
Sukta 1.44
Agni
RV 1.44 là một thánh ca Agni gắn với bình minh, nhóm lên ngọn lửa thiêng như vị sứ giả thần linh, cầu xin Ngài mang đến các thần linh thức dậy cùng Uṣas và ban sự thịnh vượng “muôn sắc” cho người tế tự hào phóng. Khi lời tán tụng triển khai, Agni được khẩn thỉnh trong một chòm thần minh buổi sớm rộng lớn—Savitṛ, Uṣas, đôi Aśvin, Bhaga, các Marut và Varuṇa—để nghi lễ trở thành một cuộc nghênh đón phối hợp các quyền năng thiêng liêng vào tế lễ Soma và vào trật tự của ṛta.
Mantra 1
अग्ने विवस्वदुषसश्चित्रं राधो अमर्त्य । आ दाशुषे जातवेदो वहा त्वमद्या देवाँ उषर्बुधः ॥
Hỡi Agni, đấng bất tử, xin ban phúc lộc rực rỡ muôn sắc, đến cùng sự thức dậy của Uṣas (Bình minh). Với người dâng hiến, hỡi Jātavedas, hôm nay chính Ngài hãy đưa đến các thần linh thức dậy cùng ánh sáng.
Mantra 2
जुष्टो हि दूतो असि हव्यवाहनोऽग्ने रथीरध्वराणाम् । सजूरश्विभ्यामुषसा सुवीर्यमस्मे धेहि श्रवो बृहत् ॥
Vì Ngài chính là sứ giả được chấp nhận, hỡi Agni, kẻ mang lễ hiến, người đánh xe của những cuộc hành trình tế tự. Hòa một lòng với đôi Aśvin và với Bình minh, xin đặt trong chúng con sức mạnh anh hùng của dòng giống tốt, và danh tiếng rộng lớn nâng cao linh hồn.
Mantra 3
अद्या दूतं वृणीमहे वसुमग्निं पुरुप्रियम् । धूमकेतुं भाऋजीकं व्युष्टिषु यज्ञानामध्वरश्रियम् ॥
Hôm nay chúng ta chọn làm sứ giả—Agni, kho báu ban phúc, được muôn người yêu mến. Kẻ mang cờ khói, rực sáng sắc bén; trong những lần bình minh mở ra, Ngài là vẻ đẹp của tế lễ (yajña), là vinh quang dẫn nghi lễ (adhvara) tiến bước.
Mantra 4
श्रेष्ठं यविष्ठमतिथिं स्वाहुतं जुष्टं जनाय दाशुषे । देवाँ अच्छा यातवे जातवेदसमग्निमीळे व्युष्टिषु ॥
Ta tôn thờ Agni—đấng tối thượng và trẻ nhất; vị Khách (atithi) được gọi mời đúng phép bằng lễ hiến, được vui lòng chấp nhận vì dân chúng biết dâng tặng. Ngài là Jātavedas, có thể dẫn các thần linh đến đây; ta khẩn thỉnh Ngài trong những bình minh nối tiếp.
Mantra 5
स्तविष्यामि त्वामहं विश्वस्यामृत भोजन । अग्ने त्रातारममृतं मियेध्य यजिष्ठं हव्यवाहन ॥
Ta sẽ ca tụng Ngài—Agni, nguồn dưỡng nuôi bất tử của muôn loài. Agni ôi, đấng cứu hộ bất tử, đấng thanh tẩy, xứng đáng được thờ phụng; bậc tối thắng trong tế lễ, kẻ chuyên chở lễ vật (havyavāhana).
Mantra 6
सुशंसो बोधि गृणते यविष्ठ्य मधुजिह्वः स्वाहुतः । प्रस्कण्वस्य प्रतिरन्नायुर्जीवसे नमस्या दैव्यं जनम् ॥
Hỡi Đấng đáng được tán tụng, hãy tỉnh thức và hiển lộ cát tường cho người ca tụng—hỡi Đấng trẻ mãi, lưỡi ngọt, được dâng cúng đúng nghi thức (svāhā). Vì Praskaṇva, để giành lại và gia tăng thọ mệnh cho sự sống, xin Ngài kính lễ hội chúng thần linh và kéo các Ngài đến gần.
Mantra 7
होतारं विश्ववेदसं सं हि त्वा विश इन्धते । स आ वह पुरुहूत प्रचेतसोऽग्ने देवाँ इह द्रवत् ॥
Với tư cách Hotar, bậc biết khắp, các cộng đồng quả thật cùng nhau nhóm lên Ngài. Vì thế, hỡi Agni, Đấng được khẩn thỉnh nhiều lần, Đấng có minh tri rộng lớn, xin hãy chở các thần đến đây—hãy mau lẹ chạy đến để hoàn thành.
Mantra 8
सवितारमुषसमश्विना भगमग्निं व्युष्टिषु क्षपः । कण्वासस्त्वा सुतसोमास इन्धते हव्यवाहं स्वध्वर ॥
Trong những buổi rạng đông và những đêm tối, (họ) nhóm lên Agni cùng với Savitar, Uṣas, đôi Aśvinā và Bhaga. Những Kaṇva đã ép Soma nhóm lên Ngài—hỡi Đấng mang lễ vật, hỡi chủ của nghi lễ được sắp đặt đúng đắn.
Mantra 9
पतिर्ह्यध्वराणामग्ने दूतो विशामसि । उषर्बुध आ वह सोमपीतये देवाँ अद्य स्वर्दृशः ॥
Hỡi Agni, ngài thật là chủ của các nẻo đường tế lễ, là sứ giả của muôn dân. Hỡi Đấng đánh thức cùng bình minh, xin chở các thần đến hôm nay để uống Soma—những vị thấy svàr, Ánh Sáng tối thượng.
Mantra 10
अग्ने पूर्वा अनूषसो विभावसो दीदेथ विश्वदर्शतः । असि ग्रामेष्वविता पुरोहितोऽसि यज्ञेषु मानुषः ॥
Hỡi Agni, từ những bình minh thuở ban đầu, hỡi Đấng rực sáng, ngài bừng chiếu—hiển lộ cho muôn phương. Ngài là đấng hộ trợ trong các cư xá; ngài là vị được đặt ở phía trước (purohita) trong các tế lễ của loài người.
Mantra 11
नि त्वा यज्ञस्य साधनमग्ने होतारमृत्विजम् । मनुष्वद्देव धीमहि प्रचेतसं जीरं दूतममर्त्यम् ॥
Hỡi Agni, chúng con đặt ngài làm đấng hoàn thành tế lễ—làm Hotar, làm ṛtvij. Theo lối của loài người, hỡi Đấng thiêng, chúng con quán niệm ngài: bậc minh tri rộng lớn, mạnh mẽ và mau lẹ, sứ giả bất tử.
Mantra 12
यद्देवानां मित्रमहः पुरोहितोऽन्तरो यासि दूत्यम् । सिन्धोरिव प्रस्वनितास ऊर्मयोऽग्नेर्भ्राजन्ते अर्चयः ॥
Khi ngươi—bạn của chư thần, vị tế quan được đặt ở phía trước—đi lại giữa họ trong sứ mệnh của vị sứ giả hòa giải, bấy giờ những ngọn lửa của Agni rực sáng, như những con sóng của dòng sông vang dội âm thanh.
Mantra 13
श्रुधि श्रुत्कर्ण वह्निभिर्देवैरग्ने सयावभिः । आ सीदन्तु बर्हिषि मित्रो अर्यमा प्रातर्यावाणो अध्वरम् ॥
Xin hãy lắng nghe, hỡi Agni (Agni) tai thính; cùng với các thần mang lễ vật, những bạn đồng hành trên cuộc hành trình. Nguyện Mitra (Mitra) và Aryaman (Aryaman), những vị đến vào buổi sớm, ngồi xuống trên cỏ thiêng barhis, để cùng dự lễ tế (adhvara) này.
Mantra 14
शृण्वन्तु स्तोमं मरुतः सुदानवोऽग्निजिह्वा ऋतावृधः । पिबतु सोमं वरुणो धृतव्रतोऽश्विभ्यामुषसा सजूः ॥
Nguyện các Maruts (Maruts)—những bậc ban phát cao quý, lưỡi là ngọn lửa, làm tăng trưởng ṛta (chân lý và trật tự vũ trụ)—hãy nghe bài tán tụng này. Nguyện Varuṇa (Varuṇa), người giữ vững luật thệ, hãy uống Soma (Soma), cùng với đôi Aśvins (Aśvins) và Uṣas (Uṣas, Bình Minh) trong một hòa điệu duy nhất.
It asks Agni, kindled at dawn, to bring the gods to the sacrifice and to give abundant, “many-hued” prosperity to the generous worshipper, while keeping the rite aligned with ṛta (cosmic order).
Agni is the ritual messenger who gathers divine powers to the offering. Naming Uṣas, Savitṛ, the Aśvins, Bhaga, the Maruts, and Varuṇa shows the morning rite as a coordinated welcome of multiple divine functions through Agni.
At dawn or early morning during fire-kindling and offering, and especially in a Soma-sacrificial setting where Agni is invoked as havyavāha (carrier of oblations) to invite the gods.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.