
Sukta 3.43
Viśvāmitra Gāthina (traditional for RV 3.43)
Indra (invited to Soma-drinking; chariot imagery)
Jagatī or Triṣṭubh (opening verses of RV 3.43 often vary; requires metrical verification)
Dieser Hymnus ist eine glühende Einladung an Indra, schnell auf seinem Wagen zur Soma-Pressung zu kommen und auf dem ausgebreiteten Barhis Platz zu nehmen, um sich den Opfernden als geliebter Verbündeter anzuschließen. Er preist Indra als siegbringenden Kämpfer, als Vṛtra-Schlächter, als Herrn von Macht und Reichtum, und bittet ihn, zum Beschützer, königlichen Führer und zum Spender seherischer Eingebung durch Soma zu werden. Der Zweck des Hymnus ist zweifach: rituell (Indra zum Trank herbeizuziehen und das Opfer zu stärken) und existenziell (Sieg, Fülle und inspiriertes Schauen zu erlangen).
Mantra 1
आ याह्यर्वाङुप वन्धुरेष्ठास्तवेदनु प्रदिवः सोमपेयम् । प्रिया सखाया वि मुचोप बर्हिस्त्वामिमे हव्यवाहो हवन्ते ॥
Komm herbei, uns zugewandt; besteige den Wagenplatz, der dir gehört, und folge dem weiten Pfad des Himmels zum Soma-Trank. O geliebte Freunde, breitet das Barhis aus; diese Träger der Opfergabe rufen dich zum inneren Mahl.
Mantra 2
आ याहि पूर्वीरति चर्षणीराँ अर्य आशिष उप नो हरिभ्याम् । इमा हि त्वा मतयः स्तोमतष्टा इन्द्र हवन्ते सख्यं जुषाणाः ॥
Komm, die vielen Menschengeschlechter überragend; komm, Edler, mit deinen fahlen Rossen zu unseren Bitten. Denn diese Gedanken, zu Hymnen geformt, rufen dich, o Indra, nach Freundschaft verlangend und deine Freude bejahend.
Mantra 3
आ नो यज्ञं नमोवृधं सजोषा इन्द्र देव हरिभिर्याहि तूयम् । अहं हि त्वा मतिभिर्जोहवीमि घृतप्रयाः सधमादे मधूनाम् ॥
Komm zu unserem Opfer, das durch ehrfürchtige Huldigung wächst; in Eintracht, o göttlicher Indra, eile her mit deinen falben Rossen. Denn immer wieder rufe ich dich mit den Opfergaben des Gedankens, reich an Ghṛta, zum gemeinsamen Rausch der honigsüßen Genüsse.
Mantra 4
आ च त्वामेता वृषणा वहातो हरी सखाया सुधुरा स्वङ्गा । धानावदिन्द्रः सवनं जुषाणः सखा सख्युः शृणवद्वन्दनानि ॥
Und diese beiden mächtigen Gefährten, die falben Rosse, gut angeschirrt, stark an Gliedern, tragen dich herbei. Möge Indra, reich an Korn des Zuwachses, das Pressopfer (Soma) annehmen; als Freund dem Freund, möge er unsere Worte der Verehrung hören.
Mantra 5
कुविन्मा गोपां करसे जनस्य कुविद्राजानं मघवन्नृजीषिन् । कुविन्म ऋषिं पपिवांसं सुतस्य कुविन्मे वस्वो अमृतस्य शिक्षाः ॥
Wirst du mir wahrlich zum Hüter des Volkes werden? Wirst du mir wahrlich König sein, o Maghavan, du Lenker des geradstrebigen Ansturms? Wirst du mich wahrlich zum Ṛṣi machen, der vom gepressten Soma getrunken hat? Wirst du mich wahrlich in den Reichtümern des Unsterblichen unterweisen — in jenen Füllen?
Mantra 6
आ त्वा बृहन्तो हरयो युजाना अर्वागिन्द्र सधमादो वहन्तु । प्र ये द्विता दिव ऋञ्जन्त्याताः सुसम्मृष्टासो वृषभस्य मूराः ॥
Mögen die mächtigen fahlen Rosse, angespannt, dich her zu uns bringen, o Indra, zum gemeinsamen Rausch des Opfers. Die, die aus dem Himmel hervorgejagt, in doppelter Bahn dahinstürmen — wohlgepflegte Kräfte des Stieres — mögen dich hineintragen in unser Opferfeld.
Mantra 7
इन्द्र पिब वृषधूतस्य वृष्ण आ यं ते श्येन उशते जभार । यस्य मदे च्यावयसि प्र कृष्टीर्यस्य मदे अप गोत्रा ववर्थ ॥
Indra, trink — o Stier — den Soma, von den Starken geklärt, den dir der begehrende Falke gebracht hat. In dessen Rausch du die Kräfte der Völker vorwärtstreibst; in dessen Rausch du die Pferche wegwälztest, die die Strahlen — die verborgenen „Kühe“ — gefangen hielten.
Mantra 8
शुनं हुवेम मघवानमिन्द्रमस्मिन्भरे नृतमं वाजसातौ । शृण्वन्तमुग्रमूतये समत्सु घ्नन्तं वृत्राणि संजितं धनानाम् ॥
Mit heilsamem Drang rufen wir Indra, den Freigebigen, in diesem Kampf — den Mannhaftesten — beim Gewinnen der Fülle. Uns hörend, gewaltig zu unserer Hilfe in den Schlachten, die Vṛtras erschlagend, den völlig Siegreichen über die Reichtümer.
It is a Soma-ritual invitation hymn asking Indra to come on his chariot, sit on the barhis, drink Soma, and grant protection, victory, and wealth.
In the Vedic view Soma strengthens Indra’s power and also awakens inspiration in the sacrificers; offering Soma is a way to draw his presence and aid into the rite and life.
Outwardly it praises Indra’s mythic victory over the obstructer; inwardly it points to breaking obstacles—fear, inertia, and blockage—so energy, clarity, and prosperity can flow.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.