Devaki in the Skanda Purana

Nhưng nếu ngươi vẫn muốn lìa bỏ thân mạng, thì ngay tại đó hãy lắng nghe lời này: chỉ trong khoảnh khắc rất ngắn, từ Kṛṣṇa, người con của Devakī, việc ấy sẽ được định liệu.

Hãy thiết lập với lòng sùng kính kiên định, luôn vì lợi ích của muôn dân. Vào nakṣatra do Viśvedevas chủ trì, hãy cử hành nghi lễ hội tụ tại nơi gặp gỡ của Devakī.

Khi thế giới trần gian bị quấy nhiễu và con người bị ăn thịt, Đấng sinh ra từ lòng Devakī đã hiện thân để giải thoát gánh nặng cho Trái Đất.

Sūta nói: Con cúi lạy Kṛṣṇa, con trai của Devakī, Mādhava, người được các tín đồ yêu mến, người mang niềm vui đến các thế giới và ban tặng cả phúc lành trần thế lẫn sự giải thoát.

Vào thời điểm kết thúc của Dvāpara và Kali, để tiêu diệt các thế lực quỷ dữ gánh nặng lên trái đất, và để bảo vệ đạo pháp cùng những người chính trực, ta sẽ sinh ra từ Vasudeva trong Devakī, tại thành phố Mathurā.

Śrī Sūta nói: “Trong dòng dõi Yadu có người nổi danh tên Vasudeva, con của Śūra. Ngài có hiền thê là Devakī, vốn được biết đến là ái nữ của Devaka.”

Sau lễ thành hôn, ngài lên xe và sớm khởi hành về thành của mình. Khi ấy Kaṃsa trở thành người đánh xe cho Ānakadundubhi (Vasudeva).

Bấy giờ một tiếng nói vô hình cất lên bảo Kaṃsa, kẻ đánh xe, khi hắn đang đưa người em gái rạng ngời trên cỗ xe thượng hạng.

“Hỡi kẻ hàng phục quân thù, chính người nữ mà ngươi đang chở trên xe đây—đứa con ở lần mang thai thứ tám của nàng sẽ giết ngươi; điều ấy không chút nghi ngờ.”

Nghe lời thiêng ấy, Kaṃsa liền nắm lấy gươm và—hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh—khởi tâm toan giết chính em gái mình.

Bấy giờ Vasudeva, muốn dỗ yên, liền nói với Kaṃsa. Vasudeva thưa: “Hỡi Kaṃsa, các con trai sinh từ nàng, ta sẽ trao nộp cho ngươi.”

“Chớ làm hại người em gái này; từ nàng chẳng có hiểm họa cho ngươi.” Nghe lời ấy, Kaṃsa liền thôi ý định giết nàng.

Cùng với Devakī và Vasudeva, hắn trở về thành của mình. Devakī và Vasudeva bị xiềng xích nơi đôi chân.

Bấy giờ Kaṃsa, kẻ tâm địa ác, giam họ trong ngục thất. Rồi theo thời gian rất lâu, Devakī quả thật (thụ thai) từ Vasudeva—

Hỡi bậc tối thượng trong hàng dvija! Khi sáu người con sinh từ lòng Devakī đã bị Kaṃsa—kẻ tâm địa tàn bạo, không chút từ bi—giết hại—

Bấy giờ, trong dạ Devakī, lần mang thai thứ bảy chính là Śeṣa (Ananta) hiện thân. Rồi Māyādevī—do Viṣṇu thúc giục—đã tiếp nhận bào thai ấy.

Nàng đặt bào thai ấy vào Rohiṇī, người đang cư ngụ trong gia thất của Nanda, vị mục đồng. Vì thế người đời truyền rằng bào thai thứ bảy của Devakī đã ‘rơi khỏi dạ’.

Nhờ thần lila của Viṣṇu, một tin lớn đã lan khắp thế gian. Sau đó, chính Viṣṇu đã nhập vào dạ Devakī, mang hình hài bào thai.

Rồi khi mười tháng đã trôi qua, Hari—Đấng bất hoại—đã giáng sinh từ thai Devakī, khắp nơi tôn xưng danh hiệu ‘Kṛṣṇa’.

Ngài hiện ra với bốn tay, rực rỡ cầm loa tù và, đĩa thần, chùy và kiếm; đội vương miện, đeo vòng hoa rừng, và là Đấng tiêu trừ sầu khổ của song thân.