Adhyaya 14

Verse 1

श्रीपरीक्षिदुवाच रजस्तम:स्वभावस्य ब्रह्मन् वृत्रस्य पाप्मन: । नारायणे भगवति कथमासीद् दृढा मति: ॥ १ ॥

帕利克希特王问道：“婆罗门贤者啊，弗栗陀罗苏罗本性为罗阇与昏暗所缠、且多罪业，他怎能对至上人格神那罗延生起如此坚固的奉爱之心？”

Verse 2

देवानां शुद्धसत्त्वानामृषीणां चामलात्मनाम् । भक्तिर्मुकुन्दचरणे न प्रायेणोपजायते ॥ २ ॥

即便是安住于清净善性之诸天，以及心灵无垢之大圣贤，也几乎难以在穆昆达（Mukunda）的莲足下生起纯净奉爱。

Verse 3

रजोभि: समसङ्ख्याता: पार्थिवैरिह जन्तव: । तेषां ये केचनेहन्ते श्रेयो वै मनुजादय: ॥ ३ ॥

在此物质世界中，众生之数多如大地微尘原子；其中为人者甚少，而在人中，愿意遵行达摩（正法）之原则者亦寥寥无几。

Verse 4

प्रायो मुमुक्षवस्तेषां केचनैव द्विजोत्तम । मुमुक्षूणां सहस्रेषु कश्चिन्मुच्येत सिध्यति ॥ ४ ॥

婆罗门中之最胜者啊，在遵行达摩者之中，通常也只有少数人渴求解脱（mokṣa）。在成千上万求解脱者中，或仅一人真正成就而得解脱；而在成千上万已解脱者中，能洞见解脱真实义者更是极其稀有。

Verse 5

मुक्तानामपि सिद्धानां नारायणपरायण: । सुदुर्लभ: प्रशान्तात्मा कोटिष्वपि महामुने ॥ ५ ॥

大圣者啊，即使在亿万已解脱、已圆满者之中，能一心归依那罗延、心地全然寂静的奉爱者也极其稀有。

Verse 6

वृत्रस्तु स कथं पाप: सर्वलोकोपतापन: । इत्थं द‍ृढमति: कृष्ण आसीत्सङ्ग्राम उल्बणे ॥ ६ ॥

弗利陀罗修罗本是罪恶之徒，令众生受苦；然而在惨烈战火中，他的心志怎会如此坚定地系念于奎师那？

Verse 7

अत्र न: संशयो भूयाञ्छ्रोतुं कौतूहलं प्रभो । य: पौरुषेण समरे सहस्राक्षमतोषयत् ॥ ७ ॥

主啊，我们疑惑更深，也愈发渴望聆听：那位在战场上以英勇令千眼因陀罗满意者，怎会成为奎师那的大奉爱者？

Verse 8

श्रीसूत उवाच परीक्षितोऽथ सम्प्रश्नं भगवान् बादरायणि: । निशम्य श्रद्दधानस्य प्रतिनन्द्य वचोऽब्रवीत् ॥ ८ ॥

室利苏多说：听到帕利克希特王睿智的提问后，巴达罗衍尼·舒迦提婆大圣者赞许这位具信心弟子的言辞，并以慈爱开始作答。

Verse 9

श्रीशुक उवाच श‍ृणुष्वावहितो राजन्नितिहासमिमं यथा । श्रुतं द्वैपायनमुखान्नारदाद्देवलादपि ॥ ९ ॥

室利舒迦说：大王啊，请专心聆听；我将如实讲述这段史事，正如我从岛生毗耶娑、那罗陀与提婆罗诸圣口中所闻。

Verse 10

आसीद्राजा सार्वभौम: शूरसेनेषु वै नृप । चित्रकेतुरिति ख्यातो यस्यासीत्कामधुङ्‍मही ॥ १० ॥

帕利克希特王啊，在舒罗塞那国有一位名为奇特罗凯图的至上君王，统御大地。其治世之时，大地如同如意神牛迦摩德奴，赐予众生一切生活所需。

Verse 11

तस्य भार्यासहस्राणां सहस्राणि दशाभवन् । सान्तानिकश्चापि नृपो न लेभे तासु सन्ततिम् ॥ ११ ॥

他有“万万”之数的王后。虽国王具足生育之能，却未从任何一位王后得子，仿佛众后皆不孕。

Verse 12

रूपौदार्यवयोजन्मविद्यैश्वर्यश्रियादिभि: । सम्पन्नस्य गुणै: सर्वैश्चिन्ता बन्ध्यापतेरभूत् ॥ १२ ॥

尽管奇特罗凯图具足俊美、宽宏、青春、高贵出身、学识、财富与荣华等一切资粮，他仍因无子而忧虑满怀。

Verse 13

न तस्य सम्पद: सर्वा महिष्यो वामलोचना: । सार्वभौमस्य भूश्चेयमभवन्प्रीतिहेतव: ॥ १३ ॥

他的王后们容颜秀美、眼神动人；然而，他的一切富贵、成百上千的后妃，以及他作为至上君主所拥有的疆土，都不能成为他的喜乐之因。

Verse 14

तस्यैकदा तु भवनमङ्गिरा भगवानृषि: । लोकाननुचरन्नेतानुपागच्छद्यद‍ृच्छया ॥ १४ ॥

有一次，具大威德的圣者安吉罗游行诸界，不系于任何事务，随其自在之愿，因缘般地来到奇特罗凯图王的宫殿。

Verse 15

तं पूजयित्वा विधिवत्प्रत्युत्थानार्हणादिभि: । कृतातिथ्यमुपासीदत्सुखासीनं समाहित: ॥ १५ ॥

国王依礼起身迎接圣仙，以阿尔伽供水、洗足之水等供品恭敬礼拜，尽主人之法。待仙人安坐舒适后，国王摄心制欲，坐于其足边地上。

Verse 16

महर्षिस्तमुपासीनं प्रश्रयावनतं क्षितौ । प्रतिपूज्य महाराज समाभाष्येदमब्रवीत् ॥ १६ ॥

大圣仙见奇特罗凯图谦卑俯伏，坐于地上近其莲足，便加以嘉许礼敬，称呼“伟大之王”，并如此说道。

Verse 17

अङ्गिरा उवाच अपि तेऽनामयं स्वस्ति प्रकृतीनां तथात्मन: । यथा प्रकृतिभिर्गुप्त: पुमान् राजा च सप्तभि: ॥ १७ ॥

昂吉罗圣者说道：“大王啊，愿你身心安泰，王权的随从与资具亦皆吉祥。物质自然的七要素——总物质能、我执与五种感官对象——调和有序时，寓于其中的灵我便得安乐；同样，君王亦由七种支柱护持：师长（古鲁）、大臣、国土、城堡、国库、王令刑权与友邦。”

Verse 18

आत्मानं प्रकृतिष्वद्धा निधाय श्रेय आप्नुयात् । राज्ञा तथा प्रकृतयो नरदेवाहिताधय: ॥ १८ ॥

人中王啊，君王若直接依凭群臣辅佐，遵循其有益之训，便得安乐；同样，群臣若将其供奉与作为奉献于王，并遵行王命，也同得安乐。

Verse 19

अपि दारा: प्रजामात्या भृत्या: श्रेण्योऽथ मन्त्रिण: । पौरा जानपदा भूपा आत्मजा वशवर्तिन: ॥ १९ ॥

大王啊，你的王后、臣民、书记与仆从，以及经营油与香料的商贾行会，都在你掌控之中吗？你的大臣、宫中之人、各地总督、诸子与其他依附者，也都完全听命于你吗？

Verse 20

यस्यात्मानुवशश्चेत्स्यात्सर्वे तद्वशगा इमे । लोका: सपाला यच्छन्ति सर्वे बलिमतन्द्रिता: ॥ २० ॥

若国王之心完全自制，则其眷属与官吏皆归顺于他；诸省守亦无抗拒，按时奉上赋税如供献；更何况下属小吏与仆从。

Verse 21

आत्मन: प्रीयते नात्मा परत: स्वत एव वा । लक्षयेऽलब्धकामं त्वां चिन्तया शबलं मुखम् ॥ २१ ॥

噢，吉多罗计都王，我看出你心中不悦，似乎未得所愿。此因你自身，抑或他人所致？你苍白的面容映出深沉的忧虑。

Verse 22

एवं विकल्पितो राजन् विदुषा मुनिनापि स: । प्रश्रयावनतोऽभ्याह प्रजाकामस्ततो मुनिम् ॥ २२ ॥

舒迦提婆·高斯瓦弥说：噢，帕利克希特王，尽管大圣者安吉罗通达一切，仍以此方式询问国王。于是渴望得子的吉多罗计都王极其谦恭地俯身，向圣贤说道如下。

Verse 23

चित्रकेतुरुवाच भगवन् किं न विदितं तपोज्ञानसमाधिभि: । योगिनां ध्वस्तपापानां बहिरन्त: शरीरिषु ॥ २३ ॥

吉多罗计都王说：噢，尊贵的安吉罗啊，凭借苦行、智慧与超然三昧，你已脱离一切罪业反应。因此，作为圆满的瑜伽行者，你能洞悉我们这类有身众生的内外一切。

Verse 24

तथापि पृच्छतो ब्रूयां ब्रह्मन्नात्मनि चिन्तितम् । भवतो विदुषश्चापि चोदितस्त्वदनुज्ञया ॥ २४ ॥

噢，婆罗门圣者，虽你无所不知，却仍问我为何忧惧。故遵你之命并蒙你许可，我将吐露心中所系之因。

Verse 25

लोकपालैरपि प्रार्थ्या: साम्राज्यैश्वर्यसम्पद: । न नन्दयन्त्यप्रजं मां क्षुत्तृट्काममिवापरे ॥ २५ ॥

正如饥渴所迫之人不会因花鬘与檀香等外在享受而满足，我也不会因连护世天神都渴求的帝国、富贵与财产而欢喜，因为我没有儿子。

Verse 26

तत: पाहि महाभाग पूर्वै: सह गतं तम: । यथा तरेम दुष्पारं प्रजया तद्विधेहि न: ॥ २६ ॥

因此，伟大的圣者啊，请拯救我与我的祖先；因无后嗣，我们正坠入地狱的黑暗。恳请施以方便，使我得一子，好让我们渡过那难以逾越的幽冥。

Verse 27

श्रीशुक उवाच इत्यर्थित: स भगवान् कृपालुर्ब्रह्मण: सुत: । श्रपयित्वा चरुं त्वाष्ट्रं त्वष्टारमयजद्विभु: ॥ २७ ॥

圣舒迦说道：应摩诃罗阇·奇特罗凯图之请，慈悲的安吉罗仙人——由梵天意生之子——以其大威力煮制献给特瓦什塔的甜饭供品，并举行祭祀向特瓦什塔奉献供物。

Verse 28

ज्येष्ठा श्रेष्ठा च या राज्ञो महिषीणां च भारत । नाम्ना कृतद्युतिस्तस्यै यज्ञोच्छिष्टमदाद् द्विज: ॥ २८ ॥

噢，婆罗多族中最杰出的帕利克希特啊，安吉罗这位大婆罗门把祭祀后所余的圣食，赐给奇特罗凯图无数王后中最年长且最贤德的一位，她名为克利塔德尤提。

Verse 29

अथाह नृपतिं राजन् भवितैकस्तवात्मज: । हर्षशोकप्रदस्तुभ्यमिति ब्रह्मसुतो ययौ ॥ २९ ॥

随后，梵天之子安吉罗对国王说：“大王啊，你将得一子；他将成为你欢喜与哀恸的缘由。”说罢，圣者不待奇特罗凯图回应便离去。

Verse 30

सापि तत्प्राशनादेव चित्रकेतोरधारयत् । गर्भं कृतद्युतिर्देवी कृत्तिकाग्नेरिवात्मजम् ॥ ३० ॥

正如女神俱哩提迦经由火神阿耆尼受得湿婆之精而怀上斯堪达，同样地，女神克丽达瑜提因食用安吉罗所行祭祀的圣余供食，便由奇特罗凯图之精而受孕。

Verse 31

तस्या अनुदिनं गर्भ: शुक्लपक्ष इवोडुप: । ववृधे शूरसेनेशतेजसा शनकैर्नृप ॥ ३१ ॥

噢，君王啊，凭借舒罗塞那之主奇特罗凯图的威光，她的胎儿日日渐长，缓缓增长，正如白半月中月轮渐盈。

Verse 32

अथ काल उपावृत्ते कुमार: समजायत । जनयन् शूरसेनानां श‍ृण्वतां परमां मुदम् ॥ ३२ ॥

随后时日圆满，国王得生一子。舒罗塞那国的百姓闻此喜讯，皆生无比欢悦。

Verse 33

हृष्टो राजा कुमारस्य स्‍नात: शुचिरलङ्‌कृत: । वाचयित्वाशिषो विप्रै: कारयामास जातकम् ॥ ३३ ॥

国王奇特罗凯图欣喜非常；他沐浴自净，佩戴饰物，延请博学婆罗门为婴儿诵祝福语，并举行诞生礼（阇多迦摩）。

Verse 34

तेभ्यो हिरण्यं रजतं वासांस्याभरणानि च । ग्रामान् हयान् गजान् प्रादाद् धेनूनामर्बुदानि षट् ॥ ३४ ॥

国王赐予参与仪式的婆罗门布施：黄金、白银、衣服、饰物、村庄、马匹、象只，并施六阿尔布达之牛——即六十俱胝（六亿）头牛。

Verse 35

ववर्ष कामानन्येषां पर्जन्य इव देहिनाम् । धन्यं यशस्यमायुष्यं कुमारस्य महामना: ॥ ३५ ॥

正如云雨不分彼此地倾注大地、滋润众生，心怀宏愿的国王奇特罗凯图为增益其子之名声、富贵与寿命，亦如甘霖般向众人普施一切所愿之物。

Verse 36

कृच्छ्रलब्धेऽथ राजर्षेस्तनयेऽनुदिनं पितु: । यथा नि:स्वस्य कृच्छ्राप्ते धने स्‍नेहोऽन्ववर्धत ॥ ३६ ॥

王中圣者历尽艰辛方得一子，父亲之爱便日益增长；正如贫者艰难得财，对那财物的眷恋也会天天加深。

Verse 37

मातुस्त्वतितरां पुत्रे स्‍नेहो मोहसमुद्भ‍व: । कृतद्युते: सपत्नीनां प्रजाकामज्वरोऽभवत् ॥ ३७ ॥

母亲对儿子的爱恋亦由迷执而生，愈发炽盛。见到克利塔丢提之子，其余诸妃因渴望得子而躁动不安，仿佛被高热之病所煎灼。

Verse 38

चित्रकेतोरतिप्रीतिर्यथा दारे प्रजावति । न तथान्येषु सञ्जज्ञे बालं लालयतोऽन्वहम् ॥ ३८ ॥

奇特罗凯图王日日细心抚育幼子，他对有子的王后克利塔丢提之深情愈加增长；而对其余无子的妃嫔，却未生同等爱意，渐渐疏淡。

Verse 39

ता: पर्यतप्यन्नात्मानं गर्हयन्त्योऽभ्यसूयया । आनपत्येन दु:खेन राज्ञश्चानादरेण च ॥ ३९ ॥

其余王后因无子之苦，又因国王冷落而极度悲恼；她们怀着嫉妒自责自怨，哀叹哭诉不已。

Verse 40

धिगप्रजां स्त्रियं पापां पत्युश्चागृहसम्मताम् । सुप्रजाभि: सपत्नीभिर्दासीमिव तिरस्कृताम् ॥ ४० ॥

可叹那罪业深重而无子之妻：丈夫在家不予敬重，有子的共妻也如对婢女般轻蔑她。

Verse 41

दासीनां को नु सन्ताप: स्वामिन: परिचर्यया । अभीक्ष्णं लब्धमानानां दास्या दासीव दुर्भगा: ॥ ४१ ॥

连婢女因侍奉主人也能常得尊重，故无所哀叹；而我们却是婢女的婢女，因此最为不幸。

Verse 42

एवं सन्दह्यमानानां सपत्‍न्या: पुत्रसम्पदा । राज्ञोऽसम्मतवृत्तीनां विद्वेषो बलवानभूत् ॥ ४२ ॥

圣者舒迦提婆·高斯瓦弥续言：她们被国王冷落，又见克利塔丢提因得一子而显赫，诸共妻心中妒火炽燃，怨恨愈发强烈。

Verse 43

विद्वेषनष्टमतय: स्त्रियो दारुणचेतस: । गरं ददु: कुमाराय दुर्मर्षा नृपतिं प्रति ॥ ४३ ॥

妒恨使她们丧失理智。她们心肠残酷，难忍国王的冷落，终于给王子下了毒。

Verse 44

कृतद्युतिरजानन्ती सपत्नीनामघं महत् । सुप्त एवेति सञ्चिन्त्य निरीक्ष्य व्यचरद्गृहे ॥ ४४ ॥

克利塔丢提王后不知共妻所犯大罪，以为儿子只是沉睡；她看了看他便在屋内走动，却不明白他已然死去。

Verse 45

शयानं सुचिरं बालमुपधार्य मनीषिणी । पुत्रमानय मे भद्रे इति धात्रीमचोदयत् ॥ ४५ ॥

以为孩子已睡了很久，聪慧的王后克丽达尤提吩咐乳母：“好姐妹，请把我的儿子抱到这里来。”

Verse 46

सा शयानमुपव्रज्य द‍ृष्ट्वा चोत्तारलोचनम् । प्राणेन्द्रियात्मभिस्त्यक्तं हतास्मीत्यपतद्भ‍ुवि ॥ ४६ ॥

婢女走近躺着的孩子，见他双眼上翻；气息已绝，诸根皆止，便知孩子已死。她立刻哭喊：“我完了！”随即扑倒在地。

Verse 47

तस्यास्तदाकर्ण्य भृशातुरं स्वरं घ्नन्त्या: कराभ्यामुर उच्चकैरपि । प्रविश्य राज्ञी त्वरयात्मजान्तिकं ददर्श बालं सहसा मृतं सुतम् ॥ ४७ ॥

婢女极度惊惶，双手捶胸，高声哀号。王后听见那哭声，立刻奔向儿子身边，见孩子竟骤然身亡。

Verse 48

पपात भूमौ परिवृद्धया शुचा मुमोह विभ्रष्टशिरोरुहाम्बरा ॥ ४८ ॥

王后悲恸至极，发髻散乱、衣裳凌乱，倒在地上昏厥过去。

Verse 49

ततो नृपान्त: पुरवर्तिनो जना नराश्च नार्यश्च निशम्य रोदनम् । आगत्य तुल्यव्यसना: सुदु:खिता- स्ताश्च व्यलीकं रुरुदु: कृतागस: ॥ ४९ ॥

婆罗迦王啊，听到凄厉的哭声，宫中男女众人都赶来；同受悲苦，也一齐痛哭。那些下毒的王后明知己罪，却仍假意啼哭。

Verse 50

श्रुत्वा मृतं पुत्रमलक्षितान्तकं विनष्टद‍ृष्टि: प्रपतन् स्खलन् पथि । स्‍नेहानुबन्धैधितया शुचा भृशं विमूर्च्छितोऽनुप्रकृतिर्द्विजैर्वृत: ॥ ५० ॥ पपात बालस्य स पादमूले मृतस्य विस्रस्तशिरोरुहाम्बर: । दीर्घं श्वसन् बाष्पकलोपरोधतो निरुद्धकण्ठो न शशाक भाषितुम् ॥ ५१ ॥

当奇特拉凯图国王（King Citraketu）听说儿子因不明原因死亡时，他几乎悲痛得双目失明。由于他对儿子怀有深厚的感情，他的悲叹像烈火一样燃烧，当他去看不幸夭折的孩子时，他在地上不断地滑倒。

Verse 51

श्रुत्वा मृतं पुत्रमलक्षितान्तकं विनष्टद‍ृष्टि: प्रपतन् स्खलन् पथि । स्‍नेहानुबन्धैधितया शुचा भृशं विमूर्च्छितोऽनुप्रकृतिर्द्विजैर्वृत: ॥ ५० ॥ पपात बालस्य स पादमूले मृतस्य विस्रस्तशिरोरुहाम्बर: । दीर्घं श्वसन् बाष्पकलोपरोधतो निरुद्धकण्ठो न शशाक भाषितुम् ॥ ५१ ॥

在大臣和婆罗门学者的簇拥下，国王走上前去，昏倒在孩子的脚边，头发和衣服散乱不堪。当国王喘着粗气苏醒过来时，双眼含泪，喉咙哽咽，无法言语。

Verse 52

पतिं निरीक्ष्योरुशुचार्पितं तदा मृतं च बालं सुतमेकसन्ततिम् । जनस्य राज्ञी प्रकृतेश्च हृद्रुजं सती दधाना विललाप चित्रधा ॥ ५२ ॥

当王后看到丈夫奇特拉凯图国王陷入巨大的悲痛之中，并看到家中唯一的儿子已经死去时，她以各种方式哀号。这加剧了宫殿所有居民、大臣和所有婆罗门内心深处的痛苦。

Verse 53

स्तनद्वयं कुङ्कुमपङ्कमण्डितं निषिञ्चती साञ्जनबाष्पबिन्दुभि: । विकीर्य केशान् विगलत्स्रज: सुतं शुशोच चित्रं कुररीव सुस्वरम् ॥ ५३ ॥

装饰在王后头上的花环掉落，头发散乱。落下的泪水融化了眼部的眼药膏，打湿了涂满朱砂粉（kunkuma）的胸部。当她哀悼失去儿子时，她那大声的哭泣就像库拉里鸟（kurarī）甜美的叫声。

Verse 54

अहो विधातस्त्वमतीव बालिशो यस्त्वात्मसृष्ट्यप्रतिरूपमीहसे । परे नु जीवत्यपरस्य या मृति- र्विपर्ययश्चेत्त्वमसि ध्रुव: पर: ॥ ५४ ॥

唉，天意啊，造物主啊，您在创造方面肯定是缺乏经验的，因为在父亲在世时，您却让他的儿子死去，这违背了您的创造法则。如果您执意要违背这些法则，那您肯定是众生的敌人，绝无慈悲可言。

Verse 55

न हि क्रमश्चेदिह मृत्युजन्मनो: शरीरिणामस्तु तदात्मकर्मभि: । य: स्‍नेहपाशो निजसर्गवृद्धये स्वयं कृतस्ते तमिमं विवृश्चसि ॥ ५५ ॥

主啊！若你说父在子生时死、子在父在时生并无定法，因为众生皆随自业果而生死——那么还需要主宰之神作甚？若又说物质能量不能自作，故须有主宰；然而你却以业力为由，斩断了你为繁衍与抚育而设的爱恋之绳，如此谁还会以慈爱养育子女？因此你似乎显得欠缺经验与智慧。

Verse 56

त्वं तात नार्हसि च मां कृपणामनाथां त्यक्तुं विचक्ष्व पितरं तव शोकतप्तम् । अञ्जस्तरेम भवताप्रजदुस्तरं यद् ध्वान्तं न याह्यकरुणेन यमेन दूरम् ॥ ५६ ॥

孩子啊，我无助无依，被悲痛灼烧；你不该离开我。看看你那哀恸的父亲。若无儿子，我们将受苦而堕入最幽暗的地狱之途；唯有你能使我们渡过这黑暗。故我恳求你：莫再随那无情的阎摩远去。

Verse 57

उत्तिष्ठ तात त इमे शिशवो वयस्या- स्त्वामाह्वयन्ति नृपनन्दन संविहर्तुम् । सुप्तश्चिरं ह्यशनया च भवान् परीतो भुङ्‌क्ष्व स्तनं पिब शुचो हर न: स्वकानाम् ॥ ५७ ॥

孩子啊，起来吧！王子啊，你的同伴们正呼唤你去嬉戏。你睡了许久，想必饥饿难耐；起来吮我乳房，消除我们亲人的哀痛。

Verse 58

नाहं तनूज दद‍ृशे हतमङ्गला ते मुग्धस्मितं मुदितवीक्षणमाननाब्जम् । किं वा गतोऽस्यपुनरन्वयमन्यलोकं नीतोऽघृणेन न श‍ृणोमि कला गिरस्ते ॥ ५८ ॥

孩子啊，我真是最不幸的，因为再也看不见你那温柔的微笑与喜悦目光映照的莲花面容。你的双眼已永远闭合。我想，你被无情者从此世带往他界，且不再归来。孩子啊，我也再听不见你悦耳的声音了。

Verse 59

श्रीशुक उवाच विलपन्त्या मृतं पुत्रमिति चित्रविलापनै: । चित्रकेतुर्भृशं तप्तो मुक्तकण्ठो रुरोद ह ॥ ५९ ॥

圣舒迦提婆·瞿斯瓦弥说道：王后以种种哀辞为亡子痛哭之时，国王奇特罗凯图悲恸至极，放声大哭，喉间尽开。

Verse 60

तयोर्विलपतो: सर्वे दम्पत्योस्तदनुव्रता: । रुरुदु: स्म नरा नार्य: सर्वमासीदचेतनम् ॥ ६० ॥

当国王与王后哀号时，所有随从的男女也一同哭泣。因这突如其来的变故，满城百姓几乎都如同失去知觉一般。

Verse 61

एवं कश्मलमापन्नं नष्टसंज्ञमनायकम् । ज्ञात्वाङ्गिरा नाम ऋषिराजगाम सनारद: ॥ ६१ ॥

大圣者安吉罗得知国王沉没在哀恸之海、几近失去知觉，便与那罗陀仙人一同前往。