Rig Veda Sukta 106
Mandala 10Sukta 10611 Mantras

Sukta 106

Sukta 10.106

Devata

Dual divinities (likely the Aśvins, though not explicitly named in the provided verse)

本赞歌呼请一对神圣的双生威能——被理解为阿湿毗那双神——愿他们乘车前来,扩展受灵感启迪的思虑,并如巧匠般发动与调御生命的诸般气力。诗中称颂他们迅疾而能调和万事的作为,并祈求赐予力量(vāja)、喜悦,以及使生命力“永不衰老”的增长;最终请求他们成就祭主内心最深的愿望。

Sanskrit recitationRig Veda 10.106

Mantras

Mantra 1

उभा उ नूनं तदिदर्थयेथे वि तन्वाथे धियो वस्त्रापसेव । सध्रीचीना यातवे प्रेमजीगः सुदिनेव पृक्ष आ तंसयेथे ॥

你们二位如今正求那同一目标;你们以功业铺展诸思,如织工展布衣帛。为行旅同向而进,你们驱策冲力向前;如晴日之光明,你们临近而安置那增益的力量。

Mantra 2

उष्टारेव फर्वरेषु श्रयेथे प्रायोगेव श्वात्र्या शासुरेथः । दूतेव हि ष्ठो यशसा जनेषु माप स्थातं महिषेवावपानात् ॥

如骆驼在崎岖小径间得所依止,你们如善射之弓手于交会之际而施号令。你们如使者,带着荣耀立于众人之中;莫从那倾注之流中坠落,如雄牛离开饮水之处。

Mantra 3

साकंयुजा शकुनस्येव पक्षा पश्वेव चित्रा यजुरा गमिष्टम् । अग्निरिव देवयोर्दीदिवांसा परिज्मानेव यजथः पुरुत्रा ॥

你们同结为一,如鸟之双翼;如斑斓群畜,携耶儒(yajus)之祭辞而来。为诸神而辉耀,如阿耆尼(Agni)般炽明;如环行之轨道,周行四方,于多处行祭。

Mantra 4

आपी वो अस्मे पितरेव पुत्रोग्रेव रुचा नृपतीव तुर्यै । इर्येव पुष्ट्यै किरणेव भुज्यै श्रुष्टीवानेव हवमा गमिष्टम् ॥

愿你们亲近我们,如父亲亲近其子;愿你们以光焰而威烈,如人主为我等迅捷之胜利。愿你们如战士以求增益,如光线以供享受,如善听从者——来赴我们的呼唤。

Mantra 5

वंसगेव पूषर्या शिम्बाता मित्रेव ऋता शतरा शातपन्ता । वाजेवोच्चा वयसा घर्म्येष्ठा मेषेवेषा सपर्या पुरीषा ॥

如挺直之芦苇,你们滋养而坚实;如密特罗(Mitra),你们忠于ṛta(宇宙正法),击破百重阻碍。又如力之丰盈,你们以威能高举,最炽烈于热中;如公羊般,你们是奔突的能量——恭敬的奉事,充实而丰饶。

Mantra 6

सृण्येव जर्भरी तुर्फरीतू नैतोशेव तुर्फरी पर्फरीका । उदन्यजेव जेमना मदेरू ता मे जराय्वजरं मरायु ॥

噢阿湿毗那(Aśvin)双神,如精制之器,你们使诸能振鸣;如善御之车师,你们驱策迅疾之力。如凭水而得胜者,你们征服,使有情沉醉于欢悦。愿你们这些威能赐我不为时日所磨损的生命气息——不老、不衰。

Mantra 7

पज्रेव चर्चरं जारं मरायु क्षद्मेवार्थेषु तर्तरीथ उग्रा । ऋभू नापत्खरमज्रा खरज्रुर्वायुर्न पर्फरत्क्षयद्रयीणाम् ॥

噢强猛的阿湿毗那,你们搅动有情中抗拒的结节,如壮器破坚硬;在我们的所求之中,你们开辟通路。你们如利布(R̥bhu)之巧艺而至,携带粗犷之力;又如风神,你们驱散那耗损、削减我们诸丰盈之力(rayi)者,使我们的内在财富不致衰竭。

Mantra 8

घर्मेव मधु जठरे सनेरू भगेविता तुर्फरी फारिवारम् । पतरेव चचरा चन्द्रनिर्णिङ्मनऋङ्गा मनन्या न जग्मी ॥

如热辉一般,如蜜在生命之腹中;汝安立欢悦而令其增长。作为赐福之神(Bhaga)的携来者,汝使迅疾之行备办就绪。又如飞鸟,汝往来翔游,形相明耀;汝举扬心之有角之力——那尖锐的觉知之势,使之不离其行旅而不坠。

Mantra 9

बृहन्तेव गम्भरेषु प्रतिष्ठां पादेव गाधं तरते विदाथः । कर्णेव शासुरनु हि स्मराथोंऽशेव नो भजतं चित्रमप्नः ॥

汝在深处安立坚固之基,如同“广大者”自身;又如稳足,汝使我们渡过艰难之津梁。又如耳随师训,汝记念并应答我们的呼唤。请以应得之分赐予我们:多样的成就之业——灵魂之奇妙证得。

Mantra 10

आरङ्गरेव मध्वेरयेथे सारघेव गवि नीचीनबारे । कीनारेव स्वेदमासिष्विदाना क्षामेवोर्जा सूयवसात्सचेथे ॥

如巧匠一般,汝使甘甜运转;如挤乳者一般,汝将其引下,入于存在之牛,深而下沉。又如河岸,汝使劳作之汗按其正量流出;如大地具其力(ūrjā),汝与良牧之地相契合,使我们与滋养相连。

Mantra 11

ऋध्याम स्तोमं सनुयाम वाजमा नो मन्त्रं सरथेहोप यातम् । यशो न पक्वं मधु गोष्वन्तरा भूतांशो अश्विनोः काममप्राः ॥

愿我们成就此赞歌,赢得充盈的力之丰饶(vāja)。愿你们乘同一战车来到此处,临至我们的真言。愿那如成熟的荣光、如藏于光辉牛群之间的甘蜜,成为我们的分得;噢阿湿毗那双神(Aśvin),请在我们之中圆满灵魂的愿望。

Frequently Asked Questions

They are best understood as the Aśvins, the Divine Twins, because the hymn uses typical Aśvin themes: swift chariot-arrival, healing help, and renewal of vitality.

It asks for vāja (strength and plenitude), refreshed and energized life-force, protection on the journey of life, and the fulfilment of a sincere desire (kāma) aligned with well-being.

It is especially suited for dawn or early morning, and also before travel, during healing intentions, or at the start of an important undertaking needing clarity and renewed strength.

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