Adhyaya 29

Verse 1

।अगस्त्य उवाच । विना स्नानेन गंगाया नृणां जन्मनिरथर्कम् । उपायांतरमस्त्यन्यद्येन स्नानफलं लभेत्

阿伽斯提耶说：若不在神圣的恒河沐浴，人身之生似乎徒然。可有别法，使人亦得此沐浴之功德果报？

Verse 2

अशक्तानां च पंगूनामालस्योपहतात्मनाम् । दूरदेशांतरस्थानां गंगास्नानं कथं भवेत्

对于无力者、跛者、因懒惰而志气受损者，以及远居异乡之人——恒河沐浴又怎能实现？

Verse 3

दानं वाऽथ व्रतंवाऽथ मंत्रःस्तोत्रजपोऽथवा । तीर्थांतराभिषेको वा देवतोपासनं तु वा

是以布施（dāna）吗？或守誓戒（vrata）吗？或诵持真言与赞颂（mantra、stotra）吗？或在他处圣地（tīrtha）行灌沐之浴？或修持对神祇的礼拜供养？

Verse 4

यद्यस्तिकिंचित्षड्वक्त्र गंगास्नानफलप्रदम् । विधानांतरमात्रेण तद्वद प्रणताय मे

噢六面尊（Ṣaḍvaktra）啊，若真有仅凭别法便能赐予恒河沐浴之果的修行，请告知我这向你顶礼者。

Verse 5

त्वत्तो न वेदस्कंदान्यो गंगागर्भ समुद्भव । परं स्वर्गतरंगिण्या महिमानं महामते

除你之外，噢军神斯甘达——由恒河之胎而生者——无人能尽知那天界圣流的至上威德，噢大慧者。

Verse 6

स्कंद उवाच । संति पुण्यजलानीह सरांसि सरितो मुने । स्थाने स्थाने च तीर्थानि जितात्माध्युषितानि च

斯甘达说：圣者啊，此地有许多圣水——湖泊与河流；又在各处亦有诸多圣地（tīrtha），为自制清净的圣者所居而增其神圣。

Verse 7

दृष्टप्रत्ययकारीणि महामहिम भांज्यपि । परं स्वर्गतरंगिण्याः कोट्यंशोपि न तत्र वै

即便那些圣水能立刻显现其灵验、并具大威德与荣光——在那些别处，也确实连天河圣流伽ṅgā至上伟力的千万分之一都不及。

Verse 8

अनेनैवानुमानेन बुद्ध्यस्व कलशोद्भव । दध्रे गंगोत्तमांगेन देवदेवेन शंभुना

凭此推知，壶生者（阿伽斯提耶）啊，当明白：伽ṅgā由商婆（湿婆），诸神之神，承载于其至高之肢——头顶之上。

Verse 9

स्नानकालेऽन्य तीर्थेषु जप्यते जाह्नवी जनैः । विना विष्णुपदीं क्वान्यत्समर्थमघमोचने

在人们于其他圣地水域沐浴之时，也会诵念“阇诃那毗”（Jāhnavī，伽ṅgā）之名。因为除“毗湿奴足迹之流”（Viṣṇupadī，伽ṅgā）外，还有什么真能解除罪垢？

Verse 10

गंगास्नानफलं ब्रह्मन्गंगायामेव लभ्यते । यथा द्राक्षाफलस्वादो द्राक्षायामेव नान्यतः

婆罗门啊，沐浴伽ṅgā之果，唯在伽ṅgā自身方可得；正如葡萄之甘味，唯在葡萄之中，而不在他处。

Verse 11

अस्त्युपाय इह त्वेकः स्याद्येनाविकलं फलम् । स्नानस्य देवसरितो महागुह्यतमो मुने

然而此处唯有一法，能令其果报圆满：圣河沐浴功德之至秘教诲，圣者啊。

Verse 12

शिवभक्ताय शांताय विष्णुभक्तिपराय च । श्रद्धालवे त्वास्तिकाय गर्भवासमुपुक्षवे

此法为湿婆之 भक्त、性情寂静者，亦为专心毗湿奴之信奉者；为具信心之人、正信者（āstika），以及渴望脱离胎居束缚（轮回）者。

Verse 13

कथनीयं न चान्यस्य कस्यचित्केनचित्क्वचित् । इदं रहस्यं परमं महापातकनाशनम्

此事不可随便对人宣说——无论何人、何处、何时。此至上秘法，能灭除重罪。

Verse 14

महाश्रेयस्करं पुण्यं मनोरथकरं परम् । द्युनदीप्रीतिजनकं शिवसंतोषसंतति

此功德至为殊胜，带来大福祉，成就清净善愿；令天河（恒伽）欢喜，并生起湿婆恒常的悦纳。

Verse 15

नाम्नां सहस्रगंगायाः स्तवराजेषुशो भनम् । जप्यानां परमं जप्यं वेदोपनिषदासमम्

《恒伽千名》在诸赞歌之王中最为辉煌；于一切诵持之中，它是至上的应诵之诵，地位等同于《吠陀》与《奥义书》。

Verse 16

जपनीयं प्रयन्नेन मौनिना वाचकं विना । शुचिस्थानेषु शुचिना सुस्पष्टाक्षरमेव च

应当用心诵持——以默诵为宜，不依赖专门诵者——由清净之人于洁净之处，且字字音节分明而诵。

Verse 17

स्कंद उवाच । ओंनमो गंगादेव्यै । ओंकाररूपिण्यजराऽतुलाऽनमताऽमृतस्रवा । अत्युदाराऽभयाऽशोकाऽलकनंदाऽमृताऽमला

斯坎达言：顶礼恒河女神！其体即为“唵”；不老无比、无可伦比；为恭敬礼拜者流注甘露之流。至为慷慨，赐无畏、除忧苦——阿拉迦难陀，常住不死，清净无垢。

Verse 18

अनाथवत्सलाऽमोघाऽपांयोनिरमृतप्रदा । अव्यक्तलक्षणाऽक्षोभ्या ऽनवच्छिन्नाऽपराजिता

她怜悯无依者，恩泽不虚——为诸水之胎藏与源头，赐予不死。其相微妙难尽知；不动不摇，绵延不断，不可战胜。

Verse 19

अनाथनाथाऽभीष्टार्थसिद्धिदाऽनंगवर्धिनी । अणिमादिगुणाऽधाराग्रगण्याऽलीकहारिणी

她是无护者之护，成就所愿之果，并增长圣爱。她是从“阿尼玛”等诸瑜伽神通德相之所依；为众所敬中之最胜，亦能除遣虚妄。

Verse 20

अचिंत्यशक्तिरनघाऽद्भुतरूपाऽघहारिणी । अद्रिराजसुताऽष्टांगयोगसिद्धिप्रदाऽच्युता

她的神力不可思议；无过无垢，妙相庄严，能除罪障。她为山王之女，赐予八支瑜伽之成就（悉地），本性无失，永不堕落。

Verse 21

अक्षुण्णशक्तिरसुदाऽनंततीर्थाऽमृतोदका । अनंतमहिमाऽपाराऽनंतसौख्यप्रदाऽन्नदा

她的神力不减；她赐予生命，含藏无尽的圣渡（tīrtha），其水为甘露（amṛta）。她的威德无量无边；她赐无尽安乐，并施予滋养与食粮。

Verse 22

अशेषदेवतामूर्तिरघोराऽमृतरूपिणी । अविद्याजालशमनी ह्यप्रतर्क्यगतिप्रदा

她具一切诸神之形；她温柔不怖，体性为甘露（amṛta）与不死。她息灭无明之网，并赐予超越纯粹辩论所不能及的归趣。

Verse 23

अशेषविघ्नसंहर्त्री त्वशेषगुणगुंफिता । अज्ञानतिमिरज्योतिरनुग्रहपरायणा

你摧灭一切障碍，遍具并织就诸般胜德。你是破除无明黑暗之光，唯以慈悲与加持为志。

Verse 24

अभिरामाऽनवद्यांग्यनंतसाराऽकलंकिनी । आरोग्यदाऽनंदवल्ली त्वापन्नार्तिविनाशिनी

她可爱端严，肢体无瑕；其精髓无尽，清净无垢。她赐予健康，是喜乐之藤蔓，并摧灭归依者的苦恼。

Verse 25

आश्चर्यमूर्तिरायुष्या ह्याढ्याऽद्याऽप्राऽर्यसेविता । आप्यायिन्याप्तविद्याऽख्यात्वानंदाऽश्वासदायिनी

她是奇妙之身，赐予长寿；真实富足，元初而最先，为贤圣所奉事。她滋养并充盈；以得正知而著称，赐下安乐与慰藉。

Verse 26

आलस्यघ्न्यापदां हंत्री ह्यानंदामृतवर्षिणी । इरावतीष्टदात्रीष्टा त्विष्टापूर्तफलप्रदा

她摧破懈怠，击退灾厄；确然降下喜乐甘露之雨。伊罗伐底（Irāvatī），赐予所愿福佑者，蒙爱而光辉——她施与 iṣṭa 与 pūrta（祭祀供奉与公益善业）之果报。

Verse 27

इतिहासश्रुतीड्यार्था त्विहामुत्रशुभप्रदा । इज्याशीलसमिज्येष्ठा त्विंद्रादिपरिवंदिता

你是《伊提哈萨》与《圣闻》（Śruti）所称颂之义；你赐予此世与彼世的吉祥。你在敬奉与祭事服务者中最为卓越，并为因陀罗等诸天所礼敬。

Verse 28

इलालंकारमालेद्धा त्विंदिरारम्यमंदिरा । इदिंदिरादिसंसेव्या त्वीश्वरीश्वरवल्लभा

你以装点大地的花鬘为饰；你是吉祥天女拉克什米（Lakṣmī）悦意的居所。你为拉克什米及诸神圣威能所侍奉，你是万主之主所钟爱的。

Verse 29

ईतिभीतिहरेड्या च त्वीडनीय चरित्रभृत् । उत्कृष्टशक्तिरुत्कृष्टोडुपमंडलचारिणी

你堪受赞颂，能除灾祸与怖畏；你具足当受称扬的圣行。你的神力至上，你行于群星与星宿的崇高天域。

Verse 30

उदितांबरमार्गोस्रोरगलोकविहारिणी । उक्षोर्वरोत्पलोत्कुंभा उपेंद्रचरणद्रवा

你行于天穹光耀之道，出入诸世界。你丰饶如沃野，如莲华满布之水，如盈溢之宝瓶；你在优彭陀罗（Upendra，毗湿奴）足下以虔爱而融化。

Verse 31

उदन्वत्पूर्तिहेतुश्चोदारोत्साहप्रवर्धिनी । उद्वेगघ्न्युष्णशमनी उष्णरश्मिसुता प्रिया

你如大海般成为圆满之因，增长高贵的热忱。你灭除忧惧，平息灼热之苦，并为太阳光辉之女所钟爱。

Verse 32

उत्पत्ति स्थिति संहारकारिण्युपरिचारिणी । ऊर्जं वहंत्यूर्जधरोर्जावती चोर्मिमालिनी

你成就生起、住持与毁灭，又以护持之力随侍运行。你承载生命之力；你是能量的负载者，充满精进，并以波涛为鬘。

Verse 33

ऊर्ध्वरेतःप्रियोर्ध्वाध्वा ह्यूर्मिलोर्ध्वगतिप्रदा । ऋषिवृंदस्तुतर्द्धिश्च ऋणत्रयविनाशिनी

你为上行精力之苦行者所爱，你自身即是上升之道；你是赐予更高趋向的圣力之波。你是众仙贤所赞的福盛，并能摧灭三重之债。

Verse 34

ऋतंभरर्द्धिदात्री च ऋक्स्वरूपा ऋजुप्रिया । ऋक्षमार्गवहर्क्षार्चिरृजुमार्गप्रदर्शिनी

你承载ṛta（正法真理），赐予灵性福盛；你即是《梨俱》圣颂之形，喜爱正直之道。你引领星宿之路；你是其光辉，并显示坦直的正途。

Verse 35

एधिताऽखिलधर्मार्थात्वेकैकामृतदायिनी । एधनीयस्वभावैज्या त्वेजिता शेषपातका

你因一切dharma与artha而增长，并赐予amṛta（甘露），乃至于每一位奉献者。你的本性是由礼拜而被点燃并受尊崇；你被激发而显现，并能除去连余残之罪。

Verse 36

ऐश्वर्यदैश्वर्यरूपा ह्यैतिह्यं ह्यैंदवी द्युतिः । ओजस्विन्योषधीक्षेत्रमोजोदौदनदायिनी

你赐予王权，你本身即是主宰之力的形相；为神圣传承所加持，你的光辉如月般清净。你以雄健之光照耀，犹如疗愈灵药之田，并施与滋养与增力的福赐。

Verse 37

ओष्ठामृतौन्नत्यदात्री त्वौषधं भवरोगिणाम् । औदार्यचंचुरौपेंद्री त्वौग्रीह्यौमेयरूपिणी

噢女神，你赐予如甘露般的唇之提升——甜美之言与吉祥赞颂；你是为世有之病所苦者的良药。你施舍迅捷；你是奥本德丽（与主之威力相应的神力），显现出既令人敬畏又超越常量的形相。

Verse 38

अंबराध्ववहांऽवष्ठां वरमालांबुजेक्षणा । अंबिकांबुमहायोनिरंधोदांधकहारिणी

噢女神，你承载天穹之道，安住而不动；莲华之眼，佩戴至上的花鬘。噢安比迦，你的胎藏广大如宇宙之水，能除去致盲的黑暗，并诛灭安达迦。

Verse 39

अंशुमालाह्यंशुमती त्वंगीकृतषडानना । अंधतामिस्रहंत्र्यंधुरं जनाह्यंजनावती

噢光耀的女神，你以光线为鬘，你本身即是辉明；你将六面之主——沙达那那（军神斯甘达）纳为己子。你摧破盲暗；对众生而言，你是神圣的眼药（安阇那），赐予真实之见与辨识。

Verse 40

कल्याणकारिणी काम्या कमलोत्पलगंधिनी । कुमुद्वती कमलिनी कांतिः कल्पितदायिनी

噢吉祥的女神，你成就安乐，亦为人所愿；你芬芳如莲与青莲。你以白睡莲与莲华为饰；你即是光辉之体，随信众所愿而赐福施恩。

Verse 41

कांचनाक्षी कामधेनुः कीर्तिकृत्क्लेशनाशिनी । क्रतुश्रेष्ठा क्रतुफला कर्मबंधविभेदिनी

噢金目天女，你是满愿的如意神牛迦摩提奴；你成就真实名闻，摧灭诸苦恼。你为诸祭祀（yajña）之最胜及其果报；你斩断由业（karma）所结之缚。

Verse 42

कमलाक्षी क्लमहरा कृशानुतपनद्युतिः । करुणार्द्रा च कल्याणी कलिकल्मषनाशिनी

噢莲目天女，你除去疲惫与困乏，光辉如火如日；你慈悲柔润，恒常吉祥——摧灭迦梨时代的罪垢与染污。

Verse 43

कामरूपाक्रियाशक्तिः कमलोत्पलमालिनी । कूटस्था करुणाकांता कर्मयाना कलावती

噢天女，随意示现诸形，你即是圣行之力；佩以莲与青莲花鬘。你安住不动，慈悲可爱；你令众生行于其业（karma）所塑之道，你具足神圣的艺术与妙技。

Verse 44

कमलाकल्पलतिका कालीकलुषवैरिणी । कमनीयजलाकम्रा कपर्दिसुकपर्दगा

噢天女，你如同吉祥天女拉克什弥，是赐福满愿的灵藤；你亦是迦梨，诸不净之敌。你妩媚如清丽之水，行止之间以美妙辫发与吉祥发髻为饰。

Verse 45

कालकृटप्रशमनी कदंबकुसुमप्रिया । कालिंदी केलिललिता कलकल्लोलमालिका

噢天女，你平息时光与死亡之毒；你喜爱迦檀婆花。你是迦陵底——圣河阎牟那，嬉游而娴雅，以如甘美旋涌的乐波之花鬘为饰。

Verse 46

क्रांतलोकत्रयाकंडूः कंडूतनयवत्सला । खड्गिनी खड्गधाराभा खगा खंडेंदुधारिणी

噢，女神啊，你超越三界而令其震动；你慈爱如母，怜护迦ṇḍū之子。你执剑在手，光辉如利刃之锋；你迅疾如飞鸟，佩戴新月之冠。

Verse 47

खेखेलगामिनी खस्था खंडेंदुतिलकप्रिया । खेचरीखेचरीवंद्या ख्यातिः ख्यातिप्रदायिनी

她嬉游于长空，安住于天界，喜爱新月之饰；她是行于虚空者，亦为诸天行者所礼敬——她即名闻本身，并赐予清净圣誉。

Verse 48

खंडितप्रणताघौघा खलबुद्धिविनाशिनी । खातैनः कंदसंदोहा खड्गखट्वांग खेटिनी

她粉碎礼拜者罪业之洪流；摧灭邪恶之心；掘出并连根拔除积聚的恶业——她执剑，持骷髅顶杖，并执盾。

Verse 49

खरसंतापशमनी खनिः पीयूषपाथसाम् । गंगा गंधवती गौरी गंधर्वनगरप्रिया

她平息猛烈的苦热；是甘露般流泉之矿藏与源头；她即是恒河本身——芬芳而光耀的高丽（Gaurī）——为乾闼婆的天城所钟爱。

Verse 50

गंभीरांगी गुणमयी गतातंका गतिप्रिया । गणनाथांबिका गीता गद्यपद्यपरिष्टुता

你的形相深邃；你由诸德所成；恐惧远离于你，你喜悦灵魂正道之行。你是伽那那他之母，你即圣歌，亦为散文与诗偈所赞颂。

Verse 51

गांधारी गर्भशमनी गतिभ्रष्टगतिप्रदा । गोमती गुह्यविद्यागौर्गोप्त्री गगनगामिनी

甘达丽：安抚系于胎藏之苦者；赐予迷失正道之人以真实归途者。瞿摩底：具秘密智慧之光辉者；行于苍穹、守护众生之护持者。

Verse 52

गोत्रप्रवर्धिनी गुण्या गुणातीता गुणाग्रणीः । गुहांबिका गिरिसुता गोविंदांघ्रिसमुद्भवा

增盛高贵族系者；具德之圣者——超越诸“古那”(guṇa)，而又为一切美德之首。为瞿诃之母、山岳之女；由戈文达圣足而生并得其加持者。

Verse 53

गुणनीयचरित्रा च गायत्री गिरिशप्रिया । गूढरूपा गुणवती गुर्वी गौरववर्धिनी

其行德堪当称颂者；她即伽耶特丽(Gāyatrī)，为吉利沙(Girīśa，湿婆)所钟爱者。其相隐微幽妙；德行圆满——庄严伟大，增长尊严与荣誉者。

Verse 54

ग्रहपीडाहरा गुंद्रा गरघ्नी गानवत्सला । घर्महंत्री घृतवती घृततुष्टिप्रदायिनी

除遣诸星曜所致之苦恼者；慈养众生者；灭除毒害与凶厄者；爱乐圣歌者。摧破灼热炎苦者；具酥油般光辉与滋养者，并赐由酥油供献而得的满足与安宁者。

Verse 55

घंटारवप्रिया घोराऽघौघविध्वंसकारिणी । घ्राणतुष्टिकरी घोषा घनानंदा घनप्रिया

喜爱铃声之妙音者；威严可畏、摧灭罪流洪涛者。以圣洁芬芳悦人鼻根者；声震四方者——福乐凝厚，如甘霖法云般为众所爱者。

Verse 56

घातुका घृर्णितजला घृष्टपातकसंततिः । घटकोटिप्रपीतापा घटिताशेषमंगला

她摧灭诸恶；其水被激荡而成圣；她粉碎绵延不绝的罪业之链。她饮尽苦海之洋，并圆满一切吉祥。

Verse 57

घृणावती घृणनिधिर्घस्मरा घूकनादिनी । घुसृणा पिंजरतनुर्घर्घरा घर्घरस्वना

她充满慈悲，是怜悯的宝藏；然而她吞噬诸恶，呼号凛烈。她除去垢染与罪愆，身相金辉；她大声咆哮，音响如雷——这便是迦尸所赞的天女。

Verse 58

चंद्रिका चंद्रकांतांबुश्चंचदापा चलद्युतिः । चिन्मयी चितिरूपा च चंद्रायुतशनानना

她即是月光；她是月爱宝石般的水润光辉；其光彩摇曳流动。她是纯净的觉知，本然的意识之相；她的容颜美若千万轮明月。

Verse 59

चांपेयलोचना चारुश्चार्वंगी चारुगामिनी । चार्या चारित्रनिलया चित्रकृच्चित्ररूपिणी

她的双眼如旃佩耶花；她端丽可爱，肢体娴雅，步态摄人。她堪为正行之范，是高贵德性的居处。她成就奇妙事业，自身亦具奇妙之相。

Verse 60

चंपश्चंदनशुच्यंबुश्चर्चनीया चिरस्थिरा । चारुचंपकमालाढ्या चमिताशेष दुष्कुता

她芬芳如瞻波花；她是檀香薰染的清净之水。她堪受礼敬，恒常安住不动。佩戴美丽的瞻波花鬘，她已降伏并约束一切恶行。

Verse 61

चिदाकाशवहाचिंत्या चंचच्चामरवीजिता । चोरिताशेषवृजिना चरिताशेषमंडला

她行于觉知之空，超越一切思量；又有摇曳的牦牛尾拂为她轻拂。她夺去诸罪，遍行并充满宇宙一切界域。

Verse 62

छेदिताखिलपापौघा छद्मघ्नी छलहारिणी । छन्नत्रिविष्टप तला छोटिताशेषबंधना

她斩断一切罪业之洪流；摧毁伪善，除去欺诳。她覆护诸天界，并粉碎一切束缚，毫无遗余。

Verse 63

छुरितामृतधारौघा छिन्नैनाश्छंदगामिनी । छत्रीकृतमरालौघा छटीकृतनिजामृता

她被甘露（amṛta）之瀑所洒；斩除罪垢，循圣韵与法度而行。她以群群天鹅般的众会作华盖，又倾注自身甘露，化作光耀的流辉。

Verse 64

जाह्नवी ज्या जगन्माता जप्या जंघालवीचिका । जया जनार्दनप्रीता जुषणीया जगद्धिता

她是阇诃那毗（Jāhnavī），即圣恒河；她是力量之弓弦。她是世界之母，是持诵（japa）中当呼唤者。她是胜利者，为阇那尔达那（Janārdana）所爱；当受敬奉与侍奉，普利一切世间。

Verse 65

जीवनं जीवनप्राणा जगज्ज्येष्ठा जगन्मयी । जीवजीवातुलतिका जन्मिजन्मनिबर्हिणी

她即生命本身，是众生之气息；她为世间最先最尊，世界亦遍在于她的自性之中。她是万有生命的精髓，并连根拔除生生世世反复轮回之链。

Verse 66

जाड्यविध्वंसनकरी जगद्योनिर्जलाविला । जगदानंदजननी जलजा जलजेक्षणा

她摧破昏钝与惰性；她是宇宙之胎藏与本源，宛如清水自流。她是生起世间喜乐之母；莲华所生、莲华之眼，被赞为迦尸的吉祥神力。

Verse 67

जनलोचनपीयूषा जटातटविहारिणी । जयंती जंजपूकघ्नी जनितज्ञानविग्रहा

她是众生眼中的甘露；她嬉游于湿婆盘结发髻之岸。她常胜不败，摧灭恶性烦恼，并在归依她的人身中显现具身之智慧。

Verse 68

झल्लरी वाद्यकुशला झलज्झालजलावृता । झिंटीशवंद्या झांकारकारिणी झर्झरावती

她如“阇罗梨”钹般善于圣乐；周身覆以闪耀飞溅之水。为众生群类所礼敬，她发出浑厚的嗡鸣之响，并以奔涌的瀑势与回旋的波力而流。

Verse 69

टीकिताशेषपाताला टंकिकैनोद्रिपाटने । टंकारनृत्यत्कल्लोला टीकनीयमहातटा

她令诸地下界亦为之震响；以洪流之势击裂群山。其浪随铿锵之声而舞，她是值得观想与恭敬凝视的伟大河岸。

Verse 70

डंबरप्रवहाडीन राजहंसकुलाकुला । डमड्डमरुहस्ता च डामरोक्त महांडका

她以华丽轰鸣之流而行，群群王鹅簇拥其间。手持达摩鲁鼓，她是“达摩罗”传承所宣说的伟大威力者——恒河，其神圣嬉戏恒常吉祥。

Verse 71

ढौकिताशेषनिर्वाणा ढक्कानादचलज्जला । ढुंढिविघ्नेशजननी ढणड्ढुणितपातका

她引领一切众生趋向解脱；她的水因ḍhakkā鼓声而颤动。她是Ḍhuṃḍhi‑Vighneśa之母，并以回响震落诸罪。

Verse 72

तर्पणीतीर्थतीर्था च त्रिपथा त्रिदशेश्वरी । त्रिलोकगोप्त्री तोयेशी त्रैलोक्यपरिवंदिता

她是供养与满足之圣渡（Tīrtha），亦是一切圣地之精髓。她名Tripathā——流贯三界——为诸天之主，护持三世间，水中女王，遍受三界礼敬。

Verse 73

तापत्रितयसंहर्त्री तेजोबलविवर्धिनी । त्रिलक्ष्या तारणी तारा तारापतिकरार्चिता

她摧灭三重苦恼，增长光辉与力量。她是一切吉祥所求之归趣；她渡众生彼岸，她是引导之星，并为群星之主——月神——所礼拜。

Verse 74

त्रैलोक्यपावनी पुण्या तुष्टिदा तुष्टिरूपिणी । तृष्णाछेत्त्री तीर्थमाता त्त्रिविक्रमपदोद्भवा

她净化三界，自身即是清净功德。她赐予知足，亦是知足之形；她斩断贪渴之欲，是诸圣渡之母，并从Trivikrama（毗湿奴）足迹中涌现。

Verse 75

तपोमयी तपोरूपा तपःस्तोम फलप्रदा । त्रैलोक्यव्यापिनी तृप्तिस्तृप्तिकृत्तत्त्वरूपिणी

她由苦行（tapas）所成，即苦行之本体，并赐予累积修持之果报。遍满三界，她即圆满本身——施予满足——亦是至上真实之化身。

Verse 76

त्रैलोक्यसुंदरी तुर्या तुर्यातीतपदप्रदा । त्रैलोक्यलक्ष्मीस्त्रिपदी तथ्यातिमिरचंद्रिका

她是三界之美；她即“第四境”（turyā），并赐予超越第四的境地。她是三界的吉祥天女（Lakṣmī），是“三步者”，亦是真理之月光，能驱散黑暗。

Verse 77

तेजोगर्भा तपःसारा त्रिपुरारि शिरोगृहा । त्रयीस्वरूपिणी तन्वी तपनांगजभीतिनुत्

她内孕光辉，其精髓即苦行（tapas）；她安住于诛灭三城者（湿婆）之首；她是三部吠陀的化身。身形纤细而幽微——她被赞颂为令太阳之子亦战栗畏惧者。

Verse 78

तरिस्तरणिजामित्रं तर्पिताशेषपूर्वजा । तुलाविरहिता तीव्रपापतूलतनूनपात्

她渡众生至彼岸；为太阳族之友；并使一切祖先得以满足与滋养。她无可比拟，令凶猛罪业之“厚棉”纷然坠落，渐薄至无。

Verse 79

दारिद्र्यदमनी दक्षा दुष्प्रेक्षा दिव्यमंडना । दीक्षावतीदुरावाप्या द्राक्षामधुरवारिभृत्

她能镇伏贫乏，善巧而有力；不净者难以得见，然她是诸天的庄严。具足神圣灌顶（dīkṣā），亦难得亲近——她怀持甘如葡萄之水，赐下欢悦与恩泽。

Verse 80

दर्शितानेककुतुका दुष्टदुर्जयदुःखहृत् । दैन्यहृद्दुरितघ्नी च दानवारि पदाब्जजा

她示现无量奇妙；她除去恶人及难伏者所带来的诸苦。她割断卑苦，摧灭罪障——生自那敌对达那婆（Dānava）的莲华圣足。

Verse 81

दंदशूकविषघ्री च दारिताघौघसंततिः । द्रुतादेव द्रुमच्छन्ना दुर्वाराघविघातिनी

她能摧灭群蛇之毒；粉碎罪业不断的洪流；迅疾无比，仿佛隐于林木之中——她击破那似乎不可抵御的罪障。

Verse 82

दमग्राह्या देवमाता देवलोकप्रदर्शिनी । देवदेवप्रियादेवी दिक्पालपददायिनी

她唯以自制方可契入；为诸天之母；显示神圣诸界；为天中之天所钟爱的女神——她赐予守护十方的尊位。

Verse 83

दीर्घायुःकारिणी दीर्घा दोग्ध्री दूषणवर्जिता । दुग्धांबुवाहिनी दोह्या दिव्या दिव्यगतिप्रदा

她赐予长寿，自身亦广大而恒久；如乳者出乳以养，远离一切瑕疵；承载如乳之甘露般的生命之水——以虔敬可“汲取”其恩泽；她至神至圣，赐与神圣归趣。

Verse 84

द्युनदी दीनशरणं देहिदेहनिवारिणी । द्राघीयसी दाघहंत्री दितपातकसंततिः

她是天界之河；为困苦者之归依；制止那“授身”之轮回流转；广大而深远——她摧灭灼热的苦恼，并斩断罪业相续。

Verse 85

दूरदेशांतरचरी दुर्गमा देववल्लभा । दुर्वृत्तघ्नी दुर्विगाह्या दयाधारा दयावती

她行于远国异域；难以亲近，却为诸天所爱；摧破恶行，深不可测——她是慈悲之流，真实充满怜悯。

Verse 86

दुरासदा दानशीला द्राविणी द्रुहिणस्तुता । दैत्यदानवसंशुद्धिकर्त्री दुर्बुद्धिहारिणी

她难以攻破，乐施好善；赐予财富与丰饶；为德鲁希那（梵天）所赞；即使对阿修罗族的代提耶与达那婆亦能净化——她除去邪恶之心。

Verse 87

दानसारा दयासारा द्यावाभूमिविगाहिनी । दृष्टादृष्टफलप्राप्तिर्देवतावृंदवंदिता

她是布施与慈悲的精髓，遍满天界与大地。可见的报偿与不可见的功德果报皆由她而得；她为诸天神众所礼赞敬奉。

Verse 88

दीर्घव्रता दीर्घदृष्टिर्दीप्ततोया दुरालभा । दंडयित्री दंडनीतिर्दुष्टदंडधरार्चिता

她久持誓愿，慧眼远照；其水以圣洁而辉耀，亦难得亲近。她是惩戒者，也是正法之刑的原则；连执杖惩恶者亦敬礼于她。

Verse 89

दुरोदरघ्नी दावार्चिर्द्रवद्रव्यैकशेवधिः । दीनसंतापशमनी दात्री दवथुवैरिणी

她摧毁厄运与败亡；对邪恶如林火般炽燃。她是流动财富与资粮的唯一宝藏；她平息贫困与受苦者的煎熬，她慷慨施与，并为灼热之热病与折磨的仇敌。

Verse 90

दरीविदारणपरा दांता दांतजनप्रिया । दारिताद्रितटा दुर्गा दुर्गारण्यप्रचारिणी

她专志劈开深谷与障碍；自持克己，为持戒者所爱。她裂开山崖，开辟通途；她即是难近的女神杜尔迦，无畏行于艰险密林与危难荒野。

Verse 91

धर्मद्रवा धर्मधुरा धेनुर्धीरा धृतिर्ध्रुवा । धेनुदानफलस्पर्शा धर्मकामार्थमोक्षदा

她如同法（Dharma）本身般流淌，肩负正义之轭。她是神圣之牛，坚定而勇毅，忍耐如不动之恒。她赐予布施母牛之功德果报，并施与法、正当之愿、富足与解脱（moksha）。

Verse 92

धर्मोर्मिवाहिनी धुर्या धात्री धात्रीविभूषणम् । धर्मिणी धर्मशीला च धन्विकोटिकृतावना

她承载法（Dharma）之波，堪当一切神圣重任。她是持养者Dhātrī，是持养之力的庄严与光辉。她正直而具法行，并守护最遥远的边陲与荒瘠之地。

Verse 93

ध्यातृपापहरा ध्येया धावनी धूतकल्मषा । धर्मधारा धर्मसारा धनदा धनवर्धिनी

她除去观想者之罪；她亦是禅观所归之境。她奔涌而出，洗净不净，荡尽诸垢。她是法（Dharma）之流与精髓；她赐财富，并增长兴盛。

Verse 94

धर्माधर्मगुणच्छेत्त्री धत्तूरकुसुमप्रिया । धर्मेशी धर्मशास्त्रज्ञा धनधान्यसमृद्धिकृत्

她斩断法与非法（dharma/adharma）之诸性与缠结，超越其系缚。她喜爱达图罗（dhattūra）之花。她是法之主宰，通达法论（dharma-śāstra），并成就财宝与五谷之丰饶。

Verse 95

धर्मलभ्या धर्मजला धर्मप्रसवधर्मिणी । ध्यानगम्यस्वरूपा च धरणी धातृपूजिता

她由法（Dharma）而得；她的水即是法，并生起正行而恒常正直。她的真实自性可由禅观而达；她是承载万有之大地，并为持养者（Dhātrī）所礼敬。

Verse 96

धूर्धूर्जटिजटासंस्था धन्या धीर्धारणावती । नंदा निर्वाणजननी नंदिनी नुन्नपातका

她安住于大苦行者（湿婆）纠结的发髻之间；她吉祥、睿智，并具内在定力之威。她是难陀（Nandā），生出涅槃之母；她是难陀尼（Nandinī），驱散并灭除诸罪。

Verse 97

निषिद्धविघ्ननिचया निजानंदप्रकाशिनी । नभोंगणचरी नूतिर्नम्या नारायणीनुता

她能除去禁忌之力与诸般障碍；显发本具的喜乐。她行于苍穹广域，堪受赞颂与恭敬顶礼——连那罗耶尼（吉祥天女拉克希米）亦称扬她。

Verse 98

निर्मला निर्मलाख्याना नाशिनीतापसंपदाम् । नियता नित्यसुखदा नानाश्चर्यमहानिधिः

她清净无垢，名声亦无瑕；能摧毁众生积聚的苦恼。她自律而不动摇，赐予恒常安乐，并是一座蕴藏无数奇妙的大宝库。

Verse 99

नदीनदसरोमाता नायिका नाकदीर्घिका । नष्टोद्धरणधीरा च नंदनानंददायिनी

她是江河、溪流与湖泊之母；是领袖般的女主与引导者。她是天界的蓄藏之源，勇毅地复起所失，并赐予难陀那（Nandana）之喜乐——天上的欢悦。

Verse 100

निर्णिक्ताशेषभुवना निःसंगा निरुपद्रवा । निरालंबा निष्प्रपंचा निर्णाशितमहामला

她净化一切世界；她无执无著，远离扰动。她不依于任何所缘，超越世间纷繁之网，已彻底摧灭大不净之垢染。

Verse 110

परमैश्वर्यजननी प्रज्ञा प्राज्ञा परापरा । प्रत्यक्षलक्ष्मीः पद्माक्षी परव्योमामृतस्रवा

她是至上主权的母亲；她即智慧本身——洞见与明辨——超越而又内在。她是显现的吉祥天女（Lakṣmī），莲华之眼，自最高天穹倾注甘露。

Verse 120

विद्याधरी विशोका च वयोवृंदनिषेविता । बहूदका बलवती व्योमस्था विबुधप्रिया

她承载圣智，消除忧苦；为无数时代与世代所奉事。她富有滋生之水，威力广大，居于天界，为诸天所爱。

Verse 130

भवप्रिया भवद्वेष्टी भूतिदा भूतिभूषणा । भाललोचनभावज्ञा भूतभव्यभवत्प्रभुः

她为婆婆（Bhava，湿婆）所爱，却厌离世间流转；她赐予昌盛，亦以昌盛为庄严。她洞悉额上有眼者（湿婆）之意，并为过去、未来与现在之主宰。

Verse 140

मालाधरी महोपाया महोरगविभूषणा । महामोहप्रशमनी महामंगलमंगलम्

她佩戴花鬘；她是通向解脱的大方便；她以大蛇为庄严。她平息大迷妄，而她是诸最胜吉祥之中的至吉祥。

Verse 150

रागिणीरंजितशिवा रूपलावण्यशेवधिः । लोकप्रसूर्लोकवंद्या लोलत्कल्लोलमालिनी

她以神圣之爱欲而光耀，使湿婆欢喜；她是容纳美与娴雅的宝藏。她是诸世界之母，为诸世界所礼敬，并以翻涌起舞的波涛为鬘。

Verse 160

श्मशानशोधनी शांता शश्वच्छतधृतिष्टुता । शालिनी शालिशोभाढ्या शिखिवाहनगर्भभृत्

她净化火葬之地而安然寂静；她以历经无量时劫仍坚忍不移而受赞颂。她端庄吉祥，具足辉耀之美，并于胎藏中怀抱乘孔雀为坐骑者——斯甘达。

Verse 170

श्रद्धयाभीष्टफलदं चतुर्वर्गसमृद्धिकृत् । सकृज्जपादवाप्नोति ह्येकक्रतुफलंमुने

圣者啊，此持诵若以信心而行，能赐所愿之果，成就人生四大目标之丰盛；即便仅诵一次，也得与一次祭祀（kratu）等同之功德。

Verse 180

जन्मांतर सहस्रेषु यत्पापं सम्यगर्जितम् । गंगानामसहस्रस्य जपनात्तत्क्षयं व्रजेत्

无论在千百生中真实积聚的罪业为何，诵念恒河（Gaṅgā）千名，彼罪即趋于消灭，归于毁尽。

Verse 190

गुरुशुश्रूषणं कुर्वन्यावज्जीवं नरोत्तमः । यत्पुण्यमर्जयेत्तद्भाग्वर्षं त्रिषवणं जपन्

至善之人若终身侍奉上师，所积功德皆由此而生；同等功德，亦为于一“Bhāga年”之内每日三次持诵此者所获得。

Verse 200

दिव्याभरणसंपन्नो दिव्यभोगसमन्वितः । नंदनादिवने स्वैरं देववत्स प्रमोदते

具足天界庄严之饰，享有诸天妙乐，便能在难陀那（Nandana）等天苑林中自在欢喜，宛如天神一般。

Verse 210

गंगास्नानप्रतिनिधिः स्तोत्रमेतन्मयेरितम् । सिस्नासुर्जाह्नवीं तस्मादेतत्स्तोत्रं जपेत्सुधीः

此颂由我宣说，可代替在圣恒河（Gaṅgā）沐浴。因此，凡渴望在阇诃那毗（Jāhnavī）沐浴者，当诵此赞颂，智者啊。