Adhyaya 34

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे त्रयस्त्रिशो ऽध्यायः ऋषय ऊचुः माहात्म्यमविमुक्तस्य यथावत् तदुदीरितम् / इदानीं तु प्रयागस्य माहात्म्यं ब्रूहि सुव्रत

Như vậy, trong Śrī Kūrma Purāṇa, bản Saṃhitā sáu nghìn kệ, thuộc phần Pūrva-bhāga—kết thúc chương thứ ba mươi ba. Các hiền triết thưa rằng: “Sự linh hiển của Avimukta đã được tuyên nói đúng như thật. Nay, hỡi bậc trì giới thanh cao, xin hãy nói cho chúng tôi về sự linh hiển của Prayāga.”

Verse 2

यानि तीर्थानि तत्रैव विश्रुतानि महान्ति वै / इदानीं कथयास्माकं सूत सर्वार्थविद् भवान्

Hỡi Sūta, bậc thấu triệt ý nghĩa mọi điều—nay xin hãy kể cho chúng tôi về những tīrtha lớn lao, lừng danh tại nơi ấy.

Verse 3

सूत उवाच शृणुध्वमृषयः सर्वे विस्तरेण ब्रवीमि वः / प्रयागस्य च माहात्म्यं यत्र देवः पितामहः

Sūta thưa: “Xin tất cả các bậc hiền triết hãy lắng nghe. Ta sẽ giảng giải tường tận về sự linh hiển của Prayāga, thánh địa nơi Đấng Tổ Phụ thiêng liêng (Brahmā) hiện diện.”

Verse 4

मार्कण्डेयेन कथितं कौन्तेयाय महात्मने / यथा युधिष्ठिरायैतत् तद्वक्ष्ये भवतामहम्

Cũng như điều này đã được Mārkaṇḍeya kể cho người con trai vĩ đại của Kuntī là Yudhiṣṭhira, ta cũng sẽ kể lại cho các ngươi.

Verse 5

निहत्य कौरवान सर्वान् भ्रातृभिः सह पार्थिवः / शोकेन महाताविष्टा मुमोह स युधिष्ठिरः

Sau khi cùng các anh em giết chết tất cả những người Kaurava, vua Yudhiṣṭhira, bị nỗi đau thương to lớn lấn át, đã rơi vào trạng thái mê muội.

Verse 6

अचिरेणाथ कालेन मार्कण्डेयो महातपाः / संप्राप्तो हास्तिनपुरं राजद्वारे स तिष्ठति

Chẳng bao lâu sau, vị đại khổ hạnh giả Mārkaṇḍeya đã đến Hastināpura và đứng đợi ở cổng hoàng cung.

Verse 7

द्वारपालो ऽपि तं दृष्ट्वा राज्ञः कथितवान् द्रुतम् / मार्कण्डेयो द्रष्टुमिच्छंस्त्वामास्ते द्वार्यसौ मुनिः

Nhìn thấy ngài, người gác cổng vội vàng bẩm báo với nhà vua: "Thưa đức vua, hiền giả Mārkaṇḍeya đang đợi ở cổng và mong muốn được gặp ngài."

Verse 8

त्वरितो धर्मपुत्रस्तु द्वारमेत्याह तत्परम् / स्वागतं ते महाप्राज्ञ स्वागतं ते महामुने

Sau đó, Dharmaputra vội vã ra cổng và kính cẩn nói: "Chào mừng ngài, hỡi bậc đại trí; chào mừng ngài, hỡi bậc đại hiền giả."

Verse 9

अद्य मे सफलं जन्म अद्य मे तारितं कुलम् / अद्य मे पितरस्तुष्टास्त्वयि तुष्टे महामुने

Hôm nay đời sinh của ta trở nên viên mãn; hôm nay dòng tộc ta được cứu độ. Hôm nay tổ tiên ta hoan hỷ—hỡi bậc Đại Muni—vì ngài đã hài lòng.

Verse 10

सिंहासनमुपस्थाप्य पादशौचार्चनादिभिः / युधिष्ठिरो महात्मेति पूजयामास तं मुनिम्

Sau khi dọn bày ngai tòa và, khởi đầu bằng nghi thức rửa chân, thờ phụng đôi chân của vị muni cùng các lễ tôn kính khác, Yudhiṣṭhira đã cung kính cúng dường vị hiền giả ấy, tán dương ngài là bậc đại tâm.

Verse 11

मार्कण्डेयस्ततस्तुष्टः प्रोवाच स युधिष्ठिरम् / किमर्थं मुह्यसे विद्वन् सर्वं ज्ञात्वाहमागतः

Bấy giờ Mārkaṇḍeya, lòng hoan hỷ, nói với Yudhiṣṭhira: “Hỡi bậc trí, sao ngài còn mê mờ? Ta đến đây, đã biết rõ mọi điều.”

Verse 12

ततो युधिष्ठिरो राजा प्रणम्याह महामुनिम् / कथय त्वं समासेन येन मुच्येत किल्बिषैः

Bấy giờ vua Yudhiṣṭhira cúi đầu đảnh lễ, thưa với bậc Đại Muni: “Xin ngài nói vắn tắt điều nhờ đó người ta được giải thoát khỏi tội lỗi.”

Verse 13

निहता वहवो युद्धे पुंसो निरपराधिनः / अस्माभिः कौरवैः सार्धं प्रसङ्गान्मुनिपुङ्गव

Hỡi bậc tối thượng trong hàng muni, trong chiến trận đã có biết bao người vô tội bị giết—chỉ vì bị cuốn vào thế sự—cùng với chúng ta, những Kaurava.

Verse 14

येन हिंसासमुद्भूताज्जन्मान्तरकृतादपि / मुच्यते पातकादस्मात् तद् भवान् वक्तुमर्हति

Xin Ngài từ bi giảng rõ phương tiện khiến người được giải thoát khỏi tội lỗi phát sinh từ bạo hại—dẫu bạo hại ấy đã gây trong một đời khác.

Verse 15

मार्कण्डेय उवाच शृणु राजन् महाभाग यन्मां पृच्छसि भारत् / प्रयागगमनं श्रेष्ठं नराणां पापनाशनम्

Mārkaṇḍeya nói: Hãy lắng nghe, hỡi đức vua—bậc đại phúc, hậu duệ Bharata—điều ngài hỏi ta. Hành hương đến Prayāga là tối thượng đối với loài người, vì có năng lực diệt trừ tội lỗi.

Verse 16

तत्र देवो महादेवो रुद्रो विश्वामरेश्वरः / समास्ते भगवान् ब्रह्मा स्वयंभूरपि दैवदैः

Tại đó, thần Mahādeva—Rudra, Chúa tể của vũ trụ và của chư thiên bất tử—ngự trị; và tại đó cũng có Đức Brahmā cát tường, Đấng Tự Sinh, ngồi cùng các thần linh.

Verse 17

युधिष्ठिर उवाच भगवञ्च्छ्रोतुमिच्छामि प्रयागगमने फलम् / मृतानां का गतिस्तत्र स्नातानामपि किं फलम्

Yudhiṣṭhira thưa: “Bạch Đấng Thế Tôn, con muốn được nghe về công đức do đi đến Prayāga. Những ai chết tại đó sẽ đi về cảnh giới nào, và người chỉ tắm tại đó cũng được quả báo gì?”

Verse 18

ये वसन्ति प्रयागे तु ब्रूहि तेषां तु किं फलम् / भवता विदितं ह्येतत् तन्मे ब्रूहि नमो ऽस्तु ते

Xin hãy nói cho con biết quả phúc của những người cư trú tại Prayāga là gì. Vì điều ấy hẳn đã được Ngài thấu rõ, xin giảng cho con—con kính lễ Ngài.

Verse 19

मार्कण्डेय उवाच कथयिष्यामि ते वत्स या चेष्टा यच्च तत्फलम् / पुरा महर्षिभिः सम्यक् कथ्यमानं मया श्रुतम्

Mārkaṇḍeya nói: “Hỡi con yêu, ta sẽ kể cho con về hạnh nghiệp nên thực hành và quả báo phát sinh từ đó—đúng như xưa kia ta đã được nghe các bậc đại hiền triết giảng giải một cách chân chính.”

Verse 20

एतत् प्रजापतिक्षेत्रं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् / अत्र स्नात्वा दिवं यान्ति ये मृतास्ते ऽपुनर्भवाः

Cõi thánh địa của Prajāpati này vang danh khắp ba cõi. Ai tắm gội nơi đây rồi mệnh chung tại đây, sẽ thăng lên cõi trời và không còn trở lại vòng tái sinh nữa.

Verse 21

तत्र ब्रह्मादयो देवा रक्षां कुर्वन्ति संगताः / बहून्यन्यानि तीर्थानि सर्वपापापहानि तु

Tại đó, các chư thiên—đứng đầu là Brahmā—cùng hội tụ để hộ trì bảo vệ. Lại còn có nhiều thánh địa (tīrtha) khác nữa, quả thật có năng lực tiêu trừ mọi tội lỗi.

Verse 22

कथितुं नेह शक्नोमि बहुवर्षशतैरपि / संक्षेपेण प्रवक्ष्यामि प्रयागस्येह कीर्तनम्

Ta không thể thuật hết nơi đây, dẫu trải qua hàng trăm năm. Vì vậy, ta sẽ kể vắn tắt lời tán dương và sự tích linh thiêng của Prayāga.

Verse 23

षष्टिर्धनुः सहस्त्राणि यानि रक्षन्ति जाह्नवीम् / यमुनां रक्षति सदा सविता सप्तवाहनः

Sáu vạn cung thủ cõi trời đứng canh giữ sông Jāhnavī (Gaṅgā). Còn sông Yamunā thì luôn được thần Mặt Trời Savitṛ—ngự trên cỗ xe bảy ngựa—hộ trì mãi mãi.

Verse 24

प्रयागे तु विशेषेण स्वयं वसति वासवः / मण्डलं रक्षति हरिः सर्वदेवैश्च सम्मितम्

Tại Prayāga, đặc biệt, chính Vāsava (Indra) ngự ở đó; và Hari (Viṣṇu) hộ trì vòng cõi thiêng liêng ấy, được chư thiên đồng lòng tán thành và chứng nhận.

Verse 25

न्यग्रोधं रक्षते नित्यं शूलपाणिर्महेश्वरः / स्थानं रक्षन्ति वै देवाः सर्वपापहरं शुभम्

Maheshvara, Đấng cầm đinh ba, hằng hộ trì cây Nyagrodha (đa). Quả thật, chư thiên gìn giữ thánh địa ấy—cát tường và có năng lực trừ diệt mọi tội lỗi.

Verse 26

स्वकर्मणावृतो लोको नैव गच्छति तत्पदम् / स्वल्पं स्वल्पतरं पापं यदा तस्य नराधिप / प्रयागं स्मरमाणस्य सर्वमायाति संक्षयम्

Thế gian bị che phủ bởi chính nghiệp của mình nên chẳng đạt đến cảnh giới tối thượng ấy. Nhưng, ôi bậc quân vương, dù còn vương chút tội nhỏ nhiệm nhất, đối với người nhớ niệm Prayāga thì tất thảy đều tiêu diệt hoàn toàn.

Verse 27

दर्शनात् तस्य तीर्थस्य नाम संकीर्तनादपि / मुत्तिकालम्भनाद् वापि नरः पापात् प्रमुच्यते

Chỉ cần chiêm bái thánh địa ấy, hoặc xưng tụng danh của nó, hay thậm chí chạm và thoa lên mình lớp đất thiêng nơi đó, con người liền được giải thoát khỏi tội lỗi.

Verse 28

पञ्च कुण्डानि राजेन्द्र येषां मध्ये तु जाह्नवी / प्रयागं विशतः पुंसः पापं नश्यति तत्क्षणात्

Hỡi bậc vương giả tối thượng, có năm hồ thiêng (kuṇḍa), giữa đó sông Jāhnavī (Gaṅgā) chảy qua. Người nào bước vào Prayāga thì tội lỗi tiêu tan ngay trong khoảnh khắc ấy.

Verse 29

योजनानां सहस्त्रेषु गङ्गां यः स्मरते नरः / अपि दुष्कृतकर्मासौ लभते परमां गतिम्

Dẫu ở xa ngàn do-tuần, người nào tưởng niệm sông Hằng—dù mang nghiệp ác—cũng đạt đến cảnh giới tối thượng.

Verse 30

कीर्तनान्मुच्यते पापाद् दृष्ट्वा भद्राणि पश्यति / तथोपस्पृश्य राजेन्द्र स्वर्गलोके महीयते

Nhờ kīrtana (tụng ca tán dương) mà được giải thoát khỏi tội; nhờ chiêm bái mà thấy điều cát tường. Cũng vậy, hỡi bậc vương tối thượng, sau khi làm upaspṛśya—chạm nước thánh để tịnh hóa—người được tôn vinh nơi cõi trời.

Verse 31

व्याधितो यदि वा दीनः क्रूद्धो वापि भवेन्नरः / गङ्गायमुनमासाद्य त्यजेत् प्राणान् प्रयत्नतः

Dù người ấy bệnh tật, khốn cùng, hay bị sân hận chi phối—khi đã đến nơi hợp lưu Gaṅgā–Yamunā, hãy với ý chí vững bền mà xả bỏ hơi thở mạng sống tại đó.

Verse 32

दीप्तकाञ्चनवर्णाभैर्विमानैर्भानुवर्णिभिः / ईप्सितांल्लभते कामान् वदन्ति मुनिपुङ्गवाः

Trong những cỗ thiên xa rực rỡ, sáng như vàng luyện, chói như mặt trời, người ấy đạt được các dục lạc mong cầu—đó là lời các bậc đại hiền tuyên nói.

Verse 33

सर्वरत्नमयैर्दिव्यैर्नानाध्वजसमाकुलैः / वराङ्गनासमाकीर्णैर्मोदते शुभलक्षणः

Được vây quanh bởi những cung điện thần diệu kết bằng mọi loại châu báu, rợp cờ phướn muôn màu, đông đầy các mỹ nữ cao quý—người mang tướng lành ấy hoan hỷ vui hưởng.

Verse 34

गीतवादित्रनिर्घोषैः प्रसुप्तः प्रतिबुध्यते / यावन्न स्मरते जन्म तापत् स्वर्गे महीयते

Được đánh thức khỏi giấc ngủ bởi tiếng vang lớn của ca khúc và nhạc khí, người ấy còn được tôn vinh nơi cõi trời chừng nào chưa nhớ lại đời trước; nhưng ngay khi ký ức ấy khởi lên, người ấy bị thiêu đốt bởi khổ não và niềm lạc thú thiên giới liền suy giảm.

Verse 35

तस्मात् स्वर्गात् परिभ्रष्टः क्षीणकर्मा नरोत्तम / हिरण्यरत्नसंपूर्णे समृद्धे जायते कुले

Vì thế, khi phước nghiệp đã cạn, bậc trượng phu ấy rơi khỏi cõi trời và lại sinh vào một gia tộc thịnh vượng—dư dật vàng bạc và châu báu.

Verse 36

तदेव स्मरते तीर्थं स्मरणात् तत्र गच्छति / देशस्थो यदि वारण्ये विदेशे यदि वा गृहे

Chỉ cần nhớ đến chính thánh địa (tīrtha) ấy, nhờ sự tưởng niệm mà tự thân đạt được trạng thái “đến đó”—dù đang ở quê nhà, nơi rừng vắng, xứ lạ, hay ngay trong nhà mình.

Verse 37

प्रयागं स्मरमाणस्तु यस्तु प्राणान् परित्यजेत् / ब्रह्मलोकमवाप्नोति वदन्ति मुनिपुङ्गवाः

Các bậc đại hiền tuyên bố rằng: ai lìa đời trong khi tưởng niệm Prayāga thì sẽ đạt đến Brahmaloka.

Verse 38

सर्वकामफला वृक्षा मही यत्र हिरण्मयी / ऋषयो मुनयः सिद्धास्तत्र लोके स गच्छति

Người ấy đạt đến thế giới nơi cây cối kết trái thành tựu mọi ước nguyện và mặt đất rực vàng; tại cõi ấy có các ṛṣi, các muni và những bậc siddha viên mãn cư ngụ—đến cảnh giới ấy người ấy đi về.

Verse 39

स्त्रीसहस्त्राकुले रम्ये मन्दाकिन्यास्तटे शुभे / मोदते मुनिभिः सार्धं स्वकृतेनेह कर्मणा

Tại miền đất đẹp đẽ, cát tường bên bờ sông Mandākinī—đông nghịt hàng ngàn phụ nữ—người ấy hoan hỷ cùng các bậc Muni, do quả báo của chính nghiệp mình đã tạo ngay tại nơi này.

Verse 40

सिद्धचारणगन्धर्वैः पूज्यते दिवि दैवतैः / ततः स्वर्गात् परिभ्रष्टो जम्बुद्वीपपतिर्भवेत्

Trên cõi trời, người ấy được các Siddha, Cāraṇa và Gandharva tôn kính, lại được chính chư thiên lễ bái. Rồi khi phước trời tiêu tận và rơi khỏi Svarga, người ấy sinh làm bậc quân vương tối thượng của Jambūdvīpa.

Verse 41

ततः शुभानि कर्माणि चिन्तयानः पुनः पुनः / गुणवान् वित्तसंपन्नो भवतीह न संशयः / कर्मणा मनसा वाचा सत्यधर्मप्रतिष्ठितः

Vì thế, ai luôn quán niệm những việc lành hết lần này đến lần khác, ngay trong đời này sẽ được đầy đủ đức hạnh và phú túc—không nghi ngờ—vững lập nơi chân thật và dharma qua thân, ý và lời.

Verse 42

गङ्गायमुनयोर्मध्ये यस्तु ग्रामं प्रतीच्छति / सुवर्णमथ मुक्तां वा तथैवान्यान् प्रतिग्रहान्

Nhưng ai ở vùng giữa sông Gaṅgā và Yamunā mà nhận một ngôi làng làm vật thí—hoặc nhận vàng, ngọc trai hay các loại nhận cúng khác—thì sự thọ nhận ấy bị khiển trách nặng nề trong miền đất thánh đó.

Verse 43

स्वकार्ये पितृकार्ये वा देवताभ्यर्चने ऽपि वा / निष्फलं तस्य तत् तीर्थं यावत् तत्फलमश्नुते

Dù vì mục đích riêng, vì nghi lễ tổ tiên, hay cả vì việc thờ phụng chư thần—cho đến khi quả báo được hứa ấy thật sự thọ nhận—thì đối với người đó, thánh địa (tīrtha) ấy vẫn như thể không kết quả.

Verse 44

अतस्तीर्थे न गृह्णीयात् पुण्येष्वायतनेषु च / निमित्तेषु च सर्वेषु अप्रमत्तो द्विजो भवेत्

Vì vậy, bậc dvija (người “hai lần sinh”) không nên nhận của cải hay lợi lộc bất chính tại tīrtha, cũng không trong các thánh điện; và trong mọi dịp linh thiêng, dvija phải luôn tỉnh giác, không buông lung về sự thanh tịnh và chánh hạnh.

Verse 45

कपिलां पाटलावर्णां यस्तु धेनुं प्रयच्छति / स्वर्णशृङ्गीं रौप्यखुरां चैलकण्ठां पयस्विनीम्

Ai dâng tặng một con bò sữa—màu vàng nâu pha sắc hồng—được trang sức sừng vàng, móng bạc, có khăn buộc nơi cổ, và dồi dào sữa, người ấy đạt được công đức lớn.

Verse 46

यावद् रोमाणि तस्या वै सन्ति गात्रेषु सत्तम / तावद् वर्षसहस्त्राणि रुद्रलोके महीयते

Hỡi bậc tối thượng trong loài người, số lông trên thân thể nàng có bao nhiêu, thì bấy nhiêu ngàn năm người ấy được tôn vinh và nâng cao trong cõi của Rudra (Rudra-loka).