Opening the text

Sukta 9.98
Soma Pavamāna (Indu)
Dieser Pavamāna-Soma-Hymnus preist Indu, wie er durch Wasser und wollene Filter gereinigt wird; man bittet ihn, zu den Sängern zu „strömen“ und reichen Wohlstand, Kraft und Sieg zu bringen. Während Somās geklärter Strom emporsteigt, erscheint er in freudiger Eintracht mit allen Göttern, stärkt die Opfernden und öffnet das „Haus“ der Fülle. Der Hymnus gipfelt in dem gemeinsamen Wunsch der Seher und Gefährten, Somās strahlender Führung teilhaft zu werden und dauerhafte Stärke und Gedeihen zu sichern.
Mantra 1
अभि नो वाजसातमं रयिमर्ष पुरुस्पृहम् । इन्दो सहस्रभर्णसं तुविद्युम्नं विभ्वासहम् ॥
Ströme zu uns, o Indu, als reichster Sieggewinn, als vielbegehrter Reichtum; o Indu, tausendtragende Fülle, weithin leuchtend, alles Widerstehen überwindend.
Mantra 2
परि ष्य सुवानो अव्ययं रथे न वर्माव्यत । इन्दुरभि द्रुणा हितो हियानो धाराभिरक्षाः ॥
Ausgepresst umhüllt er sich mit dem wollenen Überzug wie mit einem Panzer am Wagen; Indu, auf die hölzernen Bottiche gelegt, eilt dahin und ergießt sich in seinen Strömen.
Mantra 3
परि ष्य सुवानो अक्षा इन्दुरव्ये मदच्युतः । धारा य ऊर्ध्वो अध्वरे भ्राजा नैति गव्ययुः ॥
Ausgepresst strömt Indu durch die Wolle, sein Rausch verfließt nicht. Der Strom, der im Opfergang (adhvara) aufwärts steigt, zieht wie ein Glänzender dahin, auf der Suche nach den lichten Herden des Lichts.
Mantra 4
स हि त्वं देव शश्वते वसु मर्ताय दाशुषे । इन्दो सहस्रिणं रयिं शतात्मानं विवाससि ॥
Denn du, o göttlicher Indu, gewährst dem sterblichen Spender ein bleibendes Gut: tausendfachen Reichtum, einen Schatz von hundert Kräften — so lässt du ihn in Weite und Wohlergehen wohnen.
Mantra 5
वयं ते अस्य वृत्रहन्वसो वस्वः पुरुस्पृहः । नि नेदिष्ठतमा इषः स्याम सुम्नस्याध्रिगो ॥
Wir, die wir nach deinen vielen Reichtümern verlangen, o Vasu, o Vṛtrahan, möchten am nächsten zu den Strömen des Antriebs gesetzt sein; mögen wir Träger deiner Gnade sein, o Adhrigu, ungebrochen in unserem Tragen.
Mantra 6
द्विर्यं पञ्च स्वयशसं स्वसारो अद्रिसंहतम् । प्रियमिन्द्रस्य काम्यं प्रस्नापयन्त्यूर्मिणम् ॥
Zweimal fünf Schwesterkräfte baden ihn – den selbstruhmvollen, mit den Steinen gepressten; ihn, der Indra lieb und begehrenswert ist; sie reinigen und lassen seine Woge der Wonne aufwallen.
Mantra 7
परि त्यं हर्यतं हरिं बभ्रुं पुनन्ति वारेण । यो देवान्विश्वाँ इत्परि मदेन सह गच्छति ॥
Ringsum reinigen sie jenen geliebten, fahlgoldenen Soma, den goldbraunen, mit läuterndem Wasser; ihn, der im Rausch seiner Wonne alle Götter umgreift und mit ihnen in Einung geht.
Mantra 8
अस्य वो ह्यवसा पान्तो दक्षसाधनम् । यः सूरिषु श्रवो बृहद्दधे स्वर्ण हर्यतः ॥
Denn durch seine Hilfe ist er wahrlich euer Schützer, ein Wirker wirksamer Kraft; er, der geliebte Lichtglänzende, begründet unter den ṛṣi weiten Ruhm — wie der Glanz des sonnenhellen Himmels.
Mantra 9
स वां यज्ञेषु मानवी इन्दुर्जनिष्ट रोदसी । देवो देवी गिरिष्ठा अस्रेधन्तं तुविष्वणि ॥
Dieser Indu wird euch in den menschlichen Opfern geboren, o Himmel und Erde; ein Gott für die göttlichen Mächte, bergsitzend, unermüdlich, mit gewaltigem Klang dröhnend.
Mantra 10
इन्द्राय सोम पातवे वृत्रघ्ने परि षिच्यसे । नरे च दक्षिणावते देवाय सदनासदे ॥
Für Indra, o Soma, zum Trank — für Indra, den Vṛtra-Schlächter — wirst du ringsum ausgegossen; und für den Helden, der die rechte Gabe trägt, für den Gott, den göttlichen, der auf den Sitzen thront.
Mantra 11
ते प्रत्नासो व्युष्टिषु सोमाः पवित्रे अक्षरन् । अपप्रोथन्तः सनुतर्हुरश्चितः प्रातस्ताँ अप्रचेतसः ॥
Jene uralten Somas, beim Aufdämmern, wenn die Nächte auseinanderweichen, strömten durch den Läuterer (pavitra). Das Feindliche zurückstoßend, treiben sie es von oben herab — am Morgen — jene Regungen, denen rechtes Gewahrsein fehlt.
Mantra 12
तं सखायः पुरोरुचं यूयं वयं च सूरयः । अश्याम वाजगन्ध्यं सनेम वाजपस्त्यम् ॥
Jenen strahlenden Vorläufer, o Freunde — ihr und wir, die Erleuchteten (sūrayas) — mögen wir erreichen; mögen wir den Duft der Fülle an Kraft gewinnen; mögen wir Heim und Grund dieser Fülle erobern.
The deity is Soma Pavamāna (Indu)—Soma as the purified, flowing juice during the ritual filtering process.
As Soma is purified, he is asked to flow toward the worshippers with abundant wealth, victorious strength, and radiant power that removes obstacles and supports the gods.
Because the hymn is meant for the Soma-pressing rite: the poetry mirrors Soma’s real movement through water and filters, and also symbolizes inner purification leading to clarity and power.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.