
Sukta 9.36
Dieser kurze Pavamāna-Hymnus preist Soma, wie er nach dem Pressen freigesetzt wird, in den wollenen Filter eintritt und in die Zwillingsschalen strömt, geläutert und für die Götter gekräftigt. Die Verse rühmen seinen geordneten, wahrheitssuchenden Fluss gemäß ṛta, seine stärkende Macht und seinen Aufstieg in den himmlischen Bereich, der dem Opfernden Kraft, Licht und heldische Stärke bringt.
Mantra 1
असर्जि रथ्यो यथा पवित्रे चम्वोः सुतः । कार्ष्मन्वाजी न्यक्रमीत् ॥
Er ist entsandt wie ein Wagenlenker im Rennen: der gepresste Soma tritt in das Sieb und in die beiden Schalen; als Träger kraftvoller Fülle schreitet er hinab in das Arbeitsfeld des Opfers.
Mantra 2
स वह्निः सोम जागृविः पवस्व देववीरति । अभि कोशं मधुश्चुतम् ॥
O Soma, du Vahni, flammentragender, der Wachende—ströme, dich läuternd, hin zur göttlich‑heldischen Kraft; dränge zum Gefäß, das honigsüßes Labsal träufelt.
Mantra 3
स नो ज्योतींषि पूर्व्य पवमान वि रोचय । क्रत्वे दक्षाय नो हिनु ॥
O Pavamāna, lass für uns die uralten Lichter aufleuchten; treibe uns hin zu Krátu, dem Willen rechten Handelns, und zu Dákṣa, der Kraft wirksamer Einsicht.
Mantra 4
शुम्भमान ऋतायुभिर्मृज्यमानो गभस्त्योः । पवते वारे अव्यये ॥
Geschmückt von den Suchern des Ṛta, gereinigt in den Strahlen der Hände, strömt er im unvergänglichen Strom; Soma fließt in den unzerstörbaren Wassern.
Mantra 5
स विश्वा दाशुषे वसु सोमो दिव्यानि पार्थिवा । पवतामान्तरिक्ष्या ॥
Möge Soma, während er sich läutert, dem Spender alle Schätze bringen – die himmlischen und die irdischen und die, die zur Mittelwelt (Antarikṣa) gehören.
Mantra 6
आ दिवस्पृष्ठमश्वयुर्गव्ययुः सोम रोहसि । वीरयुः शवसस्पते ॥
O Soma, du steigst hinauf zum Rücken des Himmels, begehrend die Rosse‑Kraft der Schnelligkeit, begehrend die Rinder‑Strahlen, begehrend die Heldenkraft – o Herr der Macht.
Soma is released with speed and purpose, entering the filter and bowls like a chariot-racer entering the course (RV 9.36.1).
He is adorned and cleansed by truth-seekers, purified in the hands’ rays, and established in an imperishable stream aligned with ṛta (RV 9.36.4).
The hymn culminates in Soma’s upward ascent—reaching the back of heaven—seeking swiftness, illumination, and heroic power (RV 9.36.6).
The purified Soma stands as lord of might, implicitly ready for offering: clarified, empowered, and capable of granting force and prosperity to worshippers.
असर्जि रथ्यो यथा पवित्रे चम्वोः सुतः । कार्ष्मन्वाजी न्यक्रमीत् ॥शुम्भमान ऋतायुभिर्मृज्यमानो गभस्त्योः । पवते वारे अव्यये ॥śavasas pate
It describes Soma being pressed, running through the woolen filter, filling the bowls, and becoming purified and powerful for offering in the sacrifice.
Pavamāna means “self-purifying.” The hymn focuses on Soma’s cleansing as he flows through the filter and is made fit for the gods.
It seeks strength and plenitude (vāja/śavas), clarity and truth-order (ṛta), and an uplifting, heaven-reaching power that supports heroic vitality in the worshipper.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.