
अभिमन्यु-पराक्रमवर्णनम् (Abhimanyu’s Prowess and the Duḥśāsana Engagement)
Upa-parva: Abhimanyu–Duḥśāsana Ratha-yuddha Episode (Droṇa-parva context)
Chapter 38 opens with Dhṛtarāṣṭra reporting an ambivalent affect—shame and satisfaction—upon hearing that Abhimanyu (Saubhadra) checked the Kaurava forces, and he requests an expanded narration. Saṃjaya describes a severe clash in which a single chariot-warrior’s mobility and archery pressure many opponents; Abhimanyu is portrayed moving like a whirling firebrand-circle, striking across directions and repeatedly unsettling Kaurava ranks. Droṇa, pleased, addresses Kṛpa and publicly notes Abhimanyu’s forward position among the Pāṇḍavas, his capacity to hearten allies, and his apparent superiority among archers; this appraisal is then reframed by Duryodhana as evidence that Droṇa is reluctant to strike Arjuna’s son due to teacher-student ties. Duryodhana urges elite warriors to advance; Duḥśāsana declares he will neutralize Abhimanyu in view of the Pāṇḍavas and advances with a shower of arrows. Abhimanyu counters with precise shafts; the two enter a technical ratha-yuddha, circling in patterned maneuvers as the battlefield resounds with drums and horns.
Chapter Arc: धृतराष्ट्र पूछते हैं—रणभूमि में उस प्रमथित संग्राम के बीच, जब भारद्वाजपुत्र द्रोण की रथसेना सुरक्षित खड़ी है, तब कुमार अभिमन्यु ने क्या अद्भुत क्रीड़ा की? संजय उत्तर देते हैं—राजन्, सुनिए, उस बालवीर का महापराक्रम जिसने रथानीक को कंपा दिया। → अभिमन्यु मद्रराज शल्य को अपने शीघ्रगामी बाणों से आहत कर देता है; यह देखकर शल्य का अनुज क्रोध से जल उठता है और बाण-वर्षा करता हुआ सौभद्र पर टूट पड़ता है। चारों ओर रथ-नेमियों की घर्घराहट, धनुष-डोरियों की टंकार, हुंकार, सिंहनाद—और अनेक योद्धा गर्जते हैं: 'अब तू जीवित न छूटेगा।' → कृष्ण-वासुदेव और धनंजय-अर्जुन से प्राप्त अस्त्रों का प्रदर्शन करते हुए अभिमन्यु शल्य के भाई का अंग-अंग छिन्न-भिन्न कर देता है—मस्तक, ग्रीवा, भुजाएँ, चरण, धनुष, अश्व—सब बाणों से विदीर्ण; वह वीर वायु से टूटे महाशैल की भाँति धराशायी होता है। → शल्य के भाई के वध से कौरव-पक्ष में क्षोभ फैलता है; अनेक सैनिक अपने कुल-निवास के नाम पुकारते हुए क्रुद्ध होकर विविध आयुध लिए अभिमन्यु पर धावा बोलते हैं। द्रोण की रथसेना भी इस प्रचंड प्रहार से विचलित होकर पीछे हटती/पलायन-सी करती दिखती है। → क्रुद्ध भीड़ और घेराबंदी का संकेत स्पष्ट है—अभिमन्यु के चारों ओर शत्रु-समुद्र उमड़ रहा है; आगे कौन-सा छल/संघात उसे जकड़ेगा?
Verse 1
््-्अ ्ःः बछ। अप ऋाञ अष्टात्रिशो& ध्याय: अभिमन्युके द्वारा शल्यके भाईका वध तथा द्रोणाचार्यकी रथसेनाका पलायन धृतराष्ट उवाच तथा प्रमथमानं तं महेष्वासानजिदह्ागै: । आर्जुनिं मामका: संख्ये के त्वेने समवारयन्
Dhṛtarāṣṭra sprach: „Sañjaya! Als Arjunas Sohn Abhimanyu die großen Bogenschützen so mit seinen Pfeilen zermalmte, welche meiner Krieger stellten sich ihm im Getümmel entgegen und hielten ihn auf?“
Verse 2
संजय उवाच शृणु राजन् कुमारस्य रणे विक्रीडितं महत् । बिभित्सतो रथानीकं भारद्वाजेन रक्षितम्
Sañjaya sprach: O König, höre von dem gewaltigen Kriegsspiel des Prinzen auf dem Schlachtfeld. Entschlossen, die dicht gedrängte Masse der Wagenkrieger zu durchbrechen, die Bhāradvāja (Droṇa) bewachte, suchte er jene geschützte Formation zu zerschmettern.
Verse 3
मद्रेशं सादितं दृष्टवा सौभद्रेणाशुगै रणे । शल्यादवरज: क्रुद्ध: किरन् बाणान् समभ्ययात्
Als er sah, dass Śalya, der König von Madra, im Kampf durch die schnellen Pfeile des Sohnes Subhadrās (Abhimanyu) verwundet und zu Boden gestreckt worden war, geriet Śalyas jüngerer Bruder in Zorn; er ließ einen Pfeilhagel niedergehen und stürmte auf Abhimanyu zu.
Verse 4
स विद्ध्वा दशभिर्बाणै: साश्वयन्तारमार्जुनिम् । उदक्रोशन्महाशब्दं तिष्ठ तिछ्ेति चाब्रवीत्
Er durchbohrte Arjuni (Abhimanyu) mit zehn Pfeilen — samt seinen Pferden und dem Wagenlenker —, stieß ein gewaltiges Gebrüll aus und rief: „Steh! Steh!“
Verse 5
तस्यार्जुनि: शिरोग्रीवं पाणिपादं धनुर्हयान् । छत्र॑ ध्वजं नियन्तारं त्रिवेणुं तल्पमेव च
Doch Abhimanyu, Arjunas Sohn, schnell von der Hand, erwiderte unverzüglich: Mit seinen Pfeilen hieb er jedes Glied und jede Stütze des Gegners nieder—Kopf und Nacken, Hände und Füße, Bogen und Pferde; ebenso Schirm, Banner, den Wagenlenker, den dreifach befiederten Helmschmuck und selbst das Lager des Wagens. Von jenem unermesslichen Glanz getroffen, wurde der Krieger zerschmettert und stürzte zur Erde wie ein großer Berg, den die Gewalt des Windes zerbricht. Seine Gewänder und Geschmeide zerfielen in Stücke.
Verse 6
चक्र युगं च तूणीरं हानुकर्ष च सायकै: । पताकां चक्रगोप्तारौ सर्वोपकरणानि च
Da waren auch Radwerk und Achse, Köcher, Bogensehne und Pfeile; das Banner und die Wächter des Wagenrades — ja, alle Gerätschaften des Krieges.
Verse 7
लघुहस्त: प्रचिच्छेद ददृशे तं न कश्नन । स पपात क्षितौ क्षीण: प्रविद्धाभरणाम्बर:
Sañjaya sprach: Mit flinken Händen hieb er ihn nieder; niemand konnte ihn auch nur deutlich erkennen. Erschöpft stürzte er zu Boden, Schmuck und Gewand weit umhergeschleudert—ein Bild dafür, wie im Toben der Schlacht Tapferkeit und Leben in einem Augenblick enden können.
Verse 8
अनुगास्तस्य वित्रस्ता: प्राद्रवन् सर्वतो दिश:,उसके सेवक भयभीत होकर सम्पूर्ण दिशाओंमें भाग गये। भारत! अर्जुनकुमारके उस अद्भुत पराक्रमको देखकर समस्त प्राणी साधुवाद देते हुए सब ओर हर्षध्वनि करने लगे
Sañjaya sprach: Von Furcht gepackt flohen seine Gefolgsleute in alle Richtungen. O Bhārata, als sie jene wunderbare Heldentat von Arjunas Sohn sahen, brachen alle Wesen ringsum in Beifalls- und Jubelrufe aus—und priesen den Mut, der die eigene Sache schützt und ungerechte Aggression beschämt.
Verse 9
आर्जुने: कर्म तद् दृष्टवा सम्प्रणेदु: समनन््ततः । नादेन सर्वभूतानि साधु साध्विति भारत
Sañjaya sprach: Als sie diese Tat Arjunas sahen, riefen sie sogleich von allen Seiten. O Bhārata, mit lautem Beifall—„Wohlgetan! Wohlgetan!“—brachen alle Wesen in freudige Jubelrufe aus und feierten den wunderbaren Mut von Arjunas Sohn.
Verse 10
शल्यश्रातर्यथारुग्णे बहुशस्तस्य सैनिका: । कुलाधिवासनामानि श्रावयन्तो<र्जुनात्मजम्
Sañjaya sprach: Wie Pfleger die Namen eines Kranken rufen, der von vielen Waffen durchbohrt ist, so riefen die Soldaten—unter Ausrufen ihrer Sippen- und Ahnenlinien—unablässig nach Arjunas Sohn; ein Bild dafür, wie im Chaos des Krieges Identität und Sippenpflicht als letzter Halt beschworen werden, wenn das Leben entgleitet.
Verse 11
कितने ही वीर रथ, घोड़े और हाथीपर सवार होकर आये। दूसरे बहुत-से प्रचण्ड बलशाली योद्धा पैदल ही दौड़ पड़े। बाणोंकी सनसनाहट, रथके पहियोंकी जोर-जोरसे होनेवाली घर्घराहट, हुंकार, कोलाहल, ललकार, सिंहनाद, गर्जना, धनुषकी टंकार तथा हस्तत्राणके चट-चट शब्दके साथ गर्जन-तर्जन करते हुए अन्यान्य बहुत-से योद्धा अर्जुनकुमार अभिमन्युपर यह कहते हुए टूट पड़े, “अब तू हमारे हाथसे जीवित नहीं छूट सकता। तुझे जीवनसे ही हाथ धोना पड़ेगा”
Sañjaya sprach: Viele Helden kamen auf Streitwagen, Pferden und Elefanten heran; viele andere, grimmige und kraftstrotzende Kämpfer stürmten zu Fuß vor. Inmitten des Zischens der Pfeile, des mahlenden Dröhnens der Wagenräder und eines Sturms von Schlachtrufen—Geschrei, Getöse, Herausforderungen, Löwengebrüll, donnernde Rufe, das Schnarren der Bogensehnen und das scharfe Klappern der Armschützer—drängten zahlreiche Krieger auf Abhimanyu, Arjunas Sohn, von allen Seiten ein und drohten: „Heute entkommst du nicht lebend aus unseren Händen; du wirst dein Leben selbst verwirken!“
Verse 12
बाणशब्देन महता रथनेमिस्वनेन च । हुंकारै: क्ष्वेडितोत्क्रुष्टे: सिंहनादैः सगर्जिते:
Sañjaya sprach: „Unter dem mächtigen Zischen und Dröhnen der Pfeile, unter dem grollenden Rollen der Wagenräder und inmitten der Kriegsschreie—Rufe, laute Herausforderungen, Löwenbrüllen und donnerndes Getöse—stürmten die Krieger vor. In diesem Waffenlärm und der Einschüchterung drängten viele Angreifer auf Abhimanyu, Arjunas Sohn, zu und erklärten, er werde nicht lebend entkommen.“
Verse 13
रथैरश्लैगगजैश्नान्ये पद्धिश्षान्ये बलोत्कटा:
Sañjaya sprach: Einige kamen auf Wagen, Pferden und Elefanten; andere, wild an Kraft, stürmten zu Fuß heran. Beim Schnarren der Bogensehnen und dem Klirren ihrer Ausrüstung, brüllend, als sie auf Abhimanyu, Arjunas Sohn, eindrangen, riefen sie: „Lebend entkommst du uns nicht; des Lebens selbst wirst du beraubt!“
Verse 14
तांस्तथा ब्रुवतो दृष्टवा सौभद्र: प्रहसन्निव । यो योअस्मै प्राहरत् पूर्व त॑ तं विव्याध पत्रिभि:
Als er sie so reden sah, schien Abhimanyu, Subhadrās Sohn, beinahe zu lachen. Und wer immer ihn zuerst angriff, den durchbohrte er seinerseits mit befiederten Pfeilen und verwundete ihn.
Verse 15
संदर्शयिष्यन्नस्त्राणि विचित्राणि लघूनि च | आर्जुनि: समरे शूरो मृदुपूर्वमयुध्यत,शूरवीर अर्जुनकुमारने समरांगणमें अपने विचित्र एवं शीघ्रगामी अस्त्रोंका प्रदर्शन करते हुए पहले मृदुभावसे ही युद्ध किया
Sañjaya sprach: „In dem Wunsch, seine wunderbaren und schnell wirkenden Waffen zu zeigen, kämpfte der Held, Arjunas Sohn, im Gefecht zunächst mit Zurückhaltung und Milde—als prüfe und offenbare er seine Künste, ehe er seine ganze Kraft entfesselte.“
Verse 16
वासुदेवादुपात्तं यदस्त्रं यच्च धनंजयात् | अदर्शयत तत् कार्ष्णि: कृष्णाभ्यामविशेषवत्
Sañjaya sprach: „Welche Waffe Abhimanyu auch von Vāsudeva (Kṛṣṇa) empfangen hatte und welche er von Dhanañjaya (Arjuna) erlangt hatte—der Sohn Kṛṣṇas zeigte sie alle auf dem Schlachtfeld ohne Unterschied und führte diese göttlichen wie heldischen Künste, als wäre er Kṛṣṇa und Arjuna ebenbürtig.“
Verse 17
दूरमस्य गुरु भारं साध्वसं च पुन: पुनः । संदधद् विसजंश्रेषून् निर्विशेषमदृश्यत,भारी भार और भय उससे दूर हो गया था। वह बारंबार बाणोंका संधान करता और छोड़ता हुआ एक-सा दिखायी देता था
Sañjaya sprach: Für ihn waren die drückende Last und die immer wiederkehrende Furcht in weite Ferne gefallen. Während er wieder und wieder die Pfeile anlegte und sie abschoss, erschien er unbeirrbar—ohne sichtbare Veränderung in Haltung und Gebaren, als stünde er fest und ungestört mitten im Kampf.
Verse 18
चापमण्डलमेवास्य विस्फुरद् दिक्ष्वदृश्यत । सुदीप्तस्य शरत्काले सवितुर्मण्डलं यथा
Nur der flackernde Kreis seines Bogens war in alle Richtungen zu sehen. Wie die Sonnenscheibe, die im Herbst überaus hell erstrahlt, so leuchtete Abhimanyus ringförmiger Bogen in sämtlichen Himmelsgegenden auf.
Verse 19
ज्याशब्द: शुश्रुवे तस्य तलशब्दश्न दारुण: । महाशनिमुच: काले पयोदस्येव नि:स्वनः,उसके धनुषकी प्रत्यंचा और हथेलीका शब्द वर्षाकालमें महान् वज्र गिरानेवाले मेघकी गर्जनाके समान भयंकर सुनायी पड़ता था
Sañjaya sprach: Man hörte das Schnarren seiner Sehne und ebenso den harten Schlag seiner Handfläche—schrecklich wie das Dröhnen einer Regenwolke in der Zeit, da sie gewaltige Blitze schleudert. In der moralischen Atmosphäre des Krieges wirkt dieser Klang als Vorzeichen unwiderstehlicher Kampfkraft: Er kündet die Woge der Gewalt an, die jede Selbstzucht überrollt und die Treue der Krieger zur kṣatriya-dharma auf die Probe stellt.
Verse 20
ह्वीमानमर्षी सौभद्रो मानकृत् प्रियदर्शन: । सम्मिमानयिषुर्वीरानिष्वस्त्रै श्चाप्पयुध्यत
Abhimanyu, der Sohn Subhadrās—schamhaft, Unrecht nicht duldend, anderen Ehre erweisend und von anmutigem Anblick—kämpfte weiter mit Bogen und Pfeilen, in dem Wunsch, auch den Helden der Gegenseite die gebührende Achtung zu erweisen.
Verse 21
मृदुर्भूत्वा महाराज दारुण: समपद्यत । वर्षाभ्यतीतो भगवाञ्छरदीव दिवाकर:
Sañjaya sprach: O König, zunächst war er sanft, dann wurde er furchtbar. Wie die gesegnete Sonne, wenn die Regenzeit vorüber ist, im Herbst mit schneidender Glut erstrahlt, so auch Abhimanyu—anfangs mild im Wesen—stieg zuletzt zu schrecklicher Gewalt gegen seine Feinde empor.
Verse 22
शरान् विचित्रान् सुबहून् रुक्मपुड्खाज्छिलाशितान् | मुमोच शतश:ः क्रुद्धो गभस्तीनिव भास्कर:
Sañjaya sprach: Von Zorn entflammt ließ Abhimanyu Hunderte und Aberhunderte von Pfeilen fliegen—mannigfaltig, in großer Zahl, mit goldenem Befiederungsschmuck und am Wetzstein geschärft—und streute sie nach allen Seiten aus wie die Sonne ihre Strahlen entsendet. Der Vers hebt den furchterregenden Schwung des Zorns im Kampf hervor: Können und Glanz werden, vom Ärger getrieben, zu einer Macht, die das Feld überflutet und den Schaden vervielfacht.
Verse 23
क्षुपप्रैर्वत्सदन्तैश्व विपाठैश्व महायशा: । नाराचैरर्थचन्द्रा भैर्भल्लैररजलिकैरपि
Sañjaya sprach: Der ruhmreiche Held begann, während Droṇācārya selbst zusah, die Wagenkrieger mit Salven verschiedenster Pfeile zu überschütten—rasiermesserscharfe Spitzen, „Kälberzahn“-Pfeile, spaltende Geschosse, lange eiserne Darts (Nārāca), halbmondförmige Pfeile, Bhallas und Añjalikas. Von diesem Waffenregen getroffen und gequält, verlor das Heer den Willen zum Kampf, wandte sich vom Gefecht ab und floh vom Schlachtfeld—ein Bild dafür, wie im Krieg Furcht und Schock die Disziplin auflösen, wenn Führung und Moral versagen.
Verse 24
अवाकिरद् रथानीकं भारद्वाजस्य पश्यत: । ततस्तत्सैन्यमभवद् विमुखं शरपीडितम्
Sañjaya sprach: Vor den Augen Bhāradvājas (Droṇas) überschüttete er die Wagenabteilung mit einem Pfeilhagel. Von diesen Geschossen getroffen und gequält, verlor das Heer den Willen zum Kampf, wandte sich vom Gefecht ab und begann zu fliehen—ein Zeichen dafür, wie im Krieg die Moral zusammenbricht, wenn eine disziplinierte Truppe überwältigender Fernwaffenkraft begegnet.
Verse 37
इस प्रकार श्रीमहाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत अभिगन्युवधपर्वमें आभिमन्युपराक्रमविषयक सैंतीसवाँ अध्याय पूरा हुआ
Sañjaya sprach: So endet im heiligen Śrī Mahābhārata, innerhalb des Droṇa-Parva, im Abschnitt über die Tötung Abhimanyus, das siebenunddreißigste Kapitel, das Abhimanyus heldische Kraft schildert. Der Kolophon betont das ethische Gewicht der Begebenheit: Der Mut eines jungen Kriegers wird bewahrt, während die Erzählung durch die harten Notwendigkeiten und moralischen Spannungen des Krieges weiterzieht.
Verse 38
इति श्रीमहा भारते द्रोणपर्वणि अभिमन्युवधपर्वणि अभिमन्युपराक्रमे आष्टात्रिंशो 5 ध्याय:,इस प्रकार श्रीमह्ाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत अभिमन्युवधपर्वमें आभिमन्यु-पराक्रमविषयक अड़तीसवाँ अध्याय पूरा हुआ
Sañjaya sprach: So endet im heiligen Mahābhārata, innerhalb des Droṇa-Parva—im Unterabschnitt über die Tötung Abhimanyus—das achtunddreißigste Kapitel, das Abhimanyus Tapferkeit schildert. Der Kolophon markiert den Abschluss des Kapitels und rahmt die Erzählung als feierliches Zeugnis heldischen Handelns und der schweren moralischen Kosten des Krieges.
Verse 76
वायुनेव महाशैल: सम्भग्नोडमिततेजसा । तब शीघ्रतापूर्वक हाथ चलानेवाले अर्जुनकुमारने अपने सायकोंद्वारा शल्यके भाईके मस्तक
Sañjaya sprach: Wie ein gewaltiger Berg, den der Wind zerschmettert, so wurde der Bruder des Königs Śalya—vom wundersam strahlenden Abhimanyu niedergestreckt—in Stücke gerissen. Da bewegte Abhimanyu, Arjunas Sohn, seine Hände blitzschnell und trennte mit seinen Pfeilen Kopf, Hals, Hände und Füße, zerschnitt Bogen, Pferde, Schirm, Banner, den Wagenlenker, das dreifache Zügelgeschirr, das Lager des Streitwagens, die Räder, das Joch, den Köcher, den Zugriemen, die Wimpel, die Radschutze und jedes weitere Gerät. In jenem Augenblick konnte ihn niemand deutlich sehen. So, wie ein Berg unter der Gewalt des Windes zusammenstürzt, fiel Śalyas Bruder—zerhauen in Stücke—zur Erde; seine Gewänder und Schmuckstücke waren in Fetzen gerissen.
Verse 103
अभ्यधावन्त संक़्रुद्धा विविधायुधपाणय: । शल्यके भाईके मारे जानेपर उसके बहुत-से सैनिक अपने कुल और निवासस्थानके नाम सुनाते हुए कुपित हो हाथोंमें नाना प्रकारके अस्त्र-शस्त्र लिये अर्जुनकुमार अभिमन्युकी ओर दौड़े
Sañjaya sprach: Zornentbrannt stürmten viele Krieger heran, Waffen aller Art in den Händen. Als sie erfuhren, dass Śalyaka, ihr Verwandter und Bruder, erschlagen worden war, rannten zahlreiche Soldaten—wobei sie ihre Sippen und Heimatorte ausriefen—in Wut auf Abhimanyu, Arjunas Sohn, zu, bewaffnet mit verschiedensten Wurfgeschossen und Waffen.
The text implies a tension between impartial military necessity and the expectations attached to pedagogical lineage: Duryodhana interprets Droṇa’s conduct through the lens of ācārya–śiṣya affiliation, raising the problem of perceived bias within a command role.
It illustrates how tactical agility, disciplined archery, and morale effects can allow a single agent to impose disproportionate pressure on a larger force—while also showing that such advantage triggers rapid counter-mobilization by centralized command.
No explicit phalaśruti appears in the provided passage; the chapter functions primarily as narrative reportage and character-positioning within the war chronicle rather than as a self-contained merit statement.
Read Mahabharata in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.