Adhyaya 50

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपादे सगरदिग्विजयो नामैकोनपञ्चाशत्तमो ऽध्यायः // ४९// जैमिनिरुवाच एवं स राजा विधिवत्पालयामास मेदिनीम् / सप्तद्वीपवतीं सम्यक्साक्षाद्धर्म इवापरः

So endet im Śrī Brahmāṇḍa-Mahāpurāṇa, im mittleren Teil, von Vāyu verkündet, im dritten Upoddhāta-pāda das neunundvierzigste Kapitel namens „Sagaras Weltrichtungs-Sieg“. Jaimini sprach: Jener König behütete die Erde der sieben Kontinente ordnungsgemäß, als wäre er selbst Dharma in anderer Gestalt.

Verse 2

ब्राह्मणादींस्तथा वर्णान्स्वेस्वे धर्मे पृथक्पृथक् / स्थापयित्वा यथान्यायं ररक्षाव्याहतेन्द्रियः

Er setzte die Brahmanen und die übrigen Varṇas, jede für sich, gemäß der Gerechtigkeit in ihre jeweilige Dharma-Pflicht ein und schützte das Reich mit ungetrübten Sinnen.

Verse 3

प्रजाश्च सर्ववर्णेषु यथाश्रेष्ठानुवर्त्तिनः / वर्णाश्चैवानुलोम्येन तद्वदर्थेषु च क्रमात्

Die Untertanen in allen Varṇas folgten den Besten ihrer jeweiligen Ordnung; und die Varṇas selbst waren in harmonischer Folge (anuloma) geordnet, ebenso verliefen auch die Angelegenheiten des Artha stufenweise.

Verse 4

न सति स्थविरे बालं मृत्युरभयुपगच्छति / सर्ववर्णेषु भूपाले महीं तस्मिन्प्रशासति

Solange jener standhafte König die Erde regierte, näherte sich der Tod nicht einmal einem Kind; unter der Herrschaft dieses Bhūpāla herrschte in allen Varṇas Furchtlosigkeit.

Verse 5

स्फीतान्यपेतबाधानि तदा राष्ट्राणि कृत्स्नशः / तेष्वसंख्या जनपदाश्चातुर्वर्ण्यजनावृताः

Damals waren alle Reiche wohlhabend und frei von Bedrängnis; in ihnen gab es unzählige Janapadas, erfüllt von Menschen der vier Varṇas.

Verse 6

ते चासंख्यागृहग्रामशतोपेता विभागशः / देशाश्चावासभुयिष्टा नृपे तस्मिन्प्रशासति

Als jener König herrschte, waren unzählige Gruppen von Hunderten Häusern und Dörfern nach Abteilungen geordnet; und in den Ländern gab es überaus viele Wohnstätten.

Verse 7

अनाश्रमी द्विजः कश्चिन्न बभूव तदाभुवि / प्रजानां सर्ववर्णेषु प्रारंभाः फलदायिनः

Damals gab es auf jener Erde keinen einzigen Dvija ohne Āśrama; und bei den Menschen aller Varṇa waren alle begonnenen Vorhaben fruchtbringend.

Verse 8

स्वोचितान्येव कर्माणि प्रारभन्ते च मानवाः / पुरुषार्थोपपन्नानि कर्माणि च तदा नृणाम्

Die Menschen begannen nur die ihnen angemessenen Handlungen; und damals waren ihre Werke mit dem Puruṣārtha im Einklang und daher sinnvoll.

Verse 9

महोत्सवसमुद्युक्ताः पुरग्रामव्रजाकराः / अन्योन्यप्रियकामाश्च राजभक्तिसमन्विताः

Die Menschen aus Stadt, Dorf und Vraja waren eifrig bei den großen Festen; sie wünschten einander das Liebste und waren von Königstreue erfüllt.

Verse 10

ननिन्दितो ऽभिशस्तो वा दरिद्रो व्याधितो ऽपि वा / प्रजासु कश्चिल्लुब्धो वा कृपणो वापि नाभवत्

Unter den Untertanen gab es weder Geschmähte noch Angeklagte; weder Arme noch Kranke; und es fand sich weder Gier noch Geiz.

Verse 11

जनाः परगुणप्रीताः स्वसंपर्काभिकाङ्क्षिणाः / गुरुषु प्रणता नित्यं सद्विद्याव्यसनादृताः

Die Menschen erfreuten sich an den Tugenden anderer, begehrten den Satsanga; sie verneigten sich stets vor den Gurus und widmeten sich eifrig der heiligen rechten Erkenntnis.

Verse 12

परापवादभीताश्च स्वदाररतयो ऽनिशम् / निसर्गात्खलसंसर्गविरता धर्मतत्पराः

Sie fürchteten Verleumdung und mieden üble Nachrede, waren unablässig ihrer eigenen Gattin zugetan; von Natur aus enthielten sie sich der Gemeinschaft mit Schurken und waren dem Dharma ergeben.

Verse 13

आस्तिकाः सर्वशो ऽभूवन् प्रजास्तस्मिन्प्रशासति / एवं सुबाहुतन्ये स्वप्रतापार्जितां महीम्

Unter seiner Herrschaft wurden die Untertanen überall zu Āstikas; so regierte er in der Linie Subāhus die Erde, die er durch eigene Macht und Ausstrahlung errungen hatte.

Verse 14

ऋतवश्च महाभाग यथाकालानुवर्तिनः / शालिभूयिष्ठसस्याढ्या सदैव सकला मही

O Hochbegnadeter! Die Jahreszeiten folgten der rechten Zeit; die ganze Erde war stets reich an Ernten, besonders übervoll an Śāli-Reis.

Verse 15

बभूव नृपशार्दूले तस्मिन् राज्यानि शासति

Als jener König, ein Tiger unter den Herrschern, die Reiche lenkte, währte eine solche glückverheißende Fülle fort.

Verse 16

यस्याष्टादशमण्डलाधिपतिभिः सेवार्थमभ्यागतैः प्रख्यातोरुपराक्रमैर्नृपशतैर्मूर्द्धाभिषिक्तैः पृथक् / संविष्टैर्मणिविष्टरेषु नितरामध्यास्यमानामरैः शक्रस्येव विराजते दिवि सभा रत्नप्रभोद्भासिता

Seine Versammlung im Himmel, vom Glanz der Edelsteine erleuchtet, strahlt wie die Sabha Śakras (Indras); die Herren der achtzehn Mandalas kommen zum Dienst, und Hunderte von Königen, durch königliche Weihe gekrönt und für ihre Tapferkeit berühmt, sitzen getrennt, während die Unsterblichen auf Juwelenthronen die Halle fortwährend schmücken.

Verse 17

संकेताविषयान्तराभ्युपगमाः सर्वे ऽपि सोपायनाः कृत्वा सैन्यनिवेशनानि परितः पुर्याः पृथक् पार्थिवाः / द्रष्टुं काङ्क्षितराजकाः सतनयाविज्ञापयन्तो मुहुर्द्वास्थैरेव नरेश्वराय सुचिरं वत्स्यन्तमन्तःपुरे

Alle Könige, nachdem sie gemäß dem Zeichen verschiedene Angelegenheiten samt Gaben angenommen hatten, errichteten rings um die Stadt getrennt ihre Heerlager. In Sehnsucht, den ersehnten König zu sehen, ließen sie, mit ihren Söhnen, immer wieder durch die Torwächter Bitten an den naraśvara überbringen, als verweile er lange im inneren Palast.

Verse 18

नमन्नरेद्रमुकुटश्रेणीनामतिघर्षणात् / किणीकृतौ विराजेते चरणौ तस्य भूभुजः

Durch das heftige Reiben der Kronenreihen der sich verneigenden Könige wurden die Füße jenes Erdherrn von Schwielen gezeichnet; und doch strahlten gerade diese Füße umso herrlicher.

Verse 19

सेवागतनरेद्रौघविनिकीर्णैः समन्ततः / रत्नैर्भाति सभा तस्य गुहा सोमे रवी यथा

Durch die ringsum verstreuten Edelsteine der zur Dienstleistung gekommenen Königsschar leuchtet seine Versammlung wie eine Höhle, die von Mond und Sonne erhellt wird.

Verse 20

एवं स राजा धर्मेण भानुवंशशिखामणिः / अनन्यशासनामुर्वीमन्वशासदरिन्दमः

So herrschte jener König—das Kronjuwel der Bhānu-Dynastie, Bezwinger der Feinde—gemäß dem Dharma über die Erde, die einzig seinem Befehl gehorchte.

Verse 21

इत्थं पालयतः पृथ्वीं सगरस्य महीपतेः / न चापपात मुत् पुत्रमुखालोकनजृंभिता

So beschützte König Sagara die Erde; vom Anblick des Antlitzes seines Sohnes mit Freude erfüllt, wurde er niemals mutlos.

Verse 22

विना तां दुःखितो ऽत्यर्थं चितयामास नैकधा / अहो कष्टमपुत्रो ऽहमस्मिन्वंशे ध्रुवं तु यत्

Ohne sie war er zutiefst betrübt und sann immer wieder: „Ach, welch Leid! In diesem Geschlecht bin ich gewiss ohne Sohn.“

Verse 23

प्रयान्ति नूनमस्माकं पितरः पिण्डविप्लवम् / निरयादपि सत्पुत्रे संजाते पितरः किल

Gewiss erleiden unsere Ahnen den Ausfall der Piṇḍa-Opfergaben; denn wenn ein tugendhafter Sohn geboren wird, werden die Ahnen, so heißt es, selbst aus der Hölle befreit.

Verse 24

प्रीत्या प्रयान्ति तद्गेहं जातकर्मक्रियोत्सुकाः / महता सुकृतेनापि संप्राप्तस्य दिवं किल

Freudig kommen sie in sein Haus, begierig, die Jātakarma-Feier und andere Riten zu vollziehen; selbst zu dem, der durch großes Verdienst den Himmel erlangt hat, heißt es, kommen sie ebenso.

Verse 25

अपुत्रस्यामराः स्वर्गे द्वारं नोद्धाटयन्ति हि / पिता तु लोकमुभयोः स्वर्लोकं तत्पितामहाः

Dem Sohnlosen öffnen die Götter das Tor zum Himmel nicht; doch hat er einen Sohn, so findet der Vater in beiden Welten seinen Platz, und seine Vorväter gelangen nach Svargaloka.

Verse 26

जेष्यन्ति किल सत्पुत्रे जाते वंशद्वये ऽपि च / अनपत्यतयाहं तु पुत्रिणां या भवेद्गतिः

Wird ein tugendhafter Sohn geboren, kommt der Sieg selbst beiden Linien zu; doch ich, ohne Nachkommen, werde das Los der Sohnlosen erlangen.

Verse 27

न तां प्राप्क्यामि वै नूनं सुदुर्लभतरा हि सा / पदादैन्द्रात्किलाभिन्नमृद्धं राज्यमखण्डितम्

Jenen Zustand werde ich gewiss nicht erlangen, denn er ist überaus schwer zu erreichen; selbst ein reiches, ungeteiltes Königtum, dem Rang Indras gleich, heißt es, unterscheide sich nicht davon.

Verse 28

मम यत्तदपुण्यस्य याति निष्फलतामिह / इदं मत्पूर्वजैरेव सिंहासनमधिष्ठितम्

Die Frucht meines unheilsamen Karmas wird hier zunichte; diesen Thron haben wahrlich schon meine Vorfahren bestiegen.

Verse 29

अपुत्रत्वेन राज्यं च पराधीनत्वमेष्यति / तस्मादौर्वाश्रममहं गत्वा तं मुनिपुङ्गवम्

Durch Sohnlosigkeit wird auch das Reich in fremde Abhängigkeit geraten; darum werde ich zum Ashram des Rishi Aurva gehen, zu jenem erhabensten der Munis.

Verse 30

प्रसादयिष्ये पुत्रार्थं भार्याभ्यां सहितो ऽधुना / गत्वा तस्मै त्वपुत्रत्वं विनिवेद्य महात्मने

Nun werde ich, zusammen mit meinen beiden Gemahlinnen, um eines Sohnes willen seine Gnade erbitten; dort angekommen, werde ich dem großen Weisen meine Sohnlosigkeit darlegen.

Verse 31

स यद्वक्ष्यति तत्सर्वं करिष्ये नात्र संशयः / इति सञ्चिन्त्य मनसा सगरोराजसत्तमः

Sagara, der vortrefflichste unter den Königen, sann im Herzen: „Alles, was er sagen wird, werde ich tun; daran besteht kein Zweifel.“

Verse 32

इत्येष कृत्यविद्राजन्गन्तुमौर्वाश्रमं प्रति / स मन्त्रिप्रवरे राज्यं प्रतिष्ठाप्य ततो वनम्

O König, dieser pflichtkundige Herrscher machte sich auf, zum Āśrama des Weisen Aurva zu gehen. Nachdem er das Reich dem vorzüglichsten Minister anvertraut und geordnet hatte, zog er in den Wald.

Verse 33

प्रययौ रथमारुह्य भार्याभ्यां सहितो मुदा / जगाम रथघोषेण मेघनादातिशङ्किभिः

Freudig bestieg er den Wagen, begleitet von seinen beiden Gemahlinnen, und zog dahin. Das Dröhnen des Wagens ließ die Menschen, als wäre es Donnergrollen, in große Furcht geraten.

Verse 34

स्तब्धेक्षणैर्लक्ष्यमाणो मार्गोपान्ते शिखण्डिभिः / प्रियाभ्यां दर्शयन्राजन्सारङ्गांस्तिमितेक्षणान्

Am Wegesrand beobachteten ihn Pfauen mit starrendem Blick. O König, er zog weiter und zeigte seinen Geliebten die Sāraṅga-Hirsche mit ruhigen Augen.

Verse 35

क्षममूर्ध्वमुखान्सद्यः पलायनपरान्पुनः / वृक्षान्पुष्पफलोपेतान्विलोक्य मुदितो ऽभवत्

Als er die Wesen sah, die den Kopf vom Boden erhoben und doch sogleich wieder zur Flucht bereit waren, und als er die Bäume voller Blüten und Früchte erblickte, wurde er frohgemut.

Verse 36

अम्लानकुसुमैः स्वादुफलैः शाद्वलभूमिकैः / सुस्निग्धपल्लवच्छायैरभितः संभृतं नगैः

Jener Wald war erfüllt von unwelkenden Blüten, süßen Früchten und grünen Grasflächen; ringsum umgaben ihn Berge mit dem sanften Schatten zarter Laubtriebe.

Verse 37

चूताग्रपल्लवास्वादस्निग्धकण्ठपिकारवैः / श्रोत्राभिरामजनकैस्संघुष्टं सर्वतोदिशम्

Der Gesang der Kuckucksvögel mit sanfter Kehle, die die zarten Mangotriebspitzen kosten, hallte nach allen Seiten und erfreute das Ohr in jeder Richtung.

Verse 38

सर्वर्तुकुसुमोपेतं भ्रमद्भ्रमरमण्डितम् / प्रसूनस्तबकानम्रबल्लरीवेल्लितद्रुमम्

Jener Wald war mit Blüten aller Jahreszeiten erfüllt, geschmückt von umherschwirrenden Bienen; und die Bäume waren von Ranken umwunden, die sich unter der Last der Blütentrauben neigten.

Verse 39

कपियूथसमाक्रान्तव नस्पतिशतावृतम् / उन्मत्तशिखिसारङ्गकूजत्पक्षिगणान्वितम्

Jener Wald war von Affenhorden belebt und von Hunderten Pflanzen bedeckt; er war erfüllt von ausgelassenen Pfauen, Sāranga-Hirschen und Scharen zwitschernder Vögel.

Verse 40

गायद्विद्याधरवधूगीतिकासुमनोहरम् / संचरत्किन्नरीद्वन्द्वविराजद्वनगह्वरम्

Jene Waldschlucht war überaus bezaubernd durch die Gesänge der Vidyādhara-Gemahlinnen; und sie erstrahlte durch die anmutigen Kinnarī-Paare, die darin umherzogen.

Verse 41

हंससारसचक्राह्वकारण्डवशुकादिभिः / सुस्वरैरावृतोपान्तैः सरोभिः परिवारितम्

Der Ort war von Seen umgeben, deren Ufer von Schwänen, Sarasa-Kranichen, Cakravāka, Kāraṇḍava, Papageien und anderen Vögeln mit lieblichen Stimmen erfüllt waren.

Verse 42

सरः स्वंबुज कह्लारकुमुदोत्पलराशिषु / शनैः परिवहन्मन्दमारुतापूर्णदिङ्मुखम्

Jener See, über seinen Büscheln von Lotus, Kahlāra, Kumuda und Utpala, ließ langsam einen sanften Windhauch ziehen, der alle Himmelsrichtungen erfüllte.

Verse 43

एवंविधगुणोपेतमधिगाह्य तपोवनम् / गच्छन्रथेनाथ नृपः प्रहर्षं परमं ययौ

So drang der König in den mit solchen Vorzügen ausgestatteten Askesenwald ein; auf dem Wagen weiterfahrend, gelangte er zu höchster Freude.

Verse 44

उपशान्ताशयः सो ऽथ संप्राप्याश्रममण्डलम् / भार्याभ्यां सहितः श्रीमान्वाहादवरुरोह वै

Mit beruhigtem Herzen erreichte der ruhmreiche König den Bezirk des Āśrama und stieg zusammen mit seinen beiden Gemahlinnen vom Fahrzeug herab.

Verse 45

धुर्यान्विश्रामयेत्युक्त्वा यन्तारमवनीपतिः / आससादाश्रमोपान्तं महर्षेर्भावितात्मनः

Nachdem er zum Lenker gesagt hatte: „Lass die Zugtiere ausruhen“, näherte sich der Herrscher der Erde dem Bereich des Āśrama des seelengefestigten Mahārṣi.

Verse 46

स श्रुत्वा मुनिशिष्येभ्यः कृतनित्यक्रियादरम् / मुनिं द्रष्टुं विनीतात्मा प्रविवेशाश्रमं तदा

Als er von den Schülern des Muni ihre Hingabe an die täglichen Riten vernahm, betrat er damals mit demütigem Herzen den Āśrama, um den Weisen zu schauen.

Verse 47

मुनिमध्ये समासीनमृषिवृन्दैः समन्वितम् / ननाम शिरसा राजा भार्याभ्यां सहितो मुदा

Als der König den Muni sah, der inmitten der Rishis saß und von Weisen umgeben war, verneigte er sich freudig mit seinen beiden Gemahlinnen und neigte das Haupt.

Verse 48

कृतप्रणामं नृपतिमृषिरौर्वः प्रतापवान् / उपविशेति प्रेम्णा वै सह ताभ्यां समादिशत्

Dem König, der bereits seine Ehrerbietung erwiesen hatte, gebot der machtvolle Rishi Aurva liebevoll: „Setzt euch“, zusammen mit euren beiden Gemahlinnen.

Verse 49

अर्घ्यपाद्यादिभिः सम्यक्पूजयित्वा महामुनिः / आतिथ्येन च वन्येन सभार्यं तमतोषयत्

Der große Muni ehrte ihn gebührend mit Arghya, Pādya und weiteren Gaben und erfreute den König samt Gemahlinnen durch gastliche Speisen aus dem Wald.

Verse 50

अथातिथ्योपविश्रान्तं प्रणम्या सीनमग्रतः / राजानमब्रवीदौर्वः शनैर्मृद्वक्षरं वचः

Dann, als der König nach der Bewirtung ausgeruht war, verneigte sich Aurva, setzte sich ihm gegenüber und sprach langsam in sanften Worten.

Verse 51

कुशलं ननु ते राज्ये बाह्येष्वाभ्यन्तरेषु च / अपिधर्मेण सकलाः प्रजास्त्वं परिरक्षसि

Geht es deinem Reich gut, äußerlich wie innerlich? Und schützt du alle Untertanen gemäß dem Dharma?

Verse 52

अपि जेतुं त्रिवर्गं त्वमुपायैः सम्यगीहसे / फलन्ति हि गुणास्तुभ्यं त्वया सम्यक्प्रचोदिताः

Bemühst du dich mit rechten Mitteln, das Trivarga—Dharma, Artha und Kama—zu erringen? Denn deine Tugenden tragen Frucht, wenn du sie recht anspornst.

Verse 53

दिष्ट्यात्वया जिताः सर्वे रिपवो नृपसत्तम / दिष्ट्या च सकलं राज्यं त्वया धर्मेण रक्ष्यते

O bester König! Durch glückliche Fügung hast du alle Feinde besiegt; und durch glückliche Fügung wird dein ganzes Reich durch Dharma bewahrt.

Verse 54

धर्म एव स्थितिर्येषां तेषां नास्त्यत्रविप्लवः / न तं रक्षति किं धर्मः स्वयं येनाभिरक्षितः

Wessen Stand im Dharma gegründet ist, kennt hier keinen Umsturz. Wen Dharma selbst behütet, wer könnte den noch schützen?

Verse 55

पूर्वमेवाहमश्रौषं विजित्य सकलां महीम् / सबलोनगरीं प्राप्तः कृतदारो भवानिति

Ich hatte schon zuvor gehört, dass du, nachdem du die ganze Erde bezwungen hast, mit deinem Heer in die Stadt gelangt und bereits vermählt bist.

Verse 56

राज्ञां तु प्रवरो धर्मो यत्प्रजापरिपालनम् / भवन्ति सुखिनो नूनं तेनैवेह परत्र च

Das höchste Dharma der Könige ist die Fürsorge und der Schutz der Untertanen; dadurch sind die Menschen gewiss in dieser Welt wie auch im Jenseits glücklich.

Verse 57

स भवान्राज्य भरणं परित्यज्य मदन्तिकम् / भार्याभ्यां सहितो राजन्समायातो ऽसि मे वद

O König, du hast die Last des Reiches abgelegt und bist mit deinen beiden Gemahlinnen zu mir gekommen; sage mir, was ist der Grund?

Verse 58

जैमिनिरुवाच एवमुक्तस्तु मुनिना सगरो राजसत्तमः / कृताञ्जलिपुटो भूत्वा प्राह तं मधुरं वचः

Jaimini sprach: Als der Weise so geredet hatte, faltete Sagara, der Beste der Könige, die Hände und sprach zu ihm mit sanften Worten.