
Rishi: RV-derived; exact AV 20 r̥ṣi assignment varies.
Devata: Indra (implicit in Indra-stuti context)
Chandas: Anuṣṭubh-like cadence is possible in some recensional analyses, but the RV source context typically favors Triṣṭubh/Jagatī groupings; meter identification here remains uncertain without full pada-count verification.
تُحَرِّكُ هذه الإندرا-ستوتي الموجزةُ الستوما (المديح) بوصفه قوةً ظافرة: فالأناشيدُ «الحلوةُ كالعسل» تنهضُ كالمركبات، حاملةً المُضَحّي نحو الثروةِ والجوائزِ والعونِ الذي لا يَخيب. وبمواءمةِ التلاوةِ الحاضرة مع سلالاتِ الرُّؤاةِ المشهورة (كاṇفا، بهṛغو، آيَفا)، تُضفي الترنيمةُ الشرعيةَ على الطقس وتُكثِّفُ فاعليته الجالبةَ للازدهار.
Mantra 1
उदु॒ त्ये मधु॑मत्तमा॒ गिर॒ स्तोमा॑स ईरते । स॒त्रा॒जितो॑ धन॒सा अक्षि॑तोतयो वाज॒यन्तो॒ रथा॑ इव
تنهضُ حقًّا تلك الأناشيدُ الأشدُّ عذوبةً كالعسل؛ وتُثارُ الترانيم. ظافرةٌ على الدوام، ذاتُ ثراء، بعونٍ لا يفنى، ظافرةٌ بالغنيمة—تمضي كالعربات في مسيرها.
Mantra 2
कण्वा॑ इव॒ भृग॑वः॒ सूर्या॑ इव॒ विश्व॒मिद्धी॒तमा॑नशुः । इन्द्रं॒ स्तोमे॑भिर्म॒हय॑न्त आ॒यवः॑ प्रि॒यमे॑धासो अस्वरन्
كالقَنڤا، وكالبْرِغو، وكالشّموس، نالوا—حقًّا—جميعَ الفكرِ المقدّس. ومعظِّمين إندرا بترانيمهم، رفع الآياڤا، ذوو الحكمةِ المُرضية، نشيدَهم.
For paustika aims—prosperity, prize-winning success, and steady help—by energizing Indra-focused praise (stoma) as an effective force.
They function as proof of efficacy: the hymn links your recitation to celebrated seer lineages whose praise successfully magnified Indra and ‘won’ inspired thought and results.
Not strictly. The core requirement is focused dhīti and clear intention; a small sweet offering (honey or sweetened water) can be added as a symbolic support for ‘honey-sweet’ speech.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.