Sukta 13

Mantra 1

तद् यस्यै॒वं वि॒द्वान् व्रात्य॒ एकां॒ रात्रि॒मति॑थिर्गृ॒हे वस॑ति

هذا (الأثر/الجزاء) لمن—في بيته، على هذا النحو، يقيم الفراتيا (Vrātya) العارف (vidvān) ضيفًا ليلةً واحدة.

Mantra 2

ये पृ॑थि॒व्यां पुन्या॑ लो॒कास्ताने॒व तेनाव॑ रुन्द्धे

وأيُّ عوالمَ ذاتِ استحقاقٍ (ثواب) تكون على الأرض—تلك العوالمَ بعينها ينالها بذلك ويجعلها ملكًا له.

Mantra 3

तद् यस्यै॒वं वि॒द्वान् व्रात्यो॑ द्वि॒तीयां॑ रात्रि॒मतिथि॑र्गृ॒हे वस॑ति

وهذا (يزيد كذلك) لمن—في بيته، على هذا النحو، يقيم الفراتيا (Vrātya) العارف (vidvān) ضيفًا لليلةٍ ثانية.

Mantra 4

ये॒३न्तरि॑क्षे॒ पुण्या॑ लो॒कास्ताने॒व तेनाव॑ रुन्द्धे

وأيُّ عوالمَ فاضلةٍ في الفضاءِ الأوسط (antarikṣa)—فإنه بتلك (المعرفةِ والالتزام) يَستوثقها لنفسه حقًّا، تلكَ بعينها.

Mantra 5

तद् यस्यै॒वं वि॒द्वान् व्रात्य॑स्तृ॒तीयां॒ रात्रि॒मति॑थिर्गृ॒हे वस॑ति

وتلك (المكافأةُ عينُها) تكون له: لمن يقيم عنده على هذا النحوِ فِراتْيَا (Vratya) عارفٌ، ضيفًا، في البيتِ ليلةَ الثالثة.

Mantra 6

ये दि॒वि पुण्या॑ लो॒कास्ताने॒व तेनाव॑ रुन्द्धे

ما من عوالمَ فاضلةٍ في السماء—فتلك العوالم بعينها، بها حقًّا ينال ويُحكم القبض.

Mantra 7

तद् यस्यै॒वं वि॒द्वान् व्रात्य॑श्चतु॒र्थीं रात्रि॒मति॑थिर्गृ॒हे वस॑ति

ذلك (المكسبُ السماويُّ نفسه) يكون له: لمن يقيم عنده، على هذا النحو، فْراتْيَا (Vratya) عارفٌ—ضيفًا—في البيت في الليلة الرابعة.

Mantra 8

ये पुण्या॑नां॒ पुण्या॑ लो॒कास्ताने॒व तेनाव॑ रुन्द्धे

وما من عوالمَ هي الأبرُّ بين الأبرار—فتلك العوالم بعينها، بها حقًّا يَستوثق ويُؤمِّن.

Mantra 9

तद् यस्यै॒वं वि॒द्वान् व्रात्योऽप॑रिमिता॒ रात्री॒रति॑थिर्गृ॒हे वस॑ति

فَإِنَّ الرَّجُلَ الَّذِي يَمْكُثُ فِي بَيْتِهِ الفْرَاتْيَا (Vrātya)—وَهُوَ عَالِمٌ بِهَذَا—ضَيْفًا لَيَالِيَ غَيْرَ مَعْدُودَةٍ، يَنَالُ ذَلِكَ الجَزَاءَ المُتَنَبَّأَ بِهِ.

Mantra 10

य ए॒वाप॑रिमिताः॒ पुण्या॑ लो॒कास्ताने॒व तेनाव॑ रुन्द्धे

حتى العوالمُ ذاتُ الفضلِ غيرُ المقدَّرة—تلك العوالمُ بعينِها يُثبِتُها هو بذلك (النسك/الالتزام)، ويظفرُ بها لنفسه.

Mantra 11

अथ॒ यस्याव्रा॑त्यो व्रात्यब्रु॒वो ना॑मबिभ्र॒त्यति॑थिर्गृ॒हाना॒गच्छे॑त्

ثم إذا جاء إلى بيوتِ رجلٍ ضيفٌ ليسَ بـ«ڤراتيا» (Vrātya)، غيرَ أنه يحملُ الاسمَ ويقولُ: «أنا ڤراتيا»،—

Mantra 12

कर्षे॑देनं॒ न चै॑नं कर्षे॑त्

يُسحَبُ—ومع ذلك لا يُسحَبُ.

Mantra 13

अ॒स्यै दे॒वता॑या उद॒कं या॑चामी॒मां दे॒वतां॑ वासय इ॒मामि॒मां दे॒वतां॒ परि॑ वेवे॒ष्मीत्ये॑नं॒ परि॑ वेविष्यात्

«لهذه الإلهة أطلب ماءً؛ وهذه الإلهة فأسكِنْها؛ وهذه—هذه الإلهة بعينها—أُحيطُ بها من كلِّ جانب»: هكذا ينبغي أن يُحيطَ به من كلِّ جانب.

Mantra 14

तस्या॑मे॒वास्य॒ तद् दे॒वता॑यां हु॒तं भ॑वति॒ य ए॒वं वेद॑

في تلك الإلهة عينِها، له تكون تلك القُربانَةُ قد قُدِّمت حقًّا وتتحقّق آثارُها—مَن عَلِمَ ذلك هكذا.