娑提 in the Ramcharitmanas

有一次在特雷塔时代，湿婆前往水罐所生的阿迦斯提亚仙人处。萨蒂、巴瓦尼、世界之母随他同行。仙人敬拜他们，知其为万物之主。众仙之首讲述了罗摩的故事，湿婆聆听，感受至高之乐。仙人问及对诃利的虔诚之美，湿婆见他堪受此说，便为之解说。讲说聆听罗怙之主功德的传说，山岳之主在那里停留了数日。向仙人辞别后，毁灭特普罗者携达克沙之女返回家中。其时诃利为减轻大地之重，已降生于罗怙族中。遵父命舍弃王位，忧伤不灭之主在丹达卡林中游荡。

湿婆边走边在心中思量如何才能见到主的尊容。主已隐秘降世；若我前去见他，所有人都会知道他是谁。湿婆心中极为激动，但萨蒂并不知晓那个秘密。图尔西达斯说：心智渴望一见却又畏惧，双眼则贪婪地想要看到。

那时商布看见了罗摩，心中生起了极大的欢喜。他满眼凝视那美之海洋，但知道时机不合，便没有表露自己。胜利归于你，存在、知识、喜乐，世界的净化者！说罢，那毁灭爱神之人便上路了。湿婆与萨蒂一同前行，一次又一次因思念那慈悲之所而欢喜颤动。萨蒂看见了商布的那般状态，心中生起了极大的疑惑。商羯罗受全世界崇拜，是世界之主；天神、人类和仙人皆向他低头。然而他却向一位王子顶礼，称他为存在、知识、喜乐，至高之所。见其容貌，他沉醉于欢喜之中，至今心中的爱仍无法抑制。

毗湿奴为诸神之利而化人身，全知全能，一如毁灭特里普拉之湿婆。他乃智慧之所居，吉祥天女之主，阿修罗之敌，岂会如愚妇般四处寻觅？然商布之言不会是虚妄，众人皆知湿婆全知全能。如此巨大之疑生于其心，心中无有明悟得以传布。虽波伐尼未明言，哈拉，知人心者，已悉知一切。听啊，萨蒂，此乃女子之性。心中不应存此疑念。其故事为阿格斯提亚仙人所歌颂，其虔敬我曾告于该仙人，即此罗怙之主，我所择之主神，坚忍之仙人恒常侍奉者。

如果你心中有很大的疑惑，为何不去亲自验证呢？在此之前我坐在榕树下，直到你回到我这里。去吧，当你消除这沉重的迷惑与错误时，以明辨之思做出努力。萨蒂得到湿婆的许可后出发，但她心中思量：我该怎么做呢，亲爱的兄弟？湿婆心中如此推测：对于达刹之女，此事不会有吉祥的结果。即使我告诉她，她的疑惑也不会消除，违背命运的不会带来好处。将会发生的，正是罗摩所安排的，谁又能以争论使命运的枝条增长呢？如此说着，他开始持诵哈里之名，萨蒂前往主，那喜悦之所。

罗什曼那看到乌玛所化的伪装，大为惊奇，心中生起极大的困惑。他极为庄重、心志坚定，什么也说不出，因为他知道主的力量。但众神之主，洞察一切、知晓人心，明白了萨蒂的欺瞒。念诵其名即可消除无明者，便是全知的罗摩，受福的主。萨蒂甚至想对他隐瞒真相，看那女子本性的力量。罗摩在心中承认自己幻力之强，微笑着以柔和的声音说道。主双手合十向她行礼，说出了自己的名字和父亲的名字。然后他说："持牛旗的湿婆在哪里？你为何独自在林中徘徊？"

闻罗摩之语——言辞温柔而义旨深远——心中顿起强烈疑惧。萨蒂由是惶然，往见大自在天；她心头沉压着一团忧惧的重念。（53）

我未听从商羯罗之言，将自己的无知归咎于罗摩。"如今回去该如何作答？"她心中生起剧烈的灼痛。罗摩知悉萨蒂受了苦，便向她显现了一些自己的威能。萨蒂在路上看见一奇景：前方罗摩与室利及其兄弟同行。她转身回望，又见主在那里，容貌庄严美好，与兄弟及悉多同在。她望向何处，主便坐于彼处，有悉陀与睿智的大仙众侍奉左右。她看见无数湿婆、梵天与毗湿奴，一个比一个威能更广大无边。她看见众神化作种种形相，拜伏于主足下，虔诚侍奉。

萨蒂看到了无数无与伦比的沙克提：萨拉斯瓦蒂、拉克什米及其他。梵天和其他天神以何种形相显现，他们各自便有与之相称的身体。

她无论望向何处，都看见罗摩，众神与其神力皆随侍在侧。她又看见世间一切众生，有情无情，种类繁多。众神以种种化身礼拜主，但她不见罗摩有第二种形相。她看见许许多多的罗摩，每一位皆与悉多同在，但其服饰形貌并无多种变化。那是同一个罗摩，同一个罗什曼那，同一个悉多。见此情景，萨蒂心生大惧。心中颤栗，身无所觉，她闭目坐于路旁。随后她睁开双眼再次观看，达克沙之女却什么也看不见了。她一次又一次向罗摩之足叩首，回到山主所在之处。

那时萨蒂走到摩希沙近前，他微笑着询问她的安好："你以何种方式考验了他？请把全部实情告诉我。"

萨蒂想到罗摩的威严，心中恐惧，便向湿婆隐瞒了真相。她说："主啊，我并未做任何试探。我只是像您一样低头致敬。""您所说的不可能是假的，我心中对此完全信服。"于是商羯罗入定观察，便知晓了萨蒂所做的一切。然后他向罗摩的幻力低头致敬，正是这幻力驱使萨蒂说出了谎言。"哈瑞的意志与命运皆强大无比，"睿智的商布在心中思量。萨蒂曾化现为悉多的形象，湿婆心中生起了极大的悲伤。"若我现在仍如从前那般对萨蒂示爱，虔诚之路将遭毁坏，这便是不义之举。"

于是商羯罗以首顶礼主足，忆念罗摩时，心中生起此念：我于此身不再与萨蒂相会。湿婆心中立下此愿。如是思惟后，意志坚定的商羯罗前往居所，不断忆念罗怙维尔。行时空中响起妙音：胜利归于马赫沙，其虔诚确已坚固！除你之外，谁能立此誓愿？罗摩之虔信者实为有力之主。萨蒂闻此天音，心中忧念，略带羞怯询问湿婆：仁慈者，你立下何等誓愿？真理之居所，悲悯低下者之主啊。虽萨蒂多方询问，除灭特普罗者终不言说。

萨蒂在心中推断全知的湿婆已明白了一切：我对商布施了欺骗；女人天性愚昧无知。看爱情的方式多么美好：水混入牛奶时便如牛奶般被卖出。但当欺骗的酸味落入其中，两者便分离，滋味尽失。

她在心中思量自己的所为而悲伤，其忧虑无量，无法言说。湿婆是慈悲之海，深不可测；他没有公开说出我的过错。帕尔瓦蒂观察湿婆的神情，心中不安，想道：我的主已弃我而去。她意识到自己的罪过，什么也说不出口，内心如陶窑之火，愈发炽烈地燃烧。知道萨蒂忧愁，以牛为旗标的湿婆讲述了美丽而令人安乐的故事。沿途讲述种种古老传说，宇宙之主到达了凯拉萨。在那里，湿婆想起自己的誓愿，在榕树下结莲华坐而坐。湿婆安住于自己本来的形相，进入了不间断、无边际的三摩地。

于是萨蒂居于凯拉萨，心被深重忧惧所压。无人能测其内秘；时日流逝，漫长如一劫。

每日新的忧愁压在萨蒂心头：我何时才能渡过这苦海？我侮辱了罗怙之主罗摩，又把丈夫的话当作虚妄。造物主已给了我那行为的果报，凡是恰当的，他都做了。如今，造物主啊，你这样做也不应当：我背离商羯罗，你却让我活着。心中的苦痛无法言说，聪慧的萨蒂在心中忆念罗摩。若主被称为怜悯卑微者的，吠陀颂扬其名为除苦者，那我便合掌祈求：让此身速速解脱。若我对湿婆之足的爱是真实的，于心思、行为与言语之中，此乃我真实之誓愿。

因此，遍照全见的主啊，愿垂听：请即刻筹思那救治之方—— 使此难堪之灾，无须艰苦用力亦可尽除；纵使以命为终，也在所不辞。

就这样，生主之女萨蒂悲痛不已，承受着难以言说的沉重与可怖的苦楚。八万七千年过去之后，不灭的商布从三昧中出定。湿婆开始忆念罗摩之名，萨蒂便知世界之主已醒。她前去顶礼商布之足，商羯罗赐她面朝己之座。他开始讲述哈里的美妙故事。那时达克沙已成为生主。梵天思量后见他各方面皆宜，便立达克沙为生主之首。达克沙获得大权之后，心中便生起极大骄慢。此世间从未有人获得权势而不生骄慢者。

紧那罗、那伽、悉达和乾闼婆，以及众神偕同妻子们一同出发了。留下毗湿奴、梵天和摩诃沙，众神备好天车后全部出发了。萨蒂望见天空中各种美丽的天车驶过。天女们唱起甜美的歌曲，众仙闻之冥想顿断。于是她问湿婆，湿婆向她说明了一切。听闻父亲的祭典，她略感欢喜。若摩诃沙允准我，我便去那里住上几日，以此为借口。然离弃丈夫，心中悲痛沉重，思及自己的过失，她未敢开口。萨蒂终于开口，声音动人，饱含恐惧、羞怯与爱的甘甜。