Sukta 101

Mantra 1

पुरोजिती वो अन्धसः सुताय मादयित्नवे । अप श्वानं श्नथिष्टन सखायो दीर्घजिह्व्यम् ॥

O Gefährten, für eure Soma-Essenz, ausgepresst, um in Wonne zu berauschen und die vordersten Linien zu gewinnen: schlagt den langzüngigen Hund fort, den Hüter der Schwelle.

Mantra 2

यो धारया पावकया परिप्रस्यन्दते सुतः । इन्दुरश्वो न कृत्व्यः ॥

Der, ausgepresst, ringsum in hell-reinigendem Strom dahinfließt — dieser Indu ist wie ein schneller Hengst, bereit zur Tat.

Mantra 3

तं दुरोषमभी नरः सोमं विश्वाच्या धिया । यज्ञं हिन्वन्त्यद्रिभिः ॥

Zu jenem Soma, schwer zu verletzen, drängen die Männer mit allumfassendem Sinn; mit den Presssteinen treiben sie das Opfer voran.

Mantra 4

सुतासो मधुमत्तमाः सोमा इन्द्राय मन्दिनः । पवित्रवन्तो अक्षरन्देवान्गच्छन्तु वो मदाः ॥

Gepresste Somas, überreich an Süße, Indra erfreuend, strömen mit dem Läuterer; mögen eure Rausche (mádas) zu den Göttern gelangen.

Mantra 5

इन्दुरिन्द्राय पवत इति देवासो अब्रुवन् । वाचस्पतिर्मखस्यते विश्वस्येशान ओजसा ॥

„Möge Indu für Indra strömen“, sprachen die Götter; der Herr der Rede erstarkt im Opfer, Gebieter über alles durch seine Kraft.

Mantra 6

सहस्रधारः पवते समुद्रो वाचमीङ्खयः । सोमः पती रयीणां सखेन्द्रस्य दिवेदिवे ॥

Tausendströmgig fließt er dahin, ein Meer, das das Wort in Bewegung setzt; Soma, Herr der Fülle und der Reichtümer, ist Indras Gefährte Tag um Tag.

Mantra 7

अयं पूषा रयिर्भगः सोमः पुनानो अर्षति । पतिर्विश्वस्य भूमनो व्यख्यद्रोदसी उभे ॥

Dieser Soma strömt, sich läuternd, als Pūṣan, der Nährer, als Rayi, die Fülle, als Bhaga, der Spender des glücklichen Anteils; als Herr der ganzen Weite hat er beide, Himmel und Erde, in Wahrheit offenbar gemacht.

Mantra 8

समु प्रिया अनूषत गावो मदाय घृष्वयः । सोमासः कृण्वते पथः पवमानास इन्दवः ॥

Gemeinsam rufen die geliebten Lichtstrahlen Soma zum Rausch; die glänzenden Kräfte drängen voran. Die Somas, sich läuternd, bahnen die Wege — diese Tropfen des Indu, die im Strom der Klärung dahinfließen.

Mantra 9

य ओजिष्ठस्तमा भर पवमान श्रवाय्यम् । यः पञ्च चर्षणीरभि रयिं येन वनामहै ॥

Bring uns, o Pavāmāna, das — das mächtigste, das hörenswürdigste; wodurch wir den Reichtum gewinnen mögen, der die fünf Völker umgreift und trägt.

Mantra 10

सोमाः पवन्त इन्दवोऽस्मभ्यं गातुवित्तमाः । मित्राः सुवाना अरेपसः स्वाध्यः स्वर्विदः ॥

Die Soma-Tropfen, die Indus, läutern sich für uns, die besten Kenner der Wege. Als Freunde kommen sie, gut gepresst, makellos; in ihrem Wirken selbstbeherrscht, Finder des höheren Lichtes (Svar).

Mantra 11

सुष्वाणासो व्यद्रिभिश्चिताना गोरधि त्वचि । इषमस्मभ्यमभितः समस्वरन्वसुविदः ॥

Gut gepresst, von den Presssteinen herausgetrieben, sind sie gesammelt auf der Haut der Kuh; und von allen Seiten erklingen sie uns im Einklang, die Drängung der Kraft spendend — diese Finder der wahren Schätze.

Mantra 12

एते पूता विपश्चितः सोमासो दध्याशिरः । सूर्यासो न दर्शतासो जिगत्नवो ध्रुवा घृते ॥

Dies sind die geläuterten, weitsichtigen Somas, mit dem nährenden Quark (dadhyāśir) vermischt. Wie Sonnen sind sie schön zu schauen; sie drängen zum Ziel, fest im Ghee gegründet — beständig im leuchtenden Reichtum.

Mantra 13

प्र सुन्वानस्यान्धसो मर्तो न वृत तद्वचः । अप श्वानमराधसं हता मखं न भृगवः ॥

Vorwärts gehe das Wort aus der gepressten Süße (andhas); es werde nicht zurückgehalten wie bei einem Sterblichen. Wirf den bellenden Widersacher ab, der keinen rechten Gewinn bringt; schlage ihn nieder — wie die Bhṛgus die hemmende Macht im Opfer treffen.

Mantra 14

आ जामिरत्के अव्यत भुजे न पुत्र ओण्योः । सरज्जारो न योषणां वरो न योनिमासदम् ॥

Der Vertraute ist in das Gewand eingewebt worden — wie ein Sohn auf dem Schoß der zwei Mütter. Schnell eilt er wie ein Liebender zu den Frauen; wie ein Bräutigam nimmt er im Schoß Platz — indem er in die Matrix des Erscheinens eintritt.

Mantra 15

स वीरो दक्षसाधनो वि यस्तस्तम्भ रोदसी । हरिः पवित्रे अव्यत वेधा न योनिमासदम् ॥

Er ist der Held, der durch Geschick das Werk vollbringt; er hat die beiden Welten auseinander gestellt und gestützt. Der Falbe (Hari) wird durch das Reinigungs‑Sieb gewoben; als weiser Ordner, als Vedhā, nimmt er im Schoß seinen Sitz und gründet das rechte Fundament des Wirkens.

Mantra 16

अव्यो वारेभिः पवते सोमो गव्ये अधि त्वचि । कनिक्रदद्वृषा हरिरिन्द्रस्याभ्येति निष्कृतम् ॥

Durch wollene Siebe läutert sich Soma, auf der lichten Haut des Lichts. Laut rufend, als starker Stier, der Falbe (Hari), drängt er in Indras offenen Raum — in das befreite Feld, bereitet für die sieghafte Kraft.