Ayodhya KandaPrakarana 1920 Verses

Prakarana 19

यह सोपान ‘धर्म-संकट’ से ‘शरणागति’ की ओर चढ़ने का द्वार है: राज्य-व्यवस्था (राजधर्म) टूटती दिखती है, पर भक्त-हृदय में राम-नाम का राज्य (रामराज्य-तत्त्व) स्थापित होता है। यहाँ वियोग, लोक-लज्जा, और अपजस के बीच ‘राम-पद-संमुखता’ ही मुक्ति-सीढ़ी का अगला पायदान बनती है।

《阿约提亚卷》的 रस 编排在悲悯与寂静之间摇荡:一方面凯凯伊所致的破裂令世间秩序蒙上忧影;另一方面婆罗多对罗摩的 प्रेम 又净化此忧影,使之转为“归依之 ras(शरणागति-रस)”。此段中,婆罗多纵在凯凯伊惨烈的指控之间,仍将心转向罗摩足下——这是“仆从之 भक्तi(दास्य-भक्ति)”的极致。图尔西在此显示王权亦受“结果之法(परिणाम-धर्म)”所制:财物、城邑、军队皆属罗घ帕提;仆从之 धर्म 在于主之利益。同时,尼沙陀王古诃的疑虑亦是世间真实——即在 भक्तi 之道上, विवेक 与谨慎仍不可缺。此卷在“阶梯(सोपāna)”中的位置至为关键:外在的损失之中,内心反得胜利——向罗摩而行,便成为解脱之梯上坚实的一阶。

Verses

乔派 180.1-4

कैकेई भव तनु अनुरागे।पाँवर प्रान अघाइ अभागे।।

जौं प्रिय बिरहँ प्रान प्रिय लागे।देखब सुनब बहुत अब आगे।।

लखन राम सिय कहुँ बनु दीन्हा।पठइ अमरपुर पति हित कीन्हा।।

लीन्ह बिधवपन अपजसु आपू।दीन्हेउ प्रजहि सोकु संतापू।।

मोहि दीन्ह सुखु सुजसु सुराजू।कीन्ह कैकेईं सब कर काजू।।

एहि तें मोर काह अब नीका।तेहि पर देन कहहु तुम्ह टीका।।

कैकई जठर जनमि जग माहीं।यह मोहि कहँ कछु अनुचित नाहीं।।

मोरि बात सब बिधिहिं बनाई।प्रजा पाँच कत करहु सहाई।।

kaikeī bhava tanu anurāge |pā̃vara prāna aghāi abhāge ||

jauṁ priya birahã prāna priya lāge |dekhaba sunaba bahuta aba āge ||

lakhana rāma siya kahũ banu dīnhā |paṭhai amarapura pati hita kīnhā ||

līnha bidhavapana apajasu āpū |dīnheu prajahi soku saṁtāpū ||

mohi dīnha sukhu sujasu surājū |kīnha kaikeīṁ saba kara kājū ||

ehi teṁ mora kāha aba nīkā |tehi para dena kahahu tumha ṭīkā ||

kaikaī jaṭhara janami jaga māhīṁ |yaha mohi kahã kachu anucita nāhīṁ ||

mori bāta saba bidhihiṁ banāī |prajā pā̃ca kata karahu sahāī ||

我那不幸的、命运多舛的生命,已紧附于凯凯伊所生的身躯,并已饱足。若在离别挚爱之后,生命于我仍可贵,那我此后将有许多要见要闻之事。她将罗摩、悉多和罗什曼那放逐森林,又将丈夫送往天神之城,算是为他做了善事。她自己承受了寡居之苦与恶名,却给百姓带来了悲伤与痛苦。她赐予我幸福、美名与王权。凯凯伊确实成全了所有人的目的。这一切对我现在有何益处?你们还要劝我接受王权的标记。既然我生于凯凯伊之腹来到此世,所遭遇的一切都无不妥。命运早已安排了我的一切事务。那么,议会中的善人们,你们为何还要施以援手?

朵哈 180

ग्रह ग्रहीत पुनि बात बस तेहि पुनि बीछी मार।तेहि पिआइअ बारुनी कहहु काह उपचार।।⁠180।।

graha grahīta puni bāta basa tehi puni bīchī māra |tehi piāia bārunī kahahu kāha upacāra ||⁠180||

一个人已经被邪灵附体,又被风疾侵袭,又被蝎子蜇伤:如果给他喝烈酒,你说这是什么疗法?

乔派 181.1-4

कैकइ सुअन जोगु जग जोई।चतुर बिरंचि दीन्ह मोहि सोई।।

दसरथ तनय राम लघु भाई।दीन्हि मोहि बिधि बादि बड़ाई।।

तुम्ह सब कहहु कढ़ावन टीका।राय रजायसु सब कहँ नीका।।

उतरु देउँ केहि बिधि केहि केही।कहहु सुखेन जथा रुचि जेही।।

मोहि कुमातु समेत बिहाई।कहहु कहिहि के कीन्ह भलाई।।

मो बिनु को सचराचर माहीं।जेहि सिय रामु प्रानप्रिय नाहीं।।

परम हानि सब कहँ बड़ लाहू।अदिनु मोर नहि दूषन काहू।।

संसय सील प्रेम बस अहहू।सबुइ उचित सब जो कछु कहहू।।

kaikai suana jogu jaga joī |catura biraṁci dīnha mohi soī ||

dasaratha tanaya rāma laghu bhāī |dīnhi mohi bidhi bādi baṛāī ||

tumha saba kahahu kaṛhāvana ṭīkā |rāya rajāyasu saba kahã nīkā ||

utaru deũ kehi bidhi kehi kehī |kahahu sukhena jathā ruci jehī ||

mohi kumātu sameta bihāī |kahahu kahihi ke kīnha bhalāī ||

mo binu ko sacarācara māhīṁ |jehi siya rāmu prānapriya nāhīṁ ||

parama hāni saba kahã baṛa lāhū |adinu mora nahi dūṣana kāhū ||

saṁsaya sīla prema basa ahahū |sabui ucita saba jo kachu kahahū ||

此世间凯凯伊之子所应得之福,聪慧之梵天已悉数赐予我。为达萨拉特之子、罗摩之幼弟,此等荣耀造物主亦徒然赐予我。你们众人皆劝我戴上灌顶之王印,国王之命在众人眼中皆为善。我当以何法答谁?你们各随心意畅所欲言。抛开我与我的恶母,告诉我,谁会说有人做了善事?除我之外,此世间一切有情无情之中,谁不以悉多与罗摩为性命所爱?众人之最大损失,于我却是大益。此乃我自身之厄运,他人并无过错。你们因疑虑、礼节与慈爱而发言,你们所言一切皆合宜。

朵哈 181

राम मातु सुठि सरलचित मो पर प्रेमु बिसेषि।कहइ सुभाय सनेह बस मोरि दीनता देखि।।⁠181।।

rāma mātu suṭhi saralacita mo para premu biseṣi |kahai subhāya saneha basa mori dīnatā dekhi ||⁠181||

罗摩的母亲心地极其纯朴,对我怀有特别的爱意。她出于天性说话,被感情所感动,看到我的卑微。

乔派 182.1-4

गुर बिबेक सागर जगु जाना।जिन्हहि बिस्व कर बदर समाना।।

मो कहँ तिलक साज सज सोऊ।भएँ बिधि बिमुख बिमुख सबु कोऊ।।

परिहरि रामु सीय जग माहीं।कोउ न कहिहि मोर मत नाहीं।।

सो मैं सुनब सहब सुखु मानी।अंतहुँ कीच तहाँ जहँ पानी।।

डरु न मोहि जग कहिहि कि पोचू।परलोकहु कर नाहिन सोचू।।

एकइ उर बस दुसह दवारी।मोहि लगि भे सिय रामु दुखारी।।

जीवन लाहु लखन भल पावा।सबु तजि राम चरन मनु लावा।।

मोर जनम रघुबर बन लागी।झूठ काह पछिताउँ अभागी।।

gura bibeka sāgara jagu jānā |jinhahi bisva kara badara samānā ||

mo kahã tilaka sāja saja soū |bhaẽ bidhi bimukha bimukha sabu koū ||

parihari rāmu sīya jaga māhīṁ |kou na kahihi mora mata nāhīṁ ||

so maiṁ sunaba sahaba sukhu mānī |aṁtahũ kīca tahā̃ jahã pānī ||

ḍaru na mohi jaga kahihi ki pocū |paralokahu kara nāhina socū ||

ekai ura basa dusaha davārī |mohi lagi bhe siya rāmu dukhārī ||

jīvana lāhu lakhana bhala pāvā |sabu taji rāma carana manu lāvā ||

mora janama raghubara bana lāgī |jhūṭha kāha pachitāũ abhāgī ||

世人皆知我的导师是智慧之海,整个宇宙在他掌中不过如一颗枣。连他也为我准备了加冕的一切。命运一旦背离,人人皆背离。抛开罗摩和悉多,世上无人不会说这是我自己设计的。我将听闻并忍受,以此为乐,因为凡有水之处终有泥。我不怕世人说我卑劣,也不忧虑来世。我心中唯有一团难以忍受的林火:因我之故,悉多和罗摩受苦了。罗什曼那已获得生命的真正利益,他舍弃一切,将心系于罗摩之足。我的出生是为了罗摩流放森林。我是不幸之人,为何徒然悔恨?

朵哈 182

आपनि दारुन दीनता कहउँ सबहि सिरु नाइ।देखें बिनु रघुनाथ पद जिय कै जरनि न जाइ।।⁠182।।

āpani dāruna dīnatā kahaũ sabahi siru nāi |dekheṁ binu raghunātha pada jiya kai jarani na jāi ||⁠182||

向所有人低头致敬,我宣告自己极度的悲惨:不见罗古纳特的双足,心中的燃烧无法平息。

乔派 183.1-4

आन उपाउ मोहि नहि सूझा।को जिय कै रघुबर बिनु बूझा।।

एकहिं आँक इहइ मन माहीं।प्रातकाल चलिहउँ प्रभु पाहीं।।

जद्यपि मैं अनभल अपराधी।भै मोहि कारन सकल उपाधी।।

तदपि सरन सनमुख मोहि देखी।छमि सब करिहहिं कृपा बिसेषी।।

सील सकुच सुठि सरल सुभाऊ।कृपा सनेह सदन रघुराऊ।।

अरिहुक अनभल कीन्ह न रामा।मैं सिसु सेवक जद्यपि बामा।।

तुम्ह पै पाँच मोर भल मानी।आयसु आसिष देहु सुबानी।।

जेहिं सुनि बिनय मोहि जनु जानी।आवहिं बहुरि रामु रजधानी।।

āna upāu mohi nahi sūjhā |ko jiya kai raghubara binu būjhā ||

ekahiṁ ā̃ka ihai mana māhīṁ |prātakāla calihaũ prabhu pāhīṁ ||

jadyapi maiṁ anabhala aparādhī |bhai mohi kārana sakala upādhī ||

tadapi sarana sanamukha mohi dekhī |chami saba karihahiṁ kṛpā biseṣī ||

sīla sakuca suṭhi sarala subhāū |kṛpā saneha sadana raghurāū ||

arihuka anabhala kīnha na rāmā |maiṁ sisu sevaka jadyapi bāmā ||

tumha pai pā̃ca mora bhala mānī |āyasu āsiṣa dehu subānī ||

jehiṁ suni binaya mohi janu jānī |āvahiṁ bahuri rāmu rajadhānī ||

我想不出别的办法。除了罗摩,谁知道心中所想?我心中只有一个决心:天一亮我就去主那里。虽然我是个邪恶的罪人,这一切麻烦都因我而起,然而,看到我来投奔他寻求庇护,他会宽恕一切并赐予我特别的恩慈。罗怙之王温和谦逊,本性纯朴,是慈悲与慈爱之所。罗摩从未伤害过敌人;而我是他的孩子和仆人,虽然悖逆。你们大家,认为这是为我好,请用温和的话语给我许可和祝福。这样,听了我的恳求并认我为己出,罗摩便会回到他的国都。

朵哈 183

जद्यपि जनमु कुमातु तें मैं सठु सदा सदोस।आपन जानि न त्यागिहहिं मोहि रघुबीर भरोस।।⁠183।।

jadyapi janamu kumātu teṁ maiṁ saṭhu sadā sadosa |āpana jāni na tyāgihahiṁ mohi raghubīra bharosa ||⁠183||

虽然我由恶母所生,我是个无赖,总是充满过失,但我信赖罗怙族的英雄:他会认我为自己人,不会抛弃我。

乔派 184.1-4

भरत बचन सब कहँ प्रिय लागे।राम सनेह सुधाँ जनु पागे।।

लोग बियोग बिषम बिष दागे।मंत्र सबीज सुनत जनु जागे।।

मातु सचिव गुर पुर नर नारी।सकल सनेहँ बिकल भए भारी।।

भरतहि कहहि सराहि सराही।राम प्रेम मूरति तनु आही।।

तात भरत अस काहे न कहहू।प्रान समान राम प्रिय अहहू।।

जो पावँरु अपनी जड़ताई।तुम्हहि सुगाइ मातु कुटिलाई।।

सो सठु कोटिक पुरुष समेता।बसिहि कलप सत नरक निकेता।।

अहि अघ अवगुन नहि मनि गहई।हरइ गरल दुख दारिद दहई।।

bharata bacana saba kahã priya lāge |rāma saneha sudhā̃ janu pāge ||

loga biyoga biṣama biṣa dāge |maṁtra sabīja sunata janu jāge ||

mātu saciva gura pura nara nārī |sakala sanehã bikala bhae bhārī ||

bharatahi kahahi sarāhi sarāhī |rāma prema mūrati tanu āhī ||

tāta bharata asa kāhe na kahahū |prāna samāna rāma priya ahahū ||

jo pāvãru apanī jaṛatāī |tumhahi sugāi mātu kuṭilāī ||

so saṭhu koṭika puruṣa sametā |basihi kalapa sata naraka niketā ||

ahi agha avaguna nahi mani gahaī |harai garala dukha dārida dahaī ||

婆罗多之言令众人欢喜,仿佛浸透了爱罗摩的甘露。百姓被离别之剧毒灼烧,闻此言似得复苏,如闻念诵了带种字之咒语。母后们、大臣、导师及城中一切男女,皆因深情而大为感动。他们再三赞叹婆罗多说道:你的身体即是爱罗摩的化身。婆罗多啊,你为何不如此说?你对罗摩而言如同生命般珍贵。无论何等愚人因自身愚钝,将你与你母亲的奸诈相提并论,那蠢货连同其千万代族人,将在地狱中居住百劫。宝石不沾染蛇的罪恶与恶德,却能消除毒液,焚毁苦难与贫穷。

朵哈 184

अवसि चलिअ बन रामु जहँ भरत मंत्रु भल कीन्ह।सोक सिंधु बूड़त सबहि तुम्ह अवलंबनु दीन्ह।।⁠184।।

avasi calia bana rāmu jahã bharata maṁtru bhala kīnha |soka siṁdhu būṛata sabahi tumha avalaṁbanu dīnha ||⁠184||

我们一定要去罗摩所在的森林。婆罗多给出了好的建议。我们都沉溺在悲伤的海洋中,而您给了我们依靠的支撑。

乔派 185.1-4

भा सब कें मन मोदु न थोरा।जनु घन धुनि सुनि चातक मोरा।।

चलत प्रात लखि निरनउ नीके।भरतु प्रानप्रिय भे सबही के।।

मुनिहि बंदि भरतहि सिरु नाई।चले सकल घर बिदा कराई।।

धन्य भरत जीवनु जग माहीं।सीलु सनेहु सराहत जाहीं।।

कहहि परसपर भा बड़ काजू।सकल चलै कर साजहिं साजू।।

जेहि राखहिं रहु घर रखवारी।सो जानइ जनु गरदनि मारी।।

कोउ कह रहन कहिअ नहिं काहू।को न चहइ जग जीवन लाहू।।

bhā saba keṁ mana modu na thorā |janu ghana dhuni suni cātaka morā ||

calata prāta lakhi niranau nīke |bharatu prānapriya bhe sabahī ke ||

munihi baṁdi bharatahi siru nāī |cale sakala ghara bidā karāī ||

dhanya bharata jīvanu jaga māhīṁ |sīlu sanehu sarāhata jāhīṁ ||

kahahi parasapara bhā baṛa kājū |sakala calai kara sājahiṁ sājū ||

jehi rākhahiṁ rahu ghara rakhavārī |so jānai janu garadani mārī ||

kou kaha rahana kahia nahiṁ kāhū |ko na cahai jaga jīvana lāhū ||

众人的心中喜悦不小,如同查塔卡鸟与孔雀听见云雷之声时的欢喜。见到清晨出发是美好的决定,婆罗多对所有人来说变得比生命更珍贵。向仙人鞠躬,向婆罗多低头致敬,众人告辞后各自回家。婆罗多的生命在世间是有福的!他们边走边赞美他的品德与慈爱。他们彼此说道:一件大事来了,众人便开始准备行装。被留下来看守房屋的人,感觉仿佛脖子被砍断一般。有人说:不该叫任何人留下;世上谁不想要生命的奖赏呢?

朵哈 185

जरउ सो संपति सदन सुखु सुहद मातु पितु भाइ।सनमुख होत जो राम पद करै न सहस सहाइ।।⁠185।।

jarau so saṁpati sadana sukhu suhada mātu pitu bhāi |sanamukha hota jo rāma pada karai na sahasa sahāi ||⁠185||

让那财富、房屋、安乐、朋友、母亲、父亲和兄弟烧毁吧,他们不热心帮助人转向罗摩的双足。

乔派 186.1-4

घर घर साजहिं बाहन नाना।हरषु हृदयँ परभात पयाना।।

भरत जाइ घर कीन्ह बिचारू।नगरु बाजि गज भवन भँडारू।।

संपति सब रघुपति कै आही।जौ बिनु जतन चलौं तजि ताही।।

तौ परिनाम न मोरि भलाई।पाप सिरोमनि साइँ दोहाई।।

करइ स्वामि हित सेवकु सोई।दूषन कोटि देइ किन कोई।।

अस बिचारि सुचि सेवक बोले।जे सपनेहुँ निज धरम न डोले।।

कहि सबु मरमु धरमु भल भाषा।जो जेहि लायक सो तेहिं राखा।।

करि सबु जतनु राखि रखवारे।राम मातु पहिं भरतु सिधारे।।

ghara ghara sājahiṁ bāhana nānā |haraṣu hṛdayã parabhāta payānā ||

bharata jāi ghara kīnha bicārū |nagaru bāji gaja bhavana bhãḍārū ||

saṁpati saba raghupati kai āhī |jau binu jatana calauṁ taji tāhī ||

tau parināma na mori bhalāī |pāpa siromani sāĩ dohāī ||

karai svāmi hita sevaku soī |dūṣana koṭi dei kina koī ||

asa bicāri suci sevaka bole |je sapanehũ nija dharama na ḍole ||

kahi sabu maramu dharamu bhala bhāṣā |jo jehi lāyaka so tehiṁ rākhā ||

kari sabu jatanu rākhi rakhavāre |rāma mātu pahiṁ bharatu sidhāre ||

家家户户都在准备各式各样的车乘,心中充满喜悦,因为将在黎明启程。婆罗多回到家中思量:城池、马匹与象群、宫殿与库藏,这一切财富都属于罗怙之主。若我不加安排便弃之而去,那么结果于我不利;背叛主人乃众罪之首。唯有为主人利益着想的才是真仆,纵使有人加上千万责难。如此思量后,他召来忠诚的仆人,那些即使在梦中也不曾动摇于自身职责的人。他将全部心意告知,以善言阐述职责,将每人安置于其胜任之处。做好一切安排并布置守卫之后,婆罗多前往罗摩之母的住处。

朵哈 186

आरत जननी जानि सब भरत सनेह सुजान।कहेउ बनावन पालकीं सजन सुखासन जान।।⁠186।।

ārata jananī jāni saba bharata saneha sujāna |kaheu banāvana pālakīṁ sajana sukhāsana jāna ||⁠186||

深知母亲们心中痛苦,充满深情的智者婆罗多,下令准备轿舆与舒适的座位。

乔派 187.1-4

चक्क चक्कि जिमि पुर नर नारी।चहत प्रात उर आरत भारी।।

जागत सब निसि भयउ बिहाना।भरत बोलाए सचिव सुजाना।।

कहेउ लेहु सबु तिलक समाजू।बनहिं देब मुनि रामहिं राजू।।

बेगि चलहु सुनि सचिव जोहारे।तुरत तुरग रथ नाग सँवारे।।

अरुंधती अरु अगिनि समाऊ।रथ चढ़ि चले प्रथम मुनिराऊ।।

बिप्र बृंद चढ़ि बाहन नाना।चले सकल तप तेज निधाना।।

नगर लोग सब सजि सजि जाना।चित्रकूट कहँ कीन्ह पयाना।।

सिबिका सुभग न जाहिं बखानी।चढ़ि चढ़ि चलत भई सब रानी।।

cakka cakki jimi pura nara nārī |cahata prāta ura ārata bhārī ||

jāgata saba nisi bhayau bihānā |bharata bolāe saciva sujānā ||

kaheu lehu sabu tilaka samājū |banahiṁ deba muni rāmahiṁ rājū ||

begi calahu suni saciva johāre |turata turaga ratha nāga sãvāre ||

aruṁdhatī aru agini samāū |ratha caṛhi cale prathama munirāū ||

bipra bṛṁda caṛhi bāhana nānā |cale sakala tapa teja nidhānā ||

nagara loga saba saji saji jānā |citrakūṭa kahã kīnha payānā ||

sibikā subhaga na jāhiṁ bakhānī |caṛhi caṛhi calata bhaī saba rānī ||

城中的男女,如同查克瓦鸟与查克维鸟一般,渴望着黎明到来,心中充满忧愁。整夜未眠,天已破晓。婆罗多召见了他的智者谋臣。他说:带上所有灌顶登基的用品。我们要在森林中将王位赐予仙人罗摩。速速出发。谋臣们听后行礼致敬,立刻备好马匹、战车和大象。带着阿伦达蒂和圣火,众仙之首最先登上战车出发了。婆罗门众,皆为苦行与神光之宝库,登上各种车乘,全部出发了。城中所有人各自备好车乘,向奇特拉库特进发。轿辇之美难以言表。所有王后依次登上轿辇出发了。

朵哈 187

सौंपि नगर सुचि सेवकनि सादर सकल चलाइ।सुमिरि राम सिय चरन तब चले भरत दोउ भाइ।।⁠187।।

sauṁpi nagara suci sevakani sādara sakala calāi |sumiri rāma siya carana taba cale bharata dou bhāi ||⁠187||

将城池托付给忠诚的仆人,恭敬地送别众人,忆念罗摩与悉多的足下,婆罗多兄弟二人启程。

乔派 188.1-4

राम दरस बस सब नर नारी।जनु करि करिनि चले तकि बारी।।

बन सिय रामु समुझि मन माहीं।सानुज भरत पयादेहिं जाहीं।।

देखि सनेहु लोग अनुरागे।उतरि चले हय गय रथ त्यागे।।

जाइ समीप राखि निज डोली।राम मातु मृदु बानी बोली।।

तात चढ़हु रथ बलि महतारी।होइहि प्रिय परिवारु दुखारी।।

तुम्हरें चलत चलिहि सबु लोगू।सकल सोक कृस नहिं मग जोगू।।

सिर धरि बचन चरन सिरु नाई।रथ चढ़ि चलत भए दोउ भाई।।

तमसा प्रथम दिवस करि बासू।दूसर गोमति तीर निवासू।।

rāma darasa basa saba nara nārī |janu kari karini cale taki bārī ||

bana siya rāmu samujhi mana māhīṁ |sānuja bharata payādehiṁ jāhīṁ ||

dekhi sanehu loga anurāge |utari cale haya gaya ratha tyāge ||

jāi samīpa rākhi nija ḍolī |rāma mātu mṛdu bānī bolī ||

tāta caṛhahu ratha bali mahatārī |hoihi priya parivāru dukhārī ||

tumhareṁ calata calihi sabu logū |sakala soka kṛsa nahiṁ maga jogū ||

sira dhari bacana carana siru nāī |ratha caṛhi calata bhae dou bhāī ||

tamasā prathama divasa kari bāsū |dūsara gomati tīra nivāsū ||

所有男女渴望见罗摩,如大象与母象见水池般出发。心中念及悉多与罗摩在林中,婆罗多与其弟设睹卢祇那步行前往。见其深情,众人深受感动;下马弃象舍车,步行前进。罗摩之母近前,停其轿舆,以柔和之声言道。吾儿,登车吧,为母恳求你;否则你亲爱的家人将陷于忧苦。你若步行,众人亦将步行,他们皆因悲伤而消瘦,不堪路途之劳。将其言置于头顶,向其足下叩首,二兄弟登车前行。第一日驻于塔摩萨河畔,第二日居于戈摩蒂河岸。

朵哈 188

पय अहार फल असन एक निसि भोजन एक लोग।करत राम हित नेम ब्रत परिहरि भूषन भोग।।⁠188।।

paya ahāra phala asana eka nisi bhojana eka loga |karata rāma hita nema brata parihari bhūṣana bhoga ||⁠188||

有些人仅以牛奶为食,有些人只吃水果,有些人夜间仅进一餐。为了罗摩的福祉,他们持守誓愿和斋戒,舍弃了装饰和一切享乐。

乔派 189.1-4

सई तीर बसि चले बिहाने।सृंगबेरपुर सब निअराने।।

समाचार सब सुने निषादा।हृदयँ बिचार करइ सबिषादा।।

कारन कवन भरतु बन जाहीं।है कछु कपट भाउ मन माहीं।।

जौं पै जियँ न होति कुटिलाई।तौ कत लीन्ह संग कटकाई।।

जानहिं सानुज रामहि मारी।करउँ अकंटक राजु सुखारी।।

भरत न राजनीति उर आनी।तब कलंकु अब जीवन हानी।।

सकल सुरासुर जुरहिं जुझारा।रामहि समर न जीतनिहारा।।

का आचरजु भरतु अस करहीं।नहिं बिष बेलि अमिअ फल फरहीं।।

saī tīra basi cale bihāne |sṛṁgaberapura saba niarāne ||

samācāra saba sune niṣādā |hṛdayã bicāra karai sabiṣādā ||

kārana kavana bharatu bana jāhīṁ |hai kachu kapaṭa bhāu mana māhīṁ ||

jauṁ pai jiyã na hoti kuṭilāī |tau kata līnha saṁga kaṭakāī ||

jānahiṁ sānuja rāmahi mārī |karaũ akaṁṭaka rāju sukhārī ||

bharata na rājanīti ura ānī |taba kalaṁku aba jīvana hānī ||

sakala surāsura jurahiṁ jujhārā |rāmahi samara na jītanihārā ||

kā ācaraju bharatu asa karahīṁ |nahiṁ biṣa beli amia phala pharahīṁ ||

在赛河岸边过夜后,他们黎明出发,全都靠近了室陵伽毗罗城。尼沙达听到了所有消息,心中忧思。婆罗多为何要前往森林?他心中必有欺诈。若他心中没有狡诈,为何要带军队同行?他意图连同弟弟一起杀死罗摩,然后无忧无碍地快乐称王。婆罗多未将治国之道铭记于心。先前已有耻辱,如今还将丧命。纵使所有天神与恶魔、所有勇士联合起来,也无法在战斗中战胜罗摩。婆罗多如此行事有何奇怪?毒藤之上不会结出甘露之果。

朵哈 189

अस बिचारि गुहँ ग्याति सन कहेउ सजग सब होहु।हथवाँसहु बोरहु तरनि कीजिअ घाटारोहु।।⁠189।।

asa bicāri guhã gyāti sana kaheu sajaga saba hohu |hathavā̃sahu borahu tarani kījia ghāṭārohu ||⁠189||

如此思量后,古诃对族人说:"你们都要警惕。把船系好沉入水中,并封锁渡口。"

Frequently Asked Questions

परंपरा में मान्यता है कि भरत-चरित्र (दीनता, स्वामी-हित, राम-पद-संमुखता) का पाठ ‘भ्रांति-निवारण’ और ‘शरणागति-स्थैर्य’ देता है—मन का संशय (गुह-जैसा) शांत होकर राम-भक्ति में निश्चय बनता है, तथा परिवार/समाज के कलह में भी धर्म-बुद्धि जागती है।

सामान्य मानस-परंपरा में ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ का नाम-संपुट, तथा विनय-प्रधान प्रसंगों में ‘सियाराम मय सब जग जानी’/‘राम नाम’ का जप-संपुट जोड़ा जाता है (स्थानीय परंपरा के अनुसार)।

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