Adhyaya 49
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 49

Adhyaya 49

Sūta thuật lại về một thánh địa bên hồ mang tên Kalaśeśvara, được tôn xưng là “đấng diệt trừ mọi tội lỗi”; chỉ cần được chiêm bái (darśana) cũng có thể giải thoát con người khỏi pāpa. Từ đó, câu chuyện dẫn vào truyền thuyết nguồn gốc gắn với uy lực của tīrtha này. Vua Kalaśa thuộc dòng Yadu, nổi tiếng giỏi cử hành tế lễ (yajña), rộng lòng bố thí và chăm lo dân chúng. Khi hiền thánh Durvāsas vừa hoàn tất giới nguyện Cāturmāsya, nhà vua cung kính tiếp đón: nghênh tiếp, đảnh lễ, rửa chân, dâng arghya và xin biết điều ngài cần. Durvāsas xin bữa ăn để làm lễ phá trai hoàn mãn (pāraṇa). Nhà vua bày tiệc thịnh soạn, trong đó có cả thịt. Sau khi dùng bữa, Durvāsas nhận ra vị thịt và cho rằng điều ấy vi phạm những ràng buộc của giới nguyện, liền nổi giận và nguyền rủa nhà vua hóa thành hổ dữ. Vua khẩn cầu, nói rằng mình chỉ vì lòng sùng kính mà vô tình sai sót, xin được giảm nhẹ. Durvāsas bèn nêu rõ quy phạm: trừ những trường hợp như śrāddha và yajña, một brāhmaṇa giữ giới không nên ăn thịt, nhất là vào lúc kết thúc Cāturmāsya; ăn vào thì công đức giới nguyện trở nên vô hiệu. Tuy vậy, ngài ban một lối thoát có điều kiện: khi bò Nandinī của vua chỉ cho vua thấy một liṅga từng được thờ bằng mũi tên (bāṇa-arcita liṅga), sự giải thoát sẽ đến nhanh chóng. Durvāsas rời đi; vua hóa hổ, mất ký ức thường tình, tấn công muôn loài và lẩn vào rừng sâu, còn các đại thần gìn giữ vương quốc, chờ ngày lời nguyền chấm dứt. Chương này vì thế kết nối uy lực của Kalaśeśvara với sự cẩn trọng trong việc tiếp đãi, luật lệ giới nguyện và hy vọng giải thoát nhờ sự mặc khải qua thánh địa.

Shlokas

Verse 1

। सूत उवाच । तत्रैवास्ति महापुण्यो ह्रदतीरे व्यवस्थितः । कलशेश्वर इत्याख्यः सर्वपापप्रणाशनः

Sūta nói: “Ngay tại đó, trên bờ hồ, có một thánh điện (Śiva) vô cùng công đức, mang danh Kalaśeśvara—đấng diệt trừ mọi tội lỗi.”

Verse 2

दृष्ट्वा प्रमुच्यते पापान्मनुष्यः कलशेश्वरम्

Chỉ cần chiêm bái Kalaśeśvara, con người liền được giải thoát khỏi tội lỗi.

Verse 3

पुरासीत्कलशोनाम यदुवंशसमुद्भवः । यज्वा दानपतिर्दक्षः सर्वलोकहिते रतः

Thuở xưa có một vị vua tên Kalaśa, xuất thân từ dòng dõi Yadu. Ngài là bậc hành tế lễ, đứng đầu về bố thí, tài năng, và luôn tận tâm vì lợi ích của muôn dân.

Verse 4

कस्यचित्त्वथ कालस्य दुर्वासा मुनि सत्तमः । चातुर्मास्यव्रतं कृत्वा तद्गृहं समुपस्थितः

Rồi vào một thời điểm, hiền thánh Durvāsā—bậc tối thượng trong các ẩn sĩ—sau khi giữ trọn hạnh nguyện Cāturmāsya, đã đến nhà của nhà vua.

Verse 5

अथोत्थाय नृपस्तूर्णं सम्मुखः प्रययौ मुदा । स्वागतं स्वागतं तेस्तु ब्रुवाण इति सादरम्

Bấy giờ nhà vua vội đứng dậy, hân hoan bước tới đón gặp, cung kính thưa: “Hoan nghênh, hoan nghênh!”

Verse 6

ततः प्रणम्य तं भक्त्या प्रक्षाल्य चरणौ स्वयम् । दत्त्वार्घमिति होवाच हर्षबाष्पाकुलेक्षणः

Rồi nhà vua cúi lạy với lòng sùng kính, tự tay rửa chân vị hiền thánh và dâng arghya; khi cất lời, đôi mắt ông ngấn lệ hoan hỷ, run rẩy vì xúc động.

Verse 7

इदं राज्यममी पुत्रा इमा नार्य इदं धनम् । ब्रूहि सर्वं मुने त्वं च तव कार्यं ददाम्यहम्

“Đây là vương quốc của ta; đây là các con trai ta; đây là các hoàng hậu của ta; và đây là của cải của ta. Xin hiền giả hãy nói—hãy bảo ta mọi điều. Dù ngài cần gì, ta cũng sẽ ban cho.”

Verse 8

दुर्वासा उवाच । युक्तमेतन्महाराज वक्तुं ते कार्यमीदृशम् । गृहागताय विप्राय व्रतिनेऽस्मद्विधाय च

Durvāsā nói: “Thật phải lẽ, hỡi đại vương, khi ngài bày tỏ quyết tâm như vậy—đối với một bà-la-môn đến nhà, đối với người khổ hạnh đang giữ giới nguyện, và đối với kẻ như ta.”

Verse 9

न मे किञ्चिद्धनैः कार्यं न राज्येन नृपोत्तम । चातुर्मास्यव्रतोऽतोऽहं पारणं कर्तृमुत्सहे

“Ta chẳng cần của cải, cũng chẳng cần vương quốc, hỡi bậc vua tối thượng. Ta đang giữ giới nguyện Cāturmāsya; vì thế ta mong được làm pāraṇa (bữa ăn kết thúc giới nguyện).”

Verse 10

तस्माद्यत्किञ्चिदन्नं ते सिद्धमस्ति गृहे नृप । तद्देहि भोजनार्थं मे बुभुक्षातीव वर्धते

Vì vậy, tâu Đại vương, bất cứ món ăn đã nấu chín nào sẵn có trong nhà ngài, xin hãy ban cho tôi để dùng bữa; bởi cơn đói của tôi đang dâng lên dữ dội.

Verse 11

सूत उवाच । ततः स पृथिवीपालो यथासिद्धं सुसंस्कृम् । अन्नं भोज्यकृते तस्मै प्रददौ स्वयमेव हि

Sūta nói: Bấy giờ vị hộ trì cõi đất (nhà vua) tự tay ban cho ông ấy thức ăn được chuẩn bị chu đáo, đúng như những gì sẵn có, để dùng bữa.

Verse 12

व्यञ्जनानि विचित्राणि पक्वान्नानि बहूनि च । पेयं चोष्यं च खाद्यं च लेह्यमन्नमनेकधा । तथा मांसं विचित्रं च लवणाद्यैः सुसंस्कृतम्

Có vô số món ăn phong phú và nhiều thức ăn đã nấu chín: thứ để uống, để mút, để nhai, để liếm, đủ mọi dạng; lại còn có các loại thịt khác nhau, được nêm nếm khéo với muối và các gia vị khác.

Verse 13

अथासौ बुभुजे विप्रः क्षुत्क्षामस्त्वरयान्वितः । अविन्दन्न रसास्वादं बृहद्ग्रासैर्मुदान्वितः

Bấy giờ vị Bà-la-môn ấy ăn, thân xác hao mòn vì đói và vội vã. Ông nuốt những miếng lớn trong sự thỏa mãn, đến nỗi không kịp phân biệt rõ hương vị.

Verse 14

अथ तृप्तेन मांसस्य ज्ञातस्तेन रसो द्विजाः । ततः कोपपरीतात्मा तं शशाप मुनीश्वरः

Hỡi các Bà-la-môn, khi đã no lòng, ông mới nhận ra vị của thịt. Bấy giờ vị đại hiền giả, tâm bị cơn giận che phủ, liền nguyền rủa nhà vua ấy.

Verse 15

यस्मान्मांसं त्वया दत्त्वा व्रतभंगः कृतो मम । तस्मात्त्वमामिषाहारो रौद्रो व्याघ्रो भविष्यसि

“Vì ngươi đã dâng thịt cho ta, lời nguyện (vrata) của ta đã bị phá. Bởi vậy, ngươi sẽ hóa thành hổ dữ, sống bằng thịt.”

Verse 16

ततः स भूपतिर्भीतः प्रणम्य च मुनीश्वरम् । प्रोवाच दीनवदनो वेपमानः सुदुःखितः

Bấy giờ nhà vua kinh hãi, cúi đầu đảnh lễ bậc đại thánh, rồi nói với gương mặt ủ rũ, thân run rẩy, lòng đau khổ sâu xa.

Verse 17

तव क्षुत्क्षामकण्ठस्य मया भक्तिः कृता मुने । यथासिद्धेन भोज्येन तत्कस्माच्छप्तुमुद्यतः

Bạch hiền giả, thấy cổ họng ngài khô khát vì đói, con đã phụng sự với lòng sùng kính và dâng món ăn nào có được. Cớ sao ngài lại muốn nguyền rủa con?

Verse 18

तस्मात्कुरु प्रसादं मे भक्तस्य विनतस्य च । शापस्यानुग्रहेणैव शीघ्रं ब्राह्मणसत्तम

Vì thế, bạch bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, xin rủ lòng thương con—kẻ sùng tín và cúi mình cầu khẩn—và nhờ ân điển của ngài, xin mau làm dịu lời nguyền này.

Verse 19

दुर्वासा उवाच । मुक्त्वा श्राद्धं तथा यज्ञं न मांसं भक्षयेद्द्विजः । विशेषेण व्रतस्यांते चातुर्मास्योद्भवस्य च

Durvāsā nói: Ngoài trường hợp lễ śrāddha và tế lễ yajña, người “hai lần sinh” (dvija) không nên ăn thịt—nhất là vào lúc kết thúc một lời nguyện (vrata), và đặc biệt đối với lời nguyện thuộc pháp Cāturmāsya.

Verse 20

उपवासपरो भूत्वा मांसमश्नाति यो द्विजः । वृथामांसाद्वृथा तस्य तद्व्रतं जायते ध्रुवम्

Nếu một người hai lần sinh (dvija), miệng xưng giữ chay và khổ hạnh mà lại ăn thịt, thì vì sự ăn thịt vô ích ấy, lời nguyện (vrata) của người ấy cũng trở nên vô ích—chắc chắn vậy.

Verse 21

तस्माद्व्रतं प्रणष्टं मे चातुर्मास्यसमुद्भवम् । तेन शप्तोऽसि राजेंद्र मया कोपेन सांप्रतम्

Vì thế, lời nguyện Cāturmāsya do ta phát khởi đã bị hủy hoại. Bởi lẽ ấy, hỡi bậc tối thượng trong các vua, nay ngươi bị ta nguyền rủa trong cơn phẫn nộ.

Verse 22

राजोवाच । तथापि कुरु मे विप्र शापस्यांतं यथेप्सितम् । भक्तियुक्तस्य दीनस्य निर्दोषस्य विशेषतः

Nhà vua thưa: Dẫu vậy, bạch brāhmaṇa, xin hãy định cho trẫm sự chấm dứt của lời nguyền này theo điều ngài cho là thích đáng—nhất là vì trẫm có lòng sùng kính, đang khốn khổ, và vốn không có lỗi.

Verse 23

दुर्वासा उवाच । यदा ते नंदिनी धेनुर्लिंगं बाणार्चितं पुरा । दर्शयिष्यति ते मुक्तिस्तदा तूर्णं भविष्यति

Durvāsā nói: Khi bò Nandinī của ngươi chỉ cho ngươi thấy liṅga xưa kia đã được Bāṇa thờ phụng, thì sự giải thoát (mukti) của ngươi sẽ mau chóng thành tựu.

Verse 24

एवमुक्त्वा स विप्रेन्द्रो जगाम निजमाश्रमम् । बभूव सोऽपि भूपालो व्याघ्रो रौद्रतमाकृतिः

Nói xong, vị brāhmaṇa tối thắng ấy trở về ẩn thất của mình. Còn nhà vua cũng hóa thành một con hổ, mang hình tướng vô cùng dữ tợn.

Verse 25

नष्टस्मृतिस्ततस्तूर्णं दृष्ट्वा जंतून्पुरःस्थितान् । जघानोच्चाटितोन्यैश्च प्रविवेश महावनम्

Bấy giờ, vì mất trí nhớ, ông liền vội vã tấn công các loài sinh linh đứng trước mặt; bị những người khác xua đuổi, ông đi vào đại lâm.

Verse 26

अथ ते मंत्रिणस्तस्य शापस्यातं महीपतेः । वांछतस्तस्य तद्राज्यं चक्रुरेव सुरक्षितम्

Bấy giờ, các đại thần của nhà vua, mong cho lời nguyền ấy chấm dứt, đã giữ gìn vương quốc ấy được an ổn, bảo vệ chu toàn.

Verse 49

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे श्रीहाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये कलशेश्वराख्याने कलशनृपतेर्दुर्वाससः शापेन व्याघ्रत्वप्राप्तिवर्णनंनामैकोनपञ्चाशत्तमोऽध्यायः

Như vậy, trong Śrī Skanda Mahāpurāṇa—bộ saṃhitā gồm tám mươi mốt nghìn câu kệ—thuộc Nāgara Khaṇḍa thứ sáu, trong phần Māhātmya về thánh địa Śrī Hāṭakeśvara, trong thiên truyện mang tên “Kalaśeśvara”, chương thứ bốn mươi chín, nhan đề “Tường thuật việc vua Kalaśa do lời nguyền của Durvāsas mà đạt thân hổ”, đến đây kết thúc.