Rig Veda Sukta 18
Mandala 6Sukta 1815 Mantras

Sukta 18

Sukta 6.18

Rishi

Bharadvāja Bārhaspatya (traditional for RV 6.18)

Devata

Indra

Chandas

Triṣṭubh

《梨俱吠陀》6.18为婆罗门后裔婆罗陀婆阇所作的特里什图布体赞歌,极力颂扬因陀罗为不可征服、最常被祈唤的勇士;其威力能粉碎来犯之势,倾覆坚固的敌垒。诗中追忆因陀罗对诸魔性仇敌与堡垒的决定性胜利,并将这宇宙般的神力转向祭主当下的需求——赐予力量与护佑,并藉由祭祀(yajña)不断生发常新之神圣言辞。

Mantras

Mantra 1

तमु ष्टुहि यो अभिभूत्योजा वन्वन्नवातः पुरुहूत इन्द्रः । अषाळ्हमुग्रं सहमानमाभिर्गीर्भिर्वर्ध वृषभं चर्षणीनाम् ॥

赞颂他——因陀罗——其威力胜过一切攻袭,奋进而不退却,那位被多方呼唤者。以这些颂歌,增益那不可征服、猛烈而能忍耐的、众民之雄牛。

Mantra 2

स युध्मः सत्वा खजकृत्समद्वा तुविम्रक्षो नदनुमाँ ऋजीषी । बृहद्रेणुश्च्यवनो मानुषीणामेकः कृष्टीनामभवत्सहावा ॥

他乃善战之雄、坚毅之灵;破除阻塞之团,交锋中得胜;光威广大,于奔涌中轰鸣;直驱之骏——他成了扬起巨尘、震动人类疆限者;在诸族之中唯他独立,为遍胜的援助者。

Mantra 3

त्वं ह नु त्यददमायो दस्यूँरेकः कृष्टीरवनोरार्याय । अस्ति स्विन्नु वीर्यं तत्त इन्द्र न स्विदस्ति तदृतुथा वि वोचः ॥

你确曾制伏无律的达修(Dasyu);唯你一人,为雅利安(Ārya)守护诸民。因陀罗啊,请依时宣告:那英雄之力真是你的么?抑或竟全然不在?

Mantra 4

सदिद्धि ते तुविजातस्य मन्ये सहः सहिष्ठ तुरतस्तुरस्य । उग्रमुग्रस्य तवसस्तवीयोऽरध्रस्य रध्रतुरो बभूव ॥

我确知:你这广生者之力,乃最能制胜者之胜力,迅疾者之迅疾。你那强者之强、威者之威,更为强大;不折者遂成折断一切扭曲与败坏者。

Mantra 5

तन्नः प्रत्नं सख्यमस्तु युष्मे इत्था वदद्भिर्वलमङ्गिरोभिः । हन्नच्युतच्युद्दस्मेषयन्तमृणोः पुरो वि दुरो अस्य विश्वाः ॥

愿那古老的盟友之谊与汝同在——安吉罗族(Aṅgiras)如此言说,当他们击破瓦拉(Vala)之时。噫,奇工者啊(dasma),击碎那摇撼不可摇者;并为他开启一切门扉——他诸堡垒之前门,尽皆洞开。

Mantra 6

स हि धीभिर्हव्यो अस्त्युग्र ईशानकृन्महति वृत्रतूर्ये । स तोकसाता तनये स वज्री वितन्तसाय्यो अभवत्समत्सु ॥

他确由诸思而当被祈唤;他是可畏者,在与弗利陀罗(Vṛtra)的大决战中,成就主宰之权。为子嗣而得胜,为家系而得胜;他——执金刚雷力者(vajrī)——在诸冲突中成为远伸的胜者。

Mantra 7

स मज्मना जनिम मानुषाणाममर्त्येन नाम्नाति प्र सर्स्रे । स द्युम्नेन स शवसोत राया स वीर्येण नृतमः समोकाः ॥

以其伟力,他超越了人类之生;以不死之名,他奔涌而越。以光辉之荣、以威力、并以丰盈之赐,他在同居者中最为雄健;以英雄之能,他引领共同的家园。

Mantra 8

स यो न मुहे न मिथू जनो भूत्सुमन्तुनामा चुमुरिं धुनिं च । वृणक्पिप्रुं शम्बरं शुष्णमिन्द्रः पुरां च्यौत्नाय शयथाय नू चित् ॥

那位不迷乱、不乖僻的凡人——名为“善谋”(Sumantu)者——曾诛灭库穆里(Cumuri)与杜尼(Dhuni)。因陀罗(Indra)又击倒皮普鲁(Pipru)、商婆罗(Śambara)、舒什那(Śuṣṇa);甚至为那古老的坚城,也使其倾覆,以成其覆灭。

Mantra 9

उदावता त्वक्षसा पन्यसा च वृत्रहत्याय रथमिन्द्र तिष्ठ । धिष्व वज्रं हस्त आ दक्षिणत्राभि प्र मन्द पुरुदत्र मायाः ॥

以高涌之势,以辉煌可赞之力,为诛杀弗栗陀罗(Vṛtra)而登上你的战车吧,因陀罗。将金刚雷槌(vajra)安置在你右手;多施者啊,凭你的妙智与神通(māyāḥ),欢腾而奋进。

Mantra 10

अग्निर्न शुष्कं वनमिन्द्र हेती रक्षो नि धक्ष्यशनिर्न भीमा । गम्भीरय ऋष्वया यो रुरोजाध्वानयद्दुरिता दम्भयच्च ॥

如火焚烧枯林,因陀罗啊,以你的武器焚尽那吞噬的黑暗——如可怖的雷霆之矢。以深邃而崇高之力,你击碎一切;你开辟道路,并碾压那艰险的关隘。

Mantra 11

आ सहस्रं पथिभिरिन्द्र राया तुविद्युम्न तुविवाजेभिरर्वाक् । याहि सूनो सहसो यस्य नू चिददेव ईशे पुरुहूत योतोः ॥

因陀罗啊,携汝丰饶之财,从千条道路向我们而来;光辉广大者,以汝众多胜利之力而来。噢,力之子(Sahasas sūnu),请来吧——因为即使无神者也自称主宰行旅之途;多受呼唤者(Puruhūta)啊,请执掌此行程之方向。

Mantra 12

प्र तुविद्युम्नस्य स्थविरस्य घृष्वेर्दिवो ररप्शे महिमा पृथिव्याः । नास्य शत्रुर्न प्रतिमानमस्ति न प्रतिष्ठिः पुरुमायस्य सह्योः ॥

那强健而炽烈者之广大光荣向前推进;天之伟大被震响,大地之伟大亦然。于他无有仇敌,无有可与之相量之尺度;那多艺者、不可抗者(sahyas)之前,亦无立足之处能与之对峙。

Mantra 13

प्र तत्ते अद्या करणं कृतं भूत्कुत्सं यदायुमतिथिग्वमस्मै । पुरू सहस्रा नि शिशा अभि क्षामुत्तूर्वयाणं धृषता निनेथ ॥

今日,汝之那一功业已然成就:当汝为他安置库察(Kutsā)——那生命之力、那求客之人(Atithigva)。汝使千千万万俯伏,压迫退却于原野之上;又以无畏之力引领图尔瓦亚那(Tūrvayāṇa)上升。

Mantra 14

अनु त्वाहिघ्ने अध देव देवा मदन्विश्वे कवितमं कवीनाम् । करो यत्र वरिवो बाधिताय दिवे जनाय तन्वे गृणानः ॥

随你而行,噬蛇之杀者啊;诸神亦随之欢欣,神啊——你乃诸仙中最具圣见者。你为受压迫、被围逼者开辟广阔之所;为天界,为众民,为具身之生命;当我们歌咏称颂你时。

Mantra 15

अनु द्यावापृथिवी तत्त ओजोऽमर्त्या जिहत इन्द्र देवाः । कृष्वा कृत्नो अकृतं यत्ते अस्त्युक्थं नवीयो जनयस्व यज्ञैः ॥

随那威力,天与地也向你屈服,因陀罗啊;不死的神力亦退让。使你之内尚未圆满者得以圆满;以祭祀生出更新的颂词、更新的肯定之言。

Frequently Asked Questions

It is a hymn praising Indra’s unbeatable strength and his victories over obstructing foes and fortified strongholds, asking him to protect and empower the worshippers through the sacrifice.

These names function as remembered examples of obstruction and hostility; by recalling Indra’s past triumphs, the hymn builds confidence that he will remove present obstacles too.

It means fresh, living praise and insight generated through yajña—renewed sacred speech that keeps the rite effective and the relationship with Indra vibrant.

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