Adhyaya 67: On the Two ‘Sita–Kṛṣṇā’ Figures, the Sevenfold Ocean, and the Twelvefold Year

Verse 1

भद्राश्व उवाच । भगवन् सितकृष्णे द्वे भिन्ने जगति केशवान् । स्त्रियौ बभूवतुः के द्वे सितकृष्णा च का शुभा ॥ ६७.१ ॥

跋陀罗湿伐说道：“世尊啊，世间有二者——悉多与黑天女（Kṛṣṇā）——彼此有别，却都与凯舍瓦相关。那两位女子是谁？又那被称为‘悉多-黑天’的吉祥者是谁？”

Verse 2

कश्चासौ पुरुषो ब्रह्मन् य एकः सप्तधा भवेत् । कोऽसौ द्वादशधा विप्र द्विदेहः षट्शिराः शुभः ॥ ६७.२ ॥

“婆罗门啊，那位‘人’是谁，虽为一却成七重？又啊，博学者，那同一原理是谁，化为十二重——二身、六首——而具吉祥？”

Verse 3

दाम्पत्यं च द्विजश्रेष्ठ कृतसूर्योदयादनम् । कस्मादेतज्जगदिदं विततं द्विजसत्तम ॥ ६७.३ ॥

“又关于夫妇之道，噢，二次生者中最胜者——连同日出时所行之仪轨——为何此世界如此铺展广大，噢，二次生者中的至上者？”

Verse 4

अगस्त्य उवाच । सितकृष्णे स्त्रियौ ये ते ते भगिन्यौ प्रकीर्तिते । सत्यासत्ये द्विवर्णा च नारी रात्रिरुदाहृता ॥ ६७.४ ॥

阿伽斯提耶说道：“那两位女子——白与黑——被宣称为姊妹。作为真实与非真实，亦作为二色之相，名为‘夜’的女子便如此被描述。”

Verse 5

यः पुमान् सप्तधा जात एको भूत्वा नरेश्वर । स समुद्रस्तु विज्ञेयः सप्तधैकॊ व्यवस्थितः ॥ ६७.५ ॥

噢，人中之主，那唯一之人虽以七重形态而生，却仍为一；应当了知：他即是“大海”，一体而以七种方式安立。

Verse 6

योऽसौ द्वादशधा राजन् द्विदेहः षट्शिराः प्रभुः । संवत्सरः स विज्ञेयः शरीरे द्वे गती स्मृते । ऋतवः षट् च वक्त्राणि एष संवत्सरः स्मृतः ॥ ६७.६ ॥

大王啊，那主宰之理具十二分、二身、六首，应当了知为“年”（saṃvatsara）。其身有两种运行之道被记忆；六季被称为其六面——这便是所说之年。

Verse 7

दाम्पत्यं तदहोरात्रं सूर्याचन्द्रमसौ ततः । ततो जगत्समुत्तस्थौ देवस्यास्य नृपोत्तम ॥ ६७.७ ॥

由此生起夫妇之合；由此有昼与夜；继而有日与月。其后，世界显现而出——噢，诸王之最——一切皆归属于此神祇。

Verse 8

स विष्णुः परमो देवो विज्ञेयो नृपसत्तम । न च वेदक्रियाहीनः पश्यते परमेश्वरम् ॥ ६७.८ ॥

诸王之最啊，应当了知：彼毗湿奴即至上的神圣实在；而缺失吠陀仪轨之人，不能证见至上主宰。

Verse 9

॥ इति वराहपुराणे भगवच्छास्त्रे सप्तषष्ठितमोऽध्यायः ॥ ६७ ॥

至此，《婆罗诃往世书》中关于至福至尊之圣典第六十七章圆满结束。

Verse 10

|| 如是，在《婆罗诃往世书》、世尊之圣典中，第六十七章圆满结束 ||