Prakarana 11

Verse 214 (चौपाई)

जसि बिबाह कै बिधि श्रुति गाई। महामुनिन्ह सो सब करवाई।। गहि गिरीस कुस कन्या पानी। भवहि समरपीं जानि भवानी।। पानिग्रहन जब कीन्ह महेसा। हिंयँ हरषे तब सकल सुरेसा।। बेद मंत्र मुनिबर उच्चरहीं। जय जय जय संकर सुर करहीं।। बाजहिं बाजन बिबिध बिधाना। सुमनबृष्टि नभ भै बिधि नाना।। हर गिरिजा कर भयउ बिबाहू। सकल भुवन भरि रहा उछाहू।। दासीं दास तुरग रथ नागा। धेनु बसन मनि बस्तु बिभागा।। अन्न कनकभाजन भरि जाना। दाइज दीन्ह न जाइ बखाना।।

jasi bibāha kai bidhi śruti gāī | mahāmuninh so saba karavāī || gahi girīsa kusa kanyā pānī | bhavahi samarapīṁ jāni bhavānī || pāni-grahana jaba kīnha mahesā | hiyã harṣe taba sakala sureśā || beda maṁtra munibara uccarahīṁ | jaya jaya jaya śaṅkara sura karahīṁ || bājahim bājana bibidha bidhānā | sumana-bṛṣṭi nabha bhai bidhi nānā || hara girijā kara bhayau bibāhū | sakala bhuvana bhari rahā ucchāhū || dāsīṁ dāsa turaga ratha nāgā | dhenu basana mani bastu bibhāgā || anna kanaka-bhājana bhari jānā | dāija dīnha na jāi bakhānā ||

正如吠陀所唱诵的婚姻正法，伟大的圣者们便依此举行了所有的仪式。手持吉祥草握住少女的手，山王知晓帕尔瓦蒂的心意，将她完全奉献给湿婆。当大天完成牵手之礼时，诸天神主心中皆充满欢喜。圣者中的佼佼者诵念吠陀真言，众神齐声高呼：胜利，胜利，湿婆胜利！各种乐器以不同的节拍奏响，天空中降下缤纷的花雨。就这样，湿婆与帕尔瓦蒂的婚礼圆满成就，整个世界洋溢着欢庆的喜悦。婢女仆从、骏马战车、大象、牛群、衣裳、珍宝与各种财物，粮食与金器堆满盈满，嫁妆之丰厚无法言说。

Verse 215 (छंद)

दाइज दियो बहु भाँति पुनि कर जोरि हिमभूधर कह्यो। का देउँ पूरनकाम संकर चरन पंकज गहि रह्यो।। सिवँ कृपासागर ससुर कर संतोषु सब भाँतिहिं कियो। पुनि गहे पद पाथोज मयनाँ प्रेम परिपूरन हियो।।

dāija diyo bahu bhā̃ti puni kara jori himabhūdhara kahyo | kā deū̃ pūranakāma saṅkara carana paṅkaja gahi rahyo || śivaṁ kṛpāsāgara sasura kara santoṣu saba bhā̃tihiṁ kiyo | puni gahe pada pāthoja mayanā̃ prema paripūrana hiyo ||

雪山之王以多种形式献上嫁妆后，再次合掌说道：我还能献上什么呢？湿婆本身就是圆满成就者，我只能依止于他的莲花足下。湿婆，慈悲之海，以各种方式令岳父心满意足；雪山之王再次握住那莲花足，心中充满无尽的爱意。

Verse 216 (दोहा/सोरठा)

नाथ उमा मन प्रान सम गृहकिंकरी करेहु। छमेहु सकल अपराध अब होइ प्रसन्न बरु देहु।।101।।

nātha! umā mana prāna sama gṛha-kiṅkarī karehu | chamehu sakala aparādha aba hoi prasanna baru dehu ||101||

主啊！愿你使乌玛——如同你的心与气息般挚爱者——作你家中的侍女。恕我一切过失；今请垂慈，赐我所求之恩。

Verse 217 (चौपाई)

बहु बिधि संभु सास समुझाई। गवनी भवन चरन सिरु नाई।। जननीं उमा बोलि तब लीन्ही। लै उछंग सुंदर सिख दीन्ही।। करेहु सदा संकर पद पूजा। नारिधरमु पति देउ न दूजा।। बचन कहत भरे लोचन बारी। बहुरि लाइ उर लीन्हि कुमारी।। कत बिधि सृजीं नारि जग माहीं। पराधीन सपनेहुँ सुखु नाहीं।। भै अति प्रेम बिकल महतारी। धीरजु कीन्ह कुसमय बिचारी।। पुनि पुनि मिलति परति गहि चरना। परम प्रेम कछु जाइ न बरना।। सब नारिन्ह मिलि भेटि भवानी। जाइ जननि उर पुनि लपटानी।।

bahu bidhi sambhu sās samujhāī | gavanī bhavana carana siru nāī || jananīṁ umā boli taba līnhī | lai uchaṅga sundara sikha dīnhī || karehu sadā saṅkara pada pūjā | nāri dharamu pati deu na dūjā || bacana kahata bhare locana bārī | bahuri lāi ura līnhi kumārī || kata bidhi sṛjīṁ nāri jaga māhīṁ | parādhīna sapanehuṁ sukhu nāhīṁ || bhai ati prema bikala mahatārī | dhīraju kīnha kusamaya bicārī || puni puni milati parati gahi caranā | parama prema kachu jāi na baranā || saba nārinha mili bheṭi bhavānī | jāi janani ura puni lapaṭānī ||

湿婆的岳母以多种方式谆谆教诲，然后顶礼他的双足，返回家中。母亲唤来乌玛，将她抱在怀中，给予她美好的教诲：永远敬拜湿婆的莲花足，这是女子的正法，除丈夫外别无他神。她说这番话时，眼中充满泪水，再次将少女拥入怀中。这世间女子是依何种法则而被创造的呢？依附他人，即使在梦中也无快乐可言。母亲因爱而心神激荡，但仍强忍悲伤，思量着离别的时刻。一次又一次地相会，俯身握住双足，如此至深的爱无法言说。所有女子一同去向帕尔瓦蒂告别，她又回到母亲怀中依偎。

Verse 218 (छंद)

जननिहि बहुरि मिलि चली उचित असीस सब काहूँ दईं। फिरि फिरि बिलोकति मातु तन तब सखीं लै सिव पहिं गई।। जाचक सकल संतोषि संकरु उमा सहित भवन चले। सब अमर हरषे सुमन बरषि निसान नभ बाजे भले।।

jananihi bahuri mili calī ucita asīsa saba kāhū̃ daī̃ | phiri-phiri bilokati mātu tana taba sakhī̃ lai siva paĩ gaī || jācaka sakala santoṣi saṅkaru umā sahita bhavana cale | saba amara haraṣe sumana baraṣi nisāna nabha bāje bhale ||

再次与母亲相会后，她启程离去，向所有人赐予恰当的祝福。她一次又一次地回望母亲的身影，然后在同伴的陪伴下走向湿婆。湿婆满足了所有祈求者的心愿，便与乌玛一同返回住所；众天神欢喜雀跃，天降花雨，吉祥的法螺在空中奏响。

Verse 219 (दोहा/सोरठा)

चले संग हिमवंतु तब पहुँचावन अति हेतु। बिबिध भाँति परितोषु करि बिदा कीन्ह बृषकेतु।।102।।

cale saṅga himavantu taba pahũcāvana ati hetu | bibidha bhā̃ti paritoṣu kari bidā kīnha bṛṣaketu ||102||

于是喜马梵随行相送，一心殷切欲送别他们。毗沙计都以种种礼敬使他满心欢喜，遂准其告辞而去。

Verse 220 (चौपाई)

तुरत भवन आए गिरिराई। सकल सैल सर लिए बोलाई।। आदर दान बिनय बहुमाना। सब कर बिदा कीन्ह हिमवाना।। जबहिं संभु कैलासहिं आए। सुर सब निज निज लोक सिधाए।। जगत मातु पितु संभु भवानी। तेही सिंगारु न कहउँ बखानी।। करहिं बिबिध बिधि भोग बिलासा। गनन्ह समेत बसहिं कैलासा।। हर गिरिजा बिहार नित नयऊ। एहि बिधि बिपुल काल चलि गयऊ।। तब जनमेउ षटबदन कुमारा। तारकु असुर समर जेहिं मारा।। आगम निगम प्रसिद्ध पुराना। षन्मुख जन्मु सकल जग जाना।।

turata bhavana āe girirāī | sakala saila sara liē bolāī || ādara dāna binaya bahu-mānā | saba kara bidā kīnha himavānā || jabahiṁ sambhu kailāsahiṁ āe | sura saba nija nija loka sidhāe || jagata mātu pitu sambhu bhavānī | tēhī siṅgāru na kahuṁ bakhānī || karahiṁ bibidha bidhi bhoga bilāsā | ganaṅha samēta basahiṁ kailāsā || hara girijā bihāra nita nayū | ēhi bidhi bipula kāla cali gayū || taba janameu ṣaṭ-badana kumārā | tāraku asura samara jēhiṁ mārā || āgama nigama prasiddha purānā | ṣan-mukha janmu sakala jaga jānā ||

山王立即返回住所，召集所有山岳之主。以恭敬、赠礼、谦卑与深切的尊重，雪山之王向众人辞别。当湿婆回到凯拉萨山时，众神各自返回自己的天界。湿婆与帕尔瓦蒂是世界的父母，他们的庄严装饰我不敢妄加描述。他们以各种方式享受神圣的喜悦，与侍从们一同居住在凯拉萨山。湿婆与帕尔瓦蒂的嬉戏日日常新，就这样漫长的时光流逝而去。后来六面王子诞生了，他在战斗中杀死了恶魔塔拉卡。阿含经、吠陀与著名的往世书都传扬此事，全世界都知道六面天子的诞生。

Verse 221 (छंद)

जगु जान षन्मुख जन्मु कर्मु प्रतापु पुरुषारथु महा। तेहि हेतु मैं बृषकेतु सुत कर चरित संछेपहिं कहा।। यह उमा संगु बिबाहु जे नर नारि कहहिं जे गावहीं। कल्यान काज बिबाह मंगल सर्बदा सुखु पावहीं।।

jagu jāna ṣaṇmukha janmu karmu pratāpu puruṣārathu mahā. tēhi hētu maiṁ bṛṣakētu suta kara carita saṁchēpahiṁ kahā.. yaha umā saṅgu bibāhu jē nara nāri kahahiṁ jē gāvahīṁ. kalyāna kāja bibāha maṅgala sarbadā sukhu pāvahīṁ..

愿世人知晓六面天子的诞生、事迹、威德与崇高成就。正因如此，我简略地讲述了公牛旗帜之主之子的故事。无论男女，凡是诵念或歌颂这与乌玛的婚礼者，为一切吉祥之事，必得婚姻幸福，永享安乐。

Verse 222 (दोहा/सोरठा)

चरित सिंधु गिरिजा रमन बेद न पावहिं पारु। बरनै तुलसीदासु किमि अति मतिमंद गवाँरु।।103।।

carita sindhu girijā ramana beda na pāvahiṃ pāru | baranai tulasīdāsu kimi ati mati-manda gavā̃ru ||103||

主之行迹浩若大海，纵使《吠陀》亦难穷其彼岸。况我图尔西达斯，愚钝至极、不过乡野鄙人，何敢妄言描摹？

Verse 223 (चौपाई)

संभु चरित सुनि सरस सुहावा। भरद्वाज मुनि अति सुख पावा।। बहु लालसा कथा पर बाढ़ी। नयनन्हि नीरु रोमावलि ठाढ़ी।। प्रेम बिबस मुख आव न बानी। दसा देखि हरषे मुनि ग्यानी।। अहो धन्य तव जन्मु मुनीसा। तुम्हहि प्रान सम प्रिय गौरीसा।। सिव पद कमल जिन्हहि रति नाहीं। रामहि ते सपनेहुँ न सोहाहीं।। बिनु छल बिस्वनाथ पद नेहू। राम भगत कर लच्छन एहू।। सिव सम को रघुपति ब्रतधारी। बिनु अघ तजी सती असि नारी।। पनु करि रघुपति भगति देखाई। को सिव सम रामहि प्रिय भाई।।

śambhu carita suni sarasa suhāvā | bharadvāja muni ati sukha pāvā || bahu lālasā kathā para bāṛhī | nayananhi nīru romāvali ṭhāṛhī || prema bibasa mukha āva na bānī | dasā dekhi haraṣe muni gyānī || aho dhanya tava janmu munīsā | tumhahi prāna-sama priya gaurīsā || śiva pada-kamala jinhahi rati nāhīṃ | rāmahi te sapanehuṃ na sohāhīṃ || binu chala bisvanātha pada nehū | rāma bhagata kara lacchana ehū || śiva-sama ko raghupati brata-dhārī | binu agha tajī satī asi nārī || panu kari raghupati bhagati dekhāī | ko śiva-sama rāmahi priya bhāī ||

听闻湿婆那美妙动人的故事，圣者婆罗多心中充满极大的喜悦。他对故事的渴望愈发强烈，眼中充满泪水，汗毛竖立。被爱所征服，言语无法从口中流出，智者见此情景心中欢喜。圣者啊，你的出生真是吉祥，高丽之主对你如同生命般珍贵。那些对湿婆莲花足没有爱意的人，即使在梦中也不配得到罗摩的恩典。对世界之主双足的无伪敬爱，正是罗摩仆人的标志。谁能像罗怙之主那样坚守誓言？谁能像萨蒂那样贞洁，毫无罪过地舍弃肉身？如此展现了罗怙之主的虔诚，谁像湿婆那样是罗摩亲爱的兄弟？

Verse 224 (दोहा/सोरठा)

प्रथमहिं मै कहि सिव चरित बूझा मरमु तुम्हार। सुचि सेवक तुम्ह राम के रहित समस्त बिकार।।104।।

prathamahĩ mai kahi siva carita būjhā maramu tumhārā | suci sevaka tumha rāma ke rahita samasta bikārā ||104||

起初我述说湿婆之功德时，便已洞悉你心中幽旨：你是罗摩的清净侍者，远离一切罪垢染污。

Verse 225 (चौपाई)

मैं जाना तुम्हार गुन सीला। कहउँ सुनहु अब रघुपति लीला।। सुनु मुनि आजु समागम तोरें। कहि न जाइ जस सुखु मन मोरें।। राम चरित अति अमित मुनिसा। कहि न सकहिं सत कोटि अहीसा।। तदपि जथाश्रुत कहउँ बखानी। सुमिरि गिरापति प्रभु धनुपानी।। सारद दारुनारि सम स्वामी। रामु सूत्रधर अंतरजामी।। जेहि पर कृपा करहिं जनु जानी। कबि उर अजिर नचावहिं बानी।। प्रनवउँ सोइ कृपाल रघुनाथा। बरनउँ बिसद तासु गुन गाथा।। परम रम्य गिरिबरु कैलासू। सदा जहाँ सिव उमा निवासू।।

maiṁ jānā tumhār guna sīlā | kahuṁ sunahu aba raghupati līlā || sunu muni āju samāgama toreṁ | kahi na jāi jasa sukhu mana moreṁ || rāma carita ati amita munisā | kahi na sakahiṁ sata koṭi ahīsā || tadapi jathā-śruta kahuṁ bakhānī | sumiri girāpati prabhu dhanupānī || sārada dāru-nāri sama svāmī | rāmu sūtradhara antarajāmī || jehi para kṛpā karahiṁ janu jānī | kabi ura ajira nacāvahiṁ bānī || pranavuṁ soi kṛpāla raghunāthā | baranauṁ bisada tāsu guna gāthā || parama ramya giribaru kailāsū | sadā jahāṁ siva umā nivāsū ||

我已知晓你的功德与品性，现在请听我讲述罗怙之主的神圣游戏。圣者啊，今日与你相会，我心中的喜悦无法言说。罗摩的故事无边无际，伟大的苦行者啊，即使有千百万舌头的舍沙也无法尽述。然而，我将依我所闻而讲述，忆念言语之主与持弓之主。辩才天女如同难以驾驭的女子，但罗摩是她的真正主人，内在的安排者与知心者。凡蒙他恩典者，他视如己出，在那诗人的心田中，他使言语翩翩起舞。我向慈悲的罗怙之主顶礼，我将清晰地讲述他功德的史诗。凯拉萨山是最美的山岳，湿婆与乌玛永远居住在那里。

Verse 226 (दोहा/सोरठा)

सिद्ध तपोधन जोगिजन सूर किंनर मुनिबृंद। बसहिं तहाँ सुकृती सकल सेवहिं सिब सुखकंद।।105।।

siddha tapodhana jogijana sūra kiṁnara munibṛnda | basahiṁ tahāṁ sukṛtī sakala sevahiṁ siba sukhakanda ||105||

彼处有悉地者、苦行功德深厚之仙人、诸瑜伽行者之众，及诸天、紧那罗，并群群牟尼圣贤。凡真实具福德者皆居其间，奉事湿婆——喜乐之源泉。

Verse 227 (चौपाई)

हरि हर बिमुख धर्म रति नाहीं। ते नर तहँ सपनेहुँ नहिं जाहीं।। तेहि गिरि पर बट बिटप बिसाला। नित नूतन सुंदर सब काला।। त्रिबिध समीर सुसीतलि छाया। सिव बिश्राम बिटप श्रुति गाया।। एक बार तेहि तर प्रभु गयऊ। तरु बिलोकि उर अति सुखु भयऊ।। निज कर डासि नागरिपु छाला। बैठै सहजहिं संभु कृपाला।। कुंद इंदु दर गौर सरीरा। भुज प्रलंब परिधन मुनिचीरा।। तरुन अरुन अंबुज सम चरना। नख दुति भगत हृदय तम हरना।। भुजग भूति भूषन त्रिपुरारी। आननु सरद चंद छबि हारी।।

hari-hara bimukha dharma rati nāhīṁ | te nara tahã sapanehũ nahĩ jāhīṁ || tēhi giri para baṭa biṭapa bisālā | nita nūtana sundara saba kālā || tribidha samīra susītali chāyā | siva bisrāma biṭapa śruti gāyā || ekabāra tēhi tara prabhu gayau | taru biloki ura ati sukhu bhayau || nija kara ḍāsi nāgari-pu chālā | baiṭhai sahajahĩ sambhu kṛpālā || kunda indu dara gaura sarīrā | bhuja pralaṁba paridhana municīrā || taruna aruna aṁbuja sama caranā | nakha duti bhagata hṛdaya tama haranā || bhujaga bhūti bhūṣana tripurārī | ānanu sarada canda chabi hārī ||

那些背离毗湿奴与湿婆、不爱正法的人，即使梦中也无法到达那圣地。那山上有一棵巨大的榕树，永远新颖，永远美丽，终年浓荫蔽日。三种微风吹拂，树荫清凉，吠陀称此树为湿婆的休憩之所。有一次，主来到树下，看见那树，心中充满极大的喜悦。他亲手铺开虎皮，慈悲的湿婆安详地坐在那里。他的身体比茉莉花与明月更洁白，双臂修长，腰间系着苦行者的布衣。他的双足如同娇嫩的红莲，指甲的光辉驱散信众心中的黑暗。蛇与圣灰是他的装饰，三城之主啊，他的面容胜过秋月的光华。

Verse 228 (दोहा/सोरठा)

जटा मुकुट सुरसरित सिर लोचन नलिन बिसाल। नीलकंठ लावन्यनिधि सोह बालबिधु भाल।।106।।

jaṭā mukuṭa surasarita sira locana nalina bisāla | nīlakaṇṭha lāvaṇyanidhi soha bālabidhu bhāla ||106||

其结发高耸如王冠；天河安住其顶；双目阔大如莲。青颈大自在天，容光之宝藏，额间新月为饰而熠熠生辉。（106）

Verse 229 (चौपाई)

बैठे सोह कामरिपु कैसें। धरें सरीरु सांतरसु जैसें।। पारबती भल अवसरु जानी। गई संभु पहिं मातु भवानी।। जानि प्रिया आदरु अति कीन्हा। बाम भाग आसनु हर दीन्हा।। बैठीं सिव समीप हरषाई। पूरुब जन्म कथा चित आई।। पति हियँ हेतु अधिक अनुमानी। बिहसि उमा बोलीं प्रिय बानी।। कथा जो सकल लोक हितकारी। सोइ पूछन चह सैलकुमारी।। बिस्वनाथ मम नाथ पुरारी। त्रिभुवन महिमा बिदित तुम्हारी।। चर अरु अचर नाग नर देवा। सकल करहिं पद पंकज सेवा।।

baiṭhe soh kāmaripu kaisẽ | dharẽ sarīru sāṁtarasu jaisẽ || pārabatī bhal avasaru jānī | gaī saṁbhu pahiṁ mātu bhavānī || jāni priyā ādaru ati kīnhā | bām bhāg āsanu har dīnhā || baiṭhīṁ siva samīpa haraṣāī | pūrub janma kathā cita āī || pati hiyaṁ hetu adhik anumānī | bihasi umā bolīṁ priya bānī || kathā jo sakal loka hitakārī | soi pūchan cah sailakumārī || bisvanātha mama nātha purārī | tribhuvan mahimā bidit tumhārī || cara aru acara nāga nara devā | sakal karahiṁ pad paṁkaja sevā ||

爱神之敌安坐于此，庄严美好，仿佛他的身体由宁静之喜所构成。帕尔瓦蒂知道时机已到，便走向湿婆，她是神圣的母亲帕尔瓦蒂。主认出他的爱侣，极尽恭敬，让她坐在自己的左侧。她在湿婆身旁坐下，心中欢喜，想起前世的故事。她察觉丈夫心中深意，乌玛微笑着说出温柔的话语。她想要询问那个为全世界带来福祉的故事。世界之主，我的主人，三城之主啊，你的荣耀遍知于三界之中。一切众生，有形与无形，蛇、人与天神，都侍奉你的莲花足。

Verse 230 (दोहा/सोरठा)

प्रभु समरथ सर्बग्य सिव सकल कला गुन धाम।। जोग ग्यान बैराग्य निधि प्रनत कलपतरु नाम।।107।।

prabhu samartha sarbagya siva sakala kalā guna dhāma || joga gyāna bairāgya nidhi pranata kalpa-taru nāma ||107||

主全能、全知、吉祥，乃诸艺诸德之所归。其圣名是瑜伽、智慧与离欲之宝藏；对俯首归命者，犹如满愿如意树。

Verse 231 (चौपाई)

जौं मो पर प्रसन्न सुखरासी। जानिअ सत्य मोहि निज दासी।। तौं प्रभु हरहु मोर अग्याना। कहि रघुनाथ कथा बिधि नाना।। जासु भवनु सुरतरु तर होई। सहि कि दरिद्र जनित दुखु सोई।। ससिभूषन अस हृदयँ बिचारी। हरहु नाथ मम मति भ्रम भारी।। प्रभु जे मुनि परमारथबादी। कहहिं राम कहुँ ब्रह्म अनादी।। सेस सारदा बेद पुराना। सकल करहिं रघुपति गुन गाना।। तुम्ह पुनि राम राम दिन राती। सादर जपहु अनँग आराती।। रामु सो अवध नृपति सुत सोई। की अज अगुन अलखगति कोई।।

jauṃ mo para prasanna sukharāsī | jāni-a satya mohi nija dāsī || tauṃ prabhu harahu mora agyānā | kahi raghunātha kathā bidhi nānā || jāsu bhavanu surataru tara hoī | sahi ki daridra-janita dukhu soī || sasibhūṣana asa hṛdayaṁ bicārī | harahu nātha mama mati-bhrama bhārī || prabhu je muni paramāratha-bādī | kahahiṃ rāma kahuँ brahma anādī || sesa sārada beda purānā | sakala karahiṃ raghupati guna gānā || tumha puni rāma rāma dina rātī | sādara japahu anaṅga ārātī || rāmu so avadha nṛpati-suta soī | kī aja aguna alakhagati koī ||

若您，极乐之宝库，对我慈悲眷顾，请确知我为您的忠实侍女。那么，主啊，请消除我的无明，以种种方式讲述罗怙之主的故事。门前若有如意树，何人能忍受贫穷所生之苦？月冠之主心中如是思惟：主啊，请消除我心中深重的迷妄。那些宣说至高真理的圣者，称罗摩为无始之梵。舍沙、萨拉斯瓦蒂、吠陀与往世书，皆歌颂罗怙之主的功德。您也日夜诵念罗摩、罗摩，在静默时分虔诚持诵。罗摩是否即阿约迪亚王子、国王之子，抑或是无生、无德、境界不可思议者？

Verse 232 (दोहा/सोरठा)

जौं नृप तनय त ब्रह्म किमि नारि बिरहँ मति भोरि। देख चरित महिमा सुनत भ्रमति बुद्धि अति मोरि।।108।।

jaũ nṛpa-tanaya ta brahma kimi nāri birahaṁ mati bhori | dekha carita mahimā sunata bhramati buddhi ati mori ||108||

若祂不过是王子之身，何以又称梵天（Brahman）？又何以女子之心，会在离别之苦中如此惶乱？观其行迹，闻其功德名闻，我之慧心摇荡，竟至全然迷惘。

Verse 233 (चौपाई)

जौं अनीह ब्यापक बिभु कोऊ। कबहु बुझाइ नाथ मोहि सोऊ।। अग्य जानि रिस उर जनि धरहू। जेहि बिधि मोह मिटै सोइ करहू।। मै बन दीखि राम प्रभुताई। अति भय बिकल न तुम्हहि सुनाई।। तदपि मलिन मन बोधु न आवा। सो फलु भली भाँति हम पावा।। अजहूँ कछु संसउ मन मोरे। करहु कृपा बिनवउँ कर जोरें।। प्रभु तब मोहि बहु भाँति प्रबोधा। नाथ सो समुझि करहु जनि क्रोधा।। तब कर अस बिमोह अब नाहीं। रामकथा पर रुचि मन माहीं।। कहहु पुनीत राम गुन गाथा। भुजगराज भूषन सुरनाथा।।

jaũ anīha byāpaka bibhu koū. kabahũ bujhāi nātha mohi soū. agya jāni risa ura jani dharahū. jehi bidhi moha miṭai soi karahū. maĩ bana dīkhi rāma prabhutāī. ati bhaya bikala na tumhahi sunāī. tadapi malina mana bodhu na āvā. so phalu bhalī bhā̃ti hama pāvā. ajahū̃ kachu sãsau mana more. karahu kṛpā binavaũ kara jorẽ. prabhu taba mohi bahu bhā̃ti prabodhā. nātha so samujhi karahu jani krodhā. taba kara asa bimoha aba nāhī̃. rāmakathā para ruci mana māhī̃. kahahu punīta rāma guna gāthā. bhujagarāja bhūṣana suranāthā.

若有任何主，无为、遍在、至尊，主啊，请使我明了此真理。知我愚昧，勿心怀愤怒；请行任何能消除我迷妄之事。我在林中得见罗摩主之威仪，极度惊惧不安，未敢向您全然陈述。然我心染污，未曾觉醒，故我已得相应之果。至今我心中仍有疑惑，请垂慈悲，我合掌祈求。于是主以多种方式教导我；主啊，明了此事，请勿动怒。昔日之迷妄今已不复存在，我心中对罗摩故事生起喜乐。请讲述罗摩功德的圣洁歌颂，诸天之饰、蛇王之主啊。

Verse 234 (दोहा/सोरठा)

बंदउ पद धरि धरनि सिरु बिनय करउँ कर जोरि। बरनहु रघुबर बिसद जसु श्रुति सिद्धांत निचोरि।।109।।

bandau pada dhari dharani siru binaya karauṁ kara jori | baranahu raghubara bisada jasu śruti siddhānta nicori ||109||

我以首触地，顶礼于圣足；合掌恭敬，低声陈请。今当宣说罗古尊主（Raghubara）无垢之荣光——萃取吠陀定论之精髓而陈。

Verse 235 (चौपाई)

जदपि जोषिता नहिं अधिकारी। दासी मन क्रम बचन तुम्हारी।। गूढ़उ तत्व न साधु दुरावहिं। आरत अधिकारी जहँ पावहिं।। अति आरति पूछउँ सुरराया। रघुपति कथा कहहु करि दाया।। प्रथम सो कारन कहहु बिचारी। निर्गुन ब्रह्म सगुन बपु धारी।। पुनि प्रभु कहहु राम अवतारा। बालचरित पुनि कहहु उदारा।। कहहु जथा जानकी बिबाहीं। राज तजा सो दूषन काहीं।। बन बसि कीन्हे चरित अपारा। कहहु नाथ जिमि रावन मारा।। राज बैठि कीन्हीं बहु लीला। सकल कहहु संकर सुखलीला।।

jadapi joṣitā nahiṁ adhikārī | dāsī mana krama bacana tumhārī || gūṛhaü tatva na sādhu durāvahiṁ | ārata adhikārī jahaṁ pāvahiṁ || ati ārati pūchüṁ surarāyā | raghupati kathā kahahu kari dāyā || prathama so kārana kahahu bicārī | nirguṇa brahma saguṇa bapu dhārī || puni prabhu kahahu rāma avatārā | bālacarita puni kahahu udārā || kahahu jathā jānakī bibāhīṁ | rāja tajā so dūṣana kāhīṁ || bana basi kīnhē carita apārā | kahahu nātha jimi rāvana mārā || rāja baiṭhi kīnhīṁ bahu līlā | sakala kahahu saṅkara sukhalīlā ||

虽女子通常不被视为有资格者，但我于心意、行为、言语皆为您的侍女。圣者不隐藏深奥真理；何处见苦恼者，即赐其请问之权。我以极大痛苦请问诸天之主：请慈悲讲述罗怙主的故事。首先，请思惟并讲述其缘由，无德之梵如何示现有德之身。然后，主啊，请讲述罗摩之降世，再述其高尚童年事迹。请讲述阇那基如何成婚，为何舍弃王位，所谓过失为何。居于林中，行无量事迹，主啊，请讲述如何诛杀罗波那。登基为王，示现诸多神戏，商卡拉啊，请讲述这一切赐乐之戏。

Verse 236 (दोहा/सोरठा)

बहुरि कहहु करुनायतन कीन्ह जो अचरज राम। प्रजा सहित रघुबंसमनि किमि गवने निज धाम।।110।।

bahuri kahahu karuṇāyatana kīnha jo acaraja rāma | prajā sahita raghubaṁsamani kimi gavane nija dhāma ||110||

请再述罗摩——大悲之所依——所显神奇：罗古族之宝，如何携其人民，同归自性常住之圣境？

Verse 237 (चौपाई)

पुनि प्रभु कहहु सो तत्व बखानी। जेहिं बिग्यान मगन मुनि ग्यानी।। भगति ग्यान बिग्यान बिरागा। पुनि सब बरनहु सहित बिभागा।। औरउ राम रहस्य अनेका। कहहु नाथ अति बिमल बिबेका।। जो प्रभु मैं पूछा नहि होई। सोउ दयाल राखहु जनि गोई।। तुम्ह त्रिभुवन गुर बेद बखाना। आन जीव पाँवर का जाना।। प्रस्न उमा कै सहज सुहाई। छल बिहीन सुनि सिव मन भाई।। हर हियँ रामचरित सब आए। प्रेम पुलक लोचन जल छाए।। श्रीरघुनाथ रूप उर आवा। परमानंद अमित सुख पावा।।

puni prabhu kahahu so tatva bakhānī | jehiṁ bigyāna magana muni gyānī || bhagati gyāna bigyāna birāgā | puni saba baranahu sahita bibhāgā || auru rāma rahasya anekā | kahahu nātha ati bimala bibekā || jo prabhu maiṁ pūchā nahi hoī | sou dayāla rākhahu jani goī || tumha tribhuvana gur beda bakhānā | āna jīva pā̃vara kā jānā || prasn umā kai sahaja suhāī | chala bihīna suni siva mana bhāī || hara hiyaṁ rāmacarita saba āe | prema pulaka locana jala chāe || śrīraghunātha rūpa ura āvā | paramānanda amita sukha pāvā ||

主啊，请再次阐释那根本真理，圣者与智者皆沉浸于证悟之智中。请描述虔信、知识、证悟智慧与出离，并连同其各自区别一并阐述。罗摩之奥秘众多，主啊，请以极清净之智慧讲述。主啊，凡我所未请问者，慈悲之主，请勿隐藏。您是三界之师，吠陀所宣说，其他微弱众生何能知晓？乌摩之问自然美好可悦，无有欺诳，湿婆闻之心中欢喜。罗摩之全部事迹涌现于诃罗心中，爱意激荡，泪水遮蔽双目。室利罗怙主之形进入其内心深处，证得至高喜乐、无量安乐。