Adhyaya 31
Prabhasa KhandaArbudha KhandaAdhyaya 31

Adhyaya 31

Pulastya thuật lại một trường hợp sám hối gắn với thánh địa Raktānubandha tīrtha lừng danh. Vua Indrasena sau khi trở về từ chiến trận đã sai sứ giả nói dối để thử lòng trinh tín pativratā của hoàng hậu Sunandā, loan tin rằng nhà vua đã chết; Sunandā, người một lòng nương tựa nơi chồng (patipraṇā), vừa nghe tin liền tắt thở. Nhà vua vì nghiệp quả của strī-vadha (gây chết một người nữ) mà mắc ô uế: hiện “bóng thứ hai”, thân nặng nề, mất tejas, và tỏa mùi hôi—những dấu hiệu ô nhiễm đạo đức. Vua làm tang lễ, rồi hành hương rộng khắp, đến cả Kāśī/Varanasi và Kapālamocana cùng nhiều tīrtha khác, nhưng tai ương vẫn không dứt. Sau thời gian lang bạt dài lâu, vua đến núi Arbuda và tắm tại Raktānubandha; bóng thứ hai biến mất, các tướng lành trở lại. Thế nhưng khi bước ra ngoài ranh giới của tīrtha, ô uế lại tái hiện; vua lập tức quay về tắm nữa thì lại được thanh tịnh, cho thấy hiệu lực linh địa có giới hạn rõ ràng. Thấu hiểu địa vị tối thượng của tīrtha, vua bố thí (dāna), dựng giàn hỏa, rồi nhập hỏa như hành vi xả ly cuối cùng và thăng lên Śivaloka. Phần phala ca ngợi công đức của nơi này: cúng dường và làm śrāddha tại đó được xem là cực kỳ linh nghiệm; tắm vào ngày chuyển tiết mặt trời (saṅkrānti) được nói là trừ cả tội brahmahatyā; và bố thí trong lúc nhật/nguyệt thực, đặc biệt go-dāna, được kể là giải thoát cho bảy đời tổ tiên-hậu duệ.

Shlokas

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । रक्तानुबन्धं वै गच्छेत्तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् । यत्र स्नातो नरः सम्यङ्मुच्यते ब्रह्महत्यया

Pulastya nói: “Quả thật nên đến thánh địa Raktānubandha, lừng danh khắp ba cõi. Tại đó, người nào tắm gội đúng pháp thì được giải thoát trọn vẹn khỏi tội brahmahatyā (sát hại bậc Bà-la-môn).”

Verse 2

पुराऽसीत्पार्थिवोनाम इंद्रसेनो महीपतिः । तस्याऽसीत्सुप्रिया भार्या सुनन्दानाम भामिनी । पतिव्रता पतिप्राणा सदा पत्युः प्रिये स्थिता

Thuở xưa có một vị vua tên Indrasena, chúa tể cõi đất. Vợ yêu của ngài là phu nhân Sunandā—người nữ giữ trọn hạnh pativratā, xem chồng là sinh mệnh, luôn an trú trong điều làm chồng hoan hỷ.

Verse 3

कस्यचित्त्वथ कालस्य स राजा सपरिग्रहः । परदेशं गतो हंतुं शत्रुसंघं दुरासदम्

Rồi vào một thời điểm nào đó, vị vua ấy—mang theo tùy tùng và binh khí—đi sang xứ lạ để tiêu diệt đạo quân địch khó bề khuất phục.

Verse 4

तं निहत्य धनं भूरि गृहीत्वा प्रस्थितो गृहम् । ततोऽग्रे प्रेषयामास स दूतं कृत्रिमं नृप

Giết sạch bọn chúng và thu lấy của cải dồi dào, nhà vua lên đường trở về. Rồi ngài sai đi trước một sứ giả giả tạo.

Verse 5

सुनन्दां ब्रूहि गत्वा त्वमिन्द्रसेनो हतो रणे । तदाकारस्ततो लक्ष्यः पातिव्रत्ये ममाज्ञया

“Hãy đi nói với Sunandā: ‘Indrasena đã tử trận.’ Rồi theo lệnh ta, hãy quan sát dáng trạng của nàng—đức trinh thuận của người vợ.”

Verse 6

यदि सा निश्चयं गच्छेन्मरणं प्रति भामिनी । तदा रक्ष्या प्रयत्नेन वाच्यं हास्यं ममोद्भवम्

Nếu người thiếu phụ ấy quyết chí tìm đến cái chết, thì phải hết sức bảo vệ nàng; và hãy nói những lời khiến nàng bật cười, do ta bày ra, để chuyển hướng tâm nàng.

Verse 7

एवमुक्तो गतो दूतस्तत्क्षणान्नृपसत्तम । तस्यै निवेददामास यदुक्तं तेन भूभुजा

Được dặn như thế, sứ giả lập tức lên đường, hỡi bậc vương thượng. Và y đã tâu lại với nàng đúng như lời vị quân vương ấy đã nói.

Verse 8

अथ तस्य वचः श्रुत्वा सुनंदा चारुहासिनी । गतप्राणा नृपश्रेष्ठ पतिप्राणा महासती

Nghe lời chàng, Sunandā—mỉm cười dịu ngọt—liền tắt thở, hỡi bậc vua tối thượng; người đại hiền phụ ấy, lấy chính hơi thở mình làm chồng.

Verse 9

यस्मिन्काले मृता सा तु सुनन्दा शीलमंडना । तस्मिन्काले नृपः सोऽपि तत्पापेन समाश्रितः

Ngay lúc Sunandā—được trang sức bằng đức hạnh—qua đời, thì cũng chính lúc ấy nhà vua bị tội lỗi ấy bám chặt lấy.

Verse 10

अथापश्यद्द्वितीयां स च्छायां गात्रस्य चोपरि । तथा गुरुतरं कायं सालस्यं समपद्यत

Rồi vua thấy một bóng thứ hai phủ lên chính thân mình; thân thể trở nên nặng nề hơn, và rơi vào trạng thái uể oải lười nhác.

Verse 11

तेजोहीनं सुदुर्गंधि विवर्णं नृपसत्तम । अथ प्राप्तो गृहं राजा श्रुत्वा भार्यासमुद्भवम्

Mất hết hào quang, bốc mùi hôi, sắc diện biến đổi—hỡi bậc vua tối thượng—rồi nhà vua trở về cung, sau khi nghe điều đã xảy ra liên quan đến hoàng hậu.

Verse 12

विनाशं दुःखशोकार्तः करुणं पर्यदेवयत् । स ज्ञात्वा पापमात्मानं स्त्रीहत्यासुविदूषितम्

Bị dày vò bởi khổ đau và sầu muộn, vua than khóc thảm thiết về sự diệt vong; vì vua nhận ra mình là kẻ tội lỗi, bị ô uế nặng nề bởi tội sát hại một người nữ.

Verse 13

ब्राह्मणानां समादेशात्तथा यात्रापरोऽभवत् । कृत्वौर्द्ध्वदैहिकं तस्या लघुमात्र परिग्रहः । वाराणस्यां गतः पूर्वं तत्र दानं ददौ बहु

Theo lời chỉ dạy của các Bà-la-môn, ông trở nên chí thành với việc hành hương. Sau khi cử hành lễ tang (nghi thức hậu sự) cho nàng, chỉ mang theo chút hành trang, ông trước hết đến Vārāṇasī và tại đó bố thí rất nhiều.

Verse 14

कपालमोचने तीर्थे सर्वपापप्रणाशने । त्रिनेत्रो यत्र निर्मुक्तः पुरा वै ब्रह्महत्यया

Tại thánh địa Kapālamocana Tīrtha, nơi diệt trừ mọi tội lỗi—chính nơi xưa kia Đấng Tam Nhãn đã được giải thoát khỏi tội brahma-hatyā (tội sát hại Bà-la-môn).

Verse 15

तस्य च्छाया द्वितीया सा न नष्टा तत्र भूपते । ततः कनखलं प्राप्तः सुपुण्यं शुद्धिदं नृणाम्

Nhưng tại đó, tâu Đại vương, “bóng thứ hai” của ông vẫn không tan biến. Rồi ông đến Kanakhala, nơi công đức thù thắng, ban sự thanh tịnh cho loài người.

Verse 16

तथैव पुष्करारण्यं तस्मादमरकण्टकम् । कुरुक्षेत्रं ततो राजन्प्राप्तोऽसौ नृपसत्तमः

Cũng vậy, ông đi đến rừng Puṣkara; từ đó đến Amarakantaka; rồi tiếp nữa, tâu Đại vương, bậc minh quân ấy đến Kurukṣetra.

Verse 17

प्रभासं सोमतीर्थं च ततस्तु कृमिजांगले । एकहंसं ततो राजन्पुण्यपारिप्लवं ततः

Ông đi đến Prabhāsa và Somatīrtha; rồi đến Kṛmijāṅgala; tiếp nữa, tâu Đại vương, đến Ekahaṃsa; và sau đó đến Puṇyapāriplava.

Verse 18

रुद्रकोटिं विरूपाक्षं ततः पंचनदं नृप । एवमादीनि तीर्थानि पुण्यान्यायतनानि च । परिभ्रमन्महीपाल परिश्रांतो नराधिपः

Đến Rudrakoṭi và Virūpākṣa, rồi đến Pañcanada, hỡi đại vương—như thế ngài lang thang qua những tīrtha thánh thiện và các thánh điện đầy công đức khác. Rong ruổi khắp nơi, bậc chúa tể loài người dần mỏi mệt, hỡi đấng hộ trì cõi đất.

Verse 19

ततो वर्षसहस्रांते संप्राप्तोऽर्बुदपर्वते । तत्रापश्यन्नरपतिस्तीर्थान्यायतनानि च

Rồi đến cuối một nghìn năm, ngài đến núi Arbuda. Tại đó, nhà vua cũng được chiêm ngưỡng các tīrtha linh thiêng và những thánh điện thanh tịnh.

Verse 20

तपस्विसंघान्विविधान्ब्राह्मणान्वेदपारगान् । ददौ दानानि बहुशो ब्राह्मणेभ्यो यदृच्छया

Ngài nhiều lần bố thí, tùy duyên tùy lúc, cho các hội chúng khổ hạnh—những Brāhmaṇa tinh thông, đã thông đạt Veda.

Verse 21

प्राप्तो रक्तानुबंधं च तीर्थं तत्रैव पर्वते । तत्र स्नातो विनिष्क्रांतो यावत्पश्यति भूमिपः

Ngài đến tīrtha mang tên Raktānubandha ngay trên ngọn núi ấy. Tắm gội tại đó rồi bước lên bờ, nhà vua nhìn quanh, như đang quan sát chính thân trạng của mình.

Verse 22

तावन्न दृश्यते च्छाया द्वितीया स्त्रीवधोद्भवा । लघुत्वं सर्वगात्राणि संप्राप्तानि महीपते

Bấy giờ, cái bóng thứ hai—phát sinh từ tội sát hại một người nữ—không còn thấy nữa. Và một sự nhẹ nhõm lan khắp mọi chi thể của ngài, hỡi chúa tể cõi đất.

Verse 23

विगन्धता प्रणष्टा च तेजोवृद्धिः पराभवत् । ततो हृष्टमना भूत्वा दत्त्वा दानानि भूरिशः । स्तूयमानश्चतुर्दिक्षु बंदिभिः प्रस्थितो गृहम्

Mùi hôi của ông đã tiêu tan, và hào quang (tejas) tăng trưởng rực rỡ. Bấy giờ lòng hoan hỷ, ông bố thí dồi dào; lại được các sứ giả ca tụng khắp bốn phương, ông lên đường trở về nhà.

Verse 24

ततो रक्तानुबंधस्य सोमातिक्रमणं नृप । यावत्करोति राजेन्द्र तावदस्य पुनस्तथा

Bấy giờ, tâu Đại vương, hễ khi nào ông vượt phạm điều luật về việc uống Soma, ôi bậc chúa tể các vua, thì đúng trong chừng ấy thời gian, chứng khổ Raktānubandha lại trở về với ông y như trước.

Verse 25

सा च्छाया दृश्यते देहे द्वितीया नृपसत्तम । स एव गन्धो गात्रेषु तेजोहानिश्च सा नृप

Ôi bậc vua tối thượng, cái bóng thứ hai ấy lại hiện trên thân ông. Mùi ấy cũng trở lại nơi các chi thể, và hào quang (tejas) của ông suy giảm, tâu Đại vương.

Verse 26

ततो दुःखाभिसंतप्तो गतस्तत्रैव तत्क्षणात् । रक्तबंधमनुप्राप्तो विपाप्मा सोऽभवत्पुनः

Bấy giờ, bị nỗi buồn thiêu đốt, ông lập tức quay lại nơi ấy. Đến Raktabandha lần nữa, ông lại trở nên thanh sạch, thoát khỏi tội lỗi.

Verse 27

स ज्ञात्वा तीर्थमाहात्म्यं परं पार्थिवसत्तमः । तत्र दारूणि चाहृत्य चितां कृत्वा ततो नृप । दानं दत्त्वा द्विजाग्रेभ्यः प्रविष्टो हव्यवाहनम्

Biết rõ sự vĩ đại tối thượng của tīrtha ấy, bậc vua ưu tú đã mang củi đến đó và dựng giàn hỏa (chitā). Rồi, tâu Đại vương, sau khi bố thí cho các vị Bà-la-môn tối thượng, ông bước vào ngọn lửa tế tự Havyavāhana (Agni).

Verse 28

ततो विमानमारुह्य परित्यज्य कलेवरम् । दिव्यमाल्यांबरधरः शिवलोकमुपागमत्

Bấy giờ, ngài lên cỗ thiên xa, lìa bỏ thân phàm; khoác y phục và vòng hoa thần diệu, rồi đi đến cõi của Śiva.

Verse 29

शिवलोकमनुप्राप्ते तस्मिन्पार्थिवसत्तमे । देवर्षयस्तदा वाक्यमिदमाहुः सुविस्मयात्

Khi vị vua tối thượng ấy đã đến cõi Śiva, các bậc thánh hiền thiên giới, tràn đầy kinh ngạc, bấy giờ cất lời như sau.

Verse 30

तीर्थेभ्यस्तु परं तीर्थमिदं वै पावनं परम् । इन्द्रसेनो ह्यतः पापात्तीर्थसंगाद्व्यमुच्यत

Tīrtha này quả thật là tối thượng trong các tīrtha, vượt trên mọi thánh địa, có năng lực tẩy tịnh bậc nhất. Chính nhờ được tiếp xúc với tīrtha này mà Indrasena được giải thoát khỏi tội lỗi.

Verse 31

ततः प्रभृति तत्तीर्थं ख्यातं च धरणीतले । रक्तानां प्राणिनां यस्मादनुबन्धं करोति यत्

Từ đó về sau, tīrtha ấy trở nên lừng danh trên mặt đất, bởi vì nó tạo nên một “mối ràng buộc” với các loài hữu tình có huyết nhục, tức những chúng sinh mang thân xác.

Verse 32

रक्तानुबन्धमित्येव तस्मात्तत्कीर्त्त्यते क्षितौ । तत्र सन्तर्प्य वै देवान्यः श्राद्धं कुरुते नृप

Vì thế, trên cõi đất này, nơi ấy được tôn xưng đúng bằng danh hiệu “Raktānubandha”. Hỡi Đại vương, ai ở đó trước hết làm thỏa mãn chư thiên bằng lễ vật, rồi sau mới cử hành śrāddha—

Verse 33

तत्र संक्रमणे भानोर्यः स्नानं कुरुते नरः । श्रद्धया परया युक्तो मुच्यते ब्रह्महत्यया

Tại đó, vào lúc Mặt Trời saṅkramaṇa (chuyển vận), ai tắm gội với lòng tín kính tối thượng thì được giải thoát, dù khỏi tội brahmahatyā (sát hại Bà-la-môn).

Verse 34

पितृक्षेत्रे गयायां च श्राद्धं यः कुरुते नरः । गयाश्राद्धसमं प्राहुः फलं तस्य महर्षयः

Ở Gayā, nơi được tôn xưng là “đất của tổ tiên”, ai cử hành lễ śrāddha thì các đại hiền triết nói rằng quả phúc của người ấy ngang bằng với śrāddha tại Gayā.

Verse 35

चन्द्रसूर्योपरागे वा गोदानं नृपसत्तम । यः करोति नरस्तत्र स कुलान्सप्त तारयेत्

Ô bậc vua tối thượng, tại đó, vào lúc nguyệt thực hay nhật thực, ai bố thí một con bò thì cứu độ bảy đời trong dòng tộc mình.