Rig Veda Sukta 41
Mandala 8Sukta 4110 Mantras

Sukta 41

Sukta 8.41

Devata

Varuṇa with the Maruts (associated powers)

Thánh ca này ca ngợi Varuṇa cùng các Marut như những quyền năng thấu biết nhất, thiết lập trật tự chân chính (ṛta) và che chở cộng đồng loài người, đàn gia súc và sự thịnh vượng. Bài ca nhiều lần khẩn cầu các lực thiêng “tỏa sáng” trong một hòa điệu cao hơn, đồng thời khắc họa Varuṇa như Đấng ràng buộc, nơi các công trình do linh hứng kết tụ thành một, và nhờ sự nâng đỡ của Ngài mà các thế giới được phân định và được chống đỡ vững bền.

Recitation with translationRig Veda 8.41

Mantras

Mantra 1

अस्मा ऊ षु प्रभूतये वरुणाय मरुद्भ्योऽर्चा विदुष्टरेभ्यः । यो धीता मानुषाणां पश्वो गा इव रक्षति नभन्तामन्यके समे ॥

Hãy hát thánh ca dâng lên Ngài—phải, dâng lên sự bao la ấy: dâng Varuṇa và các Marut, những quyền năng thấu biết hơn cả. Ngài, với tư cách Đấng đặt nền tư tưởng trong loài người, canh giữ đàn gia súc như canh giữ bò cái—nguyện các lực ấy bừng sáng trong một sự đồng nhất khác, cao hơn.

Mantra 2

तमू षु समना गिरा पितॄणां च मन्मभिः । नाभाकस्य प्रशस्तिभिर्यः सिन्धूनामुपोदये सप्तस्वसा स मध्यमो नभन्तामन्यके समे ॥

Quả thật, chúng con tụng ca Ngài bằng khúc hát chung, bằng những khuôn-thức tư tưởng của các Tổ phụ; bằng lời tán dương của Nābhāka—Ngài vươn lên khi các dòng sông dâng trào, nơi khởi hiện của dòng nước bảy chị em: Ngài là quyền năng ở giữa, quyền năng điều giải—nguyện các ánh sáng dâng cuộn trong một sự đồng nhất khác.

Mantra 3

स क्षपः परि षस्वजे न्युस्रो मायया दधे स विश्वं परि दर्शतः । तस्य वेनीरनु व्रतमुषस्तिस्रो अवर्धयन्नभन्तामन्यके समे ॥

Ngài ôm trọn các đêm về mọi phía; bằng quyền năng tạo tác (māyā) Ngài đặt bò-cái Bình Minh ở phía dưới; Ngài nhìn quanh khắp mọi hiện hữu. Theo luật lệ (vrata) của Ngài, ba Bình Minh lớn lên như những dòng nước bện—nguyện các ánh sáng rực chiếu trong một sự đồng nhất khác.

Mantra 4

यः ककुभो निधारयः पृथिव्यामधि दर्शतः । स माता पूर्व्यं पदं तद्वरुणस्य सप्त्यं स हि गोपा इवेर्यो नभन्तामन्यके समे ॥

Đấng đã đặt các phương của thế gian vững trên mặt đất, hiển lộ như bậc thấy biết—đó là chỗ đứng cổ xưa, là sức ngựa bảy phần của Varuṇa. Vì Ngài đáng được tìm cầu như người chăn bò—nguyện các ánh sáng rực chiếu trong một sự đồng nhất khác.

Mantra 5

यो धर्ता भुवनानां य उस्राणामपीच्या वेद नामानि गुह्या । स कविः काव्या पुरु रूपं द्यौरिव पुष्यति नभन्तामन्यके समे ॥

Ngài là đấng nâng giữ các thế giới; Ngài biết những danh xưng bí mật của các ánh sáng Bình Minh ẩn kín. Ngài, bậc kavi—thi nhân thấy biết—bằng quyền năng thi ca nuôi dưỡng muôn hình như chính Trời—nguyện các ánh sáng rực chiếu trong một sự đồng nhất khác.

Mantra 6

यस्मिन्विश्वानि काव्या चक्रे नाभिरिव श्रिता । त्रितं जूती सपर्यत व्रजे गावो न संयुजे युजे अश्वाँ अयुक्षत नभन्तामन्यके समे ॥

Trong Ngài, mọi tác phẩm linh hứng (kāvya) đều được đặt vào, như nơi rốn mà mọi sự nương tựa và kết chặt. Trita (Trita) mau lẹ phụng sự Ngài; trong chuồng (vraja), như bò để vào ách, họ đã thắng ngựa vào ách—nguyện các ánh quang minh rực chiếu trong một sự đồng nhất khác (anyake same).

Mantra 7

य आस्वत्क आशये विश्वा जातान्येषाम् । परि धामानि मर्मृशद्वरुणस्य पुरो गये विश्वे देवा अनु व्रतं नभन्तामन्यके समे ॥

Ngài, như tấm áo phủ trong những điều này, an tọa nơi chốn nghỉ của mọi loài đã sinh. Ngài chạm khắp và dò xét các trú xứ quanh mình—trước Varuṇa (Varuṇa), mọi thần linh đều bước theo luật thệ (vrata)—nguyện các ánh quang minh rực chiếu trong một sự đồng nhất khác (anyake same).

Mantra 8

स समुद्रो अपीच्यस्तुरो द्यामिव रोहति नि यदासु यजुर्दधे । स माया अर्चिना पदास्तृणान्नाकमारुहन्नभन्तामन्यके समे ॥

Ngài là đại dương ẩn mật; mau lẹ, Ngài vươn lên như bầu trời, khi đặt công thức tế tự (yajus) vào trong những điều này. Bởi māyā (māyā) đã được đo định, cùng ngọn lửa, Ngài trải các bậc bước và trèo lên cõi trời rực sáng—nguyện các ánh quang minh rực chiếu trong một sự đồng nhất khác (anyake same).

Mantra 9

यस्य श्वेता विचक्षणा तिस्रो भूमीरधिक्षितः । त्रिरुत्तराणि पप्रतुर्वरुणस्य ध्रुवं सदः स सप्तानामिरज्यति नभन्तामन्यके समे ॥

Những minh tri kiến trong sáng rực rỡ của Ngài ngự trên ba cõi của hữu thể chúng ta; ba lần lại thúc vượt lên, chạm tới cõi cao của tòa ngự kiên định bất động của Varuṇa. Ngài điều hòa bảy quyền năng trong ta; nguyện các lực khác cũng tìm được mức đúng của mình trong sự hợp nhất chung.

Mantra 10

यः श्वेताँ अधिनिर्णिजश्चक्रे कृष्णाँ अनु व्रता । स धाम पूर्व्यं ममे यः स्कम्भेन वि रोदसी अजो न द्यामधारयन्नभन्तामन्यके समे ॥

Ngài đặt những quang huy trắng sáng ở trên cao, khiến bóng tối đen tuân theo vrata—luật tắc; Ngài đã đo định nền tảng cổ xưa. Ngài, nhờ trụ chống đỡ (skambha), mở rộng đôi thế giới, và như “Đấng Vô Sinh” (aja) nâng giữ bầu trời—nguyện các lực khác cũng tỏa sáng trong hòa điệu bình đẳng.

Frequently Asked Questions

The hymn primarily addresses Varuṇa, with the Maruts invoked as associated powers that express and strengthen his ordered, protective rule.

It asks for protection, the safeguarding of prosperity (often symbolized as cattle/herds), and for human thought and life to be set in harmony with ṛta—truth and right order.

Skambha means a supporting pillar. Here it symbolizes the divine support by which the two worlds are held apart and upheld—Varuṇa’s stabilizing power that makes cosmic order possible.

Ask anything about Sukta 41 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play