Rig Veda Sukta 4
Mandala 2Sukta 49 Mantras

Sukta 4

Sukta 2.4

Rishi

Gṛtsamada (traditional for RV 2.4)

Devata

Agni (Jātavedas)

Chandas

Triṣṭubh (probable; needs metrical verification)

Dieser Hymnus ruft Agni Jātavedas als den strahlenden „Gast der Sippen“ an und setzt ihn, Mitra gleich, als standhaft, verlässlich und würdig ein, unter den Menschen als göttlicher Mittler zu wohnen. Er preist Agnis vielfarbigen Glanz und sein Paradox, die Jugend zu erneuern, und gipfelt in einem Gebet, dass durch Agni die Gṛtsamadas über alle Grenzen hinauswachsen und heldische Kraft, Schutz und lebendige Mehrung erlangen.

Sanskrit recitationRig Veda 2.4

Mantras

Mantra 1

हुवे वः सुद्योत्मानं सुवृक्तिं विशामग्निमतिथिं सुप्रयसम् । मित्र इव यो दिधिषाय्यो भूद्देव आदेवे जने जातवेदाः ॥

Ich rufe euch Agni an, den lichtglänzenden, die Vollkommenheit des Liedes, den Gast der Völker, reich an Fülle des Gebens. Wie Mitra wird er der, der fest zu gründen ist; ein Gott unter den noch nicht gottgleichen Menschen — Jātavedas, mit dem Wissen geboren.

Mantra 2

इमं विधन्तो अपां सधस्थे द्वितादधुर्भृगवो विक्ष्वायोः । एष विश्वान्यभ्यस्तु भूमा देवानामग्निररतिर्जीराश्वः ॥

Diesen setzten die Vollzieher des Ritus im gemeinsamen Sitz der Wasser ein; die Bhṛgus gründeten ihn zum zweiten Mal unter den Stämmen der Lebenden. Möge dieser Agni, schnell im Gang, mit Rossen der Schnelligkeit, für alle Wesen zur weiten Stätte und Stütze der Götter werden.

Mantra 3

अग्निं देवासो मानुषीषु विक्षु प्रियं धुः क्षेष्यन्तो न मित्रम् । स दीदयदुशतीरूर्म्या आ दक्षाय्यो यो दास्वते दम आ ॥

Agni, den Geliebten, setzten die Götter unter die menschlichen Sippen — wie man einen Freund wie Mitra hegt. Er leuchtet auf mit Wogen begieriger Wonne; der, der durch Geschick zu mehren ist, kommt zum Geber — ins Haus.

Mantra 4

अस्य रण्वा स्वस्येव पुष्टिः संदृष्टिरस्य हियानस्य दक्षोः । वि यो भरिभ्रदोषधीषु जिह्वामत्यो न रथ्यो दोधवीति वारान् ॥

Seine Wonne ist wie seine eigene Nahrung; klar zu schauen ist die Kunst dessen, der eilt. Der die Last trägt, breitet seine Zunge unter den Pflanzen aus; wie ein Wagenross schüttelt er die Hüllen ab und öffnet die Wege.

Mantra 5

आ यन्मे अभ्वं वनदः पनन्तोशिग्भ्यो नामिमीत वर्णम् । स चित्रेण चिकिते रंसु भासा जुजुर्वाँ यो मुहुरा युवा भूत् ॥

Als mir die Brausenden, die in den Wäldern wandeln, Weite und Farbe ausmaßen — gleich den gierigen Flammen —, da erkennt er es in seinem vielfarbigen Glanz, sich freuend; immer wieder alternd, wird er immer wieder jung.

Mantra 6

आ यो वना तातृषाणो न भाति वार्ण पथा रथ्येव स्वानीत् । कृष्णाध्वा तपू रण्वश्चिकेत द्यौरिव स्मयमानो नभोभिः ॥

Der, der dürstend in den Wäldern nicht leuchtet, wird doch auf einem Pfad geführt wie auf einer Wagenstraße, dem eigenen Klang folgend. Auf dem schwarzen Weg erkennt seine Glut ihre Wonne; wie der Himmel, der mit Wolken lächelt, offenbart er sich.

Mantra 7

स यो व्यस्थादभि दक्षदुर्वीं पशुर्नैति स्वयुरगोपाः । अग्निः शोचिष्माँ अतसान्युष्णन्कृष्णव्यथिरस्वदयन्न भूम ॥

Der, der abseits stand und die weite Erde durchbrannte – dorthin geht kein Tier, selbstgetrieben und ohne Hüter. Agni, flammenglänzend, die Fasern erwärmend, lässt selbst den schwarzen Widerstand kosten; er macht den Boden zur Süße.

Mantra 8

नू ते पूर्वस्यावसो अधीतौ तृतीये विदथे मन्म शंसि । अस्मे अग्ने संयद्वीरं बृहन्तं क्षुमन्तं वाजं स्वपत्यं रयिं दाः ॥

Nun, im Fortgang deiner uralten Hilfe, beim dritten Vidátha verkünde ich den inspirierten Gedanken. O Agni, gib uns ein geeintes Heer von Helden – das Große, die lichtvolle Fülle, den Vāja –, dazu gutes Herrentum und Rayí, den Reichtum des inneren Seins.

Mantra 9

त्वया यथा गृत्समदासो अग्ने गुहा वन्वन्त उपराँ अभि ष्युः । सुवीरासो अभिमातिषाहः स्मत्सूरिभ्यो गृणते तद्वयो धाः ॥

Durch dich, o Agni, wie die Gṛtsamadas, die in den verborgenen Stätten ringen, über die oberen Grenzen hinausdrangen – so mögen auch wir reich an heldischen Kräften werden, Bezwinger feindlicher Bedrängnis; von dir, für die preisenden ṛṣi, setze jene vitale Fülle und das Wachstum fest.

Frequently Asked Questions

The hymn is addressed to Agni, especially in the form Jātavedas—Agni as the one who knows all births and carries offerings to the gods.

Because the sacrificial fire is welcomed into every household and clan like an honored guest; once kindled, he presides over the rite and mediates between humans and the devas.

It asks that through Agni the worshippers gain heroic strength, overcome hostile pressures, and receive vayas—vital growth, nourishment, and flourishing for those who praise.

Ask anything about Sukta 4 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App