Opening the text

Sukta 1.93
Uncertain here from supplied data; traditionally RV 1.93 is attributed to seers of the Gotama lineage (needs external confirmation)
Agni-Soma (dual deity)
Gāyatrī/Anuṣṭubh-like? (requires verification; verse appears in a compact form but needs metrical count)
Dieser Hymnus ruft die beiden Gottheiten Agni und Soma als eine einzige, aufeinander abgestimmte Opfermacht an: Agni als Träger und Entzünder, Soma als belebender Trank und Inspirator. Sie werden gebeten, das wohlgefügte Lob des Dichters zu hören, die bereitgestellten Opfergaben anzunehmen und dem Opfernden Schutz, Kraft, Freude sowie ein gut erhörtes, erfolgreiches Ritual zu verleihen. Der Ton ist praktisch und rituell ausgerichtet: „Kommt, genießt, beschirmt uns und begründet śam/yoḥ (Frieden und Wohlergehen) im Verehrer.“
Mantra 1
अग्नीषोमाविमं सु मे शृणुतं वृषणा हवम् । प्रति सूक्तानि हर्यतं भवतं दाशुषे मयः ॥
Agni und Soma, hört wohl diesen meinen Ruf, o ihr zwei Mächtigen. Freut euch an diesen wohlgefügten Liedern; werdet dem Gebenden Kraft der Freude und inneren Ruhe.
Mantra 2
अग्नीषोमा यो अद्य वामिदं वचः सपर्यति । तस्मै धत्तं सुवीर्यं गवां पोषं स्वश्व्यम् ॥
Agni und Soma, wer euch heute mit diesem Wort verehrt und euch dient, dem gebt heldische Kraft; gebt Mehrung der Kühe und edle Macht der Rosse.
Mantra 3
अग्नीषोमा य आहुतिं यो वां दाशाद्धविष्कृतिम् । स प्रजया सुवीर्यं विश्वमायुर्व्यश्नवत् ॥
Agni und Soma, wer euch die Opfergabe darbringt, wer euch die recht bereitetete Darbringung schenkt, der erlangt durch Nachkommenschaft heldische Kraft und erreicht die ganze Fülle des Lebens.
Mantra 4
अग्नीषोमा चेति तद्वीर्यं वां यदमुष्णीतमवसं पणिं गाः । अवातिरतं बृसयस्य शेषोऽविन्दतं ज्योतिरेकं बहुभ्यः ॥
Agni und Soma, offenbar ist eure Heldentat: Ihr entrisst dem Paṇi, der das Opfer verweigert, die Kühe—die Strahlen; ihr stürztet den Rest des Bṛsaya und fandet das eine Licht für die Vielen.
Mantra 5
युवमेतानि दिवि रोचनान्यग्निश्च सोम सक्रतू अधत्तम् । युवं सिन्धूँरभिशस्तेरवद्यादग्नीषोमावमुञ्चतं गृभीतान् ॥
Ihr beide habt diese leuchtenden Räume im Himmel eingesetzt — Agni und Soma, stark an Willenskraft. Ihr habt die Ströme freigelassen, die vom Fluch des feindlichen Wortes festgehalten waren; o Agni und Soma, ihr habt befreit, was ergriffen war.
Mantra 6
आन्यं दिवो मातरिश्वा जभारामथ्नादन्यं परि श्येनो अद्रेः । अग्नीषोमा ब्रह्मणा वावृधानोरुं यज्ञाय चक्रथुरु लोकम् ॥
Das eine (Gut) vom Himmel brachte Mātariśvan; das andere gewann der Falke, indem er es aus dem Felsen herausquirlte. O Agni und Soma, durch das Brahman (das heilige Wort) erstarkt, habt ihr dem Opfer einen weiten Weltraum bereitet.
Mantra 7
अग्नीषोमा हविषः प्रस्थितस्य वीतं हर्यतं वृषणा जुषेथाम् । सुशर्माणा स्ववसा हि भूतमथा धत्तं यजमानाय शं योः ॥
Agni und Soma, kommt zum dargebrachten Opfertrank (havis); genießt ihn freudig, ihr beiden mächtigen Stiere. Seid uns gute Zufluchten aus eigener freier Kraft; dann legt in den Opfernden Frieden und Wohlergehen.
Mantra 8
यो अग्नीषोमा हविषा सपर्याद्देवद्रीचा मनसा यो घृतेन । तस्य व्रतं रक्षतं पातमंहसो विशे जनाय महि शर्म यच्छतम् ॥
Wer euch, Agni und Soma, mit Opfergabe verehrt, mit gottzugewandtem Sinn, mit Ghee — bewahrt sein Gelübde (vratá), schützt ihn vor dem Sturz in die Finsternis; und dem Volk, dem Menschen, gewährt großen Schutz, eine weite Zuflucht.
Mantra 9
अग्नीषोमा सवेदसा सहूती वनतं गिरः । सं देवत्रा बभूवथुः ॥
Agni und Soma, eins im Wissen, vereint im Anruf, nehmt diese Worte an; werdet ganz und gar gemeinsam auf dem gottzugewandten Weg.
Mantra 10
अग्नीषोमावनेन वां यो वां घृतेन दाशति । तस्मै दीदयतं बृहत् ॥
Agni und Soma, dem, der euch mit diesem Ghee darbringt — lasst für ihn das Weite erglänzen; lasst das große Licht auflodern.
Mantra 11
अग्नीषोमाविमानि नो युवं हव्या जुजोषतम् । आ यातमुप नः सचा ॥
Agni und Soma, nehmt diese unsere Opfergaben an; kommt her zu uns und naht euch, in gemeinsamer Verbundenheit.
Mantra 12
अग्नीषोमा पिपृतमर्वतो न आ प्यायन्तामुस्रिया हव्यसूदः । अस्मे बलानि मघवत्सु धत्तं कृणुतं नो अध्वरं श्रुष्टिमन्तम् ॥
Agni und Soma, erfüllt unseren Weg bis zur Fülle; mögen in uns die lichtstrahlenden Mächte anschwellen, die das Opfer auspressen, die Opfer gebären. Legt in uns Kräfte nieder unter den Freigebigen; macht unser Adhvara (Opfer) reich an Gehorsam und rechtem Hören.
Agni is the fire that carries offerings to the gods, and Soma is the sacred pressed draught that gives vigor and inspiration. Invoked together, they represent the complete sacrificial power: offering and its enlivening essence working as one.
It asks Agni–Soma to hear the prayer, come to the prepared offering, accept it with delight, protect the worshipper, and grant strength, prosperity, and especially peace and well-being (śam and yoḥ).
It is most naturally used in Soma-sacrifice settings and related fire-offering sequences, when oblations are set out and the priest invites Agni and Soma to partake and bless the yajamāna with a successful rite.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.