Sukta 17

Mantra 1

अच्छा॑ म॒ इन्द्रं॑ म॒तयः॑ स्व॒र्विदः॑ स॒ध्रीची॒र्विश्वा॑ उश॒तीर॑नूषत । परि॑ ष्वजन्ते॒ जन॑यो॒ यथा॒ पतिं॒ मर्यं॒ न शु॒न्ध्युं म॒घवा॑नमू॒तये॑

نحوَ إندرا، لأجلي، أنشدتِ الأفكارُ—الظافرةُ بالسماء (سْفَر-فِد)، المستقيمةُ الوجهة، كلُّها، المتلهِّفة—تسبيحَها. وهي تُحيطُ به وتضغطُ عليه من كلِّ جانب، كما تضغطُ النساءُ على الزوج، وكما (يضغطن) على العريس—المطهَّر، السخيّ (مَغهافان)—لأجلِ غوثِنا.

Mantra 2

न घा॑ त्व॒द्रिगप॑ वेति मे॒ मन॒स्त्वे इत् कामं॑ पुरुहूत शिश्रय । राजे॑व दस्म॒ नि ष॒दोऽधि॑ ब॒र्हिष्य॒स्मिन्त्सु सोमे॑व॒पान॑मस्तु ते

حقًّا، يا من لا تُبعِده التراتيلُ (ṛg)، لا يبتعدُ ذهني عنك؛ عليك وحدك، أيها الكثيرُ الدعاء (بوروهوتا Puruhūta)، أُرسِي رغبتي. فاجلسْ، أيها العجيب، على هذا البَرْهِس (barhis) كملكٍ؛ وليكن لك شُربٌ، محبوبٌ كالسُّوما (Soma).

Mantra 3

वि॒षू॒वृदिन्द्रो॒ अमु॑तेरु॒त क्षु॒धः स इद् रा॒यो म॒घवा॒ वस्व॑ ईशते । तस्येदि॒मे प्र॑व॒णे स॒प्त सिन्ध॑वो॒ वयो॑ वर्धन्ति वृष॒भस्य॑ शु॒ष्मिणः॑

إندرا، الدافعُ لكلِّ شيء (viṣū-vṛd)، يُنجي من الضيقِ ومن الجوع أيضًا؛ وهو، السخيّ (مَغهافان)، سيّدُ الغنى والكنوزِ الحسنة. وتحتَ بأسِ ذلك الثورِ العنيفِ المشتعل، تزدادُ هذه الأنهارُ السبعةُ، في منحدرها، قوّتَها الحيويّة.

Mantra 4

वयो॒ न वृ॒क्षं सु॑पला॒शमास॑द॒न्त्सोमा॑स॒ इन्द्रं॑ म॒न्दिन॑श्चमू॒षदः॑ । प्रैषा॒मनी॑कं॒ शव॑सा॒ दवि॑द्युतद् वि॒दत् स्व॑१र्मन॑वे॒ ज्योति॒रार्य॑म्

كما تحطّ الطيور على شجرةٍ حسنةِ الأوراق، كذلك عصاراتُ السُّوما المُفرِحة، الجالسةُ في الوعاء، حطّت على إندرا. فاندفع وجهُها الأماميّ متلألئًا بالقوّة؛ فظفرت لِمانو بالسماء—نورًا، الإشراقَ النبيل (آريا).

Mantra 5

कृ॒तं न श्व॒घ्नी वि चि॑नोति॒ देव॑ने सं॒वर्गं॒ यन्म॒घवा॒ सूर्यं॒ जय॑त्। न तत् ते॑ अ॒न्यो अनु॑ वी॒र्यं शक॒न्न पु॑रा॒णो म॑घव॒न् नोत नूत॑नः

كما أنّ رميةَ الظَّفَر، «قاتلَ الكلب» في اللعب، يجمعُ بها كلَّ الغنيمة حين ظفرَ مَغهافان بالشمس—كذلك لا يستطيع أحدٌ أن يتبع تلك القوّةَ البطوليةَ لك، أيها السخيّ: لا القديمُ ولا الجديد.

Mantra 6

विशं॑विशं म॒घवा॒ पर्य॑शायत॒ जना॑नां॒ धेना॑ अव॒चाक॑श॒द् वृषा॑ । यस्याह॑ श॒क्रः सव॑नेषु॒ रण्य॑ति॒ स ती॒व्रैः सोमैः॑ सहते पृतन्य॒तः

من عشيرةٍ إلى عشيرةٍ كان الكريمُ مُحِيطًا مصطفًّا؛ وأظهر الثورُ أبقارَ الحليبِ لشعوبِ الناس. إنّه حقًّا شَكرا، الذي يفرحُ في عَصْراتِ السَّوَنا؛ وبجرعاتِ سوما الحادّةِ يَغلِبُ العدوَّ المُقاتِل.

Mantra 7

आपो॒ न सिन्धु॑म॒भि यत् स॒मक्ष॑र॒न्त्सोमा॑स॒ इन्द्रं॑ कु॒ल्या इ॑व ह्र॒दम्। वर्ध॑न्ति॒ विप्रा॒ महो॑ अस्य॒ साद॑ने॒ यवं॒ न वृ॒ष्टिर्दि॒व्येन॒ दानु॑ना

كما تتدفّقُ المياهُ إلى النهرِ حين تجري مجتمعةً، كذلك تتدفّقُ السُّوما إلى إندرا، كالقنواتِ إلى الغدير. ويزيدُ الكهنةُ المُلهَمون عظمته في موضعِ الجلوس (سادنَة)، كما يجعلُ المطرُ بعطاءٍ سماويٍّ الشَّعيرَ ينمو.

Mantra 8

वृषा॒ न क्रु॒द्धः प॑तय॒द् रजः॒स्वा यो अ॒र्यप॑त्नी॒रकृ॑णोदि॒मा अ॒पः । स सु॑न्व॒ते म॒घवा॑ जी॒रदा॑न॒वेऽवि॑न्द॒ज्ज्योति॒र्मन॑वे ह॒विष्म॑ते

كثورٍ هائجٍ اندفعَ مخترقًا أرجاءَ الفضاء—هو الذي جعلَ هذه المياه «ذواتِ أزواجٍ من الآريين» ونظّمها. ذلكَ السخيُّ (مَغهافان)، لِعاصرِ السُّوما، لِمُقَدِّمِ القُربانِ السريعِ العطاء، ظَفِرَ بالنورِ لِمَنو، لِمَن يَحملُ الهَفِس (القُربان).

Mantra 9

उज्जा॑यतां पर॒शुज्योति॑षा स॒ह भू॒या ऋ॒तस्य॑ सु॒दुघा॑ पुराण॒वत्। वि रो॑चतामरु॒षो भा॒नुना॒ शुचिः॒ स्व॑१र्ण शु॒क्रं शु॑शुचीत॒ सत्प॑तिः

فليَنْهَضْ، ومعه نورٌ شاقٌّ؛ ولْيَكُنْ من جديد، كما كان قديمًا، بقرةَ الرِّتا (ṛta) الغزيرةَ الدَّرِّ. ولْيُشِعِ الأحمرُ على مدى بعيدٍ وبعرضٍ بشعاعه—الطاهر؛ ذهبيَّ اللمعان، بهيًّا، قد جعلَ سيِّدُ الصالحين نفسَه يتلألأ.

Mantra 10

गोभि॑ष्टरे॒माम॑तिं दु॒रेवां॒ यवे॑न॒ क्षुधं॑ पुरुहूत॒ विश्वा॑म्। व॒यं राज॑भिः प्रथ॒मा धना॑न्य॒स्माके॑न वृ॒जने॑ना जयेम

بِالأبقارِ لِنَعْبُرْ المضيقَ الشرير؛ وبالشعيرِ، يا كثيرَ الاستدعاءِ (Puruhūta)، كلَّ جوعٍ. ولْنَكُنْ مع الملوكِ أوّلَ الناسِ في الكنوز؛ وبفِرقتِنا القتاليةِ نحنُ لِنَفُزْ بالنصر.

Mantra 11

बृह॒स्पति॑र्नः॒ परि॑ पातु प॒श्चादु॒तोत्त॑रस्मा॒दध॑रादघा॒योः । इन्द्रः॑ पु॒रस्ता॑दु॒त म॑ध्य॒तो नः॒ सखा॒ सखि॑भ्यो॒ वरि॑वः कृणोतु

لِيَحْفَظْنَا بْرِهَسْبَتِي من كلِّ جانبٍ—من الخلف، ومن الشمال، ومن الأسفل—من الشرّ. ولْيَجْعَلْ لَنَا إِنْدْرَا، من الأمام ومن الوسط، بوصفه صديقًا، لنا ولأصدقائنا سَعَةً وأمانًا.

Mantra 12

बृह॑स्पते यु॒वमिन्द्र॑श्च॒ वस्वो॑ दि॒व्यस्ये॑शाथे उ॒त पार्थि॑वस्य । ध॒त्तं र॒यिं स्तु॑व॒ते की॒रये॑ चिद् यू॒यं पा॑त स्व॒स्तिभिः॒ सदा॑ नः

يا بْرِهَسْبَتِي، أنتَ وإِنْدْرَا سَيِّدا الثروة، السماويةِ منها والأرضية. فامنحا الغِنى للْمُسَبِّح، بل للمنشد أيضًا؛ واحفظانا دائمًا بحماياتٍ مُوَفِّقَةٍ مُسْعِدَةٍ.