Sukta 25
Rishi: Atharvanic tradition (exact r̥ṣi not specified in the provided excerpt; commonly anonymous/Angiras-type attribution in AV healing clusters)
Devata: The charm’s target is the disease-agent (vākāḥ) as a personified affliction; operative power is the mantra itself (brahman)
Chandas: Anuṣṭubh-like cadence (Atharvanic healing verses frequently approximate anuṣṭubh; exact metrical scan may be irregular)
AV 6.25 تعويذة طردٍ موجزة من التقليد الأثرفاني تُبعِدُ تجمعاتِ الآفات—المسمّاة vākāḥ—المتخيَّلةَ قوىً محتشدةً «تضغط» على مفاصل بعينها من الجسد (العنق، الكتف)، ويجب نفيُها من حَيِّز المريض. ومن خلال تعداد هذه العوامل في مجموعاتٍ متصاعدة (خمسة/خمسون؛ سبعة/سبعون؛ تسعة/تسعون)، يقوم النشيدُ طقسيًّا «بعدِّها وإخراجها» ثم تفريقِها، مُحكِمًا الشفاءَ بقوةِ brahman الأدائية (الكلام الفعّال). وقوتهُ اتقائية/دافعة للشر: لا يساوم المرضَ بل يأمره أن يزول «من هنا» بصيغةِ طردٍ قاطعة.
Mantras
Mantra 1
मन्याविनाशनम् पञ्च॑ च॒ याः प॑ञ्चा॒शच्च॑ सं॒यन्ति॒ मन्या॑ अ॒भि। इ॒तस्ताः सर्वा॑ नश्यन्तु वा॒का अ॑प॒चिता॑मिव
تعويذةٌ لإبطالِ الغضب: الخمسةُ—والخمسون—التي تجتمعُ وتهجمُ كغضبٍ؛ فمن هنا فلتفْنَ كلُّها، كأبقارٍ مُهمَلةٍ تتيهُ وتشرُد.
Mantra 2
स॒प्त च॒ याः स॑प्त॒तिश्च॑ सं॒यन्ति॒ ग्रैव्या॑ अ॒भि। इ॒तस्ताः सर्वा॑ नश्यन्तु वा॒का अ॑प॒चिता॑मिव
السَّبعُ، والسَّبعونَ أيضًا، التي تجتمعُ وتضغطُ على العُنق—مِن ههنا فلتَفْنَ جميعُها، اضطراباتُ «فاكَا»؛ كما تزولُ (البُقَعُ) عن المصابِ بـ«أَبَچِتِي» (الهُزال/الاضمحلال).
Mantra 3
नव॑ च॒ या न॑व॒तिश्च॑ सं॒यन्ति॒ स्कन्ध्या॑ अ॒भि। इ॒तस्ताः सर्वा॑ नश्यन्तु वा॒का अ॑प॒चिता॑मिव
التِّسعُ، والتِّسعونَ أيضًا، التي تجتمعُ وتضغطُ على الكتف—مِن ههنا فلتَفْنَ جميعُها، اضطراباتُ «فاكَا»؛ كما تزولُ (البُقَعُ) عن المصابِ بـ«أَبَچِتِي» (الهُزال/الاضمحلال).
Frequently Asked Questions
In AV 6.25, vākāḥ are treated as personified eruptive or pressure-like afflictions—agents that ‘gather and press upon’ the body and can be commanded to leave.
The counting formula ‘totalizes’ the illness: it ritually includes every hidden strand of the affliction, so the command ‘let them all vanish’ leaves nothing behind.
The verses themselves prescribe no medicine; the primary instrument is the spoken charm with a banishing gesture. Some traditions add washing or a simple protective thread, but these are optional supports.
Ask anything about Sukta 25 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.