Sukta 67

Mantra 1

सव॒नोति॒ हि सु॒न्वन् क्षयं॒ परी॑णसः सुन्वा॒नो हि ष्मा॒ यज॒त्यव॒ द्विषो॑ दे॒वाना॒मव॒ द्विषः॑ । सु॒न्वा॒न इत् सि॑षासति स॒हस्रा॑ वा॒ज्यवृ॑तः । सु॒न्वा॒नायेन्द्रो॑ ददात्या॒भुवं॑ र॒यिं द॑दात्या॒भुव॑म्

فإن الذي يعصرُ (السُّوما) ينالُ مقامًا لا عَوَزَ فيه؛ والعاصرُ حقًّا يقرِّبُ القربان—يُخضِعُ مبغضي الآلهة، نعم يُخضِعُ المبغضين. والعاصرُ نفسُه يبتغي أن يظفرَ بالألوف، محاطًا بجوائز الغلبة. وللعاصرِ يمنحُ إندرا ثروةً نامية—يمنحُ مالًا وافِرًا.

Mantra 2

मो षु वो॑ अ॒स्मद॒भि तानि॒ पौंस्या॒ सना॑ भूवन् द्यु॒म्नानि॒ मोत जा॑रिषुर॒स्मत् पु॒रोत जा॑रिषुः । यद् व॑श्चि॒त्रं यु॒गेयु॑गे॒ नव्यं॒ घोषा॒दम॑र्त्यम्। अ॒स्मासु॒ तन्म॑रुतो॒ यच्च॑ दु॒ष्टृरं॑ दिधृ॒ता यच्च॑ दु॒ष्टर॑म्

لا تجعلوا تلك القوى الرجولية العتيقة تنقلب علينا؛ ولتكن الأمجاد لكم. لا تدعها تُفْنِنا، ولا تُفْنِنا كما في سالف الزمان. وما لكم من بأسٍ عجيبٍ، جيلاً بعد جيل، جديدٌ أبداً، خالدٌ، مولودٌ من الهتاف—يا ماروت—اجعلوا ذلك فينا: ما يُعسَرُ دفعُه وما يُعسَرُ قهرُه.

Mantra 3

अ॒ग्निं होता॑रं मन्ये॒ दास्व॑न्तं॒ वसुं॑ सू॒नुं सह॑सो जा॒तवे॑दसं॒ विप्रं॒ न जा॒तवे॑दसम्। य ऊ॒र्ध्वया॑ स्वध्व॒रो दे॒वो दे॒वाच्या॑ कृ॒पा। घृ॒तस्य॒ विभ्रा॑ष्टि॒मनु॑ वष्टि शो॒चिषा॒जुह्वा॑नस्य स॒र्पिषः॑

أرى أَغني هو الـHotar، السخيّ، كنزاً، ابنَ القوّة—Jātavedas؛ نعم، Jātavedas الملهم. هو الذي بلهيبٍ صاعد، إلهُ الشعيرة الحسنة، وبنعمة الآلهة، وبوهجه اللامع، يختار أن يتبع السمنَ المصفّى المتلألئ لمن يسكب قربان الزبد (sarpis).

Mantra 4

य॒ज्ञैः समि॑श्लाः॒ पृष॑तीभिरृ॒ष्टिभि॒र्यामं॑ छु॒भ्रासो॑ अ॒ञ्जिषु॑ प्रि॒या उ॒त। आ॒सद्या॑ ब॒र्हिर्भ॑रतस्य सूनवः पो॒त्रादा सोमं॑ पिबता दिवो नरः

ممتزجين باليَجْنَا، ومع الأفراس المُرَقَّطة، ومع الرماح—أيها اللامعون، الأحباء في زينتكم—ادنوا؛ فإذا جلستم على البَرْهِس المقدّس لبَهَراتا، يا أبناءه، فمن مقام البوتَر اشربوا السُّوما، يا أبطال السماء.

Mantra 5

आ व॑क्षि दे॒वां इ॒ह वि॑प्र॒ यक्षि॑ चो॒शन् हो॑त॒र्नि ष॑दा॒ योनि॑षु त्रि॒षु। प्रति॑ वीहि॒ प्रस्थि॑तं सो॒म्यं मधु॒ पिबाग्नी॑ध्रा॒त् तव॑ भा॒गस्य॑ तृष्णुहि

اجلبِ الآلهة إلى هنا، إلى هذا الموضع، أيها المُلهَم؛ وقدِّم القُربان، أيها الهوتَر الراضي؛ واجلس في المقاعد الثلاثة المعيَّنة. تَلَقَّ الجرعة الموضوعة، رحيقَ السُّوما الحلو؛ واشرب من مقام الأَغنِدْه؛ واشتَهِ نصيبَك المعيَّن عطشًا.

Mantra 6

ए॒ष स्य ते॑ त॒न्वो नृम्ण॒वर्ध॑नः॒ सह॒ ओजः॑ प्र॒दिवि॑ बा॒ह्वोर्हि॒तः । तुभ्यं॑ सु॒तो म॑घवन् तुभ्य॒माभृ॑त॒स्त्वम॑स्य॒ ब्राह्म॑णा॒दा तृ॒पत् पि॑ब

هذا حقًّا لذاتك مُنَمٍّ للرجولة—قوّةً وبأسًا—مُثَبَّتٌ في السماء العُليا، موضوعٌ في ذراعيك. لأجلك عُصِرَ، يا مَغهافان؛ ولأجلك جِيءَ به إلى هنا: فاشبع من هذا القول المقدّس؛ واشرب حتى الامتلاء.

Mantra 7

यमु॒ पूर्वमहु॑वे॒ तमि॒दं हु॑वे॒ सेदु॒ हव्यो॑ द॒दिर्यो नाम॒ पत्य॑ते । अ॒ध्व॒र्युभिः॒ प्रस्थि॑तं सो॒म्यं मधु॑ पो॒त्रात् सोमं॑ द्रविणोदः॒ पिब॑ ऋ॒तुभिः॑

مَن دعوتُه من قبلُ، إيّاه الآن أدعو—هو بعينه: المستحقُّ للقُربان، المُعطي؛ وبالاسمِ هو السيّد. اشربْ، يا واهبَ الثروة، شرابَ السُّوما الحلوَ—المُقدَّمَ من الأدْهفَرْيُو (Adhvaryu)؛ سُوما من موضعِ البوتْر (Potṛ)—في أوقاته المقرَّرة.