Adhyaya 33

Verse 1

श्रीप्रह्लाद उवाच । श्रुत्वा ब्रह्ममहेशानौ यदुक्तं विष्णुपार्षदैः । द्वारकायास्तु माहात्म्यं तद्वर्णयितुमूचतुः

Śrī Prahlāda sprach: Nachdem sie vernommen hatten, was die Gefährten Viṣṇus gesagt hatten, begannen Brahmā und Maheśa, die Herrlichkeit Dvārakās zu schildern.

Verse 2

श्रीब्रह्मेशानावूचतुः । भोभोः क्षेत्राणि तीर्थानि सरांसि सागरादयः । प्रयागादीनि तीर्थानि काश्याद्या मुक्तिदायकाः

Śrī Brahmā und Īśāna sprachen: O! O! Heilige Kṣetras, Tīrthas, Seen, Ozeane und dergleichen—Tīrthas wie Prayāga und die Orte, beginnend mit Kāśī, sind Spender der Befreiung (mokṣa).

Verse 3

भवतां तीर्थराजानां महाराजस्त्वियं शुभा । द्वारका सेवनीया वै स्थीयतां स्वेच्छया बहिः

O Könige unter den Tīrthas! Diese glückverheißende Dvārakā ist euer oberster Herrscher. Wahrlich, Dvārakā ist in Ehrfurcht zu dienen; so verweilt nach eurem Wunsch außerhalb (ihrer Umfriedung).

Verse 4

श्रीप्रह्लाद उवाच । महेशवचनं श्रुत्वा सर्वेषामुत्सवोऽभवत् । प्रदक्षिणां ततः कृत्वा द्वारकां प्रणिपत्य च । आवासं चक्रिरे तत्र क्षेत्रतीर्थानि हर्षतः

Śrī Prahlāda sprach: Als sie Maheśas Worte vernahmen, erhob sich in allen eine Festesfreude. Dann vollzogen sie die Pradakṣiṇā, verneigten sich vor Dvārakā, und jene Kṣetras und Tīrthas nahmen dort voller Wonne ihren Aufenthalt.

Verse 5

भागीरथी प्रयागं च यमुना च सरस्वती । सरयूगंडकी पुण्या गोमती पूर्ववाहिनी

Da waren Bhāgīrathī (Gaṅgā), Prayāga, Yamunā und Sarasvatī; ferner die heiligen Sarayū und Gaṇḍakī sowie die ostwärts fließende Gomati—all diese heiligen Flüsse und Tīrthas hatten sich versammelt.

Verse 6

अन्याश्च सरितः सर्वाः सिन्धुशोणौ नदौ तथा । पंचाशत्कोटिभिस्तीर्थैर्दिग्भागे ह्युत्तरे स्थिताः । लंपटाः कृष्णसेवायां पश्यतो द्वारकां मुहुः

Und auch alle anderen Flüsse — samt Sindhu und Śoṇa — standen im nördlichen Viertel, begleitet von fünfzig Krore an Tīrthas. In leidenschaftlicher Hingabe zum Dienst an Kṛṣṇa schauten sie Dvārakā immer wieder.

Verse 7

मन्दाकिनी तथा पुण्या नदी भागीरथी च या । महानदी नर्मदा च शिप्रा प्राची सरस्वती

Auch Mandākinī war da, ebenso der heilige Fluss Bhāgīrathī; Mahānadī und Narmadā; Śiprā, Prācī und Sarasvatī — sie alle waren unter den Tīrthas zugegen.

Verse 8

चक्षुर्भद्रा तथा सीता नद्योऽन्याः पापनाशिनी । वर्तंते पूर्वदिग्भागे तीर्थैश्च षष्टिकोटिभिः

Cakṣurbhadrā und Sītā sowie andere sündenvernichtende Flüsse befanden sich im östlichen Viertel, zusammen mit sechzig Krore an Tīrthas.

Verse 9

पयोष्णी तपती पुण्या विदर्भा च पयस्विनी । गोदावरी महापुण्या भीमा कृष्णानदी तथा

Payoṣṇī und die heilige Tapatī; Vidarbhā und Payasvinī; die überaus heilige Godāvarī; sowie Bhīmā und der Fluss Kṛṣṇā — sie alle gehörten zu den versammelten Tīrthas.

Verse 10

कावेरीप्रमुखाः पुण्या अन्यैश्चैवाघनाशिनीः । स्वतीर्थसहिता भक्त्या नवनवतिकोटिभिः

Die heiligen Flüsse, angeführt von der Kāverī — zusammen mit anderen sündenvernichtenden Strömen — kamen in Bhakti, begleitet von ihren eigenen Tīrthas, neunundneunzig Krore an der Zahl.

Verse 11

स्थिता दक्षिणदिग्भागे द्वारकासेवनोत्सुकाः । क्रीडंति गोमतीनीरे तीरे च कृष्णसन्निधौ

Sie standen im südlichen Viertel, begierig, Dvārakā zu dienen. Sie spielten auf den Wassern und an den Ufern der Gomati, in der unmittelbaren Gegenwart Śrī Kṛṣṇas.

Verse 12

सप्तद्वीपेषु याः संति तथाऽन्या वै सरिद्वराः । सागराश्च तथा सप्त पश्चिमायां दिशि स्थिताः

Welche vortrefflichen Flüsse es auch in den sieben Kontinenten (sapta-dvīpas) gibt, und ebenso andere edle Ströme, samt den sieben Ozeanen — sie alle waren in westlicher Richtung aufgestellt.

Verse 13

क्रीडंति चक्रतीर्थे वै तीर्थैश्च शतकोटिभिः । पश्यंति च मुहुः कृष्णं पश्चिमाभिमुखं सदा

Wahrlich, am Cakratīrtha spielen sie in göttlicher Wonne, begleitet von zig Millionen heiliger Tīrthas; und immer wieder schauen sie Śrī Kṛṣṇa, der stets nach Westen gewandt ist.

Verse 14

विदिशासु च सर्वासु तीर्थसंख्या न विद्यते । पुष्करादीनि तीर्थानि विशाला विरजा गया

In allen Himmelsrichtungen ist die Zahl der heiligen Tīrthas unzählbar — wie Puṣkara und andere, Viśālā, Virajā und Gayā.

Verse 15

शतैककोटिभिस्तीर्थैर्गोमत्युदधिसंगमे । वर्त्तंते कृष्णसेवायां सोत्सवानि द्विजोत्तमाः

Am Zusammenfluss der Gomati mit dem Ozean, inmitten von zig Millionen Tīrthas, verharren die Besten der Dvijas (Zweimalgeborenen) im Dienst an Śrī Kṛṣṇa und feiern dabei festliche Riten.

Verse 16

वाराणसी पूरैशान्यामवन्ती पूर्वदिक्स्थिता । आग्नेय्यां दिशि कांती च दक्षिणे मथुरा स्थिता

Vārāṇasī liegt im nordöstlichen Viertel; Avantī steht im Osten; im Südosten befindet sich Kāntī, und im Süden liegt Mathurā.

Verse 17

नैरृत्यां च तथा माया अयोध्या पश्चिमे स्थिताः । वायव्यां तु कुरुक्षेत्रं हरिक्षेत्रं तथोत्तरे

Im Südwesten liegt Māyā; Ayodhyā befindet sich im Westen. Im Nordwesten ist Kurukṣetra, und im Norden liegt Harikṣetra.

Verse 18

शिवक्षेत्रं च ऐशान्यामैंद्र्यां च पुरुषोत्तमः । आग्नेय्यां च भृगुक्षेत्रं प्रभासं दक्षिणाश्रितम्

Im Nordosten ist Śivakṣetra; im Osten befindet sich Puruṣottama. Im Südosten liegt Bhṛgukṣetra, und Prabhāsa ist im Süden gegründet.

Verse 19

श्रीरंगं नैरृते भागे लोहदंडं तु पश्चिमे । नारसिंहानि वायव्ये कोकामुख्यं तथोत्तरे

Śrīraṅga liegt im südwestlichen Bereich; Lohadaṇḍa im Westen. Im Nordwesten stehen die Heiligtümer Narasiṃhas, und im Norden ist Kokāmukhya.

Verse 20

कामाख्या रेणुकादीनि शाक्तेयानि च सर्वशः । क्षेत्रराजानि सर्वाणि यथास्थाने वसंति हि

Kāmākhyā und Reṇukā und alle heiligen Sitze der Śākta-Tradition — wahrlich, all diese königlichen Kṣetras verweilen an ihrem jeweiligen rechten Ort.

Verse 21

उत्तरे चैव सौराणि गाणपत्यानि कृत्स्नशः । क्षेत्राण्युत्तरतः संति रुक्मिण्याः सन्निधौ द्विजाः

Im Norden befinden sich ebenfalls in ihrer ganzen Fülle die heiligen Stätten der Sauras (Sūrya) und der Gaṇapatyas (Gaṇeśa). O Bester der Zweifachgeborenen, diese kṣetras liegen nördlich, nahe der heiligen Gegenwart Rukmiṇīs.

Verse 22

धेनुकं नैमिषारण्यं दंडकं सैंधवं तथा । दशारण्यमर्बुदं च नरनारायणाश्रमम्

Dhenuka, Naimiṣāraṇya, Daṇḍaka und ebenso Saiṃdhava; Daśāraṇya, Arbuda und der Āśrama von Nara–Nārāyaṇa.

Verse 23

यथादिशं वसंति स्म द्वारकायाः समन्ततः । मेर्वाद्याः पर्वताः सौम्ये द्वारकासेवनोत्सुकाः

O Sanftmütiger, man sagt, die Berge, beginnend mit Meru, wohnen rings um Dvārakā in ihren jeweiligen Himmelsrichtungen, begierig, Dvārakā zu dienen und ihr beizuwohnen.

Verse 24

कैलासाद्याश्च ऐशान्यामैन्द्र्यां हिमवदादयः । श्रीशैलाद्याश्च आग्नेय्यां सिंहाद्र्याद्या यमे तथा

Kailāsa und andere heilige Berge stehen im Nordosten; im Osten sind Himavat und die übrigen; im Südosten sind Śrīśaila und andere; und ebenso im Süden sind Siṃhādri und die übrigen.

Verse 25

नैरृत्यां वाममार्गाद्या महेन्द्रऋषभादयः । अन्ये च पुण्यशैलाश्च सलोकालोक मानसाः । द्वारकां परितः संति पर्य्युपासंति प्रत्यहम्

Im Südwesten sind Vāmamārga und andere, ebenso Mahendra, Ṛṣabha und die übrigen. Auch andere heilige Berge—zusammen mit Lokāloka und Mānasa—sind rings um Dvārakā gegenwärtig und verehren sie, indem sie ihr Tag für Tag dienen.

Verse 26

एवं ब्रह्मादयो देवा ऋषयः सनकादयः । क्षेत्रतीर्थादिभिर्युक्ता अन्यैः पुण्यतमैस्तथा

So sind Brahmā und die übrigen Götter sowie die Weisen, beginnend mit Sanaka—dort zugegen, begleitet von heiligen Kṣetras, Tīrthas und dergleichen, und ebenso von anderen höchst heiligen Gegenwarten.

Verse 27

श्रद्धया परया भक्त्या कन्याराशिस्थिते गुरौ । आयांति द्वारकां द्रष्टुं ब्राह्म्याद्याश्च प्रहर्षिताः

Mit tiefer Śraddhā und höchster Bhakti—wenn Guru (Bṛhaspati/Jupiter) im Zeichen der Jungfrau steht—kommen Brāhmī und die übrigen Göttinnen freudig, um Dvārakā zu schauen.

Verse 33

इति श्रीस्कान्दे महा पुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहिताया सप्तमे प्रभासखण्डे चतुर्थे द्वारकामाहात्म्ये द्वारकामाहात्म्यवर्णनपूवकं द्वारकायां सर्वतीर्थक्षेत्रादिकृतनिवास वर्णनंनाम त्रयस्त्रिंशत्तमोऽध्यायः

So endet das dreiunddreißigste Kapitel mit dem Titel „Beschreibung des Wohnsitzes aller Tīrthas und Kṣetras in Dvārakā, eingeleitet durch die Darlegung von Dvārakās Größe“, im vierten Teil der Dvārakā-Māhātmya, innerhalb der siebten Abteilung des Prabhāsa-Khaṇḍa des Śrī Skanda-Mahāpurāṇa, der Saṃhitā von einundachtzigtausend Versen.