Rig Veda Sukta 101
Mandala 8Sukta 10116 Mantras

Sukta 101

Sukta 8.101

Rishi

Kāṇva tradition (probable for RV 8.101; exact seer not provided in input)

Devata

Mitra-Varuṇa

Chandas

Triṣṭubh (probable; verification needed)

Thánh ca này chủ yếu khẩn cầu Mitra và Varuṇa như đôi vị hộ trì của ṛta (trật tự vũ trụ), xin các ngài được đặt “ở phía trước” làm đấng bảo hộ để lễ tế và người chủ tế được hưng thịnh. Trên đường triển khai, bài ca chạm đến các năng lực tế tự liên hệ (đặc biệt là Vāyu và dòng Soma đã được lọc trong, sáng tỏ), và kết lại bằng một sự tôn kính nổi bật dành cho Vāc như Bò thiêng—lời nói/tuệ kiến không được làm tổn hại hay xua đuổi. Tổng thể, thánh ca đan kết trật tự xã hội-đạo đức, sự chuẩn xác nghi lễ, và ngôn ngữ được linh hứng thành một viễn tượng thống nhất về sự che chở và phồn thịnh

Recitation with translationRig Veda 8.101

Mantras

Mantra 1

ऋधगित्था स मर्त्यः शशमे देवतातये । यो नूनं मित्रावरुणावभिष्टय आचक्रे हव्यदातये ॥

Quả thật, kẻ phàm nhân ấy thịnh vượng theo phần của mình—người chuyên cần vì thần tính (devatā). Ngay lúc này, người ấy đặt Mitra và Varuṇa ở phía trước làm đấng hộ trì, để dâng và ban phát lễ vật tế tự (havyá).

Mantra 2

वर्षिष्ठक्षत्रा उरुचक्षसा नरा राजाना दीर्घश्रुत्तमा । ता बाहुता न दंसना रथर्यतः साकं सूर्यस्य रश्मिभिः ॥

Mạnh mẽ trong quyền uy, rộng mở trong tầm nhìn—hai bậc nam thần, hai vị vương, những đấng nghe xa nhất. Bằng cánh tay hùng mạnh, bằng quyền năng kỳ diệu (dáṃsanā), các Ngài vận hành theo lộ trình chiến xa, cùng với những tia sáng của Mặt Trời.

Mantra 3

प्र यो वां मित्रावरुणाजिरो दूतो अद्रवत् । अयःशीर्षा मदेरघुः ॥

Tiến về phía trước chạy nhanh là sứ giả mau lẹ của các Ngài, hỡi Mitra và Varuṇa—kẻ có đầu bằng sắt, chuyển động nhẹ trong cơn hỷ lạc (mada). Nguyện lực thúc đẩy này mang ý chí của chúng ta vào trong luật của Chân Thật (ṛta).

Mantra 4

न यः सम्पृच्छे न पुनर्हवीतवे न संवादाय रमते । तस्मान्नो अद्य समृतेरुरुष्यतं बाहुभ्यां न उरुष्यतम् ॥

Kẻ nào chẳng bàn hỏi, cũng chẳng quay lại để gọi lần nữa, chẳng vui trong sự hòa hợp chân thật—xin các Ngài hôm nay cứu chúng con khỏi mối kết hợp giả dối ấy; bằng đôi cánh tay quyền năng, xin che chở chúng con, che chở chúng con.

Mantra 5

प्र मित्राय प्रार्यम्णे सचथ्यमृतावसो । वरूथ्यं वरुणे छन्द्यं वचः स्तोत्रं राजसु गायत ॥

Hãy cất lên lời thân hữu dâng Mitra; hãy cất lên dâng Aryaman, hỡi những vị gìn giữ Ṛta. Và dâng Varuṇa, hãy xướng lời nói hộ trì, được gọt giũa khéo—bài thánh ca của các ngài giữa những bậc vương của quyền năng.

Mantra 6

ते हिन्विरे अरुणं जेन्यं वस्वेकं पुत्रं तिसॄणाम् । ते धामान्यमृता मर्त्यानामदब्धा अभि चक्षते ॥

Họ thúc đẩy kho báu đỏ rực, kẻ chiến thắng—người con duy nhất của ba (quyền lực). Những bậc bất tử, không thể bị lừa dối, nhìn xuống các trú xứ (dhāman) của kẻ hữu tử, và khiến chúng hiện ra trong cái thấy đúng đắn.

Mantra 7

आ मे वचांस्युद्यता द्युमत्तमानि कर्त्वा । उभा यातं नासत्या सजोषसा प्रति हव्यानि वीतये ॥

Nguyện lời nói của ta được nâng lên, hướng về ta; xin làm cho chúng rực sáng nhất trong năng lực thành tựu. Hỡi hai Nāsatya, xin cả hai cùng đến trong một niềm hoan hỷ đồng thuận, để đón nhận các lễ vật cho sự thụ hưởng của các ngài.

Mantra 8

रातिं यद्वामरक्षसं हवामहे युवाभ्यां वाजिनीवसू । प्राचीं होत्रां प्रतिरन्तावितं नरा गृणाना जमदग्निना ॥

Khi chúng ta khẩn cầu tặng phẩm của các ngài, tặng phẩm không gây hại—hỡi hai vị giàu sung mãn sức lực, vājini-vasū—thì, hỡi các bậc anh hùng, xin hãy đến, tiến về nguồn cảm hứng tế quan dẫn đường (hotrā) ở phía trước; khi chúng ta ca tụng, Jamadagni cùng hòa trong lời tụng ấy với chúng ta.

Mantra 9

आ नो यज्ञं दिविस्पृशं वायो याहि सुमन्मभिः । अन्तः पवित्र उपरि श्रीणानोऽयं शुक्रो अयामि ते ॥

Hỡi Vāyu, xin hãy đến với tế lễ của chúng ta, tế lễ chạm tới trời cao, cùng những thiện niệm. Ở trong bộ lọc thanh tẩy (pavitra), ở phía trên, khi đang được làm cho trong sáng—dòng hiến cúng rực rỡ này, ta trải dâng lên ngài.

Mantra 10

वेत्यध्वर्युः पथिभी रजिष्ठैः प्रति हव्यानि वीतये । अधा नियुत्व उभयस्य नः पिब शुचिं सोमं गवाशिरम् ॥

Vị adhvaryu đi theo những nẻo thẳng nhất để đón các lễ phẩm cho sự thụ hưởng của Ngài; rồi, hỡi Đấng được thắng ách (niyutvat), xin vì chúng con mà uống phần đôi (hai cõi/hai phần) của Soma thanh tịnh, hòa cùng tinh túy của bò—dưỡng chất rực sáng, lương thực của tri thức.

Mantra 11

बण्महाँ असि सूर्य बळादित्य महाँ असि । महस्ते सतो महिमा पनस्यतेऽद्धा देव महाँ असि ॥

Quả thật Ngài vĩ đại, hỡi Sūrya; quả thật, hỡi Āditya, Ngài vĩ đại. Thực thể chân thật của Ngài thật lớn lao; sự vĩ đại ấy đáng được tôn kính—quả thật, hỡi thần linh, Ngài vĩ đại.

Mantra 12

बट् सूर्य श्रवसा महाँ असि सत्रा देव महाँ असि । मह्ना देवानामसुर्यः पुरोहितो विभु ज्योतिरदाभ्यम् ॥

Quả thật, hỡi Sūrya, nhờ vinh quang của Ngài mà Ngài vĩ đại; thường hằng, hỡi thần linh, Ngài vĩ đại. Bởi sự vĩ đại ấy, Ngài là quyền năng asurya đặt ở phía trước các thần—ánh sáng bao la, bất khả khuất phục, không ai có thể làm cho lu mờ.

Mantra 13

इयं या नीच्यर्किणी रूपा रोहिण्या कृता । चित्रेव प्रत्यदर्श्यायत्यन्तर्दशसु बाहुषु ॥

Quyền năng này—tưởng như bị hạ thấp và ẩn kín—nhưng hình tướng vẫn rực sáng; được tạo tác bởi lực đỏ Rohiṇī. Như một kỳ diệu, nàng lại hiện ra trước thị kiến, từ bên trong mười cánh tay (toàn bộ khí cụ của con người) mà xuất lộ.

Mantra 14

प्रजा ह तिस्रो अत्यायमीयुर्न्यन्या अर्कमभितो विविश्रे । बृहद्ध तस्थौ भुवनेष्वन्तः पवमानो हरित आ विवेश ॥

Ba lần sinh của hữu thể ấy vượt khỏi giới hạn thường tình; những phần khác đi vào và an trú quanh tia sáng. Đấng Vĩ Đại đứng trong các thế giới; vì thế, kẻ tự thanh lọc—Pavamāna—đi vào cùng các năng lực xanh-vàng.

Mantra 15

माता रुद्राणां दुहिता वसूनां स्वसादित्यानाममृतस्य नाभिः । प्र नु वोचं चिकितुषे जनाय मा गामनागामदितिं वधिष्ट ॥

Mẹ của các Rudra, con gái của các Vasu, chị/em của các Āditya—rốn của Bất Tử: nay ta tuyên cáo nàng cho người biết phân minh. Chớ đánh Con Bò—Aditi (vô biên) không tội lỗi; chớ làm tổn thương chính nguồn mạch bất tử ở trong ngươi.

Mantra 16

वचोविदं वाचमुदीरयन्तीं विश्वाभिर्धीभिरुपतिष्ठमानाम् । देवीं देवेभ्यः पर्येयुषीं गामा मावृक्त मर्त्यो दभ्रचेताः ॥

Con Bò biết Lời (Vāc), cất Lời lên, đứng kề bên với mọi trí tuệ (dhī)—nàng, vị Nữ thần đi giữa các thần linh: xin kẻ phàm nhân tâm trí hẹp hòi chớ làm hại nàng, chớ xua nàng rời khỏi chúng ta.

Frequently Asked Questions

They are twin Āditya deities who protect truth and right order (ṛta). The hymn asks them to stand in front as guardians so the sacrifice and the worshiper are kept safe and successful.

In Soma rituals, the pressed Soma is purified and offered, and Vāyu is a key recipient associated with swift movement and the first draught. The verse highlights the “heaven-touching” sacrifice and the clarified flow that draws the gods.

It refers to Vāc—sacred Speech and inspired understanding—pictured as a goddess-cow who knows and raises the Word. The hymn prays that no careless person should harm or drive away this power, because it sustains right praise and wisdom.

Ask anything about Sukta 101 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play