यह सोपान ‘अहंकार-निवृत्ति’ और ‘धर्म-युद्ध में ईश्वर-आश्रय’ का द्वार है। लंका काण्ड में साधक के भीतर की ‘लंका’ (काम-क्रोध-मद) पर धावा होता है: पहले कोलाहल, फिर अंधकार (माया), और अंततः राम-बाण-रूप प्रकाश (ज्ञान/कृपा) से संशय-तम का नाश। यह चरण बताता है कि बल/पराक्रम भी तभी मंगल है जब वह राम-नाम/राम-कृपा से संयुक्त हो; अन्यथा रावण का अभिमान टिट्टिभ-उदात्तान (असमर्थ दंभ) बनकर विनाश को बुलाता है।
المركز العاطفي لكاندا لانكا هو الفروسية، لكن ليس مجرد حماس المعركة؛ بل متحد مع الرأفة (بكاء المدينة، ونياحة النساء والأطفال) والدهشة (الأعمال الخارقة للقرود والدببة، وتسلق الحصون)، فيؤلف المزاج الكامل لحرب الدارما. في هذا القسم، يضع تولسي "العقل الأسوري" (الأنا، والسخرية، والكبرياء بالقوة) مقابل "القوة المأوية في راما" (شجاعة القرود والدببة، ومشورة فيبيشانا، ونعمة راما). أمر رافانا، والهجوم على الحصون، ومقاومة ميغانادا، وانتشار ظلام المايا، وسهم راما الناري الذي يجلب النور، هذا التسلسل يصبح استعارة للمعركة الروحية داخل عقل السالك: أولاً هياج الحواس، ثم الظلام الوهمي، وأخيراً صعود فيفيكا عبر نور النعمة. هكذا، في درجات كاندا لانكا، هذه هي الخطوة التي يتيقن فيها السالك أن سبب النصر ليس القوة الخارجية وحدها، بل براتابا راما، أي التفضيل الإلهي.
تشاوباي 40.1-5
लंकाँ भयउ कोलाहल भारी।सुना दसानन अति अहँकारी।।
देखहु बनरन्ह केरि ढिठाई।बिहँसि निसाचर सेन बोलाई।।
आए कीस काल के प्रेरे।छुधावंत सब निसिचर मेरे।।
अस कहि अट्टहास सठ कीन्हा।गृह बैठे अहार बिधि दीन्हा।।
सुभट सकल चारिहुँ दिसि जाहू।धरि धरि भालु कीस सब खाहू।।
उमा रावनहि अस अभिमाना।जिमि टिट्टिभ खग सूत उताना।।
चले निसाचर आयसु मागी।गहि कर भिंडिपाल बर साँगी।।
तोमर मुग्दर परसु प्रचंडा।सुल कृपान परिघ गिरिखंडा।।
जिमि अरुनोपल निकर निहारी।धावहिं सठ खग मांस अहारी।।
चोंच भंग दुख तिन्हहि न सूझा।तिमि धाए मनुजाद अबूझा।।
laṅkā̃ bhayau kolāhala bhārī |sunā dasānana ati ahaṅkārī ||
dekhahu banaranha keri ḍhiṭhāī |bihaṁsi nisācara sena bolāī ||
āe kīsa kāla ke prerē |chudhāvanta saba nisicara merē ||
asa kahi aṭṭahāsa saṭha kīnhā |gṛha baiṭhē ahāra bidhi dīnhā ||
subhaṭ sakala cārihũ disi jāhū |dhari dhari bhālu kīsa saba khāhū ||
umā rāvanahi asa abhimānā |jimi ṭiṭṭibha khaga sūta utānā ||
calē nisācara āyasu māgī |gahi kara bhiṇḍipāla bara sā̃gī ||
tomara mugdara parasu pracaṇḍā |sula kṛpāna parigha girikhaṇḍā ||
jimi aruṇopala nikara nihārī |dhāvahiṁ saṭha khaga māṁsa-ahārī ||
coṅca bhaṅga dukha tinhahi na sūjhā |timi dhāē manujāda abūjhā ||
قامت ضجة عظيمة في لانكا، وسمعها رافانا المتغطرس جداً. "انظروا وقاحة هؤلاء القرود!" قال، وضاحكاً استدعى جيشه من الشياطين. "جاءت القرود مدفوعة بالموت. جميع شياطيني جياع." قائلاً هذا، ضحك الأحمق ضحكاً عالياً: "أرسل القدر لنا طعاماً ونحن جالسون في بيوتنا." "أيها المحاربون الشجعان، اذهبوا في كل الاتجاهات الأربعة، أمسكوا الدببة والقرود واحداً تلو الآخر، وكلوهم جميعاً." يا أُما، كان غرور رافانا كذلك، مثل طائر التيتيبه الذي ينام ويرفع رجليه إلى أعلى. طلب الشياطين إذنه وانطلقوا، حاملين في أيديهم الرماح والأسلحة الفاخرة والرماح الطويلة. حملوا السهام الحديدية، والهراوات، والفؤوس المخيفة، والرماح، والسيوف، والهراوات الغليظة، والصخور. كما تنقض الطيور الحمقى آكلة اللحم على كومة من الياقوت الأحمر حين تراها، ظانةً إياها لحماً، ولا تدرك ألم منقارها المكسور، كذلك اندفع أولئك الشياطين آكلو البشر في جهلهم.
دوها 40
नानायुध सर चाप धर जातुधान बल बीर।कोट कँगूरन्हि चढ़ि गए कोटि कोटि रनधीर।।40।।
nānāyudha sara cāpa dhara jātudhāna bala bīra |koṭa kaṅgūranhi caṛhi gae koṭi koṭi raṇadhīra ||40||
حاملين أسلحة شتى من أقواس وسهام، انطلق محاربو الراكشاسا الأشداء، بملايين الملايين، وصعدوا إلى أسوار الحصن.
تشاوباي 41.1-4
कोट कँगूरन्हि सोहहिं कैसे।मेरु के सृंगनि जनु घन बैसे।।
बाजहिं ढोल निसान जुझाऊ।सुनि धुनि होइ भटन्हि मन चाऊ।।
बाजहिं भेरि नफीरि अपारा।सुनि कादर उर जाहिं दरारा।।
देखिन्ह जाइ कपिन्ह के ठट्टा।अति बिसाल तनु भालु सुभट्टा।।
धावहिं गनहिं न अवघट घाटा।पर्बत फोरि करहिं गहि बाटा।।
कटकटाहिं कोटिन्ह भट गर्जहिं।दसन ओठ काटहिं अति तर्जहिं।।
उत रावन इत राम दोहाई।जयति जयति जय परी लराई।।
निसिचर सिखर समूह ढहावहिं।कूदि धरहिं कपि फेरि चलावहिं।।
koṭa kaṅgūranhi sohahiṁ kaisē |meru ke sṛṅgani janu ghana baisē ||
bājahiṁ ḍhola nisāna jujhāū |suni dhuni hoi bhaṭanha mana cāū ||
bājahiṁ bhēri naphīri apārā |suni kādara ura jāhiṁ darārā ||
dekhini jāi kapinha ke ṭhaṭṭā |ati bisāla tanu bhālu subhaṭṭā ||
dhāvahiṁ ganahiṁ na avaghaṭa ghāṭā |parbata phori karahiṁ gahi bāṭā ||
kaṭakaṭāhiṁ koṭinha bhaṭa garjahiṁ |dasana oṭha kāṭahiṁ ati tarjahiṁ ||
uta rāvan ita rāma dohāī |jayati jayati jaya parī larāī ||
nisicara sikhara samūha ḍhahāvahiṁ |kūdi dharahiṁ kapi phēri calāvahiṁ ||
كم بدا الشياطين مهيبين على شرفات القلعة، كأن الغمام قد استقر على قمم جبل ميرو. تقرع الطبول والكوسات للمعركة، وعند سماع دويها تمتلئ قلوب المحاربين حماسًا. تقرع طبول وأبواق لا تحصى، وعند سماعها تتصدع قلوب الجبناء رعبًا. نظر الشياطين إلى جموع القرود مقبلة، وإلى الدببة، المحاربين الأشداء ذات الأجساد العظيمة. يندفعون مبالغين في العبور دون اكتراث بالمخاطر، يمسكون الجبال فيكسرونها ويشقون الطريق. ملايين المحاربين يصرّون أسنانهم ويزمجرون، يعضون شفاههم ويهددون بشراسة. هناك صيحة باسم رافانا، وهنا صيحة باسم راما، بهتافات النصر النصر، التحمت المعركة. الشياطين يهيلون قمم الجبال، لكن القرود تقفز وتلتقطها وتقذفها عائدة.
تشاند 41
धरि कुधर खंड प्रचंड कर्कट भालु गढ़ पर डारहीं।झपटहिं चरन गहि पटकि महि भजि चलत बहुरि पचारहीं।।
अति तरल तरुन प्रताप तरपहिं तमकि गढ़ चढ़ि चढ़ि गए।कपि भालु चढ़ि मंदिरन्ह जहँ तहँ राम जसु गावत भए।।
dhari kudhara khaṇḍa pracaṇḍa karkaṭa bhālu gaṛha para ḍārahī |jhapaṭahiṁ carana gahi paṭaki mahi bhaji calata bahuri pacārahī ||
ati tarala taruna pratāpa tarapahiṁ tamaki gaṛha caṛhi caṛhi gae |kapi bhālu caṛhi mandiranha jahã tahã rāma jasu gāvata bhae ||
يحمل الدببة والقرود الشراسة قطعاً ضخمة من الجبال ويرمونها على الحصن. يقفزون على الشياطين، يمسكونهم من أقدامهم ويلقونهم على الأرض، وعندما يفر الشيطان ينادونه ويتحدونه مرة أخرى. رشيقون وشباب في غاية النشاط، يتوهجون بالغضب والقوة، وفي سخطهم صعدوا وصعدوا حتى دخلوا الحصن. صعد القرود والدببة على القصور وبدأوا يترنمون بمجد راما هنا وهناك.
دوها 41
एकु एकु निसिचर गहि पुनि कपि चले पराइ।ऊपर आपु हेठ भट गिरहिं धरनि पर आइ।।41।।
eku eku nisicara gahi puni kapi calē parāi |ūpara āpu hēṭha bhaṭ girahiṁ dharani para āi ||41||
ممسكين بالشياطين واحداً واحداً، ثم فر القرود بعيداً؛ القرود في الأعلى والمحاربون في الأسفل، سقطوا على الأرض.
تشاوباي 42.1-5
राम प्रताप प्रबल कपिजूथा।मर्दहिं निसिचर सुभट बरूथा।।
चढ़े दुर्ग पुनि जहँ तहँ बानर।जय रघुबीर प्रताप दिवाकर।।
चले निसाचर निकर पराई।प्रबल पवन जिमि घन समुदाई।।
हाहाकार भयउ पुर भारी।रोवहिं बालक आतुर नारी।।
सब मिलि देहिं रावनहि गारी।राज करत एहिं मृत्यु हँकारी।।
निज दल बिचल सुनी तेहिं काना।फेरि सुभट लंकेस रिसाना।।
जो रन बिमुख सुना मैं काना।सो मैं हतब कराल कृपाना।।
सर्बसु खाइ भोग करि नाना।समर भूमि भए बल्लभ प्राना।।
उग्र बचन सुनि सकल डेराने।चले क्रोध करि सुभट लजाने।।
सन्मुख मरन बीर कै सोभा।तब तिन्ह तजा प्रान कर लोभा।।
rāma pratāpa prabala kapijūthā |mardahiṃ nisicara subhaṭa barūthā ||
caṛhe durga puni jahaṃ tahaṃ bānara |jaya raghubīra pratāpa divākara ||
cale nisācara nikara parāī |prabala pavana jimi ghana samudāī ||
hāhākāra bhayau pura bhārī |rovahiṃ bālaka ātura nārī ||
saba mili dehiṃ rāvanahi gārī |rāja karata ehiṃ mṛtyu haṃkārī ||
nija dala bicala sunī tehiṃ kānā |pheri subhaṭa laṅkesa risānā ||
jo rana bimukha sunā maiṃ kānā |so maiṃ hataba karāla kṛpānā ||
sarbasu khāi bhoga kari nānā |samara bhūmi bhae ballabha prānā ||
ugra bacana suni sakala ḍerāne |cale krodha kari subhaṭa lajāne ||
san mukha marana bīra kai sobhā |taba tinhiṃ tajā prāna kara lobhā ||
بقوة راما، سحقت جيوش القرود صفوف محاربي الشياطين. ثم تسلق القرود القلعة في كل مكان، صارخين: 'النصر لراغوبير، شمس المجد!' فرّت جموع الشياطين، كأنها أكداس السحاب تذروها الريح العاتية. علا صراخ عظيم في المدينة؛ بكى الأطفال واشتدت بالنساء الكربة. اجتمعوا جميعًا يلعنون رافانا: 'بهذا الحكم قد استدعى موته.' فلما سمع ربّ لنكا بأذنيه أن جيشه تفرّق، اشتدّ غضبه وجمع محاربيه. 'من يولّي الدبر في القتال، أسمعه بأذنيّ، أقتله بسيفي الرهيب.' 'لقد أكلتم جميع ثروتي وتمتعتم بكل اللذات، والآن صارت أرواحكم غالية عليكم في أرض المعركة.' فلما سمعوا كلماته القاسية، فزع المحاربون جميعًا وخجلوا، ثم خرجوا في غضب. 'موت الفارس مواجهةً للعدو هو مجده.' بهذا الظنّ تركوا التعلّق بالحياة.
دوها 42
बहु आयुध धर सुभट सब भिरहिं पचारि पचारि।ब्याकुल किए भालु कपि परिघ त्रिसूलन्हि मारी।।42।।
bahu āyudha dhara subhaṭa saba bhirahiṃ pacāri pacāri |byākula kie bhālu kapi parigha trisūlanhi mārī ||42||
حاملين أسلحة كثيرة، تقارب جميع المحاربين وتصارعوا، يتبادلون التحديات مراراً. بهراوات حديدية ورماح ثلاثية الشعب، ضربوا الدببة والقرود، فأوقعوهم في ارتباك تام.
تشاوباي 43.1-4
भय आतुर कपि भागन लागे।जद्यपि उमा जीतिहहिं आगे।।
कोउ कह कहँ अंगद हनुमंता।कहँ नल नील दुबिद बलवंता।।
निज दल बिकल सुना हनुमाना।पच्छिम द्वार रहा बलवाना।।
मेघनाद तहँ करइ लराई।टूट न द्वार परम कठिनाई।।
पवनतनय मन भा अति क्रोधा।गर्जेउ प्रबल काल सम जोधा।।
कूदि लंक गढ़ ऊपर आवा।गहि गिरि मेघनाद कहुँ धावा।।
भंजेउ रथ सारथी निपाता।ताहि हृदय महुँ मारेसि लाता।।
दुसरें सूत बिकल तेहि जाना।स्यंदन घालि तुरत गृह आना।।
bhaya ātura kapi bhāgana lāge |jadyapi umā jītihahiṃ āge ||
kou kaha kahaṃ aṅgada hanumaṃtā |kahaṃ nala nīla dubida balavaṃtā ||
nija dala bikala sunā hanumānā |pacchima dvāra rahā balavānā ||
meghanāda tahaṃ karai larāī |ṭūṭa na dvāra parama kaṭhināī ||
pavana-tanaya mana bhā ati krodhā |garjeu prabala kāla sama jodhā ||
kūdi laṅka gaṛha ūpara āvā |gahi giri meghanāda kahuṃ dhāvā ||
bhaṃjeu ratha sārathī nipātā |tāhi hṛdaya mahuṃ māresi lātā ||
dusareṃ sūta bikala tehi jānā |syaṃdana ghāli turata gṛha ānā ||
استولى الخوف على القرود فبدأوا بالفرار، رغم أنهم يا أُوما كانوا مقدراً لهم النصر في النهاية. صاح أحدهم: "أين أنغاد وهنومان؟ أين نالا ونيل والقوي دُويفيدا؟" سمع هانومان أن جيشه في شدة. وكان هانومان القوي متمركزاً عند البوابة الغربية. كان ميغنادا يقاتل هناك، والبوابة لا تنكسر، وكان الأمر في غاية الصعوبة. اشتد الغضب في قلب ابن الريح، وزأر ذلك المحارب القوي كالموت نفسه. قفز وصعد فوق سور قلعة لانكا، وتناول صخرة جبل واندفع نحو ميغنادا. حطم المركبة وأسقط السائق، وركله في صدره. رأى سائق آخر أنه فاقد للوعي، فوضعه في مركبة وأحضره إلى بيته فوراً.
دوها 43
अंगद सुना पवनसुत गढ़ पर गयउ अकेल।रन बाँकुरा बालिसुत तरकि चढ़ेउ कपि खेल।।43।।
aṅgada sunā pavanasuta gaṛha para gayau akela |rana bāṅkurā bālisuta taraki caṛheu kapi khela ||43||
سمع أنجاد أن ابن إله الريح ذهب وحده إلى السور. متحمساً للمعركة، قفز ابن بالي، آخذاً الأمر كلعبة للقرود.
تشاوباي 44.1-4
जुद्ध बिरुद्ध क्रुद्ध द्वौ बंदर।राम प्रताप सुमिरि उर अंतर।।
रावन भवन चढ़े द्वौ धाई।करहि कोसलाधीस दोहाई।।
कलस सहित गहि भवनु ढहावा।देखि निसाचरपति भय पावा।।
नारि बृंद कर पीटहिं छाती।अब दुइ कपि आए उतपाती।।
कपिलीला करि तिन्हहि डेरावहिं।रामचंद्र कर सुजसु सुनावहिं।।
पुनि कर गहि कंचन के खंभा।कहेन्हि करिअ उतपात अरंभा।।
गर्जि परे रिपु कटक मझारी।लागे मर्दै भुज बल भारी।।
काहुहि लात चपेटन्हि केहू।भजहु न रामहि सो फल लेहू।।
juddha biruddha kruddha dvau baṃdara |rāma pratāpa sumiri ura aṃtara ||
rāvana bhavana caṛhe dvau dhāī |karahi kosalādhīsa dohāī ||
kalasa sahita gahi bhavanu ḍhahāvā |dekhi nisācara-pati bhaya pāvā ||
nāri bṛṃda kara pīṭahiṃ chātī |aba dui kapi āe utapātī ||
kapilīlā kari tinhahi ḍerāvahiṃ |rāmacandra kara sujasu sunāvahiṃ ||
puni kara gahi kaṃcana ke khaṃbhā |kahenhi kari'a utapāta araṃbhā ||
garji pare ripu kaṭaka majhārī |lāge mardai bhuja bala bhārī ||
kāhuhi lāta capeṭanhi kehū |bhajahu na rāmahi so phala lehū ||
قردان غاضبان ومعاديان للعدو، تذكرا قوة راما في قلوبهما. اندفعا وصعدا إلى قصر رافانا، صارخين نداء رب كوسالا. أمسكوا المبنى بزخارفه وطرحوه أرضاً، وعند رؤية هذا، خاف سيد الجوالين ليلاً. لطمت النساء صدورهن: جاء قردان الآن، شر مستطير! بلعب القرود أخافوهما، وأعلنا صيت راماتشاندرا الجميل. أمسكوا أعمدة ذهبية وصرخوا: لتبدأ الفوضى! زمجرا ووقعا وسط جيش العدو، وبدأا يسحقونهم بثقل ذراعيهما القويتين. بعضهم ركلوا، وبعضهم لطموا: من لا يلوذ براما، فليحصد ثمرة ذلك!
دوها 44
एक एक सों मर्दहिं तोरि चलावहिं मुंड।रावन आगें परहिं ते जनु फूटहिं दधि कुंड।।44।।
eka eka soṃ mardahiṃ tori calāvahiṃ muṇḍa |rāvan āgeṃ parahiṃ te janu phūṭahiṃ dadhi kuṇḍa ||44||
واحداً واحداً سحقوهم، وانتزعوا رؤوسهم ورموها بعيداً؛ سقطت أمام رافانا، فبدت تلك الرؤوس كأنها أواني لبن قد انشطرت.
تشاوباي 45.1-4
महा महा मुखिआ जे पावहिं।ते पद गहि प्रभु पास चलावहिं।।
कहइ बिभीषनु तिन्ह के नामा।देहिं राम तिन्हहू निज धामा।।
खल मनुजाद द्विजामिष भोगी।पावहिं गति जो जाचत जोगी।।
उमा राम मृदुचित करुनाकर।बयर भाव सुमिरत मोहि निसिचर।।
देहिं परम गति सो जियँ जानी।अस कृपाल को कहहु भवानी।।
अस प्रभु सुनि न भजहिं भ्रम त्यागी।नर मतिमंद ते परम अभागी।।
अंगद अरु हनुमंत प्रबेसा।कीन्ह दुर्ग अस कह अवधेसा।।
लंकाँ द्वौ कपि सोहहिं कैसें।मथहि सिंधु दुइ मंदर जैसें।।
mahā mahā mukhiā je pāvahiṃ |te pada gahi prabhu pāsa calāvahiṃ ||
kahai bibhīṣanu tinh ke nāmā |dehiṃ rāma tinhahū nija dhāmā ||
khala manujād dvijāmiṣa bhogī |pāvahiṃ gati jo jācat jogī ||
umā rāma mṛdu-cita karunākara |bayara bhāva sumirata mohi nisi-cara ||
dehiṃ parama gati so jiyã jāni |asa kṛpāla ko kahahu bhavānī ||
asa prabhu suni na bhajahiṃ bhrama tyāgī |nara mati-manda te parama abhāgī ||
aṅgada aru hanumaṃta prabesā |kīnha durga asa kaha avadhesā ||
laṅkā̃ dvau kapi sohahiṃ kaiseṃ |mathahiṃ siṃdhu dui maṃdara jaiseṃ ||
أي رؤساء الشياطين العظام الذين قبض عليهم القرود، أمسكوهم من أقدامهم ورموهم نحو الرب. كان فيبهيشان يخبر بأسمائهم، فمنحهم رام مسكنه الخاص. أولئك الأشرار من بني البشر، آكلو لحوم البراهمة، نالوا الحالة التي يطلبها الزهاد. يا أومَا، رام رقيق القلب ومعدن الرحمة: تذكره الشياطين بمشاعر العداوة. ومع ذلك، عارفاً ذلك في قلبه، يمنحهم الحالة العليا. أخبريني يا بهافاني، من ذا الذي يرحم هكذا؟ من يسمع عن ربٍّ كهذا ولا يتخلى عن وهمه ليعبده، فهو رجل غبي القلب وشديد التعس. فقال سيد أواده: "لقد دخل أنغاد وهانومان الحصن." كيف بدا القرودان في لانكا؟ كجبلين من ماندارا يخضان المحيط.
دوها 45
भुज बल रिपु दल दलमलि देखि दिवस कर अंत।कूदे जुगल बिगत श्रम आए जहँ भगवंत।।45।।
bhuja bala ripu dala dalamali dekhi divasa kara aṃta |kūde jugala bigata śrama āe jahã bhagavaṃta ||45||
بعد أن سحقوا صفوف الأعداء بقوة أذرعهم، ورأوا النهار يقترب من نهايته، قفز الاثنان عائدين، زال تعبهما، وأتيا إلى حيث كان الرب.
تشاوباي 46.1-6
प्रभु पद कमल सीस तिन्ह नाए।देखि सुभट रघुपति मन भाए।।
राम कृपा करि जुगल निहारे।भए बिगतश्रम परम सुखारे।।
गए जानि अंगद हनुमाना।फिरे भालु मर्कट भट नाना।।
जातुधान प्रदोष बल पाई।धाए करि दससीस दोहाई।।
निसिचर अनी देखि कपि फिरे।जहँ तहँ कटकटाइ भट भिरे।।
द्वौ दल प्रबल पचारि पचारी।लरत सुभट नहिं मानहिं हारी।।
महाबीर निसिचर सब कारे।नाना बरन बलीमुख भारे।।
सबल जुगल दल समबल जोधा।कौतुक करत लरत करि क्रोधा।।
प्राबिट सरद पयोद घनेरे।लरत मनहुँ मारुत के प्रेरे।।
अनिप अकंपन अरु अतिकाया।बिचलत सेन कीन्हि इन्ह माया।।
भयउ निमिष महँ अति अँधियारा।बृष्टि होइ रुधिरोपल छारा।।
prabhu pada kamala sīsa tinh nāe |dekhi subhaṭ raghupati mana bhāe ||
rāma kṛpā kari jugala nihāre |bhae bigataśrama parama sukhāre ||
gae jāni aṅgada hanumānā |phire bhālu markaṭ bhaṭ nānā ||
jātudhāna pradoṣa bala pāī |dhāe kari dasa-sīsa dohāī ||
nisicara anī dekhi kapi phire |jahã tahã kaṭakaṭāi bhaṭ bhire ||
dvau dala prabala pacāri-pacārī |larata subhaṭ nahiṃ mānahiṃ hārī ||
mahābīra nisicara saba kāre |nānā barana balīmukha bhāre ||
sabala jugala dala samabala jodhā |kautuka karata larata kari krodhā ||
prābiṭ sarada payoda ghanere |larata manahũ māruta ke prere ||
anipa akaṃpana aru atikāyā |bicalata sena kīnhi inh māyā ||
bhayau nimiṣa mãha ati ãdhiyārā |bṛṣṭi hoi rudhiropala chārā ||
انحنى الاثنان برأسيهما عند قدمي الرب كاللوتس، وسرّ راغوباتي في قلبه لرؤية هؤلاء المحاربين الشجعان. نظر راما عليهما برحمة، فزالا عنهما التعب وأصبحا في غاية السعادة. علمًا بأن أنغاد وهنومان قد مضيا، رجع كثير من محاربي الدببة والقرود. اكتسب الشياطين القوة عند حلول الليل واندفعوا إلى الأمام صارخين باسم رافانا. عند رؤية جيش الشياطين رجع القرود، وتصارع المحاربون هنا وهناك يصرّون على أسنانهم. كانت كلتا الجيشين قويتين، وتحدى المحاربون بعضهم بعضًا مرارًا، ولم يقبلوا الهزيمة. كان الشياطين جميعهم أبطالاً عظامًا سودًا، وكانت القرود الضخمة ذات ألوان متعددة. كانت كلتا الجيشين قويتين، والمحاربون متساوون في القوة، يقاتلون بغضب كأنه لعب. كانوا كالغيوم الكثيفة في الخريف وموسم الأمطار، تتصادم بفعل الريح وهم يقاتلون. عندما بدأ الجيش يتزعزع، أحدث أكامبانا وأتيكايا وهمًا. في لحظة حلّ ظلام دامس، وسقط مطر من الدم والحجارة والرماد.
دوها 46
देखि निबिड़ तम दसहुँ दिसि कपिदल भयउ खभार।एकहि एक न देखई जहँ तहँ करहिं पुकार।।46।।
dekhi nibiṛ tama dasahũ disi kapidala bhayau khabhāra |ekahi eka na dekhī jahã tahã karahiṃ pukāra ||46||
رؤية الظلام الكثيف في جميع الاتجاهات العشرة، وقع جيش القرود في حيرة؛ لم يستطع أحد أن يرى الآخر، وفي كل مكان رفعوا صيحات عالية.
تشاوباي 47.1-4
सकल मरमु रघुनायक जाना।लिए बोलि अंगद हनुमाना।।
समाचार सब कहि समुझाए।सुनत कोपि कपिकुंजर धाए।।
पुनि कृपाल हँसि चाप चढ़ावा।पावक सायक सपदि चलावा।।
भयउ प्रकास कतहुँ तम नाहीं।ग्यान उदयँ जिमि संसय जाहीं।।
भालु बलीमुख पाइ प्रकासा।धाए हरष बिगत श्रम त्रासा।।
हनूमान अंगद रन गाजे।हाँक सुनत रजनीचर भाजे।।
भागत पट पटकहिं धरि धरनी।करहिं भालु कपि अद्भुत करनी।।
गहि पद डारहिं सागर माहीं।मकर उरग झष धरि धरि खाहीं।।
sakala maramu raghunāyaka jānā |liye boli aṅgada hanūmānā ||
samācāra saba kahi samujhāe |sunata kopi kapikuñjara dhāe ||
puni kṛpāla haṁsi cāpa caṛhāvā |pāvaka sāyaka sapadi calāvā ||
bhayu prakāsa katahuṁ tama nāhīṁ |gyāna udayaṁ jimi saṁsaya jāhīṁ ||
bhālu balīmukha pāi prakāsā |dhāe haraṣa bigata śrama trāsā ||
hanūmāna aṅgada rana gāje |hāṁka sunata rajanīcara bhāje ||
bhāgata paṭa paṭakahiṁ dhari dharanī |karahiṁ bhālu kapi adbhuta karanī ||
gahi pada ḍārahiṁ sāgara māhīṁ |makara uraga jhaṣa dhari-dhari khāhīṁ ||
فهم راغوناثا المعنى كله. نادى أنغادا وهانومان وأخذهما معه. ورويا كل تقرير وشرحاه؛ وعند سماعه، اندفع رؤساء القرود العظام بغضب. ثم ابتسم الرب الرحيم، ووتر قوسه، وأطلق فوراً سهماً نارياً. وانتشر النور في كل مكان؛ لم يبق ظلام في أي مكان، تماماً كما عندما يشرق المعرفة وتزول الشكوك. ووجدت الدببة والفانارا الأقوياء ذلك الضياء، فركضوا فرحين، زال تعبهم وخوفهم. وهتف هانومان وأنغادا في المعركة؛ وعند سماع صياحهما، فر الراكشاسا. وعندما فروا، ضُربوا وأُلقوا على الأرض؛ وصنعت الدببة والقرود أعمالاً عجيبة. ومسكوهم من أقدامهم ورموهم في البحر، حيث التقطتهم التماسيح والأفاعي والأسماك والتهمتها.
دوها 47
कछु मारे कछु घायल कछु गढ़ चढ़े पराइ।गर्जहिं भालु बलीमुख रिपु दल बल बिचलाइ।।47।।
kachu māre kachu ghāyala kachu gaṛha caṛhe parāi |garjahiṁ bhālu balīmukha ripu dala bala bicalāi ||47||
قُتل بعضهم، وجُرح بعضهم، وصعد بعضهم إلى الحصن. وزأرت الدببة والقرود بعد أن بددت قوة جيش الأعداء.
تشاوباي 48.1-4
निसा जानि कपि चारिउ अनी।आए जहाँ कोसला धनी।।
राम कृपा करि चितवा सबही।भए बिगतश्रम बानर तबही।।
उहाँ दसानन सचिव हँकारे।सब सन कहेसि सुभट जे मारे।।
आधा कटकु कपिन्ह संघारा।कहहु बेगि का करिअ बिचारा।।
माल्यवंत अति जरठ निसाचर।रावन मातु पिता मंत्री बर।।
बोला बचन नीति अति पावन।सुनहु तात कछु मोर सिखावन।।
जब ते तुम्ह सीता हरि आनी।असगुन होहिं न जाहिं बखानी।।
बेद पुरान जासु जसु गायो।राम बिमुख काहुँ न सुख पायो।।
nisā jāni kapi cāriu anī |āe jahāṁ kosalā dhanī ||
rāma kṛpā kari citavā sabahī |bhae bigata-śrama bānara tabahī ||
uhāṁ dasānana saciva haṁkāre |saba sana kahesi subhaṭa je māre ||
ādhā kaṭaku kapinha saṅghārā |kahahu begi kā kari'a bicārā ||
mālyavanta ati jaraṭha nisācara |rāvana mātu-pitā maṁtrī bara ||
bolā bacana nīti ati pāvana |sunahu tāta kachu mora sikhāvana ||
jaba te tumha sītā hari ānī |asaguna hohiṁ na jāhiṁ bakhānī ||
beda purāna jāsu jasu gāyo |rāma bimukha kāhūṁ na sukha pāyo ||
علمًا بأنه ليل، جاءت القرود الأربعة أقسام إلى حيث كان سيد كوسالا. فنظر راما إليهم جميعًا بنظرة رحمة، وفي تلك اللحظة تحررت القرود من تعبها. هناك استدعى رافانا وزراءه وأخبرهم جميعًا عن المحاربين الشجعان الذين قُتلوا. "لقد دمرت القرود نصف جيشي. أخبروني سريعًا، ما الخطة التي يجب اتباعها؟" مالياوانت كان راكشاسًا كبير السن جدًا، وكبير مستشاري والدي رافانا. تكلم بكلمات من أنقى الحكمة: "اسمع يا بني بعض وصيتي." منذ أن اختطفت سيتا وأتيت بها إلى هنا، ظهرت نذيرات شؤم لا يمكن وصفها. الذي تُسبح بمجده الفيدا والبورانا، لم ينل سعادة أحد أعرض عن راما."
دوها 48(क)-(ख)
हिरन्याच्छ भ्राता सहित मधु कैटभ बलवान।जेहि मारे सोइ अवतरेउ कृपासिंधु भगवान।।48(क)।।
कालरूप खल बन दहन गुनागार घनबोध।सिव बिरंचि जेहि सेवहिं तासों कवन बिरोध।।48(ख)।।
hiraṇyāccha bhrātā sahita madhu kaiṭabha balavān |jehi māre soi avatareu kṛpāsiṁdhu bhagavān ||48(ka)||
kālarūpa khala-bana-dahana guṇa-āgāra ghanabodha |śiva birañci jehi sevahiṁ tāsoṁ kavan birodha ||48(kha)||
ذلك الذي قتل هيرانياكشا مع أخيه، ومادو وكايتابا الأقوياء، ذلك الرب نفسه، محيط الرحمة، قد نزل الآن. في صورة الزمن نفسه، محرق غابة الأشرار، كنز الفضائل، الحكمة الصلبة، ذلك الذي يعبده شيفا وبراهما أنفسهما: معه، أي معارضة يمكن أن تكون؟
تشاوباي 49.1-5
परिहरि बयरु देहु बैदेही।भजहु कृपानिधि परम सनेही।।
ताके बचन बान सम लागे।करिआ मुह करि जाहि अभागे।।
बूढ़ भएसि न त मरतेउँ तोही।अब जनि नयन देखावसि मोही।।
तेहि अपने मन अस अनुमाना।बध्यो चहत एहि कृपानिधाना।।
सो उठि गयउ कहत दुर्बादा।तब सकोप बोलेउ घननादा।।
कौतुक प्रात देखिअहु मोरा।करिहउँ बहुत कहौं का थोरा।।
सुनि सुत बचन भरोसा आवा।प्रीति समेत अंक बैठावा।।
करत बिचार भयउ भिनुसारा।लागे कपि पुनि चहूँ दुआरा।।
कोपि कपिन्ह दुर्घट गढ़ु घेरा।नगर कोलाहलु भयउ घनेरा।।
बिबिधायुध धर निसिचर धाए।गढ़ ते पर्बत सिखर ढहाए।।
parihari bayaru dehu baidehī |bhajahu kṛpānidhi parama sanehī ||
tāke bacana bāna sama lāge |kariyā muha kari jāhi abhāge ||
būṛha bhaesi na ta marateuṁ tohī |aba jani nayana dekhāvasi mohī ||
tehi apane mana asa anumānā |badhyo cahata ehi kṛpānidhānā ||
so uṭhi gayau kahata durbādā |taba sakopa boleu ghananādā ||
kautuka prāta dekhi'ahu morā |karihauṁ bahuta kahauṁ kā thorā ||
suni suta bacana bharosā āvā |prīti sameta aṅka baiṭhāvā ||
karata bicāra bhayu bhinusārā |lāge kapi puni cahuṁ duārā ||
kopi kapinha durghaṭa gaṛhu gherā |nagara kolāhalu bhayu ghanerā ||
bibidhāyudha dhari nisicara dhāe |gaṛha te parabata sikhara ḍhahāe ||
تخلَّ عن عداوتك وأعد فايديهي، واعبد خزانة الرحمة، الذي هو الصديق الأعلى لمحبيه. كلماته أصابت رافانا كالسهام. "اذهب أيها التعيس، وسوّد وجهك في مكان آخر!" "لقد شخت، ولولا ذلك لقتلتك. الآن لا تُرني عينيك مرة أخرى." فكّر هكذا في نفسه: "هذا رافانا يريد أن يُقتل على يد مأوى الرحمة." فقام ومضى وهو يتكلم بكلمات اللوم. ثم تكلّم ميغانادا بغضب. "غداً صباحاً سترون مني عجباً. سأفعل الكثير، فما فائدة القليل من القول؟" فلما سمع كلمات ابنه جاءه الطمأنينة، وأجلسه على حجره بحب. وبينما كانوا يتشاورون، طلع الفجر، وهاجم القرود المدينة مرة أخرى من الجهات الأربع. حاصرت القرود الغاضبة الحصن المنيع، وارتفع ضجيج عظيم في المدينة. اندفع الشياطين حاملين أسلحة شتى، وقذفوا قمم الجبال من الحصن.
تشاند 49
ढाहे महीधर सिखर कोटिन्ह बिबिध बिधि गोला चले॥
घहरात जिमि पबिपात गर्जत जनु प्रलय के बादले॥
मर्कट बिकट भट जुटत कटत न लटत तन जर्जर भए॥
गहि सैल तेहि गढ़ पर चलावहिं जहँ सो तहँ निसिचर हए॥
ḍhāhe mahīdhara sikhara koṭinh bibidha bidhi golā cale |ghaharāta jimi pabi-pāta garjata janu pralaya ke bādale ||
markaṭ bikaṭ bhaṭ juṭata kaṭata na laṭata tana jarjara bhae |gahi sail tehi gaṛha para calāvahiṃ jahã so tahã nisi-cara hae ||
أطاحوا قمم الجبال بالملايين وأرسلوا صخوراً تطير بكل طريقة. واندلع التحطم كالصواعق، وكأن سحب الفناء كانت تنفجر. وتقارب محاربو القرود الشرسون، وقُطعوا ومُزقوا، لكنهم لم يتزعزعوا رغم أن أجسادهم صارت ممزقة. وممسكين بالصخور، قذفوها على الحصن، وصُرع الشياطين في كل مكان.
دوها 49
मेघनाद सुनि श्रवन अस गढ़ु पुनि छेंका आइ।उतर्यो बीर दुर्ग तें सन्मुख चल्यो बजाइ।।49।।
meghanāda suni śravaṇa asa gaṛhu puni chẽkā āi.utaryo bīra durga tẽ sanmukha calyo bajāi ||49||
لما سمع ميغناد أن القردة قد عادوا وحاصروا الحصن، نزل البطل من القلعة وزحف لمواجهتهم وهم يقرعون طبوله.
परंपरागत मान्यता में लंका काण्ड के युद्ध-प्रसंगों का पाठ ‘भय-निवारण’, ‘अहंकार-क्षय’ और ‘संकट में राम-आश्रय की दृढ़ता’ देता है; विशेषतः ‘ग्यान उदयँ जिमि संसय जाहीं’ भाव का श्रवण/पाठ मन के तम और संशय को शांत करने वाला माना जाता है।
सामान्यतः संकट-निवारण हेतु ‘राम रक्षा’ भाव से ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ या ‘जय रघुबीर’ का जप/सम्पुट प्रचलित है; कई परंपराओं में हनुमान-प्रधान प्रसंगों पर ‘हनुमान चालीसा/बजरंग बाण’ का पाठ सहगामी रूप से जोड़ा जाता है।
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.