Sukta 31

Mantra 1

अस्माकं मित्रावरुणावतं रथमादित्यै रुद्रैर्वसुभिः सचाभुवा । प्र यद्वयो न पप्तन्वस्मनस्परि श्रवस्यवो हृषीवन्तो वनर्षदः ॥

Oh Mitra y Varuṇa, sostened para nosotros el carro del viaje — junto con los Ādityas, los Rudras y los Vasus que se mueven en un mismo acuerdo. Cuando nuestras energías buscadoras se lancen como aves en torno a su nido, que se alegren con el gozo de las potencias vitales y tomen asiento en la amplitud (del espacio).

Mantra 2

अध स्मा न उदवता सजोषसो रथं देवासो अभि विक्षु वाजयुम् । यदाशवः पद्याभिस्तित्रतो रजः पृथिव्याः सानौ जङ्घनन्त पाणिभिः ॥

Entonces, oh dioses de un solo acuerdo, por nosotros alzad el carro, victorioso, que conquista la plenitud de fuerza entre los clanes. Cuando las potencias veloces, con sus pasos, atraviesan el polvo sobre la cresta de la tierra, avanzan golpeando con sus manos, abriendo el camino para la victoria del viaje.

Mantra 3

उत स्य न इन्द्रो विश्वचर्षणिर्दिवः शर्धेन मारुतेन सुक्रतुः । अनु नु स्थात्यवृकाभिरूतिभी रथं महे सनये वाजसातये ॥

E Indra también, el que obra para todos los hombres, con la hueste del cielo —los Maruts— y con voluntad luminosa, nos sigue, firme en protecciones que no traicionan; para la gran ganancia, para alcanzar la plenitud de fuerza, él establece el carro.

Mantra 4

उत स्य देवो भुवनस्य सक्षणिस्त्वष्टा ग्नाभिः सजोषा जूजुवद्रथम् । इळा भगो बृहद्दिवोत रोदसी पूषा पुरंधिरश्विनावधा पती ॥

Y también ese divino Tvāṣṭṛ, sostén del mundo, en concordia con los gnā́bhiḥ, las potencias conocedoras, pone en marcha el carro. Iḷā y Bhaga, el amplio Cielo y los dos Mundos, Pūṣan y Purandhi, y luego los dos Señores, los Aśvins: que todas estas potencias ocupen su lugar en nuestro avance ordenado.

Mantra 5

उत त्ये देवी सुभगे मिथूदृशोषासानक्ता जगतामपीजुवा । स्तुषे यद्वां पृथिवि नव्यसा वचः स्थातुश्च वयस्त्रिवया उपस्तिरे ॥

Y también esas dos diosas, la pareja afortunada de una sola mirada — Uṣas y Naktā, la Aurora y la Noche — que impulsan hacia delante todo lo que se mueve en los mundos: a vosotras os celebro cuando, oh Tierra, con una palabra más nueva, el ser que está en pie y las potencias aladas de la vida triple se tienden como lecho, como fundamento, para tu crecimiento.

Mantra 6

उत वः शंसमुशिजामिव श्मस्यहिर्बुध्न्योऽज एकपादुत । त्रित ऋभुक्षाः सविता चनो दधेऽपां नपादाशुहेमा धिया शमि ॥

Y también vuestra alabanza la pronuncio como los sacerdotes uśij al encender: Ahi Budhnya, la Serpiente de las profundidades, y el No Nacido de un solo pie; y Trita, y Ṛbhukṣan, y Savitṛ lo han asentado para nosotros; y Apām Napāt, el Hijo de las Aguas, veloz y áureo, en el pensamiento trae paz y el justo asentamiento.

Mantra 7

एता वो वश्म्युद्यता यजत्रा अतक्षन्नायवो नव्यसे सम् । श्रवस्यवो वाजं चकानाः सप्तिर्न रथ्यो अह धीतिमश्याः ॥

Estas palabras para vosotros las labro y las alzo, oh dignos del sacrificio; los videntes las han forjado de nuevo en armonía. Anhelando la fama que se oye, deseando el vāja, la plenitud de fuerza, alcancemos el pensamiento — como un corcel bien uncido al carro — veloz en el camino de la marcha.