Sarga 18

Verse 1

स ददर्शासने रामो निषण्णं पितरं शुभे ।कैकेयीसहितं दीनं मुखेन परिशुष्यता ॥१॥

هناك رأى راما أباه جالسًا على سريرٍ مبارك؛ وكانت كايكَيِي إلى جانبه، والملك يبدو بائسًا، شاحب الوجه يابسَه من شدة الكرب.

Verse 2

स पितुश्चरणौ पूर्वमभिवाद्य विनीतवत् ।ततो ववन्दे चरणौ कैकेय्या स्सुसमाहितः ॥२॥

بتواضعٍ وبقلبٍ ساكن، انحنى أولاً بخشوعٍ عند قدمي أبيه؛ ثم حيّا قدمي كايكَيِي وسجد لهما بإجلال.

Verse 3

रामेत्युक्त्वा तु वचनं बाष्पपर्याकुलेक्षणः ।शशाक नृपतिर्दीनो नेक्षितुं नाभिभाषितुम् ॥३॥

ولمّا نطق الملك بكلمة «راما» وحدها، وكانت عيناه مغمورتين بالدمع، غلبه الحزن حتى لم يستطع أن ينظر إليه ولا أن يزيد كلامًا.

Verse 4

तदपूर्वं नरपतेर्दृष्ट्वा रूपं भयावहम् ।रामोऽपि भयमापन्नः पदा स्पृष्ट्वेव पन्नगम् ॥४॥

فلما رأى أباه الملك على هيئةٍ مروِّعةٍ لم تُرَ من قبل، استولى الخوف حتى على راما، كأنما وطئ بقدمه حيّةً.

Verses 5-6

इन्द्रियैरप्रहृष्टैस्तं शोकसन्तापकर्शितम् ।निश्श्वसन्तं महाराजं व्यथिताकुलचेतसम् ॥५॥ऊर्मिमालिनमक्षोभ्यं क्षुभ्यन्तमिव सागरम् ।उपप्लुतमिवादित्यमुक्तानृतमृषिं यथा ॥६॥

وقد خمدت حواسّه عن الفرح، فالملك العظيم—الذي أنهكه الحزن وأحرقه لهيب الأسى—كان يزفر زفراتٍ ثقيلة، وقلبه مضطربٌ وذهنه مشوش. ومع أنه بطبعه لا يتزعزع، بدا كالبحر المتوَّج بالأمواج وهو يهيج؛ وكالشمس إذا كُسِفَت؛ وكالرِّشيّ الذي يَذِلّ حين ينطق بغير الحق.

Verse 7

अचिन्त्यकल्पं हि पितुस्तं शोकमुपधारयन् ।बभूव संरब्धतर स्समुद्र इव पर्वणि ॥७॥

ولمّا تأمّل راما ذلك الحزن الذي لا يُتصوَّر في قلب أبيه، ازداد اضطرابًا، كالمحيط يهيج عند مدّ البدر.

Verse 8

चिन्तयामास च तदा रामः पितृहिते रतः ।किं स्विदद्यैव नृपतिर्न मां प्रत्यभिनन्दति ॥८॥

حينئذٍ أخذ راما، الحريص على خير أبيه، يتفكّر: «لِمَ لا يردّ الملك اليوم تحيّتي؟»

Verse 9

अन्यदा मां पिता दृष्ट्वा कुपितोऽपि प्रसीदति ।तस्य मामद्य संप्रेक्ष्य किमायासः प्रवर्तते ॥९॥

في أوقاتٍ أخرى، حتى إذا غضب أبي يهدأ حين يراني؛ فلماذا اليوم، بعدما نظر إليّ، قامت في قلبه هذه الكُربة؟

Verse 10

स दीन इव शोकार्तो विषण्णवदनद्युतिः ।कैकेयीमभिवाद्यैव रामो वचनमब्रवीत् ॥१०॥

وكان راما كأنما سحقه الحزن، ووجهه خافتٌ من الأسى؛ فحيّا كايكَيِي أولًا بإجلال، ثم تكلّم.

Verse 11

कच्चिन्मया नापराद्धमज्ञानाद्येन मे पिता ।कुपितस्तन्ममाचक्ष्व त्वं चैवैनं प्रसादय ॥११॥

هل ارتكبتُ، من غير علمٍ، ذنبًا أو إساءةً لأجلها غضب عليّ أبي؟ فأخبرني بذلك—وأنت أيضًا، تفضّل فاسترضِه وهدّئ غضبه.

Verse 12

अप्रसन्नमनाः किन्नु सदा मां प्रति वत्सलः ।विवर्णवदनो दीनो न हि मामभिभाषते ॥१२॥

هو الذي كان دائمًا عطوفًا عليّ، فلماذا صار قلبه اليوم غير راضٍ؟ ولماذا شحب وجهه وانكسر، ولماذا لا يكلّمني؟

Verse 13

शरीरो मानसो वापि कच्चिदेनं न बाधते ।सन्तापोवाऽभितापो वा दुर्लभं हि सदा सुखम् ॥१३॥

هل يعتريه أذى في الجسد، أم كربٌ في النفس—بلاءٌ أو ضيقٌ شديد؟ فإن السعادة الدائمة حقًّا عسيرة المنال.

Verse 14

कच्चिन्न किञ्चिद्भरते कुमारे प्रियदर्शने ।शत्रुघ्ने वा महासत्त्वे मात्रूणां वा ममाशुभम् ॥१४॥

عسى ألا يكون قد أصاب الأمير بهاراتا الحسن الطلعة، ولا شترغنا العظيم البأس، ولا واحدة من أمهاتي، أيُّ سوءٍ أو نازلة.

Verse 15

अतोषयन्महाराजमकुर्वन्वा पितुर्वचः ।मुहूर्तमपि नेच्छेयं जीवितुं कुपिते नृपे ॥१५॥

إن كنتُ قد أسخطتُ يومًا الملك العظيم—أبي—أو قصّرتُ في تنفيذ أمره، فغضب الملك، فلن أرغب أن أعيش ولو لحظة واحدة.

Verse 16

यतोमूलं नरः पश्येत्प्रादुर्भावमिहात्मनः ।कथं तस्मिन्नवर्तेत प्रत्यक्षे सति दैवते ॥१६॥

إذا رأى الإنسان أمامه عينَ الأصل الذي منه ظهر وجوده في هذا العالم، فكيف لا يسلك وفق تلك الألوهية الظاهرة للعيان؟

Verse 17

कच्चित्ते परुषं किञ्चिदभिमानात्पतिता मम ।उक्तो भवत्या कोपेन यत्रास्य लुलितं मनः ॥१७॥

أفهل قلتِ لأبي، بدافع كبرياءٍ مجروح، كلمةً قاسيةً في غضبٍ، فاضطرب بها قلبه وتزلزل فكره؟

Verse 18

एतदाचक्ष्व मे देवि तत्त्वेन परिपृच्छतः ।किं निमित्तमपूर्वोयं विकारो मनुजाधिपे ॥१८॥

أخبِريني يا ملكةُ بالحقّ، إذ أسألكِ بإلحاح: لأيّ سببٍ طرأ هذا التغيّر غير المسبوق على سيّد الناس، الملك؟

Verse 19

एवमुक्ता तु कैकेयी राघवेण महात्मना ।उवाचेदं सुनिर्लज्जा धृष्टमात्महितं वचः ॥१९॥

فلما خاطبها راغهافا العظيم النفس على هذا النحو، نطقت كايكَيِي، بلا حياءٍ، بهذه الكلمات الجريئة التي قصدت بها منفعتها الخاصة.

Verse 20

न राजा कुपितो राम व्यसनं नास्य किञ्चन ।किञ्चिन्मनोगतंत्वस्य त्वद्भयान्नाभिभाषते ॥२०॥

يا راما، إنّ الملك ليس غاضبًا، ولم تُصِبْهُ نازلةٌ قطّ. غير أنّه، خوفًا منك، لا يستطيع أن ينطق بما في قلبه.

Verse 21

प्रियं त्वामप्रियं वक्तुं वाणी नास्योपवर्तते ।तदवश्यं त्वया कार्यं यदनेनाश्रुतं मम ॥२१॥

لأنك عزيزٌ عليه، لا تُطاوعه كلماته أن يقول لك ما يكره. لذلك ينبغي لك حتمًا أن تُنجز ما وعدني به من قبل.

Verse 22

एष मह्यं वरं दत्त्वा पुरा मामभिपूज्य च ।स पश्चात्तप्यते राजा यथाऽन्यः प्राकृतस्तथा ॥२२॥

هذا الملك، وقد أكرمني من قبل ومنحني نعمةً بوعدٍ، ها هو الآن يندم بعد ذلك، كأيّ إنسانٍ عاديّ.

Verse 23

अतिसृज्य ददानीति वरं मम विशांपतिः ।स निरर्थं गतजले सेतुं बन्धितुमिच्छति ॥२३॥

بعد أن منحني النعمة بسخاء قائلاً: «سأعطي»، صار سيّد الناس الآن يريد—عبثًا—أن يبني سدًّا حيث جفّ الماء وانصرف.

Verse 24

धर्ममूलमिदं राम विदितं च सतामपि ।तत्सत्यं न त्यजेद्राजा कुपितस्त्वत्कृते यथा ॥२४॥

يا راما، هذا هو أصل الدارما، وهو معلومٌ حتى للأبرار: لا ينبغي للملك أن يترك تلك الحقيقة، ولو غضب، من أجلك.

Verse 25

यदि तद्वक्ष्यते राजा शुभं वा यदि वाऽशुभम् ।करिष्यसि ततस्सर्वमाख्यास्यामि पुनस्त्वहम् ॥२५॥

إن كنتَ ستفعل كلَّ ما يعلنه الملك، خيرًا كان أو غيرَ خير، فحينئذٍ بعد ذلك أُخبرك بكلِّ شيءٍ من جديد.

Verse 26

यदि त्वभिहितं राज्ञा त्वयि तन्न विपत्स्यते ।ततोऽहमभिधास्यामि न ह्येष त्वयि वक्ष्यति ॥२६॥

إن لم تُخالِف ما قاله لك الملك، فسأتكلم؛ لأنه هو نفسه لن يقوله لك.

Verse 27

एतत्तु वचनं श्रुत्वा कैकेय्या समुदाहृतम् ।उवाच व्यथितो रामस्तां देवीं नृपसन्निधौ ॥२७॥

فلما سمع راما هذه الكلمات التي نطقت بها كايكَيِي، خاطب تلك الملكة وهو مضطربٌ في حضرة الملك.

Verses 28-29

अहो धिङ्नार्हसे देवि वक्तुं मामीदृशं वचः ।अहं हि वचनाद्राज्ञः पतेयमपि पावके ॥२८॥भक्षयेयं विषं तीक्ष्णं मज्जेयमपि चार्णवे ।नियुक्तो गुरुणा पित्रा नृपेण च हितेन च ॥२९॥

واهًا، ما أشدَّ العار! أيتها الملكة، لا يليق بك أن تقولي لي مثل هذا القول. فإني بأمر الملك أقفز حتى في النار؛ وأبتلع سمًّا قاتلًا، أو أغرق في البحر، إذا كُلِّفتُ بذلك من أبي، سيدي الموقَّر وملكي، الحريص على خيري.

Verse 30

तद्ब्रूहि वचनं देवि राज्ञो यदभिकाङ्क्षितम् ।करिष्ये प्रतिजाने च रामो द्विर्नाभिभाषते ॥३०॥

لذلك، أيتها الملكة، أخبريني بوضوح عما يريده الملك. سأفعل ذلك، وأقسم على ذلك؛ فراما لا يرجع في كلمته أبدًا.

Verse 31

तमार्जवसमायुक्तमनार्या सत्यवादिनम् ।उवाच रामं कैकेयी वचनं भृशदारुणम् ॥३१॥

عندئذ تحدثت كايكي -التي كانت دنيئة في سلوكها- إلى راما، المكرس للاستقامة والحق، بكلمات في غاية القسوة.

Verse 32

पुरा दैवासुरे युद्धे पित्रा ते मम राघव ।रक्षितेन वरौ दत्तौ सशल्येन महारणे ॥३२॥

في الماضي، يا راغافا، في الحرب العظيمة بين الآلهة والشياطين، عندما أُصيب والدك وقمت بحمايته، منحني أمنيتين.

Verse 33

तत्र मे याचितो राजा भरतस्याभिषेचनम् ।गमनं दण्डकारण्ये तव चाद्यैव राघव ॥३३॥

لذلك طلبت من الملك تتويج بهاراتا، ورحيلك أنت اليوم بالذات إلى غابة دانداكا، يا راغافا.

Verse 34

यदि सत्यप्रतिज्ञं त्वं पितरं कर्तुमिच्छसि ।आत्मानं च नरश्रेष्ठ मम वाक्यमिदं शृणु ॥३४॥

إن كنت تريد أن تجعل أباك صادقًا في نذره—وأنت كذلك، يا خير الرجال—فاسمع كلماتي هذه.

Verse 35

सन्निदेशे पितुस्तिष्ठ यथा तेन प्रतिश्रुतम् ।त्वयाऽरण्यं प्रवेष्टव्यं नव वर्षाणि पञ्च च ॥३५॥

اثبت على أمر أبيك كما وعد: عليك أن تدخل الغابة تسع سنين وخمسًا بعدها.

Verse 36

भरतस्त्वभिषिच्येत यदेतदभिषेचनम् ।त्वदर्थे विहितं राज्ञा तेन सर्वेण राघव ॥३६॥

وبهذه التهيئات نفسها للتتويج—التي أعدّها الملك من أجلك—فليُمسَح بهاراتا، يا راغهافا.

Verse 37

सप्त सप्त च वर्षाणि दण्डकारण्यमाश्रितः ।अभिषेकमिमं त्यक्त्वा जटाजिनधरो वस ॥३७॥

اترك هذا التتويج، والْجَأْ إلى غابة دَنْدَكا، وعِشْ فيها سبع سنين وسبعًا، بشَعرٍ مُتَلَبِّدٍ ومرتديًا جلدَ غزال.

Verse 38

भरतः कोसलपुरे प्रशास्तु वसुधामिमाम् ।नानारत्न समाकीर्णां सवाजिरथकुञ्जराम् ॥३८॥

«ليحكم بهاراتا هذه الأرض من مدينة كوسالا، أيودهيَا؛ مملكةً مفعمةً بشتى الجواهر، غنيةً بالخيل والعربات والفيلة.»

Verse 39

एतेन त्वां नरेन्द्रोऽयं कारुण्येन समाप्लुतः ।शोकसंक्लिष्ट वदनो न शक्नोति निरीक्षितुम् ॥३९॥

لهذا السبب فإن هذا الملك، وقد غمرته الرحمة، واعتصر الحزن وجهه، لا يطيق أن ينظر إليك.

Verse 40

एतत्कुरु नरेन्द्रस्य वचनं रघुनन्दन ।सत्येन महता राम तारयस्व नरेश्वरम् ॥४०॥

افعل هذا: أوفِ بكلمة الملك الموثوقة، يا بهجة آل راغهو. وبثباتك العظيم على الحق، يا راما، أنقذ سيد الناس.

Verse 41

इतीव तस्यां परुषं वदन्त्यां न चैव रामः प्रविवेश शोकम् ।प्रविव्यथे चापि महानुभावो राजा तु पुत्रव्यसनाभितप्तः ॥४१॥

ومع أنها كانت تنطق بكلام قاسٍ كهذا، لم يغرق راما في الحزن. أما الملك النبيل، المحترق بمصيبة ابنه، فقد تمزّقه الألم.