Sukta 103

Mantra 1

संवत्सरं शशयाना ब्राह्मणा व्रतचारिणः । वाचं पर्जन्यजिन्वितां प्र मण्डूका अवादिषुः ॥

他们沉默卧伏一整年——如婆罗门般守持誓戒者；及至为帕尔迦尼亚（Parjanya）所激发，青蛙便宣说出“言语”（Vāc）。

Mantra 2

दिव्या आपो अभि यदेनमायन्दृतिं न शुष्कं सरसी शयानम् । गवामह न मायुर्वत्सिनीनां मण्डूकानां वग्नुरत्रा समेति ॥

当光辉的诸水临到他——他卧在湖床上，如一张干枯的皮囊；于是青蛙的呼号在此汇聚——如母牛偕犊的哞鸣——使沉伏的生命气息苏醒，同趋一动。

Mantra 3

यदीमेनाँ उशतो अभ्यवर्षीत्तृष्यावतः प्रावृष्यागतायाम् । अख्खलीकृत्या पितरं न पुत्रो अन्यो अन्यमुप वदन्तमेति ॥

当雨倾注在这些渴慕者身上——在雨季来临之时；他们便结结巴巴地发声：一个趋向另一个而说话，如子之就父；再生的言语追寻其本源，再次学得其韵律。

Mantra 4

अन्यो अन्यमनु गृभ्णात्येनोरपां प्रसर्गे यदमन्दिषाताम् । मण्डूको यदभिवृष्टः कनिष्कन्पृश्निः सम्पृङ्क्ते हरितेन वाचम् ॥

当诸水奔流、彼此欢悦之时，一个攫住另一个；而当青蛙蒙雨所润，屡屡跃起，那斑点者便以黄褐者相和其声——众多音调汇入一体，化作被唤醒的言语。

Mantra 5

यदेषामन्यो अन्यस्य वाचं शाक्तस्येव वदति शिक्षमाणः । सर्वं तदेषां समृधेव पर्व यत्सुवाचो वदथनाध्यप्सु ॥

当他们之中一个复诵另一个的言语，如同善诵者在学习技艺；那一切往复便成了他们共同的“增益之步”、如同同赴节庆的步伐——因为你们善言，在诸水之上发声：依流而立的言语，增长而至丰盈。

Mantra 6

गोमायुरेको अजमायुरेकः पृश्निरेको हरित एक एषाम् । समानं नाम बिभ्रतो विरूपाः पुरुत्रा वाचं पिपिशुर्वदन्तः ॥

其中一个发出“牛之鸣”，一个发出“羊之鸣”；一个斑驳，一个黄褐。虽同负一名，而形貌各异；他们在言说之中，于多处多方雕琢言语——以众般力量，显现一体之能。

Mantra 7

ब्राह्मणासो अतिरात्रे न सोमे सरो न पूर्णमभितो वदन्तः । संवत्सरस्य तदहः परि ष्ठ यन्मण्डूकाः प्रावृषीणं बभूव ॥

如同婆罗门在阿提罗多罗（Atirātra）祭中，如同盈满之湖，四面环绕而发声。那一日标记着岁时之回转：当青蛙成为“雨季之属”（prāvṛṣīṇa）之时；时间之祭仪再度开启，言语复归其圆环。

Mantra 8

ब्राह्मणासः सोमिनो वाचमक्रत ब्रह्म कृण्वन्तः परिवत्सरीणम् । अध्वर्यवो घर्मिणः सिष्विदाना आविर्भवन्ति गुह्या न के चित् ॥

持苏摩者使言语成形；他们造作遍属整年回转之梵（brahman）。阿德瓦律（Adhvaryu）诸祭官，内火炽热、劳作汗出，遂显现——先前对众皆隐；当灵感之季来临，潜藏之力便出而为明。

Mantra 9

देवहितिं जुगुपुर्द्वादशस्य ऋतुं नरो न प्र मिनन्त्येते । संवत्सरे प्रावृष्यागतायां तप्ता घर्मा अश्नुवते विसर्गम् ॥

他们守护神所安置之秩序；这些人不违十二分轮回之时令。于一年之中，当雨季（prāvṛṣ）已至，炽热之力得以释散：蓄积的能量在正当之时被放开。

Mantra 10

गोमायुरदादजमायुरदात्पृश्निरदाद्धरितो नो वसूनि । गवां मण्डूका ददतः शतानि सहस्रसावे प्र तिरन्त आयुः ॥

“牛声者”施与，“羊声者”施与；斑驳者施与，黄褐者赐我等财宝。青蛙们施与百道光辉；在千重榨取（sahasra-sāva）之中，推进我等的生命气息（āyus），延展存在之寿命。