Opening the text

Sukta 2.10
Gṛtsamada (Bhārgava)
Agni
Triṣṭubh
Bài tụng Triṣṭubh ngắn này dâng Agni, ca ngợi Ngài như sự hiện diện đầu tiên và như người cha trong tế lễ, được nhóm lên tại chỗ ngồi thiêng của Iḷā và rực sáng với sự sung mãn cùng năng lực phân biệt. Bài tụng nhấn mạnh tầm vươn vũ trụ bao trùm của Agni—chiếm lĩnh các thế giới—đồng thời trình bày Ngài như đấng thanh tẩy, được “chà cho sáng” và được xức bơ sữa (ghee). Thi nhân kết lại bằng lời cầu xin phần lễ vật được phân chia đúng đắn, và khẩn mời Agni như sứ giả theo kiểu Manu, được gọi bằng chiếc muôi của lời nói để đem lại vị ngọt và sự dồi dào
Mantra 1
जोहूत्रो अग्निः प्रथमः पितेवेळस्पदे मनुषा यत्समिद्धः । श्रियं वसानो अमृतो विचेता मर्मृजेन्यः श्रवस्यः स वाजी ॥
Agni, Đấng được khẩn thỉnh nhiều lần, là bậc đầu tiên—như người cha—khi được loài người nhóm lên tại chỗ ngự của Iḷā. Khoác lấy quang huy của sự viên mãn, bất tử và minh tri, Ngài là đấng tẩy luyện cần được cọ xát để bừng sáng; Ngài là vị mang đến sức mạnh chiến thắng và danh tiếng đáng được ca tụng, là bậc dũng lực (vājin).
Mantra 2
श्रूया अग्निश्चित्रभानुर्हवं मे विश्वाभिर्गीर्भिरमृतो विचेताः । श्यावा रथं वहतो रोहिता वोतारुषाह चक्रे विभृत्रः ॥
Nguyện Agni, Đấng có quang diệm muôn sắc—bậc bất tử, minh tri—lắng nghe lời khẩn cầu của tôi, cùng với mọi bài ca và lời nói được linh hứng của tôi. Hai con sẫm màu và hai con đỏ rực kéo cỗ xe của Ngài—những năng lực đã được ách vào—mang đi với sự nâng đỡ vững bền.
Mantra 3
उत्तानायामजनयन्त्सुषूतं भुवदग्निः पुरुपेशासु गर्भः । शिरिणायां चिदक्तुना महोभिरपरीवृतो वसति प्रचेताः ॥
Trong cái được trải rộng, họ đã sinh ra đấng thiện sinh; Agni trở thành thai tạng trong muôn hình tướng. Ngay cả nơi đất cứng, nhờ đêm và nhờ những quyền năng lớn lao, bậc hữu tri ấy vẫn cư ngụ, không bị che phủ, tỉnh thức đối với con đường.
Mantra 4
जिघर्म्यग्निं हविषा घृतेन प्रतिक्षियन्तं भुवनानि विश्वा । पृथुं तिरश्चा वयसा बृहन्तं व्यचिष्ठमन्नै रभसं दृशानम् ॥
Ta xức lên Agni bằng lễ vật và bơ tinh luyện (ghṛta)—đấng chiếm hữu mọi cõi. Rộng lớn, lan ngang, lớn mạnh theo sự tăng trưởng, thấm khắp nhất—được thấy như sức mạnh mau lẹ giữa các dưỡng chất.
Mantra 5
आ विश्वतः प्रत्यञ्चं जिघर्म्यरक्षसा मनसा तज्जुषेत । मर्यश्रीः स्पृहयद्वर्णो अग्निर्नाभिमृशे तन्वा जर्भुराणः ॥
Từ mọi phía, ta kéo về gần mình điều quay vào trong; với tâm không bị sức Rakṣasa quấy nhiễu, nguyện Điều ấy thuận nhận để được hưởng dùng. Agni, trẻ trung trong vinh quang, khao khát sắc màu của ánh sáng, áp sát trung tâm nơi rốn bằng thân mình, không ngừng tác động để thanh tẩy và tạo hình cho hữu thể.
Mantra 6
ज्ञेया भागं सहसानो वरेण त्वादूतासो मनुवद्वदेम । अनूनमग्निं जुह्वा वचस्या मधुपृचं धनसा जोहवीमि ॥
Nguyện phần phúc phần ấy được biết rõ và phân định chân thực bởi sức mạnh giành được điều thiện được tuyển chọn; với Ngài làm sứ giả, chúng con xin nói theo lối của Manu. Bằng chiếc muôi của lời nói, con khẩn gọi Agni không hề suy giảm—đấng hòa mật, đấng ban sự sung mãn trong của cải của hữu thể.
It presents Agni as the first power of the sacrifice—father-like, purifying, and discerning—who also pervades the cosmos and carries offerings as the divine messenger.
Ghee (ghṛta) is a primary Vedic oblation that strengthens and brightens the fire; symbolically it ‘feeds’ Agni so he can convey the offering and illuminate the rite.
Manu represents the archetypal human sacrificer and lawgiver of right ritual; invoking Agni ‘manuvat’ means following the ancient, proper tradition of speech and offering.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.