Opening the text

Sukta 10.54
Indra
Dieser kurze Indra-Hymnus ruft die berühmte Macht des Gottes in Erinnerung: Himmel und Erde selbst, erschreckt, rufen ihn an, und er schützt die Devas, während er die Dāsa-Mächte allein durch ojas (Kraft) niederzwingt. Zugleich deutet er auf Indras tiefere, „asurischen“ (souveränen) Namen hin und stellt ihn als Prinzip innerer Erleuchtung dar — „Licht in Licht gesetzt“ —, während der Dichter ein wirkmächtiges brahman (heilige Formulierung) darbringt, um Wohlstand und Nachkommenschaft zu stärken.
Mantra 1
तां सु ते कीर्तिं मघवन्महित्वा यत्त्वा भीते रोदसी अह्वयेताम् । प्रावो देवाँ आतिरो दासमोजः प्रजायै त्वस्यै यदशिक्ष इन्द्र ॥
Jener Ruhm ist wahrlich deine Größe, o Freigebiger: Himmel und Erde riefen dich in Furcht an. Du schütztest die Götter; den Dāsa überragtest du an Kraft; und diesem Nachwuchs gabst du Unterweisung und Macht, o Indra.
Mantra 2
यदचरस्तन्वा वावृधानो बलानीन्द्र प्रब्रुवाणो जनेषु । मायेत्सा ते यानि युद्धान्याहुर्नाद्य शत्रुं ननु पुरा विवित्से ॥
Als du in deinem eigenen Leib dahinschrittest, an Kraft zunehmend, o Indra, und unter den Völkern deine Mächte verkündend — das ist wahrlich deine Māyā, jene Kämpfe, von denen man spricht. Du suchst auch heute keinen Feind aus: denn schon zuvor hattest du ihn erkannt.
Mantra 3
क उ नु ते महिमनः समस्यास्मत्पूर्व ऋषयोऽन्तमापुः । यन्मातरं च पितरं च साकमजनयथास्तन्वः स्वायाः ॥
Wer hat denn nun die Grenze deiner Größe erreicht, o Einer – deren volles Maß selbst die früheren Ṛṣi nicht erlangten –, da du zugleich Mutter und Vater aus deinem eigenen Wesen hervorgebracht hast?
Mantra 4
चत्वारि ते असुर्याणि नामादाभ्यानि महिषस्य सन्ति । त्वमङ्ग तानि विश्वानि वित्से येभिः कर्माणि मघवञ्चकर्थ ॥
Vier sind deine asurischen Namen, unangreifbar, die des Großen. Du aber, o Maghavan, kennst sie alle – durch die du deine Werke vollbracht hast.
Mantra 5
त्वं विश्वा दधिषे केवलानि यान्याविर्या च गुहा वसूनि । काममिन्मे मघवन्मा वि तारीस्त्वमाज्ञाता त्वमिन्द्रासि दाता ॥
Du hältst alles in deinem alleinigen Besitz – Schätze, die offenbar sind, und Schätze, die verborgen sind. O Maghavan, vereitle nicht mein Verlangen; du bist der Wissende, du, o Indra, bist der Geber.
Mantra 6
यो अदधाज्ज्योतिषि ज्योतिरन्तर्यो असृजन्मधुना सं मधूनि । अध प्रियं शूषमिन्द्राय मन्म ब्रह्मकृतो बृहदुक्थादवाचि ॥
Der, der Licht in das Licht setzte, der, der mit Süße die Süßen vereinte — da ist aus dem weiten Hymnus des Brahman-Schöpfers für Indra ein lieber und kraftvoller Gedanke ausgesprochen worden.
It praises Indra’s extraordinary power and protective role—so great that even Heaven and Earth call on him—and it asks for strength and flourishing life.
It points to Indra’s hidden, unassailable sovereign aspects—secret bases of his effectiveness—rather than “demon” meanings of the later word asura.
Alongside Indra’s warrior imagery, it presents him as an inner illuminator: the power that establishes clarity within consciousness and strengthens inspired speech (brahman).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.