Adhyaya 35

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे चतुस्त्रिशो ऽध्यायः मार्कण्डेय उवाच कथयिष्यामि ते वत्स तीर्थयात्राविधिक्रमम् / आर्षेण तु विधानेन यथा दृष्टं यथा श्रुतम्

Như vậy, trong Thánh Kūrma Purāṇa—bộ Saṃhitā sáu nghìn kệ, thuộc phần Pūrvabhāga—mở đầu chương thứ ba mươi lăm. Mārkaṇḍeya nói: “Hỡi con yêu, ta sẽ thuật cho con trình tự và phép tắc hành hương đến các tīrtha, theo pháp truyền của các bậc ṛṣi, đúng như điều đã thấy và đã nghe.”

Verse 2

प्रयागतीर्थयात्रार्थो यः प्रयाति नरः क्वचित् / बलीवर्दं समारूढः शृणु तस्यापि यत्फलम्

Nay hãy nghe quả báo mà ngay cả người ấy đạt được: từ bất cứ nơi đâu khởi hành đi hành hương đến tīrtha Prayāga, cưỡi trên một con bò đực (hay bò kéo).

Verse 3

नरके वसते घोरे समाः कल्पशतायुतम् / ततो निवर्तते घोरो गवां क्रोधो हि दारुणः / सलिलं च न गृह्णन्ति पितरस्तस्य देहिनः

Người ấy ở trong địa ngục ghê rợn suốt trăm triệu chu kỳ thời gian. Dẫu vậy, cơn thịnh nộ dữ dằn của loài bò vẫn không nguôi; và các Tổ tiên (pitṛ) của kẻ mang thân ấy cũng không nhận dù chỉ nước cúng dâng tarpana từ người đó.

Verse 4

यस्तु पुत्रांस्तथा बालान् स्नापयेत् पाययेत् तथा / यथात्मना तथा सर्वान् दानं विप्रेषु दापयेत्

Ai tắm rửa cho các con trai và trẻ nhỏ, lại cho chúng uống và nuôi dưỡng—đối đãi mọi người nương tựa như chính bản thân mình—thì cũng nên khiến việc bố thí được dâng đến các Bà-la-môn (Brahmana).

Verse 5

ऐश्वर्याल्लोभमोहाद् वा गच्छेद् यानेन यो नरः / निष्फलं तस्य तत् तीर्थं तसमाद्यानं विवर्जयेत्

Nếu một người đến thánh địa (tīrtha) bằng xe cộ vì muốn phô trương giàu sang, hoặc do tham lam và mê muội, thì cuộc hành hương ấy trở nên vô ích đối với người đó; vì vậy nên tránh việc đi bằng phương tiện như thế (khi bị thúc đẩy bởi ngã mạn và chấp trước).

Verse 6

गङ्गायमुनयोर्मध्ये यस्तु कन्यां प्रयच्छति / आर्षेण तु विवाहेन यथा विभवविस्तरम्

Ai ở vùng giữa sông Gaṅgā và Yamunā, gả một thiếu nữ theo nghi lễ hôn phối ārṣa được các Ṛṣi chuẩn thuận—thực hiện đúng theo khả năng và tài lực của mình—sẽ đạt công đức lớn lao.

Verse 7

न स पश्यति तं घोरं नरकं तेन कर्मणा / उत्तरान् स कुरून् गत्वा मोदते कालमक्षयम्

Nhờ hành vi chính pháp ấy, người ấy không phải thấy địa ngục ghê rợn kia. Khi đến Uttara-Kuru, người ấy hoan hỷ trong một thời lượng bất hoại.

Verse 8

वटमूलं समाश्रित्य यस्तु प्राणान् परित्यजेत् / सर्वलोकानतिक्रम्य रुद्रलोकं स गच्छति

Ai nương tựa nơi gốc cây đa rồi xả bỏ hơi thở sinh mệnh, người ấy vượt qua mọi cõi và đạt đến cảnh giới của Rudra.

Verse 9

तत्र ब्रह्मादयो देवा दिशश्च सदिगीश्वराः / लोकपालाश्च सिद्धाश्च पितरो लोकसंमताः

Tại đó, các chư thiên bắt đầu từ Brahmā hiện diện, cùng các phương và các vị chủ tể của phương; các Hộ Thế, các bậc Siddha, và các Pitṛ được mọi cõi tôn kính cũng đều có mặt.

Verse 10

सनत्कुमारप्रमुखास्तथा ब्रह्मर्षयो ऽपरे / नागाः सुपार्णाः सिद्धाश्च तथा नित्यं समासते / हरिश्च भगवानास्ते प्रजापतिपुरस्कृतः

Sanatkumāra và các bậc hiền triết tối thượng khác, cùng nhiều brahmarṣi nữa; các Nāga, các Suparṇa (chim thiêng như Garuḍa) và các Siddha—tất cả luôn ngồi hội tụ tại đó. Và chính Đức Bhagavān Hari cũng an tọa, với các Prajāpati ở hàng đầu phụng sự chủ tọa.

Verse 11

गङ्गायमुनयोर्मध्ये पृथिव्या जघनं स्मृतम् / प्रयागं राजशार्दूल त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्

Giữa sông Gaṅgā và Yamunā được gọi là “vùng hạ” của địa cầu. Nơi ấy là Prayāga, hỡi bậc hổ trong hàng vua—lừng danh khắp ba cõi.

Verse 12

तत्राभिषेकं यः कुर्यात् संगमे संशितव्रतः / तुल्यं फलवाप्नोति राजसूयाश्वमेधयोः

Ai giữ giới nguyện nghiêm mật mà làm lễ abhiṣeka (tắm gội nghi lễ) tại nơi hợp lưu thiêng ấy, sẽ được phước quả ngang với tế lễ Rājasūya và Aśvamedha.

Verse 13

न मातृवचनात् तात न लोकवचनादपि / मतिरुत्क्रमणीया ते प्रयागगामनं प्रति

Hỡi con yêu, chớ để ý chí của con bị lay chuyển—dù bởi lời mẹ hay lời người đời—khi mục đích của con là lên đường đến Prayāga.

Verse 14

दश तीर्थ सहस्त्राणि षष्टिकोट्यस्तथापरे / तेषां सान्निध्यमत्रैव तीर्थानां कुरुनन्दन

Có mười nghìn thánh địa (tīrtha), lại còn sáu mươi crores thánh địa khác; nhưng sự hiện diện gần gũi của tất cả các nơi hành hương ấy đều hội tụ ngay tại đây, hỡi niềm vui của dòng Kuru.

Verse 15

या गतिर्योगयुक्तस्य सत्त्वस्थस्य मनीषिणः / सा गतिस्त्यजतः प्राणान् गङ्गायमुनसंगमे

Cảnh giới tối thượng mà bậc hiền triết—an trú trong sattva và hợp nhất với Yoga—đạt được, cũng chính là cảnh giới mà người xả bỏ hơi thở sinh mệnh tại nơi hợp lưu của Gaṅgā và Yamunā đạt tới.

Verse 16

न ते जीवन्ति लोके ऽस्मिन् यत्र तत्र युधिष्ठिर / ये प्रयागं न संप्राप्तास्त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्

Hỡi Yudhiṣṭhira, những ai chưa từng đến Prayāga—nơi lừng danh khắp ba cõi—thì dù ở đâu, trong đời này cũng chưa thật sự là đang sống.

Verse 17

एवं दृष्ट्वा तु तत् तीर्थं प्रयागं परमं पदम् / मुच्यते सर्वपापेभ्यः शशाङ्क इव राहुणा

Vì thế, chỉ cần chiêm ngưỡng thánh địa ấy—Prayāga, nơi tối thượng—là được giải thoát khỏi mọi tội lỗi, như vầng trăng thoát khỏi sự nắm giữ của Rāhu.

Verse 18

कम्बलाश्वतरौ नागौ यमुनादक्षिणे तटे / तत्र स्नात्वा च पीत्वा च मुच्यते सर्वपातकैः

Ở bờ nam sông Yamunā có hai Nāga là Kambala và Aśvatara. Ai tắm tại đó và uống nước ấy thì được giải thoát khỏi mọi tội lỗi.

Verse 19

तत्र गत्वा नरः स्थानं महादेवस्य धीमतः / आत्मानं तारयेत् पूर्वं दशातीतान् दशापरान्

Đến nơi ấy, thánh địa của bậc trí Mahādeva, người ta trước hết nên tự cứu độ mình; nhờ công đức ấy, cũng cứu được mười tổ tiên trước và mười hậu duệ sau.

Verse 20

कृत्वाभिषेकं तु नरः सो ऽश्वमेधफलं लभेत् / स्वर्गलोकमवाप्नोति यावदाहूतसंप्लवम्

Sau khi cử hành nghi lễ quán đảnh (abhiṣeka), người ấy đạt công đức ngang với tế lễ Aśvamedha; liền sinh về cõi trời và ở đó cho đến khi đại tan hoại của vũ trụ đến đúng kỳ.

Verse 21

पूर्वपार्श्वे तु गङ्गायास्त्रैलोक्यख्यातिमान् नृप / अवचः सर्वसामुद्रः प्रतिष्ठानं च विश्रुतम्

Tâu Đại vương, ở phía đông sông Gaṅgā có Avaca, danh tiếng vang khắp ba cõi; và tại đó cũng có Pratiṣṭhāna, lừng danh như nơi hội tụ lớn của mọi dòng nước đổ về biển.

Verse 22

ब्रह्मचारी जितक्रोधस्त्रिरात्रं यदि तिष्ठति / सर्वपापविशुद्धात्मा सो ऽश्वमेधफलं लभेत्

Nếu người giữ hạnh phạm (brahmacarya), đã chế ngự sân hận, trụ giữ kỷ luật trong ba đêm, thì—tâm được thanh tịnh khỏi mọi tội—sẽ đạt công đức ngang quả Aśvamedha.

Verse 23

उत्तरेण प्रतिष्ठानं भागीरथ्यास्तु सव्यतः / हंसप्रपतनं नाम तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम्

Về phía bắc là Pratiṣṭhāna; trên bờ trái sông Bhāgīrathī có bến thánh mang tên Haṃsa-prapatana, lừng danh khắp ba cõi.

Verse 24

अश्वमेधफलं तत्र स्मृतमात्रात् तु जायते / यावच्चन्द्रश्च सूर्यश्च तावत् स्वर्गे महीयते

Tại nơi ấy, công đức ngang với lễ tế Aśvamedha phát sinh chỉ nhờ tưởng niệm; và chừng nào trăng với mặt trời còn tồn tại, người ấy được tôn vinh nơi cõi trời.

Verse 25

उर्वशीपुलिने रम्ये विपुले हंसपाण्डुरे / परित्यजतियः प्राणान् शृणु तस्यापि यत् फलम्

Ai xả bỏ hơi thở sinh mệnh tại bờ Urvaśī xinh đẹp, rộng lớn, trắng như bầy thiên nga—hãy lắng nghe nay quả phúc tâm linh cũng đến với người ấy.

Verse 26

षष्टिवर्षसहस्त्राणि षष्टिवर्षशतानि च / आस्ते स पितृभिः सार्धं स्वर्गलोके नराधिप

Hỡi bậc vương giả giữa loài người, người ấy ở cõi trời cùng các Pitṛs suốt sáu vạn năm, lại thêm sáu trăm năm nữa.

Verse 27

अथं संध्यावटे रम्ये ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः / नरः शुचिरुपासीत ब्रह्मलोकमवाप्नुयात्

Rồi tại cây đa Sandhyā (Sandhyā-vaṭa) xinh đẹp, người giữ hạnh brahmacarya, chế ngự các căn và thanh tịnh, nên chí thành phụng thờ; nhờ vậy có thể đạt đến Brahmaloka, cõi của Phạm Thiên.

Verse 28

कोटितीर्थं समाश्रित्य यस्तु प्राणान् परित्यजेत् / कोटिवर्षसहस्त्राणि स्वर्गलोके महीयते

Ai nương tựa nơi Koṭitīrtha mà xả bỏ thân mạng tại đó, sẽ được tôn vinh trong cõi trời suốt hàng ngàn ức năm.

Verse 29

यत्र गङ्गा महाभागा बहुतीर्थतपोवना / सिद्धक्षेत्रं हि तज्ज्ञेयं नात्र कार्या विचारणा

Nơi nào Nữ thần Gaṅgā chí cát tường tuôn chảy—dồi dào các thánh độ và những lâm viện khổ hạnh—nơi ấy phải được biết là Siddha-kṣetra; không cần bàn luận thêm.

Verse 30

क्षितौ तारयते मर्त्यान् नागांस्तारयते ऽप्यधः / दिवि तारयते देवांस्तेन त्रिपथगा स्मृता

Trên mặt đất, Mẹ đưa người phàm vượt qua; dưới cõi sâu, Mẹ cũng cứu độ cả loài Nāga; trên trời, Mẹ chuyên chở chư thiên—vì thế Mẹ được nhớ danh là “Tripathagā”, dòng sông đi qua ba nẻo (ba cõi).

Verse 31

यावदस्थीनि गङ्गायां तिष्ठन्ति पुरुषस्य तु / तावद् वर्षसहस्त्राणि स्वर्गलोके महीयते

Chừng nào xương cốt của một người còn lưu lại trong dòng Gaṅgā, chừng ấy người ấy được tôn vinh nơi cõi trời suốt bấy nhiêu ngàn năm.

Verse 32

तीर्थानां परमं तीर्थं नदीनां परमा नदी / मोक्षदा सर्वभूतानां महापातकिनामपि

Trong mọi thánh độ, Mẹ là thánh độ tối thượng; trong mọi dòng sông, Mẹ là dòng sông tối cao—ban giải thoát cho muôn loài, kể cả kẻ mang trọng tội.

Verse 33

सर्वत्र सुलभा गङ्गा त्रिषु स्थानेषु दुर्लभा / गङ्गाद्वारे प्रयागे च गङ्गासागरसंगमे

Sông Hằng có thể đến được ở nhiều nơi, nhưng thật hiếm có ở ba thánh địa: tại Gaṅgā-dvāra, tại Prayāga, và nơi hợp lưu khi sông Hằng gặp biển cả.

Verse 34

सर्वेषामे भूतानां पापोपहतचेतसाम् / गतिमन्वेषमाणानां नास्ति गङ्गासमा गतिः

Đối với mọi loài hữu tình có tâm trí bị tội lỗi làm tổn thương và che tối, đang tìm một lối đi chân thật vượt khỏi lang thang, không có nơi nương tựa hay bến qua rốt ráo nào sánh bằng sông Hằng.

Verse 35

पवित्राणां पवित्रं च मङ्गलानां च मङ्गलम् / माहेश्वरात् परिभ्रष्टा सर्वपापहरा शुभा

Ngài là bậc thanh tịnh nhất trong mọi đấng tẩy tịnh, và là điềm lành tối thượng trong mọi điều cát tường. Kẻ lìa xa con đường của Mahādeva thì đánh mất năng lực phúc lành ấy—năng lực tốt lành có thể diệt trừ mọi tội lỗi.

Verse 36

कृते युगे तु तीर्थानि त्रेतायां पुष्करं परम् / द्वापरे तु कुरुक्षेत्रं कलौ गङ्गां विशिष्यते

Trong thời Kṛta Yuga, các thánh địa (tīrtha) nói chung là bậc nhất; trong Tretā Yuga, Puṣkara tối thượng; trong Dvāpara Yuga, Kurukṣetra tối thượng; còn trong Kali Yuga, sông Hằng đặc biệt tôn thắng.

Verse 37

गङ्गामेव निषेवेत प्रयागे तु विशेषतः / नान्यत् कलियुगोद्भूतं मलं हन्तुं सुदुष्कृतम्

Hãy nương tựa nơi sông Hằng mà thôi—đặc biệt tại Prayāga—vì không có gì khác có thể diệt trừ sự ô uế nặng nề sinh từ thời Kali, do những ác nghiệp cực xấu gây nên.

Verse 38

अकामो वा सकामो वा गङ्गायां यो विपद्यते / स मृतो जायते स्वर्गे नरकं च न पश्यति

Dù không dục hay đầy dục, ai bỏ thân nơi sông Hằng thì tái sinh lên cõi trời, chẳng còn thấy địa ngục.