Opening the text

Sukta 7.21
Vasiṣṭha
Indra
Triṣṭubh (likely)
Dieser Hymnus des Vasiṣṭha ruft Indra zur Soma-Pressung, ihn mahnend, zum Opfer und zum Lob des Dichters im berauschenden Soma-Rausch zu „erwachen“. Er preist Indras Weite und unwiderstehliche Kraft — besonders seine Tötung Vṛtras — und wendet diesen kosmischen Sieg in ein praktisches Gebet um Stärke, Gedeihen und fortwährenden Schutz für die Verehrer.
Mantra 1
असावि देवं गोऋजीकमन्धो न्यस्मिन्निन्द्रो जनुषेमुवोच । बोधामसि त्वा हर्यश्व यज्ञैर्बोधा नः स्तोममन्धसो मदेषु ॥
Ausgesprochen ist das göttliche Pressen — Soma, der das Licht gewinnt; in ihm hat Indra, aus seinem eigenen Geborenwerden, gesprochen. Wir wecken dich, o fahlrossiger, durch unsere Opfer; erwache uns zum Hymnus in den Rauschen des Soma.
Mantra 2
प्र यन्ति यज्ञं विपयन्ति बर्हिः सोममादो विदथे दुध्रवाचः । न्यु भ्रियन्ते यशसो गृभादा दूरउपब्दो वृषणो नृषाचः ॥
Vorwärts gehen sie zum Opfer; sie breiten das Barhis, den heiligen Sitz, aus. In der Versammlung wird die Soma-Wonne bereitet durch feststimmige Anrufungen. Die Herrlichkeiten werden aus dem Griff herabgetragen zur Erscheinung; weithin reicht der Ruf zur Stierkraft, die unter den Menschen wandelt.
Mantra 3
त्वमिन्द्र स्रवितवा अपस्कः परिष्ठिता अहिना शूर पूर्वीः । त्वद्वावक्रे रथ्यो न धेना रेजन्ते विश्वा कृत्रिमाणि भीषा ॥
Du, o Indra, bist der Löser der Wasser, tätig in den Werken; die uralten Ströme waren vom Drachen umstellt. Von dir her wandten sie sich und rollten hervor wie schnelle Wagen; alle kunstgefügten Hemmnisse erzittern vor Furcht.
Mantra 4
भीमो विवेषायुधेभिरेषामपांसि विश्वा नर्याणि विद्वान् । इन्द्रः पुरो जर्हृषाणो वि दूधोद्वि वज्रहस्तो महिना जघान ॥
Furchtbar trieb er sie mit seinen Waffen auseinander, kundig all ihrer mannhaften Taten. Indra, jauchzend, zerschmetterte ihre festen Burgen; der Vajra-Träger schlug sie nieder durch seine Größe.
Mantra 5
न यातव इन्द्र जूजुवुर्नो न वन्दना शविष्ठ वेद्याभिः । स शर्धदर्यो विषुणस्य जन्तोर्मा शिश्नदेवा अपि गुॠतं नः ॥
Mögen uns, o Indra, keine Umherstreifer überwältigen, noch — o Stärkster — leere Schmeicheleien, die sich auf rituelles „Wissen“ stützen. Der Edle breche den Ansturm des Verkehrten; die Falschverehrer sollen unser ṛta nicht verhüllen.
Mantra 6
अभि क्रत्वेन्द्र भूरध ज्मन्न ते विव्यङ्महिमानं रजांसि । स्वेना हि वृत्रं शवसा जघन्थ न शत्रुरन्तं विविदद्युधा ते ॥
Durch deinen Entschluss, o Indra, wurdest du weithin groß; da breitete sich deine Größe durch die Welten, durch die Räume. Denn aus eigener Kraft erschlugst du Vṛtra; kein Feind hat das Ende deines Kampfes gefunden.
Mantra 7
देवाश्चित्ते असुर्याय पूर्वेऽनु क्षत्राय ममिरे सहांसि । इन्द्रो मघानि दयते विषह्येन्द्रं वाजस्य जोहुवन्त सातौ ॥
Selbst die uralten Götter maßen, um deiner asurischen (herrscherlichen) Macht willen, die Kräfte nach deiner königlichen Gewalt ab. Indra gewährt die Gaben, die schwer zu überwinden sind; beim Gewinn der Siegesfülle und der Kraft rufen sie Indra immer wieder zur Beute.
Mantra 8
कीरिश्चिद्धि त्वामवसे जुहावेशानमिन्द्र सौभगस्य भूरेः । अवो बभूथ शतमूते अस्मे अभिक्षत्तुस्त्वावतो वरूता ॥
Denn selbst der Sänger ruft dich wahrlich zur Hilfe, o Indra, den Herrn, um reiches Glück. Du bist uns Beistand geworden, o Hunderthelfer; ein schützender Wächter für den, der unter deinem Schutz vorandrängt.
Mantra 9
सखायस्त इन्द्र विश्वह स्याम नमोवृधासो महिना तरुत्र । वन्वन्तु स्मा तेऽवसा समीकेऽभीतिमर्यो वनुषां शवांसि ॥
Mögen wir, o Indra, stets deine Gefährten sein, wachsend in der Kraft der ehrfürchtigen Hingabe, hinübergehend durch deine Größe. Mögen, mit deiner Hilfe im Zusammenstoß, die Kräfte des ringenden Arya den Ansturm der Furcht bezwingen.
Mantra 10
स न इन्द्र त्वयताया इषे धास्त्मना च ये मघवानो जुनन्ति । वस्वी षु ते जरित्रे अस्तु शक्तिर्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
O Indra, setze uns die antreibende Kraft ein, die zu dir hin strebt, und aus deinem eigenen Wesen heraus für jene Freigebigen, die die Mächte entfachen. Reich und dauerhaft sei dem Sänger deine Kraft verliehen; und ihr behütet uns allezeit mit heilsamen svásti (Wohlergehen).
It calls Indra to the soma offering, praises his vast power and Vṛtra-slaying victory, and asks him to grant strength, prosperity, and ongoing protection to the worshippers.
In Vedic poetry, “awaken” means to rouse the deity to attend the sacrifice and respond to praise—especially in the energizing context of soma (andhas) and stoma (hymn).
It asks Indra to establish a strong inner impulse (iṣ) toward him, give the praiser lasting capacity and richness (śakti/vasu), and protect the community always with svasti (well-being).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.