Adhyaya 41

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेच्च राजेन्द्र कुण्डलेश्वरमुत्तमम् । यत्र सिद्धो महायक्षः कुण्डधारो नृपोत्तम

Śrī Mārkaṇḍeya sprach: Dann, o Herr der Könige, soll man zum erhabensten Kuṇḍaleśvara gehen, wo der große Yakṣa Kuṇḍadhāra Vollendung erlangte, o Bester der Herrscher.

Verse 2

तपः कृत्वा सुविपुलं सुरासुरभयंकरम् । पौलस्त्यमन्दिरे चैव चिक्रीड नृपसत्तम

Nachdem er eine überaus gewaltige Askese (tapas) vollbracht hatte, furchterregend selbst für Götter und Asuras, spielte er auch dort, im Heiligtum des Paulastya, o Bester der Könige.

Verse 3

युधिष्ठिर उवाच । कस्मिन्युगे समुत्पन्नः कस्य पुत्रो महामतिः । तपस्तप्त्वा सुविपुलं तोषितो येन शङ्करः

Yudhiṣṭhira sprach: In welchem Yuga wurde jener Großgesinnte geboren, und wessen Sohn war er—durch dessen überaus gewaltige Askese Śaṅkara erfreut wurde?

Verse 4

एतद्विस्तरतस्तात कथयस्व ममानघ । शृण्वतश्च न तृप्तिर्मे कथामृतमनुत्तमम्

Berichte es mir ausführlich, ehrwürdiger Herr—o Tadelloser. Während ich höre, werde ich nicht satt; dieser unvergleichliche Nektar heiliger Erzählung sättigt mich nie.

Verse 5

श्रीमार्कण्डेय उवाच । त्रेतायुगे ब्रह्मसमः पौलस्त्योनाम विश्रवाः । तपः कृत्वा सुविपुलं भरद्वाजसुतोद्भवः

Śrī Mārkaṇḍeya sprach: Im Tretā-Yuga lebte Viśravā, ein Nachkomme Pulasṭyas, Brahmā an Hoheit gleich. Aus der Linie des Sohnes Bharadvājas hervorgegangen, übte er überaus reiche Askese.

Verse 6

पुत्रं पौत्रगणैर्युक्तं पत्न्या भक्त्या सुतोषितः । धनदं जनयामास सर्वलक्षणलक्षितम्

Von der Hingabe seiner Gattin tief erfreut, zeugte er einen Sohn—Dhanada—gekennzeichnet von allen glückverheißenden Merkmalen und umgeben von Nachkommen, die das Geschlecht mehrten.

Verse 7

जातमात्रं तु तं ज्ञात्वा ब्रह्मा लोकपितामहः । चकार नाम सुप्रीत ऋषिदेवसमन्वितः

Sobald Brahmā, der Großvater der Welten, von der Geburt des Kindes erfuhr, verlieh er ihm freudig einen Namen, umgeben von ṛṣis und Göttern.

Verse 8

यस्माद्विश्रवसो जातो मम पौत्रत्वमागतः । तस्माद्वैश्रवणो नाम तव दत्तं मयानघ

„Da du aus Viśravā geboren bist und so mein Enkel geworden bist, verleihe ich dir darum den Namen Vaiśravaṇa, o Makelloser.“

Verse 9

तथा त्वं सर्वदेवानां धनगोप्ता भविष्यसि । चतुर्थो लोकपालानामक्षयश्चाव्ययो भुवि

„So wirst du der Hüter des Reichtums aller Devas sein, der vierte unter den Lokapālas—unvergänglich und unverwüstlich auf Erden.“

Verse 10

तस्य भार्या महाराज ईश्वरीति च विश्रुता । यक्षो यक्षाधिपः श्रेष्ठस्तस्य कुण्डोऽभवत्सुतः

O großer König, seine Gemahlin war unter dem Namen Īśvarī berühmt. Jener erhabene Herr der Yakṣas hatte einen Sohn namens Kuṇḍa.

Verse 11

स च रूपं परं प्राप्य मातापित्रोरनुज्ञया । तपश्चचार विपुलं नर्मदातटमाश्रितः

Und er erlangte, mit der Zustimmung seiner Eltern, eine außergewöhnliche Schönheit; darauf übte er gewaltige Askese (tapas), am Ufer der Narmadā verweilend.

Verse 12

ग्रीष्मे पञ्चाग्निसंतप्तो वर्षासु स्थण्डिलेशयः । हेमन्ते जलमध्यस्थो वायुभक्षः शतं समाः

Im Sommer ertrug er die Glut der fünf Feuer; in der Regenzeit lag er auf bloßer Erde; im Winter verweilte er mitten im Wasser. Von Luft allein lebend, hielt er diese Übungen hundert Jahre lang durch.

Verse 13

एवं वर्षशते पूर्णे एकाङ्गुष्ठेऽभवन्नृप । अस्थिभूतः परं तात ऊर्ध्वबाहुस्ततः परम्

Als auf diese Weise hundert Jahre vollendet waren, o König, war er gleichsam auf einen einzigen Daumen zusammengeschrumpft, nur noch Knochen. Danach, o Lieber, setzte er noch weiter fort und hielt die Arme hoch erhoben.

Verse 14

अतपच्च घृतश्वासः कुण्डलो भरतर्षभ । चतुर्थे वर्षशतके तुतोष वृषवाहनः

So setzte Kuṇḍala—dessen Atem wie Ghee war, ruhig und gezügelt—o Stier unter den Bharatas, seine Askese fort; und im vierten Jahrhundert der Jahre wurde Vṛṣavāhana, der Herr mit dem Stierbanner (Śiva), zufrieden.

Verse 15

वरं वृणीष्व भो वत्स यत्ते मनसि रोचते । ददामि ते न सन्देहस्तपसा तोषितो ह्यहम्

«Wähle eine Gabe, o Kind, was deinem Herzen gefällt. Ich werde sie dir ohne Zweifel gewähren, denn durch deine Askese bin ich zufrieden.»

Verse 16

कुण्डल उवाच । यक्षाधिपप्रसादेन तस्यैवानुचरः पुरे । विचरामि यथाकाममवध्यः सर्वशत्रुषु

Kundala sprach: «Durch die Gnade des Herrn der Yakṣas wohne ich in seiner Stadt als sein Gefolgsmann. Ich wandere nach Belieben umher, und unter allen Feinden bin ich unverletzlich, nicht zu töten.»

Verse 17

तथेत्युक्त्वा महादेवः सर्वलोकनमस्कृतः । जगामाकाशमाविश्य कैलासं धरणीधरम्

Mit den Worten «So sei es» begab sich Mahādeva—von allen Welten verehrt—in den Himmel und zog nach Kailāsa, dem Berge, der die Erde trägt.

Verse 18

गते चादर्शनं देवे सोऽपि यक्षो मुदान्वितः । स्थापयामास देवेशं कुण्डलेश्वरमुत्तमम्

Als der Deva dem Blick entschwunden war, errichtete auch jener Yakṣa, von Freude erfüllt, den Herrn der Götter als das erhabene Liṅga namens Kundaleśvara.

Verse 19

अलंकृत्वा जगन्नाथं पुष्पधूपानुलेपनैः । विमानैश्चामरैश्छत्रैस्तथा वै लिङ्गपूरणैः

Er schmückte Jagannātha, den Herrn des Universums, mit Blumen, Weihrauch und Salbungen; mit festlichen Ehren—Chāmara-Fächerwedeln und Sonnenschirmen—und ebenso mit den vorgeschriebenen Gaben für das Liṅga.

Verse 20

तर्पयित्वा द्विजान्सम्यगन्नपानादिभूषणैः । प्रीणयित्वा महादेवं ततः स्वभवनं ययौ

Nachdem er die Zweimalgeborenen mit Speise, Trank und passenden Gaben rechtmäßig gesättigt und Mahādeva erfreut hatte, kehrte er darauf in seine eigene Wohnstatt zurück.

Verse 21

तदाप्रभृति तत्तीर्थं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । उत्तमं परमं पुण्यं कुण्डलेश्वरनामतः

Von da an wurde jener Tīrtha in den drei Welten berühmt—höchster und überaus verdienstvoller—unter dem Namen „Kundaleśvara“.

Verse 22

तत्र तीर्थे तु यः कश्चिदुपवासपरायणः । अर्चयेद्देवमीशानं सर्वपापैः प्रमुच्यते

An jenem Tīrtha wird jeder, der dem Fasten hingegeben ist und Īśāna (Śiva) verehrt, von allen Sünden befreit.

Verse 23

सुवर्णं रजतं वापि मणिं मौक्तिकमेव च । दद्याद्भोज्यं ब्राह्मणेभ्यः स सुखी मोदते दिवि

Wer Gold oder Silber, einen Edelstein oder Perlen spendet und zudem Speise den Brāhmaṇas darreicht, der wird glücklich und frohlockt im Himmel.

Verse 24

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा ऋग्यजुःसामगोऽपि वा । ऋचमेकां जपित्वा तु सकलं फलमश्नुते

An jenem Tīrtha erlangt, wer nach dem Bad—ob Rezitator des Ṛg, des Yajus oder des Sāman—auch nur einen einzigen Ṛk-Vers murmelt, die ganze Frucht.

Verse 25

गां प्रयच्छति विप्रेभ्यस्तत्फलं शृणु पाण्डव । यावन्ति तस्या रोमाणि तत्प्रसूतिकुलेषु च

O Pāṇḍava, höre die Frucht der Gabe einer Kuh an die Brāhmaṇas: so viele Haare jene Kuh hat, und ebenso in den Geschlechtern, die aus ihrer Nachkommenschaft hervorgehen, so groß ist das verkündete Maß des Verdienstes.

Verse 26

तावद्वर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते । स्वर्गे वासो भवेत्तस्य पुत्रपौत्रैः समन्वितः

So viele Tausende von Jahren wird er in der Himmelswelt geehrt; und er erlangt Wohnung in Svarga, begleitet von Söhnen und Enkeln.

Verse 27

तावन्ति वर्षाणि महानुभावः स्वर्गे वसेत्पुत्रपौत्रैश्च सार्द्धम् । तत्रान्नदो याति महेशलोकमसंख्यवर्षाणि न संशयोऽत्र

So viele Jahre wohnt der Mann von großer Würde im Himmel zusammen mit Söhnen und Enkeln. Dort gelangt der Speisespender in Mahēśas Reich für unzählige Jahre; daran besteht kein Zweifel.

Verse 28

स वै सुखी मोदते स्वर्गलोके गन्धर्वसिद्धाप्सरःसम्प्रगीते । एवं तु ते धर्मसुत प्रभावस्तीर्थस्य सर्वः कथितश्च पार्थ

Wahrlich, er—glückselig—freut sich in der Himmelswelt, die von den Gesängen der Gandharvas, Siddhas und Apsaras widerhallt. So, o Sohn des Dharma, o Pārtha, ist dir die ganze Größe dieses tīrtha verkündet worden.

Verse 29

श्रुत्वा स्तुवन्मुच्यते सर्वपापैः पुनस्त्रिलोकीमिह तत्प्रभावात्

Wer dies hört und preist, wird von allen Sünden befreit; und durch eben diese Kraft erlangt er im Jenseits erneut den seligen Zustand, der die drei Welten umfasst.

Verse 41

। अध्याय

„Kapitel“ — Schlussvermerk (Kolophon) des Adhyāya.