Ramayana Ayodhya Kanda Sarga 13
Ayodhya KandaSarga 1326 Verses

Sarga 13

अयोध्याकाण्डे त्रयोदशः सर्गः | Kaikeyi Presses the Boons; Dasaratha’s Lament and Collapse

अयोध्याकाण्ड

في السَّرْغَة الثالثة عشرة يشتدّ البلاء في القصر. يُصوَّر الملك دَشَرَثَه مطروحًا على الأرض، غيرَ مُعتادٍ على المهانة، ويُشبَّه بالملك يَياطي الذي سقط من السماء حين نَفِدَ رصيدُه من البرّ—صورةٌ تُجسِّد هبوطه النفسيّ والأخلاقيّ. أمّا كايكَيِي، وقد نالت مقصدها العاجل، فتُلحّ مرارًا في طلب العطايا الموعودة، تُظهر الخوفَ في الظاهر وقلبُها ثابتٌ على العزم. يردّ دَشَرَثَه بألمٍ وسخط، مُدافعًا عن فضائل راما: جماله، وقوّته، وعلمه، وضبطه لنفسه، وحِلمه وعفوه؛ ويتساءل كيف يُنفى إلى غابة دَنْدَكَة مَن هو أهلٌ للسعادة. ويستنكر قصدَ كايكَيِي قسوةً، ويتنبّأ لها بسوء الذكر والعار. ويغدو الزمنُ أداةً في السرد: تغيب الشمس وتأتي الليلة، لكنها تبدو أشدَّ ظلمةً على الملك المفجوع. يتضرّع إلى الليل ألّا يأتي بالفجر، أو أن يمضي سريعًا كي لا يرى كايكَيِي. ثم يحاول استرضاءها ويداه مضمومتان، راجيًا أن تمنحَه الرضا وأن تسمح لراما أن ينال المُلك «بواسطتها»، واعدًا إيّاها بالمجد؛ لكنها تبقى لا تلين. وإذ غلبه الحزن وتتابعت الصدمات، يُغمى على دَشَرَثَه ويسقط فاقدًا الوعي؛ وتمضي الليلة الرهيبة بين زفراته الثقيلة، حتى إنّه يمنع الإيقاظ المعتاد على ألسنة المُنشدين، إيذانًا بانهيار نظام البلاط وروتين الملك.

Recitation with translationValmiki Ramayana 2.13

Shlokas

Verses 1-2

अतदर्हं महाराजं शयानमतथोचितम् ।ययातिमिव पुण्यान्ते देवलोकात्परिच्युतम् ॥१॥अनर्थरूपा सिद्धार्था ह्यभीता भयदर्शिनी ।पुनराकारयामास तमेव वरमङ्गना ॥२॥

كان الملكُ العظيمُ مضطجعًا هناك، لا يليق به مثلُ هذا الصنيع ولم يألفه، كأنّه يَياطي وقد سقط من عالم الآلهة حين نفد رصيدُه من البرّ. وتلك المرأةُ—تجسيدُ الشؤم—وقد تمّ مرادُها، لا تخافُ في باطنها لكنها تُظهر الخوف، عادت تُلحّ عليه في تلك العطايا نفسها.

Verse 3

त्वं कत्थसे महाराज सत्यवादी दृढव्रतः ।मम चेमं वरं कस्माद्विधारयितुमिच्छसि ॥३॥

أأنتَ، أيها الملك العظيم، تتباهى بأنك صادق القول ثابت العهد؛ فلماذا تريد الآن أن تتملّص من منحي هذه النعمة؟

Verse 4

एवमुक्तस्तु कैकेय्या राजा दशरथस्तदा ।प्रत्युवाच ततः क्रुद्धो मुहूर्तं विह्वलन्निव ॥४॥

فلما خاطبته كايكِي على هذا النحو، أجابها الملك دَشَرَثَ حينئذٍ وهو مغتاظ، ولبرهة كأنه مذهول مضطرب.

Verse 5

मृते मयि गते रामे वनं मनुजपुङ्गवे ।हन्तानार्ये ममामित्रे सकामा सुखिनी भव ॥५॥

إذا متُّ ورحل راما، خيرُ الرجال، إلى الغابة، فوا أسفاه، يا دنيئة، يا عدوّتي: إذا تحقّقت رغبتك فكوني عندئذٍ سعيدة.

Verse 6

स्वर्गेऽपि खलु रामस्य कुशलं दैवतैरहम् ।प्रत्यादेशादभिहितं धारयिष्ये कथं बत ॥६॥

حتى في السماء، حين تسألني الآلهة عن سلامة راما، كيف لي أن أتمسّك بما نطقتُ به إنكارًا ورفضًا؟ آهٍ، ما أعظم المصيبة!

Verse 7

कैकेय्याः प्रियकामेन रामः प्रव्राजितो मया ।यदि सत्यं ब्रवीम्येतत्तदसत्यं भविष्यति ॥७॥

إن قلتُ الحقَّ الصريح: «لإرضاء رغبة كايكِي نفيتُ راما»، فإن هذا الحقَّ نفسه سيُعدّ كذبًا.

Verse 8

अपुत्रेण मया पुत्रश्श्रमेण महता महान् ।रामो लब्धो महाबाहु स्सकथं त्यज्यते मया ॥८॥

حين كنتُ بلا ولد، وبجهدٍ عظيم نلتُ راما، العظيمَ ذا الساعدين القويّين، ابناً لي. فكيف لي أن أتخلّى عنه؟

Verse 9

शूरश्च कृतविद्यश्च जितक्रोधो क्षमापरः ।कथं कमलपत्राक्षो मया रामो विवास्यते ॥९॥

كيف أُرسل راما إلى المنفى—وهو الشجاع العالِم، الغالبُ غضبَه، المكرَّسُ للعفو، ذو العينين كبتلات اللوتس؟

Verse 10

कथमिन्दीवरश्यामं दीर्घबाहुं महाबलम् ।अभिराममहं रामं प्रेषयिष्यामि दण्डकान् ॥१०॥

كيف أُرسل راما إلى غابة دَنْدَكا—راما ذا اللون كزُرقة اللوتس، طويل الذراعين، عظيم القوة، الذي يبهج القلب بمجرد حضوره؟

Verse 11

सुखानामुचितस्यैव दुःखैरनुचितस्य च ।दुखं नामानुपश्येयं कथं रामस्य धीमतः ॥११॥

راما أهلٌ للسعادة لا للألم؛ فكيف أطيق أن أرى راما الحكيم واقعًا في الكرب؟

Verse 12

यदि दुःखमकृत्वाऽद्य मम संक्रमणं भवेत् ।अदुःखार्हस्य रामस्य तत स्सुखमवाप्नुयाम् ॥१२॥

إن جاءني الموتُ اليومَ دون أن أكون قد أوقعتُ حزنًا براما، وهو غيرُ مستحقٍّ للألم، فحينئذٍ أنالُ من ذلك سكينةً وسلامًا.

Verse 13

नृशंसे पापसङ्कल्पे रामं सत्यपराक्रमम् ।किं विप्रियेण कैकेयि प्रियं योजयसे मम ॥१३॥अकीर्तिरतुला लोके ध्रुवं परिभवश्च मे ।

يا كايكَيِي القاسية، يا صاحبة النية الآثمة—لِمَ تسعين أن تُلزِميني بما يكرهه راما، ذاك الذي تقوم شجاعته على الحق وهو أحبّ الناس إليّ؟ في هذا العالم سيحلّ بي لا محالة عارٌ لا نظير له ومهانةٌ واحتقار.

Verse 14

तथा विलपतस्तस्य परिभ्रमितचेतसः ॥१४॥अस्तमभ्यगमत्सूर्यो रजनी चाभ्यवर्तत ।

وبينما كان ينوح هكذا وقلبه مضطربٌ تائه، غربت الشمس وأقبل الليل.

Verse 15

सा त्रियामा तथार्त्तस्य चन्द्रमण्डलमण्डिता ॥१५॥राज्ञो विलपमानस्य न व्यभासत शर्वरी ।

ومع أنّ الليل ذا الثلاث يامات كان مزدانًا بقرص القمر، لم يبدُ مضيئًا للملك الذي كان يبكي في كربٍ شديد.

Verse 16

तथैवोष्णं विनिश्वस्य वृद्धो दशरथो नृपः ॥१६॥विललापार्तवद्युखं गगनासक्तलोचनः ।

وكذلك كان الملك الشيخ دشارثا يزفر زفراتٍ حارّة، ويندب شقاءه ندبَ المريض، وعيناه معلّقتان بالسماء.

Verse 17

न प्रभातं त्वयेच्छामि निशे नक्षत्रभूषणे ॥१७॥क्रियतां मे दया भद्रे मयाऽयं रचितोऽञ्जलिः ।

يا ليلُ، يا من تزيّنتِ بالنجوم، لا أريد أن يطلع الفجر من خلالك. يا لطيفة، ارحميني—ها أنا ذا أرفع إليك دعائي بكفّين مضمومتين.

Verse 18

अथवा गम्यतां शीघ्रं नाहमिच्छामि निर्घृणाम् ॥१८॥नृशंसां कैकयीं द्रष्टुं यत्कृते व्यसनं महत् ।

فليَمْضِ الأمرُ سريعًا إذن؛ إنّي لا أرغب أن أنظر إلى كايكَيِي القاسيةِ عديمةِ الرحمة، التي بسببها حلّت هذه النازلةُ العظمى.

Verse 19

एवमुक्त्वा ततो राजा कैकेयीं संयताञ्जलिः ॥१९॥प्रसादयामास पुनः कैकेयीं चेदमब्रवीत् ।

فلما قال ذلك، سعى الملكُ ثانيةً إلى استرضاء كايكَيِي، ويداه مضمومتان بخشوعٍ وضبطٍ للنفس، وقال لها هذه الكلمات.

Verse 20

साधु वृत्तस्य दीनस्य त्वद्गतस्य गतायुषः ॥२०॥प्रसादः क्रियतां देवि भद्रे राज्ञो विशेषतः ।

يا ملكةُ، يا سيدتي الكريمة، امنحيني رضاكِ: لهذا البائسِ حسنِ السيرة، المتعلّقِ بكِ، الذي قاربتْ أيامُه على الانقضاء—ولا سيّما أنّي ملكُكِ.

Verse 21

शून्ये न खलु सुश्रोणि मयेदं समुदाहृतम् ॥२१॥कुरु साधु प्रसादं मे बाले सहृदया ह्यसि ।

يا ذاتَ الخصرِ الجميل، ما نطقتُ بهذه الكلمات عبثًا. يا فتاتي، امنحيني هذه المِنّة، فإنّكِ حقًّا رحيمةُ القلب.

Verse 22

प्रसीद देवि रामोमेत्वद्दत्तं राज्यमव्यम् ॥२२॥लभतामसितापाङ्गे यशः परमवाप्नु हि ।

تلطّفي يا ملكة. امنحي راما هذا المُلك الدائم الذي هو لي؛ وأنتِ يا ذات الأهداب السوداء ستنالين يقينًا أسمى المجد.

Verse 23

मम रामस्य लोकस्य गुरूणां भरतस्य च ॥२३॥प्रियमेतद्गुरुश्रोणि कुरु चारुमुखेक्षणे

يا ملكة ذات الخصر المهيب، يا جميلة الوجه براقة العينين—افعلي هذا الفعل المرضي: لأجلي، ولأجل راما، ولأجل الناس، ولأجل الشيوخ والمعلمين، ولأجل بهاراتا أيضًا.

Verse 24

विशुद्धभावस्य सुदुष्टभावा ताम्रेक्षणस्याश्रुकलस्य राज्ञः ।श्रुत्वा विचित्रं करुणं विलापं भर्तुर्नृशंसा न चकार वाक्यम् ॥२४॥

فلما سمعت نواح زوجها الملك الطاهر القلب، بعينين محمرّتين ممتلئتين بالدمع، وهو ينوح نواحًا عجيبًا رقيقًا، لم تُطع تلك المرأة القاسية ذات النية الخبيثة كلامه.

Verse 25

ततस्स राजा पुनरेव मूर्छितः प्रियामतुष्टां प्रतिकूलभाषिणीम् ।समीक्ष्य पुत्रस्य विवासनं प्रति क्षितौ विसंज्ञो निपपात दुखितः ॥२५॥

ثم أغمي على الملك مرة أخرى؛ إذ رأى محبوبته الملكة غير راضية وتخاطبه بما يخالفه، مُصِرّةً على نفي ابنه، فسقط على الأرض فاقد الوعي من شدة الحزن.

Verse 26

इतीव राज्ञो व्यथितस्य सा निशा जगाम घोरं श्वसतो मनस्विनः ।विबोध्यमानः प्रतिबोधनं तदा निवारयामास स राजसत्तमः ॥२६॥

وهكذا مضت تلك الليلة على الملك المكدود، عالي الهمة، ليلةً رهيبةً بزفراته الثقيلة. ثم لما حاول المنشدون إيقاظه، منعهم خير الملوك من إيقاظه.

Inside Sarga 13

Voices in this sarga

  • Daśaratha
  • Kaikeyī

Frequently Asked Questions

The dharma-sankat is Daśaratha’s binding promise of boons versus his duty to protect and enthrone Rāma; Kaikeyī’s insistence forces the king to confront whether oath-keeping can demand an act he deems morally destructive.

The chapter foregrounds the public cost of private desire: vows and reputational dharma sustain political order, yet coerced outcomes can fracture the moral self; the Yayāti comparison warns that merit and status can collapse when ethical foundations are exhausted.

Daṇḍaka forest is the key destination-marker for exile; Devaloka functions as a cosmological reference via the Yayāti simile, while the courtly practice of panegyrists awakening the king marks a cultural routine disrupted by grief.

Ask anything about Sarga 13 of the Valmiki Ramayana

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play