Adhyaya 6
تُصاغ قواعد الميراث بوصفها أداةً لأمن الدولة: فالحصص المعيارية والورثة الاحتياطيون يجعلون المحكمة المُخصِّص النهائي، بما يمنع تحوّل ملكية الأسرة إلى وقود للتمرد أو إلى خسارة في الإيرادات. وتُؤطِّر نزاعات الخلافة كتهديد للإنتاج والدخل والسلام الداخلي (وفق منطق الـVijigīṣu). وتُحلّ الحالات الحدّية بترتيب مراتب الاستحقاق بين ورثة متساويي المكانة وغير متساوييها. وتوفّر مسارات بديلة عند غياب الورثة المباشرين (الأقارب؛ المعلّم/التلميذ). وتجيز تعيينًا منظّمًا للإنجاب لإيجاد ابن kṣetraja حفاظًا على استمرارية التزامات النسب والملكية. كما تنقل الإنفاذ من إكراه السلالة إلى القضاء مع التسجيل، لإبقاء الأصول قابلة للتتبّع لأغراض الجباية والواجبات. وتضمن استمرار نفقة المعالين والتزامات البيت عبر انتقالٍ منظم.
Sutras
Sutra 1
कामाचारः सर्वं जीयेत ॥ कZ_०३.६.१० ॥
الابن المولود من «اتحادٍ برغبةٍ متبادلة» (kāmācāra) يرث كامل التركة.
Sutra 2
तेन मध्यमकनिष्ठौ व्याख्यातौ ॥ कZ_०३.६.११ ॥
وبذلك المبدأ يُفَسَّر أيضًا «الابن الأوسط» و«الابن الأصغر» (الأبناء/الورثة)، أي تُحدَّد منزلتهم بالقياس نفسه.
Sutra 3
तयोर्मानुषोपेतो ज्येष्ठांशादर्धं लभेत ॥ कZ_०३.६.१२ ॥
ومن بين هذين، فإن من ثَبَتَ بأثر فعلٍ أو إقرارٍ بشري (mānuṣopeta) ينال نصف نصيب الابن الأكبر.
Sutra 4
नानास्त्रीपुत्राणां तु संस्कृतासंस्कृतयोः कन्याकृतक्षतयोरभावे च एकस्याः पुत्रयोर्यमयोर्वा पूर्वजन्मना ज्येष्ठभावः ॥ कZ_०३.६.१३ ॥
وبشأن الأبناء المولودين من نساءٍ مختلفات: إذا لم يوجد مُميِّزٌ كحالة «مُكرَّس/غير مُكرَّس» أو علامات فارقة أخرى (مثل حالة العذراء حيث تُعدّ إزالة البكارة/أول جماع علامة)، وإذا كان لامرأةٍ واحدة ابنان توأمان، فإن الأسبقية/الأكبرية (jyeṣṭhatva) تُحدَّد بالولادة السابقة (أي من وُلِد أولًا).
Sutra 5
सूतमागधव्रात्यरथकाराणामैश्वर्यतो विभागः ॥ कZ_०३.६.१४ ॥
وبالنسبة لفئات sūta وmāgadha وvrātya وrathakāra فإن القسمة (في الميراث) تكون بحسب aiśvarya (مكانتهم/قدرتهم/وسائلهم).
Sutra 6
शेषास्तमुपजीवेयुः ॥ कZ_०३.६.१५ ॥
وأما الباقون فيعيشون عليه (يُعَالون ويُنفَق عليهم منه).
Sutra 7
अनीश्वराः समविभागाः ॥ कZ_०३.६.१६ ॥
مَن لا يملك سلطة/وسائل (anīśvara) فله قسمةٌ متساوية.
Sutra 8
चातुर्वर्ण्यपुत्राणां ब्राह्मणीपुत्रश्चतुरोऽंशान् हरेत्क्षत्रियापुत्रस्त्रीनंशान्वैश्यापुत्रो द्वावंशौ एकं शूद्रापुत्रः ॥ कZ_०३.६.१७ ॥
فيما بين الأبناء (المصنَّفين بحسب الفَرْنات الأربع): ابنُ البراهمنية يأخذ أربعةَ أنصبة؛ وابنُ الكشترية ثلاثةَ أنصبة؛ وابنُ الفيشية نصيبين؛ وابنُ الشودرية نصيبًا واحدًا.
Sutra 9
तेन त्रिवर्णद्विवर्णपुत्रविभागः क्षत्रियवैश्ययोर्व्याख्यातः ॥ कZ_०३.६.१८ ॥
وبهذه القاعدة نفسها يُبيَّن أيضًا تقسيم الأنصبة بين الأبناء في تركيبات الثلاث فَرْنات والثنتين، في حالتي الكشترية والفيشية كذلك.
Sutra 10
ब्राह्मणस्यानन्तरापुत्रस्तुल्यांशः ॥ कZ_०३.६.१९ ॥
بالنسبة للبراهمن، فإن الابن «anantarā» ينال نصيبًا مساويًا (tulyāṃśa).
Sutra 11
क्षत्रियवैश्ययोरर्धांशः तुल्यांशो वा मानुषोपेतः ॥ कZ_०३.६.२० ॥
Sutra 12
तुल्यातुल्ययोरेकपुत्रः सर्वं हरेत्बन्धूंश्च बिभृयात् ॥ कZ_०३.६.२१ ॥
Sutra 13
ब्राह्मणानां तु पारशवस्तृतीयमंशं लभेत द्वावंशौ सपिण्डः कुल्यो वासन्नः स्वधादानहेतोः ॥ कZ_०३.६.२२ ॥
Sutra 14
तदभावे पितुराचार्योऽन्तेवासी वा ॥ कZ_०३.६.२३ ॥
Sutra 15
क्षेत्रे वा जनयेदस्य नियुक्तः क्षेत्रजं सुतम् ॥ कZ_०३.६.२४अब् ॥
Sutra 16
मातृबन्धुः सगोत्रो वा तस्मै तत्प्रदिशेद्धनम् ॥ कZ_०३.६.२४च्द् ॥
Sutra 17
एकस्त्रीपुत्राणां ज्येष्ठांशः ब्राह्मणानामजाः क्षत्रियाणामश्वाः वैश्यानां गावः शूद्राणामवयः ॥ कZ_०३.६.०१ ॥
لأبناء المرأة الواحدة، الحصة الأكبر للابن الأكبر؛ وللبراهمة، الماعز؛ وللكشاتريا، الخيول؛ وللفايشيا، البقر؛ وللشودرا، الأغنام.
Sutra 18
काणलङ्गास्तेषां मध्यमांशः भिन्नवर्णाः कनिष्ठांशः ॥ कZ_०३.६.०२ ॥
الأعور والأعرج ينالان الحصة الوسطى؛ ومن هم من طبقة مختلطة ينالون الحصة الأصغر.
Sutra 19
चतुष्पदाभावे रत्नवर्जानां दशानां भागं द्रव्याणामेकं ज्येष्ठो हरेत् ॥ कZ_०३.६.०३ ॥
في غياب الحيوانات ذات الأربع أرجل، يأخذ الابن الأكبر عشر الممتلكات، مستثنى الجواهر.
Sutra 20
प्रतिमुक्तस्वधापाशो हि भवति ॥ कZ_०३.६.०४ ॥
فإنه يصبح متحرراً من رباط القرابين الأجدادية المعروفة بسفادا.
Sutra 21
इत्यौशनसो विभागः ॥ कZ_०३.६.०५ ॥
وهكذا يختتم باب التقسيم وفقاً لتعاليم أوشاناس.
Sutra 22
पितुः परिवापाद् यानमाभरणं च ज्येष्ठांशः शयनासनं भुक्तकांस्यं च मध्यमांशः कृष्णं धान्यायसं गृहपरिवापो गोशकटं च कनिष्ठांशः ॥ कZ_०३.६.०६ ॥
Sutra 23
शेषद्रव्याणामेकद्रव्यस्य वा समो विभागः ॥ कZ_०३.६.०७ ॥
Sutra 24
अदायादा भगिन्यः मातुः परिवापाद्भुक्तकांस्याभरणभागिन्यः ॥ कZ_०३.६.०८ ॥
Sutra 25
मानुषहीनो ज्येष्ठस्तृतीयमंशं ज्येष्ठांशाल् लभेत चतुर्थमन्यायवृत्तिः निवृत्तधर्मकार्यो वा ॥ कZ_०३.६.०९ ॥
Frequently Asked Questions
It reduces succession violence and litigation, keeps households economically continuous, and ensures dependents/kindred are maintained—thereby preserving public order and the taxable, creditworthy stability of property.
This unit does not state a fixed fine; enforcement is via court decree under royal daṇḍa: wrongful withholding or dispossession triggers judicial restitution, compulsory partition/transfer, and punishments applicable under general fraud/force-in-property rules in Vyavahāra.
Ask anything about Adhyaya 6 of the Arthashastra
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Arthashastra in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.