The Greatness of Viṣṇu (Viṣṇor Māhātmya)

Verse 1

सनक उवाच । भूयः शृणुष्व विप्रेन्द्र माहात्म्यं परमेष्ठिनः । सर्वपापहरं पुण्यं भुक्तिमुक्तिप्रदं नृणाम् 1. ॥ १ ॥

Sanaka nói: Hỡi bậc tối thắng trong hàng brāhmaṇa, hãy nghe thêm nữa về sự vĩ đại của Parameṣṭhin; đó là điều thánh thiện, diệt trừ mọi tội lỗi và ban cho con người cả hưởng thụ thế gian lẫn giải thoát.

Verse 2

अहो हरिकथालोके पापघ्न पुण्यदायिनी । शृण्वतां वदतां चैव तद्भक्तानां विशेषतः ॥ २ ॥

Ôi! Ở đời này, Harikathā—những chuyện thánh của Hari—diệt tội và ban phước đức; nhất là cho các bhakta của Ngài, những người lắng nghe và cũng truyền tụng.

Verse 3

हरिभक्तिरसास्वादमुदिता ये नरोत्तमाः । नमस्करोम्यहं तेभ्यो यत्सङ्गान्मुक्तिभाग्नरः ॥ ३ ॥

Con xin đảnh lễ những bậc nhân tối thượng, những người hân hoan nếm vị cam lộ của rasa bhakti đối với Hari; nhờ được gần gũi các ngài mà người ta được dự phần giải thoát (mukti).

Verse 4

हरिभक्तिपरा ये तु हरिनामपरायणाः । दुर्वृत्ता वा सुवृत्ता वा तेभ्यो नित्यं नमो नमः ॥ ४ ॥

Nhưng những ai chuyên tâm bhakti với Hari và nương trọn nơi Danh Hari—dù hạnh kiểm xấu hay tốt—con vẫn luôn cúi lạy, cúi lạy mãi không thôi.

Verse 5

संसारसागरं तर्तुं य इच्छेन्मुनिपुङ्गव । स भजेद्धरिभक्तानां भक्तान्वै पापहारिणः ॥ ५ ॥

Ôi bậc hiền thánh tối thượng! Ai muốn vượt qua biển cả luân hồi (saṃsāra) thì nên tôn kính và phụng sự các bhakta của Hari—những vị bhakta quả thật trừ diệt tội lỗi.

Verse 6

दृष्टः स्मृतः पूजितो वा ध्यातः प्रणमितोऽपि वा । समुद्धरति गोविन्दो दुस्तराद्भवसागरात् ॥ ६ ॥

Dù chỉ được thấy, được nhớ, được thờ phụng, được thiền niệm, hay chỉ cúi lạy—Govinda vẫn nâng đỡ và cứu người khỏi biển luân hồi khó vượt (bhava-sāgara).

Verse 7

स्वपन् भुञ्जन् व्रजंस्तिष्ठन्नतिष्ठंश्च वदंस्तथा । चिन्तयेद्यो हरेर्नाम तस्मै नित्यं नमो नमः ॥ ७ ॥

Dù đang ngủ hay ăn, đi hay đứng, nghỉ hay nói—ai luôn quán niệm Danh Thánh của Hari, đối với người ấy con xin cúi lạy mãi mãi, lạy đi lạy lại không ngừng.

Verse 8

अहो भाग्यमहो भाग्यं विष्णुभक्तिरतात्मनाम् । येषां मुक्तिः करस्थैव योगिनामपि दुर्लभा ॥ ८ ॥

Ôi phước lành, ôi phước lành biết bao cho những người mà toàn thân tâm hoan hỷ trong bhakti đối với Viṣṇu; vì giải thoát như ở ngay trong lòng bàn tay họ, dẫu các yogin cũng khó đạt được.

Verse 9

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् । वदतां शृण्वतां चैव सर्वपापप्रणाशनम् ॥ ९ ॥

Ở đây nữa, người ta dẫn lại câu chuyện thánh cổ xưa này; đối với người tụng đọc và người lắng nghe, nó tiêu trừ mọi tội lỗi.

Verse 10

आसीत् पुरा महीपालः सोमवंशसमुद्भवः । जयध्वज इति ख्यातो नारायणपरायणः ॥ १० ॥

Thuở xưa có một bậc hộ quốc, vua bảo hộ cõi đất, xuất thân từ Somavaṃśa (dòng Nguyệt); nổi danh là Jayadhvaja, người một lòng nương tựa Nārāyaṇa.

Verse 11

विष्णोर्देवालये नित्यं सम्मार्जनपरायणः । दीपदानरतश्चैव सर्वभूतदयापरः ॥ ११ ॥

Người ấy hằng ngày chuyên tâm quét dọn đền thờ của Viṣṇu, hoan hỷ trong việc dâng cúng đèn sáng, và luôn khởi lòng từ bi đối với mọi loài—đó là người an trú trong bhakti chân chính.

Verse 12

स कदाचिन्महीपालो रेवातीरे मनोरमे । विचित्रकुसुमोपेतं कृतवान्विष्णुमन्दिरम् ॥ १२ ॥

Có lần, vị vua ấy đã dựng một ngôi đền thờ Đức Viṣṇu trên bờ sông Revā xinh đẹp, trang hoàng bằng muôn loài hoa kỳ diệu.

Verse 13

स तत्र नृपशार्दूलः सदा सम्मार्जने रतः । दीपदानपरश्चैव विशेषेण हरिप्रियः ॥ १३ ॥

Tại đó, bậc hùng vương—như mãnh hổ giữa các vua—luôn chuyên cần quét dọn nơi thánh, chí thành dâng đèn; và đặc biệt trở nên người được Hari (Viṣṇu) yêu mến.

Verse 14

हरिनामपरो नित्यं हरिसंसक्तमानसः । हरिप्रणामनिरतो हरिभक्तजनप्रियः ॥ १४ ॥

Ngài hằng nương tựa Danh Hari, tâm luôn đắm trong Hari; không ngừng đảnh lễ Hari, và được hội chúng tín đồ của Hari yêu kính.

Verse 15

वीतिहोत्र इति ख्यातो ह्यासीत्तस्य पुरोहितः । जयध्वजस्य चरितं दृष्ट्वा विस्मयमागतः ॥ १५ ॥

Vị tư tế hoàng gia của ngài nổi danh với tên Vītihotra. Thấy những việc làm của Jayadhvaja, ông bàng hoàng kinh ngạc.

Verse 16

कदाचिदुपविष्टं तं राजानं विष्णुतत्परम् । अपृच्छद्वीतिहोत्रस्तु वेदवेदाङ्गपारगः ॥ १६ ॥

Một lần, khi nhà vua—kiên định hướng về Đức Viṣṇu—đang ngồi, Vītihotra, bậc tinh thông Veda và các bộ Vedāṅga, đã thưa hỏi ngài.

Verse 17

वीतिहोत्र उवाच । राजन्परमधर्मज्ञ हरिभक्तिपरायण । विष्णुभक्तिमतां पुंसां श्रेष्ठोऽसि भरतर्षभ ॥ १७ ॥

Vītihotra nói: Ôi Đại vương, bậc thấu triệt Chánh pháp tối thượng, trọn lòng quy hướng về Hari—hỡi bậc kiệt xuất trong dòng Bharata—ngài là người đứng đầu trong hàng những kẻ sùng kính Đức Viṣṇu.

Verse 18

सम्मार्जनपरो नित्यं दीपदानरतस्तथा । तन्मे वद महाभाग किं त्वया विदितं फलम् ॥ १८ ॥

Ngài luôn chuyên tâm quét dọn (nơi thánh) và cũng siêng năng cúng dường đèn; xin nói cho tôi, hỡi bậc đại phúc, ngài đã biết được quả báo gì từ việc ấy?

Verse 19

संपादनेन वर्त्तीनां तैल संपादनेन च । संयुक्तोऽसि सदा भद्र यद्विष्णोर्गृहमार्जने ॥ १९ ॥

Hỡi người hiền thiện, ngài luôn lo chuẩn bị tim đèn và sắm dầu, lại thường xuyên quét dọn ngôi nhà của Đức Viṣṇu.

Verse 20

कर्माण्यन्यानि सन्त्येव विष्णोः प्रीतिकराणि च । तथापि किं महाभाग एतयोः सततोद्यतः ॥ २० ॥

Quả thật còn có những việc khác cũng làm đẹp lòng Đức Viṣṇu. Thế nhưng, hỡi bậc đại phúc, vì sao ngài lại luôn chuyên cần chỉ với hai pháp hành này?

Verse 21

सर्वात्मना महापुण्यं नरेश विदितं च यत् । तद् ब्रूहि मे गुह्यतमं प्रीतिर्मयि तवास्ति चेत् ॥ २१ ॥

Ôi Đại vương, điều chân thật đại phước mà ngài biết bằng trọn tâm trọn lực—xin hãy nói cho tôi lời dạy kín nhiệm nhất ấy, nếu ngài thật có lòng thương mến tôi.

Verse 22

पुरोधसैवमुक्तस्तु प्रहसन्स जयध्वजः । विनयावनतो भूत्वा प्रोवाचेदं कृताञ्जलि ॥ २२ ॥

Được vị tế sư hoàng gia nói như vậy, Jayadhvaja mỉm cười; rồi khiêm cung cúi mình, chắp tay kính lễ, và thốt lên những lời này.

Verse 23

जयध्वज उवाच । शृणुष्व विप्रशार्दूल मयैवाचरितं पुरा । जातिस्मरत्वाज्जानामि श्रोतॄणां विस्मयप्रदम् ॥ २३ ॥

Jayadhvaja nói: “Xin hãy lắng nghe, hỡi bậc tối thắng giữa hàng Bà-la-môn, điều ta đã làm thuở xưa. Vì ta có ký ức về các đời trước, ta biết rõ—điều ấy sẽ khiến người nghe kinh ngạc.”

Verse 24

आसीत्पुरा कृतयुगे ब्रह्मन्स्वारोचिषेऽन्तरे । रैवतो नाम विप्रेन्द्रो वेदवेदाङ्गपारगः ॥ २४ ॥

Hỡi Bà-la-môn, thuở xa xưa—vào thời Kṛta Yuga, trong Svārociṣa Manvantara—có một bậc tối thượng giữa hàng Bà-la-môn tên là Raivata, người đã tinh thông Veda và toàn bộ Vedāṅga.

Verse 25

अयाज्ययाजकश्चैव सदैव ग्रामयाजकः । पिशुनो निष्ठुरश्चैव ह्यपण्यानां च विक्रयी ॥ २५ ॥

Cũng đáng bị quở trách là kẻ cử hành tế lễ cho người không xứng đáng được tế, kẻ thường làm thầy tế làng vì tiền công, kẻ hay gièm pha và tàn nhẫn, và kẻ buôn bán những thứ không nên bán.

Verse 26

निषिद्धकर्माचरणात्परित्यक्तः स बन्धुभिः । दरिद्रो दुःखितश्चैव शीर्णाङ्गो व्याधितोऽभवत् ॥ २६ ॥

Vì thực hành những việc bị cấm, ông bị bà con ruột thịt ruồng bỏ; trở nên nghèo khổ và sầu não, thân thể tiều tụy và mắc bệnh tật.

Verse 27

स कदाचिद्धनार्थं तु पृथिव्यां पर्यटन् द्विजः । ममार नर्मदातीरे श्वासकासप्रपीडितः ॥ २७ ॥

Một lần kia, người hai lần sinh ấy lang thang khắp cõi đất để tìm của cải, rồi chết bên bờ sông Narmadā, bị hành hạ bởi khó thở và ho sặc sụa.

Verse 28

तस्मिन्मृते तस्य भार्या नाम्ना बन्धुमती मुने । कामचारपरा सा तु परित्यक्ता च बन्धुभिः ॥ २८ ॥

Khi ông ấy đã chết, hỡi bậc hiền triết, người vợ tên Bandhumatī trở nên buông thả sống theo ý mình; và nàng bị chính họ hàng ruột thịt ruồng bỏ.

Verse 29

तस्यां जातोऽस्मि चण्डालो दण्डकेतुरिति श्रुतः । महापापरतो नित्यं ब्रह्मद्वेषपरायणः ॥ २९ ॥

Trong dòng ấy, ta sinh ra làm một caṇḍāla, được biết với tên Daṇḍaketu. Ta luôn đắm trong đại tội, và không ngừng nuôi lòng thù ghét các Bà-la-môn cùng trật tự thánh của họ.

Verse 30

परदारपरद्र व्यलोलुपो जन्तुहिंसकः । गावश्च विप्रा बहवो निहता मृगपक्षिणः ॥ ३० ॥

Tham muốn vợ người và của cải người, hắn trở thành kẻ sát hại sinh linh; nhiều bò và nhiều Bà-la-môn bị giết, cùng vô số nai và chim chóc.

Verse 31

मेरुतुल्यसुवर्णानि बहून्यपहृतानि च । मद्यपानरतो नित्यं बहुशो मार्गरोधकृत् ॥ ३१ ॥

Hắn còn trộm cắp rất nhiều vàng—vàng lớn như núi Meru—và luôn nghiện rượu; hết lần này đến lần khác hắn chặn đường công cộng.

Verse 32

पशुपक्षिमृगादीनां जन्तूनामन्तकोपमः । कदाचित्कामसन्तप्तो गन्तुकामो रतिं स्त्रियः ॥ ३२ ॥

Hắn như chính Thần Chết đối với muôn loài—trâu bò, chim chóc, nai rừng và các sinh vật khác. Thế nhưng có lần, bị lửa dục thiêu đốt, hắn lên đường, khao khát tìm khoái lạc ái ân với đàn bà.

Verse 33

शून्यं विष्णुगृहं दृष्ट्वा प्रविष्टश्च स्त्रिया सह । निशि रामोपभोगार्थं शयितं तत्र कामिना ॥ ३३ ॥

Thấy đền thờ của Đức Viṣṇu vắng lặng, kẻ đắm dục bước vào cùng một người đàn bà; ban đêm, với ý định hưởng lạc ái ân, hắn nằm ngay tại đó.

Verse 34

ब्रह्मन्स्ववस्त्रप्रान्तेन कियद्देशः प्रमार्जितः । यावन्त्यः पांशुकणिकास्तत्र सम्मार्जिता द्विज ॥ ३४ ॥

Bạch Bà-la-môn, với vạt áo của chính ngài, ngài đã lau sạch được bao nhiêu khoảng đất? Và đã quét gom được bao nhiêu hạt bụi li ti ở đó, hỡi bậc nhị sinh?

Verse 35

तावज्जन्मकृतं पापं तदैव क्षयमागतम् । प्रदीपः स्थापितस्तत्र सुरतार्थं द्विजोत्तम ॥ ३५ ॥

Mọi tội lỗi tích tụ từ khi sinh ra đều tiêu tan ngay khoảnh khắc ấy, hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, khi một ngọn đèn được đặt nơi đó để phụng thờ Thần linh.

Verse 36

तेनापि मम दुष्कर्म निःशेषं क्षयमागतम् । एवं स्थिते विष्णुगृहे ह्यागताः पुरपालकाः ॥ ३६ ॥

Nhờ chính hành động ấy, nghiệp ác của tôi cũng bị tiêu trừ hoàn toàn. Khi mọi việc trong đền của Đức Viṣṇu đang như thế, lính canh thành đã kéo đến.

Verse 37

जारोऽयमिति मां तां च हतवन्तः प्रसह्य वै । आवां निहत्य ते सर्वे निवृत्ताः पुररक्षकाः ॥ ३७ ॥

Kêu lên: “Hắn là kẻ tư thông!”, bọn lính canh thành đã hung bạo giết cả nàng lẫn ta. Giết xong chúng ta, hết thảy những kẻ bảo vệ thành ấy liền rút lui.

Verse 38

यदा तदैव सम्प्राप्ता विष्णुदूताश्चतुर्भुजाः । किरीटकुण्डलधरा वनमालाविभूषिताः ॥ ३८ ॥

Ngay đúng lúc ấy, các sứ giả của Viṣṇu liền đến—bốn tay, đội mũ miện, đeo hoa tai, và trang nghiêm bằng vòng hoa rừng.

Verse 39

तैस्तु स्रंपेरितावावां विष्णुदूतैरकल्मषैः । दिव्यं विमानमारुह्य सर्वभोगसमन्वितम् ॥ ३९ ॥

Được các sứ giả thanh tịnh của Viṣṇu thúc giục, hai chúng ta bước lên cỗ phi xa thần diệu, đầy đủ mọi lạc thú cõi trời.

Verse 40

दिव्यदेहधरौ भूत्वा विष्णुलोकमुपागतौ । तत्र स्थित्वा ब्रह्मकल्पशतं साग्रं द्विजोत्तम ॥ ४० ॥

Mang thân thể thần diệu, hai chúng ta đạt đến thế giới của Viṣṇu. Ở đó, hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, chúng ta lưu trú hơn một trăm Brahmā-kalpa đôi chút.

Verse 41

दिव्यभोगसमायुक्तौ तावत्कालं दिवि स्थितौ । ततश्च भूभिभागेषु देवयोगेषु वै क्रमात् ॥ ४१ ॥

Được đầy đủ các hưởng thụ cõi trời, chúng ta ở trên thiên giới suốt thời gian ấy; rồi về sau, theo thứ tự, chúng ta đi vào các phần của địa giới, nhờ những mối liên kết (yoga) đã được chư thiên an bài.

Verse 42

तेन पुण्यप्रभावेण यदूनां वंशसंभवः । तेनैव मेऽच्युता संपत्तथा राज्यमकण्टकम् ॥ ४२ ॥

Nhờ oai lực của công đức ấy, dòng dõi nhà Yadu được phát sinh; và cũng nhờ chính công đức ấy, ôi Acyuta, ta đạt được phú quý không suy và vương quốc không gai nhọn—không chướng ngại, không kẻ thù.

Verse 43

ब्रह्मन्कृत्वोपभोगार्थमेवं श्रेयो ह्यवाप्तवान् । भक्त्या कुर्वन्ति ये सन्तस्तेषां पुण्यं न वेद्म्यहम् ॥ ४३ ॥

Bạch Bà-la-môn, làm như thế vì mục đích hưởng thụ thế gian thì quả thật cũng đạt được một phần phúc lợi. Nhưng đối với các bậc hiền thiện hành động bằng bhakti—công đức của họ, ta chẳng biết đâu là giới hạn.

Verse 44

तस्मात्संमार्जने नित्यं दीपदाने च सत्तम । यतिष्ये परया भक्त्या ह्यहं जातिस्मरो यतः ॥ ४४ ॥

Vì thế, bậc thiện tối thượng, ta sẽ luôn tinh tấn—với lòng bhakti tối thượng—trong việc thường xuyên quét dọn nơi thánh và dâng cúng đèn. Nhờ những hạnh ấy, ta đã trở thành người nhớ được các đời trước.

Verse 45

यः पूजयेज्जगन्नाथमेकाकी विगतस्पृहः । सर्वपापविनिर्मुक्तः प्रयाति परमं पदम् ॥ ४५ ॥

Ai thờ phụng Jagannātha trong cô tịch, không còn ham muốn, người ấy được giải thoát khỏi mọi tội lỗi và đạt đến tối thượng xứ—cõi tối cao.

Verse 46

अवशेनापि यत्कर्म कृत्वेमां श्रियमागतः । भक्तिमद्भिः प्रशान्तैश्च किं पुनः सम्यगर्चनात् ॥ ४६ ॥

Nếu chỉ vô tình làm một việc nào đó mà còn đạt được phú quý này, thì huống chi kết quả của sự thờ phụng đúng pháp do những người có bhakti, tâm an tịnh và đầy tín tâm thực hành!

Verse 47

इति भूपवचः श्रुत्वा वीतिहोत्रो द्विजोत्तमः । अनन्ततुष्टिमापन्नो हरिपूजापरोऽभवत् ॥ ४७ ॥

Nghe lời của nhà vua, Vītihotra—bậc tối thượng trong hàng lưỡng sinh—tràn đầy hoan hỷ vô biên và trở nên một lòng chuyên chú thờ phụng Hari (Vishnu).

Verse 48

तस्माच्छृणुष्व विप्रेन्द्र देवो नारायणोऽव्ययः । ज्ञानतोऽज्ञानतो वापि पूजकानां विमुक्तिदः ॥ ४८ ॥

Vì vậy, hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, hãy lắng nghe: Đức Nārāyaṇa bất hoại ban giải thoát cho người thờ phụng Ngài—dù thờ với trí hiểu biết hay thờ trong vô tri.

Verse 49

अनित्या बान्धवाः सर्वे विभवो नैव शाश्वतः । नित्यं सन्निहितो मृत्युः कर्तव्यो धर्मसङ्ग्रहः ॥ ४९ ॥

Thân quyến đều vô thường, phú quý cũng chẳng bền lâu. Tử thần luôn kề cận; vì thế phải bền bỉ tích lũy và thực hành Chánh pháp (Dharma).

Verse 50

अज्ञो लोको वृथा गर्वं करिष्यति महोद्धतः । कायः सन्निहितापायो धनादीनां किमुच्यते ॥ ५० ॥

Thế gian vô minh, kiêu căng ngạo mạn, buông mình trong tự phụ hão huyền. Khi chính thân này luôn kề bên bờ hoại diệt, còn cần nói chi đến tiền của và những thứ khác?

Verse 51

जन्मकोटिसहस्रेषु पुण्यं यैः समुपार्जितम् । तेषां भक्तिर्भवेच्छुद्धा देवदेवे जनार्दने ॥ ५१ ॥

Với những ai đã tích lũy công đức qua hàng ngàn ức kiếp sinh, lòng bhakti thanh tịnh sẽ khởi lên hướng về Janārdana—Đấng Thần của chư thần.

Verse 52

सुलभं जाह्नवीस्नानं तथैवातिथिपूजनम् । सुलभाः सर्वयज्ञाश्च विष्णुभक्तिः सुदुर्लभा ॥ ५२ ॥

Tắm trong sông Jāhnavī (Gaṅgā) thì dễ được, việc kính lễ và tiếp đãi khách cũng vậy. Ngay cả việc thực hành mọi tế lễ cũng có thể đạt; nhưng lòng sùng kính đối với Đức Viṣṇu thì cực kỳ hiếm có.

Verse 53

दुर्लभा तुलसीसेवा दुर्लभः सङ्गमः सताम् । सर्वभूतदया वापि सुलभा यस्य कस्यचित् ॥ ५३ ॥

Phụng sự Tulasī là điều hiếm; được gần gũi bậc hiền thánh cũng hiếm. Nhưng lòng từ bi đối với mọi loài hữu tình thì, đối với người này hay người khác, lại tương đối dễ thực hành.

Verse 54

सत्सङ्गस्तुलसीसेवा हरिभक्तिश्च दुर्लभा ॥ ५४ ॥

Satsaṅga (gần gũi bậc thánh), phụng sự Tulasī, và bhakti đối với Đức Hari—cả ba đều hiếm có khó được.

Verse 55

दुर्लभं प्राप्य मानुष्यं न तथा गमयेद् बुधः । अर्चयेद्धि जगन्नाथं सारमेतद् द्विजोत्तम ॥ ५५ ॥

Đã được thân người hiếm có, bậc trí chớ để trôi qua uổng phí. Hãy thờ phụng Jagannātha, Đấng Chúa tể vũ trụ. Đó chính là cốt tủy, hỡi bậc tối thượng trong hàng lưỡng sinh.

Verse 56

तर्त्तुं यदीच्छति जनो दुस्तरं भवसागरम् । हरिभक्तिपरो भूयादेतदेव रसायनम् ॥ ५६ ॥

Nếu người nào muốn vượt qua biển sinh tử khó vượt, hãy chuyên tâm bhakti đối với Đức Hari; chỉ điều ấy mới là rasāyana chân thật, linh dược nhiệm mầu.

Verse 57

भ्रातराश्रय गोविन्दं मा विलम्बं कुरु प्रिय । आसन्नमेव नगरं कृतान्तस्य हि दृश्यते ॥ ५७ ॥

Hỡi huynh đệ, hãy nương tựa Govinda—đừng chần chừ, người thân yêu. Vì thành của Kṛtānta (Tử thần) quả thật đang hiện ra rất gần.

Verse 58

नारायणं जगद्योनिं सर्वकारणकारणम् । समर्चयस्व विप्रेन्द्र यदि मुक्तिमभीप्ससि ॥ ५८ ॥

Hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, nếu ông khát cầu giải thoát, hãy chí thành thờ phụng Nārāyaṇa—cội nguồn của vũ trụ, nguyên nhân của mọi nguyên nhân.

Verse 59

सर्वाधारं सर्वयोनिं सर्वान्तर्यामिणं विभुम् । ये प्रपन्ना महात्मानस्ते कृतार्था न संशयः ॥ ५९ ॥

Những bậc đại hồn đã quy y nơi Chúa Tối Thượng—Đấng nâng đỡ muôn loài, nguồn gốc của hết thảy, Nội Tại Chủ ngự trong mọi tâm, Đấng bao trùm khắp—thật đã viên mãn mục đích đời người; điều ấy không nghi ngờ.

Verse 60

ते वन्द्यास्ते प्रपूज्याश्च नमस्कार्या विशेषतः । येऽचयन्ति महाविष्णुं प्रणतार्तिप्रणाशनम् ॥ ६० ॥

Họ đáng được tôn kính, đáng được phụng thờ và đặc biệt đáng được đảnh lễ—những ai thờ phụng Mahāviṣṇu, Đấng diệt trừ khổ não cho kẻ cúi đầu quy phục Ngài.

Verse 61

ये विष्णुभक्ता निष्कामा यजन्ति परमेश्वरम् । त्रिःसप्तकुलसंयुक्तास्ते यान्ति हरिमन्दिरम् ॥ ६१ ॥

Những người sùng kính Viṣṇu, không cầu tư lợi, thờ phụng Đấng Tối Thượng—cùng với ba lần bảy (tức hai mươi mốt) đời gia tộc—đều đạt đến thánh cư của Hari.

Verse 62

विष्णुभक्ताय यो दद्यान्निष्कामाय महात्मने । पानीयं वा फलं वापि स एव भगवत्प्रियः ॥ ६२ ॥

Ai dâng cúng—even chỉ nước hay một trái cây—cho bậc đại nhân là người sùng kính Viṣṇu, không cầu tư lợi, thì người ấy thật sự là kẻ được Đức Bhagavān yêu mến.

Verse 63

विष्णुभक्तिपराणां तु शुश्रूषां कुर्वते तु ये । ते यान्ति विष्णुभुवनं यावदाभूतसंप्लवम् ॥ ६३ ॥

Còn những ai tận tâm phụng sự (śuśrūṣā) các bậc hoàn toàn chuyên chú vào bhakti đối với Viṣṇu, thì họ đạt đến cõi của Viṣṇu và an trụ ở đó cho đến khi các đại chủng tan rã trong đại kiếp hoại.

Verse 64

ये यजन्ति स्पृहाशून्या हरिभक्तान् हरिं तथा । त एव भुवनं सर्वं पुनन्ति स्वाङिघ्रपांशुना ॥ ६४ ॥

Những ai không còn ham muốn, thờ phụng các bhakta của Hari cũng như chính Hari, thì chỉ họ mới thanh tịnh hóa toàn thế gian bằng bụi dưới chân mình.

Verse 65

देवपूजापरो यस्य गृहे वसति सर्वदा । तत्रैव सर्वदेवाश्च तिष्ठन्ति श्रीहरिस्तथा ॥ ६५ ॥

Trong ngôi nhà của người luôn chuyên tâm thờ phụng Thần Tượng (Deity), ngay tại đó chư thiên đều cư ngụ, và Śrī Hari cũng ngự ở đó.

Verse 66

पूज्यमाना च तुलसी यस्य तिष्ठति वेश्मनि । तत्र सर्वाणि श्रेयांसि वर्द्धन्त्यहरहर्द्विज ॥ ६६ ॥

Hỡi bậc song sinh, trong ngôi nhà nơi Tulasī ngự và được tôn thờ đúng pháp, mọi điều cát tường và phúc lành chân thật đều tăng trưởng từng ngày.

Verse 67

शालग्रामशिलारूपी यत्र तिष्ठति केशवः । न बाधन्ते ग्रहास्तत्र भूतवेतालकादयः ॥ ६७ ॥

Nơi nào Kêśava ngự trong hình tướng đá thánh Śālagrāma, nơi ấy các ảnh hưởng hung tinh không thể quấy nhiễu; các linh hồn, vetāla và những loài tương tự cũng không thể gây hại.

Verse 68

शालग्रामशिला यत्र तत्तीर्थं तत्तपोवनम् । यतः सन्निहितस्तत्र भगवान्मधुसूदनः ॥ ६८ ॥

Bất cứ nơi đâu có đá thánh Śālagrāma hiện diện, nơi ấy thật là tīrtha (bến thánh) và tapovana (rừng tu khổ hạnh), vì Đức Thế Tôn Madhusūdana (Viṣṇu) ngự gần kề tại đó.

Verse 69

यद् गृहे नास्ति देवर्षे शालग्रामशिलार्चनम् । श्मशानसदृशं विद्यात्तद् गृहं शुभवर्जितम् ॥ ६९ ॥

Ôi bậc thánh hiền thiên giới, ngôi nhà nào không có việc thờ phụng đá Śālagrāma-śilā thì nên biết như chốn hỏa táng; ngôi nhà ấy vắng bóng mọi điềm lành.

Verse 70

पुराणन्यायमीमांसाधर्मशास्राणि च द्विज । साङ्गा वेदास्तथा सर्वे विष्णो रूपं प्रकीर्तितम् ॥ ७० ॥

Hỡi bậc nhị sinh, các Purāṇa, Nyāya, Mīmāṃsā và các Dharmaśāstra; cũng như toàn thể Veda cùng các bộ phận phụ trợ của chúng—đều được tuyên xưng là những hình thái của Viṣṇu.

Verse 71

भक्त्या कुर्वन्ति ये विष्णोः प्रदक्षिणचतुष्टयम् । तेऽपि यान्ति परं स्थानं सर्वकर्मनिबर्हणम् ॥ ७१ ॥

Những ai với lòng bhakti mà đi nhiễu bốn vòng quanh Đức Viṣṇu, thì cũng đạt đến cảnh giới tối thượng, nơi tiêu trừ mọi dư nghiệp của hành động.

Verse 72

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे प्रथमपादे विष्णुमाहात्म्यंनामैकोनचत्वारिंशोऽध्यायः ॥ ३९ ॥

Như vậy kết thúc chương thứ ba mươi chín, mang tên “Sự vĩ đại của Viṣṇu”, trong Pāda thứ nhất của phần Pūrva-bhāga thuộc Śrī Bṛhannāradīya Purāṇa.