Opening the text

Sukta 8.70
Indra
此颂歌以雄健之辞赞请因陀罗:他是诸民之主、战无不胜的冠军,能克服一切战斗并诛灭弗栗陀罗。诗中呼唤他为随时可请的力量,无论近处远方——“在深处”与“在广远之境”——皆可召来,以赐胜利、力量与慷慨施与。末节亦保存了对施主式的追念(Karṇagṛhyā),将因陀罗的丰赐与具体礼物及祭仪的兴盛相连。
Mantra 1
यो राजा चर्षणीनां याता रथेभिरध्रिगुः । विश्वासां तरुता पृतनानां ज्येष्ठो यो वृत्रहा गृणे ॥
他是众民之王,乘战车而来,行进不摇不坠;他是诸战之征服者,威力中最为长上——那位弑伏障者(Vṛtra-han),我今颂扬。
Mantra 2
इन्द्रं तं शुम्भ पुरुहन्मन्नवसे यस्य द्विता विधर्तरि । हस्ताय वज्रः प्रति धायि दर्शतो महो दिवे न सूर्यः ॥
装点那位因陀罗(Indra)吧,噬灭多敌者,为护佑我等——在他两只支持之手中,雷霆金刚(vajra)已安置。其形可见,伟大如天穹之日轮:光辉威能昭然显现。
Mantra 3
नकिष्टं कर्मणा नशद्यश्चकार सदावृधम् । इन्द्रं न यज्ञैर्विश्वगूर्तमृभ्वसमधृष्टं धृष्ण्वोजसम् ॥
无人能以单凭功业而及于他——那位使万有恒常增长者。因陀罗并非以祭祀作交易而可得;他是普遍受颂者,巧匠般的强力之主,不可攻破,具无畏的锐猛之能。
Mantra 4
अषाळ्हमुग्रं पृतनासु सासहिं यस्मिन्महीरुरुज्रयः । सं धेनवो जायमाने अनोनवुर्द्यावः क्षामो अनोनवुः ॥
那不可战胜者,威猛者,战阵中的胜利者——当他在我们之中诞生之时,广大之力汇聚奔涌。诸乳牛(dhenú,滋养之力)同声相合而流;天与地也随之轰鸣,齐齐推进。
Mantra 5
यद्द्याव इन्द्र ते शतं शतं भूमीरुत स्युः । न त्वा वज्रिन्त्सहस्रं सूर्या अनु न जातमष्ट रोदसी ॥
即便有一百重天属于你,因陀罗啊,又有一百重地亦然——然而,执金刚者啊,纵有千个太阳也不及你;那八重世界(两界)在其生成与广大之中亦不能比拟。
Mantra 6
आ पप्राथ महिना वृष्ण्या वृषन्विश्वा शविष्ठ शवसा । अस्माँ अव मघवन्गोमति व्रजे वज्रिञ्चित्राभिरूतिभिः ॥
你以伟力而广布,力之雄牛啊;以威势为最强者,遍及一切。护佑我们吧,施惠者,在那牛群充盈的围栏中——执金刚者啊——以你多彩的援助。
Mantra 7
न सीमदेव आपदिषं दीर्घायो मर्त्यः । एतग्वा चिद्य एतशा युयोजते हरी इन्द्रो युयोजते ॥
凡无向神之心的凡人,不能获得导向长寿的驱策之力;然即便迅疾者亦能轭起那两匹赤褐之力(哈利,harī)。实则因陀罗为行旅而轭之。
Mantra 8
तं वो महो महाय्यमिन्द्रं दानाय सक्षणिम् । यो गाधेषु य आरणेषु हव्यो वाजेष्वस्ति हव्यः ॥
彼因陀罗,伟大而配称伟大者,我们为赐予而呼请——能成办者。彼在可涉之深处与遥远之境皆当受召;在诸力之丰盈中,他自身即为祭呼(havyá)。
Mantra 9
उदू षु णो वसो महे मृशस्व शूर राधसे । उदू षु मह्यै मघवन्मघत्तय उदिन्द्र श्रवसे महे ॥
起来吧,为我们,噢富施者(Vasū),为那伟大的圆满;触及并增益,噢英雄,我们的丰盛。起来吧,为更大的生成,噢慷慨者,为慷慨;起来吧,噢因陀罗,为灵魂那伟大的声誉。
Mantra 10
त्वं न इन्द्र ऋतयुस्त्वानिदो नि तृम्पसि । मध्ये वसिष्व तुविनृम्णोर्वोर्नि दासं शिश्नथो हथैः ॥
因陀罗啊,你循持ṛta(正法、宇宙秩序)而行;你使那些否认你威能者噤声。广大神力者啊,安住于其中;在两重广域之间,你以击打粉碎黑暗之奴。
Mantra 11
अन्यव्रतममानुषमयज्वानमदेवयुम् । अव स्वः सखा दुधुवीत पर्वतः सुघ्नाय दस्युं पर्वतः ॥
那奉行异法者,非人之性者,不行祭祀者,不求诸天(Deva)者——愿我等之友将其摔落。愿强力之山抖落他,为诛灭达修(dasyu);愿那山抖落他。
Mantra 12
त्वं न इन्द्रासां हस्ते शविष्ठ दावने । धानानां न सं गृभायास्मयुर्द्विः सं गृभायास्मयुः ॥
因陀罗啊,至强者,你为我等施与而执持于手。愿你如同把谷粒聚拢于掌握之中一般,将我等聚合——渴慕你者;再一次将我等聚合——渴慕你者。
Mantra 13
सखायः क्रतुमिच्छत कथा राधाम शरस्य । उपस्तुतिं भोजः सूरिर्यो अह्रयः ॥
诸友啊,求取那意志与成就之谋:我们当如何获得沙罗(Śara)的圆满福分?请献上近前的颂赞——博阇(Bhoja),那光明的施主,毫不懈怠者。
Mantra 14
भूरिभिः समह ऋषिभिर्बर्हिष्मद्भिः स्तविष्यसे । यदित्थमेकमेकमिच्छर वत्सान्पराददः ॥
与众多汇集的仙圣(ṛṣi)同在,与承载圣座(barhis)的诸人同在,你将受赞颂。既如此你一一寻求他们,哦沙罗(Śara),你便夺走了诸犊。
Mantra 15
कर्णगृह्या मघवा शौरदेव्यो वत्सं नस्त्रिभ्य आनयत् । अजां सूरिर्न धातवे ॥
卡尔纳格里希娅(Karṇagṛhyā),那慷慨者、奉勇神者,从三重之处为我们带回了犊。又带来一只山羊——如同光明的施主——为使我们得以安立。
It praises Indra as the supreme power who wins battles, breaks obstruction (Vṛtra), and grants strength, protection, and gifts to those who invoke him.
It means Indra is not limited by place or situation—he can be called in difficult, uncertain, or distant circumstances, and he brings vāja (effective power) there too.
Karṇagṛhyā appears as a patron-like figure remembered for bringing tangible gifts (like a calf and a goat). The mention links Indra’s blessing with real prosperity and successful establishment.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.