Adhyaya 48
Prabhasa KhandaArbudha KhandaAdhyaya 48

Adhyaya 48

Pulastya mô tả tīrtha mang tên Kulasantāraṇa, được giới thiệu là nơi thánh địa “vô song”, nơi việc tắm gội đúng pháp có thể nâng đỡ cả một dòng tộc. Chương kể về vị cựu vương Aprastuta, người bị xem là lệch lạc đạo đức: cai trị bạo ngược, tham đoạt làm điều sai trái, xem nhẹ dāna (bố thí), jñāna (tri kiến) và nếp sống kỷ luật. Khi tuổi già, nhà vua gặp điềm mộng: các pitṛ (tổ tiên) đang chịu khổ nói rằng tuy họ từng sống theo dharma, nhưng vì nghiệp ác của ông mà họ rơi vào địa ngục; họ khẩn cầu ông thực hành thờ phụng cát tường và các nghi lễ sửa sai. Vua thổ lộ với hoàng hậu Indumatī; bà xác nhận giáo lý rằng con hiền nâng tổ tiên, con bất thiện làm hại tổ tiên, và khuyên nên thỉnh ý các brāhmaṇa am tường dharma. Các brāhmaṇa chỉ định lộ trình sám hối có trật tự: thọ dīkṣā, tịnh hóa thân thể, rồi hành hương nhiều tīrtha với snāna (tắm gội) và dāna, sau đó mới đủ tư cách tiến hành các tế lễ tiếp theo. Nhà vua lên đường, đến dòng nước thanh tịnh của Arbuda, tắm gội với lòng tin chuyên nhất; nhờ vậy tổ tiên được giải thoát khỏi địa ngục dữ, hiện ra trên các cỗ xe thần. Họ tuyên bố nơi ấy sẽ được gọi là Kulasantāraṇa và mời vua thăng thiên ngay trong thân xác nhờ uy lực của tīrtha. Kết lời, Pulastya tái khẳng định năng lực của thánh địa và nêu các thời điểm lịch pháp cát tường—như rākā-soma và sự hội tụ vyatīpāta—làm tăng trưởng công đức của việc tắm gội.

Shlokas

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । कुलसंतारणं गच्छेत्तत्र तीर्थमनुत्तमम् । यत्र स्नातो नरः सम्यक्कुलं तारयतेऽखिलम्

Pulastya nói: Hãy đến Kulasantāraṇa, thánh địa tối thượng vô song; vì ai tắm gội nơi ấy đúng pháp thì thật sự cứu độ toàn thể dòng tộc của mình.

Verse 2

दश पूर्वान्भविष्यांश्च तथात्मानं नृपोत्तम । उद्धरेच्छ्रद्धयायुक्तस्तत्र दानेन मानवः

Hỡi bậc vương tối thượng, người có lòng tín thành, nhờ bố thí tại nơi ấy, sẽ cứu độ mười bậc tổ tiên, mười đời con cháu tương lai, và cả chính mình.

Verse 3

आसीदप्रस्तुतो नाम राजा पूर्वं स पापकृत् । नापि दानं तथा ज्ञानं न ध्यानं न च सत्क्रिया

Thuở trước có một vị vua tên Aprastuta, kẻ tạo nghiệp ác. Ông không bố thí, không học đạo trí, không thiền định, cũng chẳng làm một hạnh lành nào.

Verse 4

तस्मिञ्छासति लोकानां नासीत्सौख्यं कदाचन । परदार रुचिर्नित्यं महादण्डपरश्च सः

Khi ông cai trị muôn dân, họ chưa từng được an lạc. Ông luôn ham muốn vợ người khác và say mê những hình phạt tàn khốc.

Verse 5

न्यायतोऽन्यायतो वापि करोति धनसंग्रहम् । स घातयति लोकांश्च निर्दोषान्पापकृत्तमः

Dù bằng đường ngay hay đường tà, ông vẫn gom góp của cải; kẻ tội lỗi tột cùng ấy còn khiến cả những người vô tội bị giết.

Verse 6

ततो वार्धक्यमापन्नस्तथापि न शमं गतः । कस्यचित्त्वथ कालस्य पितृभिः प्रतिबोधितः । तं प्रसुप्तं समासाद्य नारकेयैः सुदुःखितैः

Rồi ông đến tuổi già, nhưng vẫn chưa đạt được sự chế ngự (śama). Sau một thời gian, các bậc tổ tiên đã đánh thức ông—những người đang bị hành hạ trong địa ngục, đau khổ vô cùng, đã đến gần ông khi ông đang ngủ say.

Verse 7

पितर ऊचुः । वयं शुद्धसमाचारा नित्यं धर्मपरायणाः । दानयज्ञतपःशीलाः स्वदारनिरतास्तथा

Các tổ tiên nói: “Chúng ta vốn giữ hạnh thanh tịnh, luôn nương tựa nơi dharma; ưa làm bố thí, tế lễ (yajña) và khổ hạnh (tapas), lại chung thủy với chính phối ngẫu của mình.”

Verse 8

स्वकर्मभिः कुलांगार दिवं प्राप्ता यथार्हतः । कुपुत्रं त्वां समासाद्य नरकं समुपस्थिताः । तस्मादुद्धर नः सर्वान्कृत्वा किंचिच्छुभार्चनम्

“Hỡi ngọn lửa của dòng tộc! Nhờ chính nghiệp của mình, chúng ta đã lên cõi trời đúng như đáng được. Nhưng vì gặp phải ngươi là đứa con bất thiện, nay chúng ta đã sa vào địa ngục. Vậy hãy cứu vớt tất cả chúng ta, chỉ cần ngươi làm dù một chút lễ bái cát tường.”

Verse 9

कर्मभिस्तव पापात्मन्वयं नरकमाश्रिताः । नरकं दश यास्यंति भविष्याश्च तथा भवान्

“Vì nghiệp của ngươi, hỡi kẻ tâm tội lỗi, chúng ta phải nương nơi địa ngục. Còn mười tầng địa ngục nữa phải trải qua—và về sau chính ngươi cũng sẽ đối diện chúng.”

Verse 10

एवमुक्त्वा च ते सर्वे पितरस्तु सुदुःखिताः । याताश्च नरकं भूयः प्रबुद्धः सोऽपि पार्थिवः

Nói xong như vậy, tất cả các bậc tổ tiên—đau khổ ngập tràn—lại trở về địa ngục; và vị vua ấy cũng bừng tỉnh.

Verse 11

ततो दुःखमनुप्राप्तः पितृवाक्यानि संस्मरन् । रुरोद प्रातरुत्थाय तं भार्या प्रत्यभाषत

Bấy giờ, bị sầu khổ bao trùm và nhớ lại lời của tổ tiên, ngài thức dậy lúc rạng đông mà khóc; hoàng hậu liền lên tiếng hỏi ngài.

Verse 12

इन्दुमत्युवाच । किमर्थं राजशार्दूल त्वं रोदिषि महास्वनम् । कथं ते कुशलं राज्ये शरीरे वा पुरेऽथवा

Indumatī thưa: “Vì cớ gì, hỡi bậc hùng vương—mãnh hổ giữa các vua—ngài khóc lớn như vậy? Trong vương quốc, trong thân thể ngài, hay trong thành đô, mọi sự có bình an chăng?”

Verse 13

राजोवाच । मया दृष्टोऽद्य स्वप्नांते पिता ह्यथ पितामहः । अपश्यं दुःखितान्देवि ताभ्यामथाग्रजान्पितॄन्

Nhà vua thưa: “Hôm nay, vào cuối giấc mộng, trẫm thấy phụ vương rồi đến tổ phụ. Ôi Devi, trẫm thấy các ngài khổ não, và cùng với các ngài còn có những bậc tổ tiên đời trước nữa.”

Verse 14

उपालब्धोऽस्मि तैः सर्वैस्तव कर्मभिरीदृशैः । दारुणे नरके प्राप्ता अधर्मादिविचेष्टितैः

“Trẫm bị tất cả các ngài quở trách vì những nghiệp như thế do nàng gây nên. Bởi các hành vi phát xuất từ adharma và những điều sai trái tương tự, các ngài đã rơi vào địa ngục khốc liệt.”

Verse 15

अथान्ये दश यास्यन्ति भविष्याश्च भवानपि । तस्मात्कृत्वा शुभं कर्म दुर्गतेश्चोद्धरस्व नः

“Hơn nữa, còn mười địa ngục nữa phải trải qua—và về sau chính nàng cũng sẽ đối diện. Vậy nên hãy làm các thiện nghiệp cát tường, nâng chúng ta ra khỏi cảnh sa đọa và khốn cùng.”

Verse 16

एवमुक्तः प्रबुद्धोऽहं पितृभिर्वरवर्णिनि । तेनाहं दुःखमापन्नस्तद्वाक्यं हृदि संस्मरन्

Hỡi người có dung sắc đoan trang, được tổ tiên dạy bảo như thế, ta liền tỉnh giấc. Vì vậy ta rơi vào sầu khổ, luôn ghi khắc lời ấy trong tim.

Verse 17

इन्दुमत्युवाच । सत्यमेतन्महाराज यदुक्तोऽसि पितामहैः । न त्वया सुकृतं कर्म संस्मरेऽहं कृतं पुरा

Indumatī thưa: “Muôn tâu Đại vương, quả thật ngài đã được tổ tiên nhắn dạy như vậy. Thiếp không nhớ rằng trước đây ngài từng làm một công đức nào.”

Verse 18

यथा सुपुत्रमासाद्य तरंति पितरो नृप । कुपुत्रेण तथा यांति नरकं नात्र संशयः

Muôn tâu Đại vương, như tổ tiên nhờ được người con hiền đức mà vượt qua để đến cõi an lành, thì cũng vậy, vì người con bất xứng mà họ sa vào địa ngục—điều ấy không nghi ngờ.

Verse 19

स त्वमाहूय विप्रेंद्रान्धर्मशास्त्रविचक्षणान् । पृष्ट्वा तान्कुरु यच्छ्रेयः पितॄणामात्मना सह

Vì thế, xin ngài triệu thỉnh các bậc Bà-la-môn tối thượng, tinh thông các Dharma-śāstra; rồi hỏi ý các vị ấy và làm điều thật sự lợi ích cho tổ tiên, đồng thời cũng vì phúc lợi của chính mình.

Verse 20

आनयामास राजाऽसौ ततो विप्राननेकशः । वेदवेदांगतत्त्वज्ञान्धर्मशास्त्रविचक्षणान् । उवाच विनयोपेतो भार्यया सहितो हितान्

Bấy giờ nhà vua cho mời đến nhiều vị Bà-la-môn—những bậc thấu triệt yếu nghĩa của Veda và Vedāṅga, lại tinh thông Dharma-śāstra. Với lòng khiêm cung, cùng hoàng hậu ở bên, ngài ngỏ lời với các bậc thiện hữu ấy.

Verse 21

राजोवाच । कर्मणा केन पितरो निरयस्था द्विजोत्तमाः । स्वर्गं यांति सुपुत्रेण तारिताः प्रोच्यतां स्फुटम्

Vua thưa: Ôi các bậc Bà-la-môn tối thượng, nhờ nghi lễ nào mà các tổ tiên đang ở địa ngục được người con hiền đức cứu độ, liền đạt lên cõi trời? Xin giảng rõ ràng minh bạch.

Verse 22

ब्राह्मणा ऊचुः । पितृमेधेन राजेंद्र कृतेन विधिपूर्वकम् । निरयस्था दिवं यांति यद्यपि स्युः सुपापिनः

Các Bà-la-môn thưa: Ôi bậc chúa tể các vua, khi cử hành lễ Pitṛmedha đúng nghi thức theo quy định, thì các tổ tiên đang ở địa ngục cũng được lên cõi trời, dẫu họ mang tội lỗi rất nặng.

Verse 23

राजोवाच । दीक्षयंतु द्विजाः सर्वे तदर्थं मां धृतव्रतम् । यत्किंचिदत्र कर्त्तव्यं प्रोच्यतामखिलं हि तत्

Vua thưa: Xin tất cả các vị Bà-la-môn hãy truyền lễ thọ pháp (dīkṣā) cho trẫm vì mục đích ấy; trẫm đã kiên định giữ lời nguyện. Mọi điều cần làm trong việc này, xin nói cho trẫm đầy đủ hết thảy.

Verse 24

तथोक्तास्ते नृपेंद्रेण ब्राह्मणाः सत्यवादिनः । समग्राः पार्थिवं प्रोचुर्यदुक्तं यज्ञकर्मणि

Được nhà vua hỏi như vậy, các Bà-la-môn chân thật ấy đã giảng cho bậc quân vương một cách đầy đủ những điều được truyền dạy về các hành tác của tế lễ (yajña).

Verse 25

दीक्षा ग्राह्या नृपश्रेष्ठ पुरश्चरणमादितः । कृत्वा कायविशुद्ध्यर्थं ततः श्रेयस्करी भवेत्

Ôi bậc vua tối thượng, trước hết ngài nên thọ lễ dīkṣā, rồi bắt đầu bằng các pháp hành chuẩn bị (puraścaraṇa). Làm như vậy để thân được thanh tịnh, thì nghi lễ ấy sẽ trở thành nguồn ban phúc tối thượng.

Verse 26

स त्वं पापसमाचारो बाल्यात्प्रभृति पार्थिव । असंख्यं पातकं तस्मात्तीर्थयात्रां समाचर

Nhưng tâu Đại vương, từ thuở ấu thơ ngài đã quen theo nẻo ác, tội lỗi chất chồng vô lượng; vì thế xin hãy thực hành cuộc hành hương đến các thánh địa tīrtha.

Verse 27

सर्वतीर्थाभिषिक्तस्त्वं यदा स्यान्नृपसत्तम । प्रायश्चित्तेन योग्यः स्यास्ततो यज्ञस्य नान्यथा

Tâu bậc vương thượng tối thắng, chỉ khi ngài đã được tắm gội thanh tịnh qua mọi thánh địa tīrtha, thì nhờ pháp sám hối (prāyaścitta) ngài mới xứng đáng dự phần tế lễ yajña; ngoài ra không cách nào khác.

Verse 28

प्रभासादीनि तीर्थानि यानि संति धरातले । गंतव्यं तेषु सर्वेषु स्नानं कुरु समाहितः

Mọi thánh địa tīrtha trên cõi đất—khởi từ Prabhāsa—đều nên đến viếng. Ở mỗi nơi, hãy tắm gội với tâm chuyên nhất và tự chế.

Verse 29

मनसा गच्छ दुर्गाणि ददद्दानमनुत्तमम् । नश्येत्तेनाशुभं किंचिदपि ब्रह्मवधोद्भवम् । यन्न याति नृणां राजंस्तीर्थस्नानादिना भुवि

Tâu Đại vương, hãy hướng tâm mà đi đến những thánh địa hiểm trở, xa xôi, và bố thí những lễ vật vô thượng. Nhờ vậy, mọi điều bất tường—dẫu phát sinh từ tội sát hại brāhmaṇa—đều tiêu tan; sự thanh tịnh ấy, con người trên đời không đạt được chỉ bằng việc tắm tīrtha và những điều tương tự mà thôi.

Verse 30

पुलस्त्य उवाच । विप्राणां वचनं श्रुत्वा स राजा श्रद्धयाऽन्वितः । तीर्थयात्रापरो भूत्वा परिबभ्राम मेदिनीम्

Pulastya nói: Nghe lời các brāhmaṇa, vị vua ấy—đầy lòng tín kính—liền chuyên tâm hành hương, lang thang khắp cõi đất.

Verse 31

नियतो नियताहारो ददद्दानानि भूरिशः । राज्ये पुत्रं प्रतिष्ठाप्य वसुं सत्यपराक्रमम्

Tự chế và tiết độ trong ăn uống, nhà vua ban bố vô số lễ thí. Sau khi lập con trai là Vasu—bậc dũng mãnh chân thật—lên ngôi, ngài liền lên đường.

Verse 32

कस्यचित्त्वथ कालस्य तीर्थयात्रानुषंगतः । यातोऽसौ नृपतिश्चैव ह्यर्बुदे निर्मलोदकम्

Sau một thời gian, trong lúc đang thực hành cuộc hành hương đến các thánh địa (tīrtha), vị vua ấy đến Arbuda—tīrtha có dòng nước thanh tịnh mang tên Nirmalodaka.

Verse 33

स स्नानमकरोत्तत्र श्रद्धापूतेन चेतसा । स्नातमात्रस्य तस्याथ तस्मिन्नेव जलाशये

Tại đó, ngài cử hành lễ tắm thiêng với tâm đã được thanh lọc bởi lòng tín. Và vừa tắm xong, ngay trong chính hồ nước ấy…

Verse 34

विमुक्ताः पितरो रौद्रान्नरकात्सुप्रहर्षिताः । ततो दिव्यविमानस्था दिव्यमाल्यांबरान्विताः

Các bậc tổ tiên của ngài được giải thoát khỏi những địa ngục khủng khiếp, hoan hỷ vô cùng. Rồi họ hiện ra, ngự trên những cỗ thiên xa, trang nghiêm bằng vòng hoa và y phục cõi trời.

Verse 35

तमूचुस्तारिताः सर्वे वयं पुत्र त्वयाऽधुना । तीर्थस्यास्य प्रभावेण भविष्याश्च तथा दश

Tất cả các vị đã được cứu độ đều nói với ngài: “Hỡi con, nay chúng ta được con giải thoát. Nhờ uy lực của tīrtha này, mười đời nữa cũng sẽ được như vậy.”

Verse 36

आत्मा च पार्थिवश्रेष्ठ स्नानाच्च जलतर्पणात् । यस्मात्कुलं त्वया पुत्र तीर्थेऽस्मिंस्तारितं ततः

Hỡi bậc vương thượng tối thắng, nhờ sự tắm gội này và lễ dâng nước cúng (tarpana), chính tự ngã của ngài cũng được thanh tịnh; bởi, hỡi con, nhờ ngươi mà dòng tộc này đã được cứu độ ngay tại thánh địa (tīrtha) này.

Verse 37

कुलसंतारणंनाम तीर्थमेतद्भविष्यति । तस्मात्त्वमपि राजेंद्र सहाऽस्माभिर्दिवं प्रति । आगच्छानेन देहेन तीर्थस्यास्य प्रभावतः

Thánh địa này sẽ được gọi là ‘Kulasaṃtāraṇa’—Đấng Cứu Độ Dòng Tộc. Vì thế, hỡi chúa tể các vua, hãy cùng chúng ta lên cõi trời ngay với thân này, nhờ uy lực của nơi linh thiêng này.

Verse 38

पुलस्त्य उवाच । एवमुक्तः स राजेंद्रो दिव्यकांतिवपुस्तदा । तं विमानमथारुह्य गतः स्वर्गं च तैः सह

Pulastya nói: Được chỉ dạy như vậy, vị vua tối thắng ấy bấy giờ rực sáng với vẻ huy hoàng thần thánh; rồi bước lên cỗ xe trời và cùng họ lên đường về cõi trời.

Verse 39

एष प्रभावो राजर्षे कुलसंतारणस्य च । मया ते वर्णितः सम्यग्भूयः किं परिपृच्छसि

Hỡi bậc thánh vương, đó chính là uy lực của Kulasaṃtāraṇa. Ta đã trình bày cho ngài một cách đầy đủ và đúng đắn—ngài còn muốn hỏi điều gì nữa?

Verse 40

ययातिरुवाच । स किंप्रभावो राजा स तथा पापसमन्वितः । स्वदेहेन गतः स्वर्गमेतन्मे कौतुकं महत्

Yayāti nói: Vị vua ấy có uy lực phi thường nào mà—dẫu mang đầy tội lỗi—vẫn đi lên cõi trời ngay với thân này? Điều ấy khiến ta vô cùng kinh ngạc.

Verse 41

पुलस्त्य उवाच । राकासोमव्यतीपात समकाले नृपोत्तम । स स्नातो यत्र भूपालस्तन्महच्छ्रेयसे परम्

Pulastya nói: Hỡi bậc vương tối thượng, vào thời khắc cát tường khi Rākā (đêm trăng tròn), Mặt Trăng và Vyatīpāta đồng hội, vị vua ấy tắm gội tại nơi ấy; sự tắm gội đó trở thành phương tiện tối thượng đưa đến đại phúc lạc.

Verse 48

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खण्डे तृतीयेऽर्बुदखंडे कुलसंतारणतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टचत्वारिंशोऽध्यायः

Như vậy kết thúc chương thứ bốn mươi tám, mang tên “Mô tả Māhātmya của Kulasaṃtāraṇa Tīrtha”, thuộc phần thứ bảy (Prabhāsa Khaṇḍa), phần thứ ba (Arbuda Khaṇḍa) của Śrī Skanda Mahāpurāṇa, trong Ekāśītisāhasrī Saṃhitā.