Prakarana 20
यह सोपान ‘त्याग-धर्म’ और ‘भक्ति की परख’ का द्वार है: राजसुख का विसर्जन, भ्रातृ-प्रेम की अग्निपरीक्षा, और समाज-धर्म के भीतर रहकर राम-नाम के आश्रय में वैराग्य। इस काण्ड में साधक सीखता है कि मुक्ति-मार्ग केवल वनगमन नहीं, बल्कि अहं-त्याग, शरणागति, और निष्काम सेवाभाव है—भरत का ‘राज्य’ के प्रति वैराग्य तथा गुह (निषाद) की निष्कपट सख्यता इसी सीढ़ी की रीलिंग है।
《阿逾陀篇》以悲悯为主味，但此悲悯不再停留于哀伤，而转为奉爱的圆熟。罗摩入林，是社会之法（王法/父命）的界限；婆罗多的到来，则是对这界限的内在净化——舍我与无求服务——的显现。本段（多哈190–199）中，古诃的战意冲动、以占兆之思而得平息，继而婆罗多与古诃相拥、入恒河沐浴——皆是由“怨”转“爱”的转化之旅。图尔西亦在此架起无相—有相之桥：名号的威德（罗摩名的清净、以瓦尔弥基为例）指向无相之理；而罗摩渡口、足迹线纹、草席、婆罗多的顶礼——则是有相神戏中可触可行的修持。于此阶梯，行者领悟：奉爱的凭证不在外在族类与世俗成见，而在“爱之相（प्रेम-लक्षण）”。
Verses
乔派 190.1-4
होहु सँजोइल रोकहु घाटा।ठाटहु सकल मरै के ठाटा।।
सनमुख लोह भरत सन लेऊँ।जिअत न सुरसरि उतरन देऊँ।।
समर मरनु पुनि सुरसरि तीरा।राम काजु छनभंगु सरीरा।।
भरत भाइ नृपु मै जन नीचू।बड़ें भाग असि पाइअ मीचू।।
स्वामि काज करिहउँ रन रारी।जस धवलिहउँ भुवन दस चारी।।
तजउँ प्रान रघुनाथ निहोरें।दुहूँ हाथ मुद मोदक मोरें।।
साधु समाज न जाकर लेखा।राम भगत महुँ जासु न रेखा।।
जायँ जिअत जग सो महि भारू।जननी जौबन बिटप कुठारू।।
hohu sãjoila rokahu ghāṭā |ṭhāṭahu sakala marai ke ṭhāṭā ||
sanamukha loha bharata sana leū̃ |jiata na surasari utarana deū̃ ||
samara maranu puni surasari tīrā |rāma kāju chanabhaṁgu sarīrā ||
bharata bhāi nṛpu mai jana nīcū |baṛeṁ bhāga asi pāia mīcū ||
svāmi kāja karihaũ rana rārī |jasa dhavalihaũ bhuvana dasa cārī ||
tajaũ prāna raghunātha nihoreṁ |duhū̃ hātha muda modaka moreṁ ||
sādhu samāja na jākara lekhā |rāma bhagata mahũ jāsu na rekhā ||
jāyã jiata jaga so mahi bhārū |jananī jaubana biṭapa kuṭhārū ||
拿起武器，封锁渡口；做好赴死的一切准备。我将在战场上与婆罗多面对面交锋，绝不让他活着渡过恒河。战死沙场，又是在恒河岸边，为罗摩效力，以此短暂之身，实为大幸。婆罗多是罗摩之弟，又是一国之君，而我不过卑微仆从；如此之死，唯有大福者方能得之。我将为主人之事赴战，使我的名声照耀十四世界。若我为罗怙之主献出生命，则我双手皆满欢喜之甜食。不在善人之列中被记数者，在罗摩信众中无一痕者，活于此世不过是大地的负担，是母亲青春之树的斧头。
朵哈 190
बिगत बिषाद निषादपति सबहि बढ़ाइ उछाहु।सुमिरि राम मागेउ तुरत तरकस धनुष सनाहु।।190।।
bigata biṣāda niṣādapati sabahi baṛhāi uchāhu |sumiri rāma māgeu turata tarakasa dhanuṣa sanāhu ||190||
尼沙陀之主消除忧愁，激发众人的热忱；忆念罗摩，他立即索要箭囊、弓与铠甲。
乔派 191.1-4
बेगहु भाइहु सजहु सँजोऊ।सुनि रजाइ कदराइ न कोऊ।।
भलेहिं नाथ सब कहहिं सहरषा।एकहिं एक बढ़ावइ करषा।।
चले निषाद जोहारि जोहारी।सूर सकल रन रूचइ रारी।।
सुमिरि राम पद पंकज पनहीं।भाथीं बाँधि चढ़ाइन्हि धनहीं।।
अँगरी पहिरि कूँड़ि सिर धरहीं।फरसा बाँस सेल सम करहीं।।
एक कुसल अति ओड़न खाँड़े।कूदहि गगन मनहुँ छिति छाँड़े।।
निज निज साजु समाजु बनाई।गुह राउतहि जोहारे जाई।।
देखि सुभट सब लायक जाने।लै लै नाम सकल सनमाने।।
begahu bhāihu sajahu sãjoū |suni rajāi kadarāi na koū ||
bhalehiṁ nātha saba kahahiṁ saharaṣā |ekahiṁ eka baṛhāvai karaṣā ||
cale niṣāda johāri johārī |sūra sakala rana rūcai rārī ||
sumiri rāma pada paṁkaja panahīṁ |bhāthīṁ bā̃dhi caṛhāinhi dhanahīṁ ||
ãgarī pahiri kū̃ṛi sira dharahīṁ |pharasā bā̃sa sela sama karahīṁ ||
eka kusala ati oṛana khā̃ṛe |kūdahi gagana manahũ chiti chā̃ṛe ||
nija nija sāju samāju banāī |guha rāutahi johāre jāī ||
dekhi subhaṭa saba lāyaka jāne |lai lai nāma sakala sanamāne ||
快些，兄弟们，整备好你们的装备；听了我的命令，谁也不许退缩。"好的，主公，"他们全都欢喜地说，每个人都激发着他人的热情。尼沙达人出发了，一再行礼致敬；他们全是英雄，以战斗和争斗为乐。念及罗摩莲花足上的凉鞋，他们系上箭囊，张弓搭弦。他们穿上铠甲，头戴头盔，备好斧头、竹矛和长枪。有些人极善于以盾剑格挡，跃入空中时仿佛已离开了大地。每人整理好自己的装备和队伍，前去向他们的首领古哈致敬。见到这些勇猛的战士，他认为他们全都胜任此任，逐一呼唤其名，予以礼敬。
朵哈 191
भाइहु लावहु धोख जनि आजु काज बड़ मोहि।सुनि सरोष बोले सुभट बीर अधीर न होहि।।191।।
bhāihu lāvahu dhokha jani āju kāja baṛa mohi |suni saroṣa bole subhaṭa bīra adhīra na hohi ||191||
兄弟们，不要欺骗我；今天的任务对我来说意义重大。听到这话，勇士们愤怒地说：英雄，不要焦虑。
乔派 192.1-4
राम प्रताप नाथ बल तोरे।करहिं कटकु बिनु भट बिनु घोरे।।
जीवत पाउ न पाछें धरहीं।रुंड मुंडमय मेदिनि करहीं।।
दीख निषादनाथ भल टोलू।कहेउ बजाउ जुझाऊ ढोलू।।
एतना कहत छींक भइ बाँए।कहेउ सगुनिअन्ह खेत सुहाए।।
बूढ़ु एकु कह सगुन बिचारी।भरतहि मिलिअ न होइहि रारी।।
रामहि भरतु मनावन जाहीं।सगुन कहइ अस बिग्रहु नाहीं।।
सुनि गुह कहइ नीक कह बूढ़ा।सहसा करि पछिताहिं बिमूढ़ा।।
भरत सुभाउ सीलु बिनु बूझें।बड़ि हित हानि जानि बिनु जूझें।।
rāma pratāpa nātha bala tore |karahiṁ kaṭaku binu bhaṭa binu ghore ||
jīvata pāu na pācheṁ dharahīṁ |ruṁḍa muṁḍamaya medini karahīṁ ||
dīkha niṣādanātha bhala ṭolū |kaheu bajāu jujhāū ḍholū ||
etanā kahata chīṁka bhai bā̃e |kaheu sagunianha kheta suhāe ||
būṛhu eku kaha saguna bicārī |bharatahi milia na hoihi rārī ||
rāmahi bharatu manāvana jāhīṁ |saguna kahai asa bigrahu nāhīṁ ||
suni guha kahai nīka kaha būṛhā |sahasā kari pachitāhiṁ bimūṛhā ||
bharata subhāu sīlu binu būjheṁ |baṛi hita hāni jāni binu jūjheṁ ||
凭罗摩的威光和您的力量，我的主啊，他们将使敌军不剩一兵一骑。只要他们活着，就绝不后退一步，他们将使大地堆满无头之躯与断首。尼沙达之主环视他精锐的队伍，说道："擂响战鼓。"他说这话时，左边有人打了个喷嚏。占卜者宣告战场吉利。一位老者思量此兆，说道："去见婆罗多吧，不会有争斗。"婆罗多要去劝说罗摩回来；此兆表明不会有战斗。听了这话，俱诃说："老者说得对。愚人行事鲁莽而后悔。"不了解婆罗多的本性和品格，不知情而贸然交战将是我们自身利益的巨大损失。
朵哈 192
गहहु घाट भट समिटि सब लेउँ मरम मिलि जाइ।बूझि मित्र अरि मध्य गति तस तब करिहउँ आइ।।192।।
gahahu ghāṭa bhaṭa samiṭi saba leũ marama mili jāi |būjhi mitra ari madhya gati tasa taba karihaũ āi ||192||
守住渡口，召集士兵；让我去会面以了解真相。辨明是友是敌之后，我再采取行动。
乔派 193.1-4
लखन सनेहु सुभायँ सुहाएँ।बैरु प्रीति नहिं दुरइँ दुराएँ।।
अस कहि भेंट सँजोवन लागे।कंद मूल फल खग मृग मागे।।
मीन पीन पाठीन पुराने।भरि भरि भार कहारन्ह आने।।
मिलन साजु सजि मिलन सिधाए।मंगल मूल सगुन सुभ पाए।।
देखि दूरि तें कहि निज नामू।कीन्ह मुनीसहि दंड प्रनामू।।
जानि रामप्रिय दीन्हि असीसा।भरतहि कहेउ बुझाइ मुनीसा।।
राम सखा सुनि संदनु त्यागा।चले उतरि उमगत अनुरागा।।
गाउँ जाति गुहँ नाउँ सुनाई।कीन्ह जोहारु माथ महि लाई।।
lakhana sanehu subhāyã suhāẽ |bairu prīti nahiṁ duraĩ durāẽ ||
asa kahi bheṁṭa sãjovana lāge |kaṁda mūla phala khaga mṛga māge ||
mīna pīna pāṭhīna purāne |bhari bhari bhāra kahāranha āne ||
milana sāju saji milana sidhāe |maṁgala mūla saguna subha pāe ||
dekhi dūri teṁ kahi nija nāmū |kīnha munīsahi daṁḍa pranāmū ||
jāni rāmapriya dīnhi asīsā |bharatahi kaheu bujhāi munīsā ||
rāma sakhā suni saṁdanu tyāgā |cale utari umagata anurāgā ||
gāũ jāti guhã nāũ sunāī |kīnha johāru mātha mahi lāī ||
拉克什曼的爱以其天性的纯朴而美丽，仇恨与爱慕无法隐藏，无论人如何试图遮掩。如此说着，古诃开始为会面准备礼物。他索要根茎、树根、果实、飞鸟和走兽。还有肥壮成熟的帕提纳鱼，搬运者一担一担地运来。安排好会面的供品后，他出发去见婆罗多，途中遇到吉祥美好的征兆，那是一切福佑之根。远远望见众仙之首，他说出自己的名字，俯伏行礼。知道他是罗摩所爱，仙人赐予他祝福，众仙之首向婆罗多说明了他的身份。听说他是罗摩的朋友，婆罗多下了车辇，满怀爱意地步行前去。古诃报上自己的村庄、种姓和名字，额头触地行礼致敬。
朵哈 193
करत दंडवत देखि तेहि भरत लीन्ह उर लाइ।मनहुँ लखन सन भेंट भइ प्रेम न हृदयँ समाइ।।193।।
karata daṁḍavata dekhi tehi bharata līnha ura lāi |manahũ lakhana sana bheṁṭa bhai prema na hṛdayã samāi ||193||
见他俯伏叩拜，婆罗多将他拥入怀中，仿佛见到了罗什曼那本人，心中的爱意无法容纳。
乔派 194.1-4
भेंटत भरतु ताहि अति प्रीती।लोग सिहाहिं प्रेम कै रीती।।
धन्य धन्य धुनि मंगल मूला।सुर सराहि तेहि बरिसहिं फूला।।
लोक बेद सब भाँतिहिं नीचा।जासु छाँह छुइ लेइअ सींचा।।
तेहि भरि अंक राम लघु भ्राता।मिलत पुलक परिपूरित गाता।।
राम राम कहि जे जमुहाहीं।तिन्हहि न पाप पुंज समुहाहीं।।
यह तौ राम लाइ उर लीन्हा।कुल समेत जगु पावन कीन्हा।।
करमनास जलु सुरसरि परई।तेहि को कहहु सीस नहिं धरई।।
उलटा नामु जपत जगु जाना।बालमीकि भए ब्रह्म समाना।।
bheṁṭata bharatu tāhi ati prītī |loga sihāhiṁ prema kai rītī ||
dhanya dhanya dhuni maṁgala mūlā |sura sarāhi tehi barisahiṁ phūlā ||
loka beda saba bhā̃tihiṁ nīcā |jāsu chā̃ha chui leia sīṁcā ||
tehi bhari aṁka rāma laghu bhrātā |milata pulaka paripūrita gātā ||
rāma rāma kahi je jamuhāhīṁ |tinhahi na pāpa puṁja samuhāhīṁ ||
yaha tau rāma lāi ura līnhā |kula sameta jagu pāvana kīnhā ||
karamanāsa jalu surasari paraī |tehi ko kahahu sīsa nahiṁ dharaī ||
ulaṭā nāmu japata jagu jānā |bālamīki bhae brahma samānā ||
婆罗多满怀深情地拥抱了他，众人羡慕他，赞叹那份爱的方式。「有福了，有福了！」的呼声升起，这是一切吉祥之根，众神赞颂他，降下花雨。依世间习俗与吠陀经典，他在各方面都是低微的，触碰其影者须洒水净化。然而罗摩的幼弟将他拥入怀中，相会时全身充满欢喜颤栗。那些即使打哈欠时也念诵「罗摩，罗摩」的人，不会有罪孽堆积来面对他们。而罗摩将他拥入心间，使他的整个家族与世间皆得清净。当卡尔马纳萨河的水流入众神之河恒河时，请告诉我，谁不向它低头？世人皆知，倒着念诵圣名，蚁垤仙人便等同于梵天。
朵哈 194
स्वपच सबर खस जमन जड़ पावँर कोल किरात।रामु कहत पावन परम होत भुवन बिख्यात।।194।।
svapaca sabara khasa jamana jaṛa pāvãra kola kirāta |rāmu kahata pāvana parama hota bhuvana bikhyāta ||194||
贱民沙巴拉、卡夏人、雅瓦那人、愚钝者、弱者、科尔人与基拉塔人，因诵念罗摩之名，便成圣洁至高，名闻天下。
乔派 195.1-4
नहिं अचिरजु जुग जुग चलि आई।केहि न दीन्हि रघुबीर बड़ाई।।
राम नाम महिमा सुर कहहीं।सुनि सुनि अवधलोग सुखु लहहीं।।
रामसखहि मिलि भरत सप्रेमा।पूँछी कुसल सुमंगल खेमा।।
देखि भरत कर सील सनेहू।भा निषाद तेहि समय बिदेहू।।
सकुच सनेहु मोदु मन बाढ़ा।भरतहि चितवत एकटक ठाढ़ा।।
धरि धीरजु पद बंदि बहोरी।बिनय सप्रेम करत कर जोरी।।
कुसल मूल पद पंकज पेखी।मैं तिहुँ काल कुसल निज लेखी।।
अब प्रभु परम अनुग्रह तोरें।सहित कोटि कुल मंगल मोरें।।
nahiṁ aciraju juga juga cali āī |kehi na dīnhi raghubīra baṛāī ||
rāma nāma mahimā sura kahahīṁ |suni suni avadhaloga sukhu lahahīṁ ||
rāmasakhahi mili bharata sapremā |pū̃chī kusala sumaṁgala khemā ||
dekhi bharata kara sīla sanehū |bhā niṣāda tehi samaya bidehū ||
sakuca sanehu modu mana bāṛhā |bharatahi citavata ekaṭaka ṭhāṛhā ||
dhari dhīraju pada baṁdi bahorī |binaya saprema karata kara jorī ||
kusala mūla pada paṁkaja pekhī |maiṁ tihũ kāla kusala nija lekhī ||
aba prabhu parama anugraha toreṁ |sahita koṭi kula maṁgala moreṁ ||
此非奇事，世代相传，罗怙之主未曾赐予何人伟大？诸天亲说罗摩之名号荣耀，阿约提亚之人闻之又闻，皆得欢喜。婆罗多与罗摩之友相会，满怀爱意，询问安康与一切吉祥。见婆罗多之品德与深情，尼沙达此时心神迷醉。羞愧、爱意与欢喜在心中增长，他伫立不动，唯凝视婆罗多。稳住心神，再次顶礼其足，双手合十，以爱谦卑而言。既见吉祥之根莲花足，我自认三时皆得幸运。如今蒙主无上恩典，我及全族千万之众皆得吉祥。
朵哈 195
समुझि मोरि करतूति कुलु प्रभु महिमा जियँ जोइ।जो न भजइ रघुबीर पद जग बिधि बंचित सोइ।।195।।
samujhi mori karatūti kulu prabhu mahimā jiyã joi |jo na bhajai raghubīra pada jaga bidhi baṁcita soi ||195||
思量自己的行为与出身，再在心中默念主的伟大，在这世间凡不礼拜罗摩之足者，皆为命运所欺。
乔派 196.1-4
कपटी कायर कुमति कुजाती।लोक बेद बाहेर सब भाँती।।
राम कीन्ह आपन जबही तें।भयउँ भुवन भूषन तबही तें।।
देखि प्रीति सुनि बिनय सुहाई।मिलेउ बहोरि भरत लघु भाई।।
कहि निषाद निज नाम सुबानीं।सादर सकल जोहारीं रानीं।।
जानि लखन सम देहिं असीसा।जिअहु सुखी सय लाख बरीसा।।
निरखि निषादु नगर नर नारी।भए सुखी जनु लखनु निहारी।।
कहहिं लहेउ एहिं जीवन लाहू।भेंटेउ रामभद्र भरि बाहू।।
सुनि निषादु निज भाग बड़ाई।प्रमुदित मन लइ चलेउ लेवाई।।
kapaṭī kāyara kumati kujātī |loka beda bāhera saba bhā̃tī ||
rāma kīnha āpana jabahī teṁ |bhayaũ bhuvana bhūṣana tabahī teṁ ||
dekhi prīti suni binaya suhāī |mileu bahori bharata laghu bhāī ||
kahi niṣāda nija nāma subānīṁ |sādara sakala johārīṁ rānīṁ ||
jāni lakhana sama dehiṁ asīsā |jiahu sukhī saya lākha barīsā ||
nirakhi niṣādu nagara nara nārī |bhae sukhī janu lakhanu nihārī ||
kahahiṁ laheu ehiṁ jīvana lāhū |bheṁṭeu rāmabhadra bhari bāhū ||
suni niṣādu nija bhāga baṛāī |pramudita mana lai caleu levāī ||
我狡诈、怯懦、心术不正、出身低微，在世间和吠陀中处处被排斥。自从罗摩将我收为己有，从那时起我便成了世间的装饰。见其虔诚，闻其谦辞，婆罗多之弟遂拥抱了他。尼沙陀以善言自报姓名，恭敬地向众王后行礼。视其与罗克什曼同等，众王后赐福于他："愿你安乐活千万年。"城中男女见尼沙陀，皆欢喜如见罗克什曼本人。众人说："他已得此生之真果，因罗摩跋陀罗以双臂拥抱了他。"尼沙陀闻众人赞其福分，心中大喜，遂前行引路。
朵哈 196
सनकारे सेवक सकल चले स्वामि रुख पाइ।घर तरु तर सर बाग बन बास बनाएन्हि जाइ।।196।।
sanakāre sevaka sakala cale svāmi rukha pāi |ghara taru tara sara bāga bana bāsa banāenhi jāi ||196||
众仆人既奉主命，皆启程出发，于屋舍、树下、湖畔、园中、林间安顿居所。
乔派 197.1-4
सृंगबेरपुर भरत दीख जब।भे सनेहँ सब अंग सिथिल तब।।
सोहत दिएँ निषादहि लागू।जनु तनु धरें बिनय अनुरागू।।
एहि बिधि भरत सेनु सबु संगा।दीखि जाइ जग पावनि गंगा।।
रामघाट कहँ कीन्ह प्रनामू।भा मनु मगनु मिले जनु रामू।।
करहिं प्रनाम नगर नर नारी।मुदित ब्रह्ममय बारि निहारी।।
करि मज्जनु मागहिं कर जोरी।रामचंद्र पद प्रीति न थोरी।।
भरत कहेउ सुरसरि तव रेनू।सकल सुखद सेवक सुरधेनू।।
जोरि पानि बर मागउँ एहू।सीय राम पद सहज सनेहू।।
sṛṁgaberapura bharata dīkha jaba |bhe sanehã saba aṁga sithila taba ||
sohata diẽ niṣādahi lāgū |janu tanu dhareṁ binaya anurāgū ||
ehi bidhi bharata senu sabu saṁgā |dīkhi jāi jaga pāvani gaṁgā ||
rāmaghāṭa kahã kīnha pranāmū |bhā manu maganu mile janu rāmū ||
karahiṁ pranāma nagara nara nārī |mudita brahmamaya bāri nihārī ||
kari majjanu māgahiṁ kara jorī |rāmacaṁdra pada prīti na thorī ||
bharata kaheu surasari tava renū |sakala sukhada sevaka suradhenū ||
jori pāni bara māgaũ ehū |sīya rāma pada sahaja sanehū ||
当婆罗多看到室陵格韦罗普尔时，他全身因爱而变得虚弱。他倚靠在尼沙达身上，以他为支撑，看起来仿佛谦卑与爱心化作了肉身。如此，婆罗多带着全部军队，前去瞻礼了净化世界的恒河。他在罗摩沐浴阶处顶礼，心神沉浸，仿佛已与罗摩本人相会。城中的男女顶礼膜拜，欢喜地凝视那充满梵性的水。沐浴之后，他们双手合十祈求，愿对罗摩占德拉之足的爱不至浅薄。婆罗多说：天神之河啊，你的沙土赐予一切幸福，是你仆人的如意神牛。我双手合十向你求此恩赐：对悉多与罗摩之足自然生发的爱。
朵哈 197
एहि बिधि मज्जनु भरतु करि गुर अनुसासन पाइ।मातु नहानीं जानि सब डेरा चले लवाइ।।197।।
ehi bidhi majjanu bharatu kari gura anusāsana pāi |mātu nahānīṁ jāni saba ḍerā cale lavāi ||197||
就这样，婆罗多沐浴完毕，领受了导师的命令，得知所有母亲也都沐浴完毕后，便带领她们返回营地。
乔派 198.1-4
जहँ तहँ लोगन्ह डेरा कीन्हा।भरत सोधु सबही कर लीन्हा।।
सुर सेवा करि आयसु पाई।राम मातु पहिं गे दोउ भाई।।
चरन चाँपि कहि कहि मृदु बानी।जननीं सकल भरत सनमानी।।
भाइहि सौंपि मातु सेवकाई।आपु निषादहि लीन्ह बोलाई।।
चले सखा कर सों कर जोरें।सिथिल सरीर सनेह न थोरें।।
पूँछत सखहि सो ठाउँ देखाऊ।नेकु नयन मन जरनि जुड़ाऊ।।
जहँ सिय रामु लखनु निसि सोए।कहत भरे जल लोचन कोए।।
भरत बचन सुनि भयउ बिषादू।तुरत तहाँ लइ गयउ निषादू।।
jahã tahã loganha ḍerā kīnhā |bharata sodhu sabahī kara līnhā ||
sura sevā kari āyasu pāī |rāma mātu pahiṁ ge dou bhāī ||
carana cā̃pi kahi kahi mṛdu bānī |jananīṁ sakala bharata sanamānī ||
bhāihi sauṁpi mātu sevakāī |āpu niṣādahi līnha bolāī ||
cale sakhā kara soṁ kara joreṁ |sithila sarīra saneha na thoreṁ ||
pū̃chata sakhahi so ṭhāũ dekhāū |neku nayana mana jarani juṛāū ||
jahã siya rāmu lakhanu nisi soe |kahata bhare jala locana koe ||
bharata bacana suni bhayau biṣādū |turata tahā̃ lai gayau niṣādū ||
人们在四处扎营，婆罗多照顾了每一个人。礼拜众神并获得许可后，两兄弟前往罗摩的母亲那里。按摩双脚，反复说着温柔的话语，婆罗多向所有母亲致敬。将母亲的侍奉托付给弟弟后，他唤来尼沙达。他与朋友手拉手出发，身体因深情而虚弱，那情意不小。他请朋友指给他那个地方，好让眼与心的灼痛稍得平息，那是悉多、罗摩和罗什曼那那夜安睡之处。他说着，眼眶便盈满了泪水。尼沙达听了婆罗多的话，满怀悲伤，立刻带他前往那个地方。
朵哈 198
जहँ सिंसुपा पुनीत तर रघुबर किय बिश्रामु।अति सनेहँ सादर भरत कीन्हेउ दंड प्रनामु।।198।।
jahã siṁsupā punīta tara raghubara kiya biśrāmu |ati sanehã sādara bharata kīnheu daṁḍa pranāmu ||198||
在那神圣的希舒树所在之处，罗怙之主在那里安歇。婆罗多怀着极大的爱与敬意，向他行了五体投地的大礼。
乔派 199.1-4
कुस साँथरीनिहारि सुहाई।कीन्ह प्रनामु प्रदच्छिन जाई।।
चरन रेख रज आँखिन्ह लाई।बनइ न कहत प्रीति अधिकाई।।
कनक बिंदु दुइ चारिक देखे।राखे सीस सीय सम लेखे।।
सजल बिलोचन हृदयँ गलानी।कहत सखा सन बचन सुबानी।।
श्रीहत सीय बिरहँ दुतिहीना।जथा अवध नर नारि बिलीना।।
पिता जनक देउँ पटतर केही।करतल भोगु जोगु जग जेही।।
ससुर भानुकुल भानु भुआलू।जेहि सिहात अमरावतिपालू।।
प्राननाथु रघुनाथ गोसाई।जो बड़ होत सो राम बड़ाई।।
kusa sā̃tharīnihāri suhāī |kīnha pranāmu pradacchina jāī ||
carana rekha raja ā̃khinha lāī |banai na kahata prīti adhikāī ||
kanaka biṁdu dui cārika dekhe |rākhe sīsa sīya sama lekhe ||
sajala bilocana hṛdayã galānī |kahata sakhā sana bacana subānī ||
śrīhata sīya birahã dutihīnā |jathā avadha nara nāri bilīnā ||
pitā janaka deũ paṭatara kehī |karatala bhogu jogu jaga jehī ||
sasura bhānukula bhānu bhuālū |jehi sihāta amarāvatipālū ||
prānanāthu raghunātha gosāī |jo baṛa hota so rāma baṛāī ||
看到美丽的拘舍草床，他绕行一周并顶礼膜拜。他将带有足印的尘土贴于双眼，其爱之深厚无法言说。他看到两三片金饰，将其顶在头上，视如悉多本人。泪眼盈盈，心中悲痛，他对同伴说出了温柔优雅的话语。失去悉多，这些金饰便失去了光彩，正如阿约提亚的男女居民一样消沉忧郁。她的父亲遮那迦：我该将他比作谁？世间的享乐与瑜伽的修行，于他皆在掌中。她的公公是太阳族的太阳，是国王，连天帝城之主因陀罗也嫉妒他。她的夫君，如生命般珍贵，是罗摩，罗怙族之主，因其伟大，凡伟大者皆因他而伟大。
朵哈 199
पति देवता सुतीय मनि सीय साँथरी देखि।बिहरत हृदउ न हहरि हर पबि तें कठिन बिसेषि।।199।।
pati devatā sutīya mani sīya sā̃tharī dekhi |biharata hṛdau na hahari hara pabi teṁ kaṭhina biseṣi ||199||
看到悉多的草床，她视丈夫为神，是贤妇中的明珠，我的心既不破裂也不碎裂，它比金刚杵还要坚硬得多。
Frequently Asked Questions
परंपरा में इस खंड का फल ‘भ्रातृ-प्रेम, वैर-शमन, और नाम-विश्वास की दृढ़ता’ कहा जाता है। विशेषतः ‘राम नाम महिमा’ (दोहा 194 के भाव) के पाठ से पाप-संस्कार क्षीण होते हैं और साधक में निष्कपट भक्ति (अहं-रहित स्नेह) जाग्रत होती है।
लोक-परंपरा में ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ (नाम-संकीर्तन-सम्पुट) या ‘राम राम’ का जप-सम्पुट इस प्रसंग में जोड़ा जाता है, क्योंकि यहाँ नाम-महिमा और गंगा-तट-स्मरण प्रधान है। (क्षेत्र/सम्प्रदाय के अनुसार सम्पुट-रूप बदल सकता है।)
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