Adhyaya 34

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डमहापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने पुष्परागप्रकारादिभुक्ताकरान्तसप्तकक्षान्तरकथनं नाम त्रयस्त्रिंशो ऽध्यायः अगस्त्य उवाच षोडशावरणं चक्रं किं तद्रुद्राधिदैवतम् / तत्र स्थिताश्च रुद्राः के केन नाम्ना प्रकीर्तिताः

Như vậy, trong Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa, phần Uttara, cuộc đối thoại Hayagrīva–Agastya, trong truyện Lalitā, chương ba mươi ba. Agastya thưa: “Bánh xe có mười sáu vòng bao ấy là gì, lấy Rudra làm vị thần chủ? Các Rudra an trụ nơi đó được xưng danh ra sao?”

Verse 2

केष्वावरणबिंबेषु किन्नामानो वसंति ते / यौगिकं रौढिकं नाम तेषां ब्रूहि कृपानिधे

Các ngài cư trú trong những bimba (hình vị) của các vòng bao nào, và mang những danh xưng gì? Ôi bậc kho tàng từ mẫn, xin nói cho con biết cả danh hiệu theo Yoga và danh hiệu theo nghi quỹ (rauḍhika) của các ngài.

Verse 3

हयग्रीव उवाच तत्र रुद्रा लयः प्रोक्तो मुक्ताजालकनिर्मितः / पञ्चयोजनविस्तारस्तत्संख्यायामशोभितः

Hayagrīva đáp: “Tại đó có ‘Rudrālaya’ được nói là kết thành bởi lưới ngọc trai. Bề rộng năm do-tuần (yojana), rực rỡ bởi kích lượng và số phần của nó.”

Verse 4

षोडशावरणैर्युक्तो मध्यपीठमनोहरः / मध्यपीठे महारुद्रो ज्वलन्मन्युस्त्रिलोचनः

Kết hợp với mười sáu vòng bao, trung tòa (madhyapīṭha) hiện ra mỹ lệ. Trên trung tòa ấy là Đại Rudra—Jvalanmanyu—Đấng Tam Nhãn (Trilocana).

Verse 5

सच्चकार्मुकहस्तश्च सर्वदा वर्तते मुने / त्रिकोणे कथिता रुद्रास्त्रय एव घटोद्भव

Bạch hiền giả, Đấng cầm cung của Chân Thật hằng thường hiện hữu; trong tam giác, có ba vị Rudra được nói là sinh từ chiếc bình thiêng.

Verse 6

हिरण्य बाहुः सेनानीर्दिशांपतिरथापरः

Hiraṇya-bāhu là vị thống lĩnh quân đội, lại là chúa tể các phương hướng.

Verse 7

वृक्षाश्च हरिकेशाश्च तथा पशुपतिः परः / शष्पिञ्जरस्त्विषीमांश्च पथीनां पतिरेव च

Có Vṛkṣa và Harikeśa, cùng Paśupati tối thượng; lại có Śaṣpiñjara và Tviṣīmān, và cũng là chúa tể của mọi nẻo đường.

Verse 8

एते षट्कोणगाः किं च बभ्रुशास्त्वष्टकोणके / विव्याध्यन्नपतिश्चैव हरिकेशोपवीतिनौ

Những vị ấy ở trong lục giác; còn Babruśā ở trong bát giác. Vivyādhya và Annapati, cùng Harikeśa và Upavītin cũng hiện diện.

Verse 9

पुष्टानां पतिरप्यन्यो भवो हेतिस्तथैव च / दशापत्रे त्वावरणे प्रथमो जगतां पतिः

Lại có một vị khác là chúa tể của sự sung mãn; Bhava và Heti cũng vậy. Trong vòng che chở mười cánh, trước hết là Đấng Chúa Tể của muôn thế giới.

Verse 10

रुद्रातताविनौ क्षेत्रपतिः सूतस्तथापरः / अहं त्वन्यो वनपती रोहितः स्थपतिस्तथा

“Rudrātatāvinau” là Kṣetrapati, và một vị khác là Sūta; còn ta là một Vanapati khác—Rohita—và cũng là Sthapati.

Verse 11

वृक्षाणां पतिरप्यन्यश्चैते सज्जशरासनाः / मन्त्री च वाणिजश्चैव तथा कक्षपतिः परः

Lại có một vị khác là chúa tể của cây cối; và những vị này đều sẵn cung tên. Cũng có vị là Mantrī và vị là Vāṇija; lại có một vị khác là Kakṣapati.

Verse 12

भवन्तिस्तु चतुर्थः स्यात्पञ्चमो वारिवस्ततः / ओषधीनां पतिश्चैव षष्ठः कलशसंभव

Bhavantistu là vị thứ tư; vị thứ năm là Vārivasta. Và chúa tể của các dược thảo là vị thứ sáu—Kalaśasambhava.

Verse 13

उच्चैर्घोषाक्रन्दयन्तौ पतीनां च पतिस्तथा / कृत्स्नवीतश्च धावंश्च सत्त्वानां पतिरेव च

Hai vị ấy, cất tiếng vang lớn và kêu gọi inh ỏi, cũng là chúa tể của các bậc chúa tể. Kṛtsnavīta và Dhāvaṃ cũng chính là chủ của mọi loài hữu tình.

Verse 14

एते द्वादश पत्रस्थाः पञ्चमावरणस्थिताः / सहमानश्च निर्व्याधिरव्याधीनां पतिस्तथा

Mười hai vị ấy an trụ trên các “lá”, ở lớp bao bọc thứ năm. Sahamāna và Nirvyādhir cũng là chúa tể của những kẻ vô bệnh.

Verse 15

ककुभश्च निषङ्गी च स्तेनानां च पतिस्तथा / निचेरुश्चेति विज्ञेयाः षष्ठावरणदेवताः

Kakubha và Niṣaṅgī, cùng vị chúa tể của bọn trộm; và Niceru—hãy biết đó là các thần hộ vòng che chở thứ sáu.

Verse 16

अधः परिचरो ऽरण्यः पतिः किं च सृकाविषः / जिघांसंतो मुष्णतां च पतयः कुंभसंभव

Ở phía dưới có Paricara, Araṇya, Pati và Sṛkāviṣa; lại có các chúa tể của kẻ ham giết và kẻ trộm cắp, hỡi Đấng sinh từ chum (Kumbhasambhava).

Verse 17

असीमन्तश्च सुप्राज्ञस्तथा नक्तञ्चरो मुने / प्रकृतीनां पतिश्चैव उष्णीषी च गिरेश्चरः

Asīmanta và Suprājña, lại có Naktañcara, hỡi hiền giả; cùng vị chúa tể của các Prakṛti, và Uṣṇīṣī, Gireścara.

Verse 18

कुलुञ्चानां पतिश्चैवेषुमन्तः कलशोद्भव / धन्वाविदश्चातन्वानप्रतिपूर्वदधानकाः

Vị chúa tể của chúng Kuluñca là Iṣumanta, hỡi Đấng sinh từ bình (Kalaśodbhava); cùng với Dhanvāvida, Cātanvāna và Pratipūrvadadhānaka.

Verse 19

आयच्छतः षोडशैते षोडशारनिवासिनः / विसृजन्तस्तथास्यन्तो विध्यन्तश्चापि सिंधुप

Có mười sáu vị ấy, cư ngụ trong mười sáu vành (ara); họ kéo giữ, phóng thả, ném ra, bắn đi và cũng đâm xuyên, hỡi Sindhupa.

Verse 20

आसीनाश्च शयानाश्च यन्तो जाग्रत एव च / तिष्ठन्तश्चैव धावन्तः सभ्याश्चैव समाधिपाः

Kẻ thì ngồi, kẻ thì nằm, kẻ thì đi, và kẻ thì tỉnh thức; kẻ thì đứng, kẻ thì chạy, lại có những bậc dự hội chúng và những người gìn giữ định (samādhi).

Verse 21

अश्वाश्चैवाश्वपतय अव्याधिन्यस्तथैव च / विविध्यन्तो गणाध्यक्षा बृहन्तो विन्ध्यमर्द्दन

Có cả ngựa và các chủ ngựa, lại cũng có các nữ nhân Avyādhinī; các vị thủ lĩnh của đoàn chúng (gaṇa-adhyakṣa) đang đâm chém muôn bề, và bậc hùng vĩ Vindhyamardana—người khuất phục núi Vindhya.

Verse 22

गृत्सश्चाष्टादशविधा देवता अष्टमावृतौ / अथ गृत्साधिपतयो व्राता व्राताधिपास्तथा

Trong vòng bao bọc thứ tám có các thần linh gọi là Gṛtsa, gồm mười tám loại; rồi đến các vị chủ của Gṛtsa, các đoàn Vrāta (vrāta) và các vị chủ của Vrāta nữa.

Verse 23

गणाश्च गणपाश्चैव विश्वरुपा विरूपकाः / महान्तः क्षुल्लकाश्चैव रथिनश्चारथाः परे

Có các đoàn chúng (gaṇa) và các vị quản lĩnh gaṇa (gaṇapa), kẻ mang hình tướng muôn vẻ, kẻ lại dị dạng; có bậc lớn, bậc nhỏ; có người cưỡi chiến xa và kẻ khác không cưỡi xa.

Verse 24

रथाश्च रथपत्त्याख्याः सेनाः सेनान्य एव च / क्षत्तारः संग्रही तारस्तक्षाणो रथकारकाः

Có các chiến xa và những người gọi là rathapattya; có các đạo quân và các tướng soái; có lính canh (kṣattāra), người coi giữ kho tàng (saṃgrahī), người dẫn dắt (tāra), thợ mộc (takṣāṇa) và thợ đóng xe.

Verse 25

कुलालश्चेति रुद्रास्ते नवमावृतिदेवताः / कर्माराश्चैव पुञ्जिष्ठा निषादाश्चेषुकृद्गणाः

Các Rudra ấy là thần linh của vòng bao thứ chín: thợ gốm, thợ rèn, kẻ chất tụ thành đống, và các Niṣāda—đoàn người chế tác mũi tên.

Verse 26

धन्वकारा मृगयवः श्वनयः श्वान एव च / अश्वाश्चैवश्वपतयो भवो रुद्रो घटोद्भव

Thợ làm cung, kẻ săn bắn, bầy chó và chính loài chó; ngựa và chủ ngựa—đó là Bhava, Rudra, Đấng sinh từ chiếc bình (Ghaṭodbhava).

Verse 27

शर्वः पशुपतिर्नीलग्रीवश्च शितिकण्ठकः / कपर्दी व्युप्तकेशश्च सहस्रक्षस्तथापरः

Śarva, Paśupati, Nīlagrīva, Śitikaṇṭha; Kapardī, Vyuptakeśa, và Sahasrākṣa—cũng là những Rudra khác nữa.

Verse 28

शतधन्वा च गिरिशः शिपिविष्टश्च कुंभज / मीढुष्टम इति प्रोक्ता रुद्रा दशमशालगाः

Śatadhanvā, Giriśa, Śipiviṣṭa, Kumbhaja; và vị được gọi là Mīḍhuṣṭama—đó là các Rudra ngự ở điện thứ mười.

Verse 29

अथैकादशचक्रस्था इषुमद्ध्रस्ववामनाः / बृहंश्च वर्षीयां श्चैव वृद्धः समृद्धिना सह

Rồi ở bánh xe thứ mười một là những vị cầm tên: kẻ thấp, kẻ lùn, kẻ nhỏ bé; lại có Bṛhan, Varṣīyān và Vṛddha, cùng với Samṛddhi.

Verse 30

अग्र्यः प्रथम आशुश्चाजिरोन्यः शीघ्रशिभ्यकौ / उर्म्यावस्वन्यरुद्रौ च स्रोतस्यो दिव्य एव च

Agryā, Prathama, Āśu và Ājironya; đôi vị Śīghra–Śibhyaka; Urmya, Avasvanya, Arudra; cùng Srotasya và Divya—đó là những thánh danh của Rudra.

Verse 31

ज्येष्ठश्चैव कनिष्ठश्च पूर्वजावरजौ तथा / मध्यमश्चावगम्यश्च जघन्यश्च घटोद्भव

Jyeṣṭha và Kaniṣṭha; Pūrvaja và Avaraja; Madhyama và Avagamya; Jaghnya và Ghaṭodbhava—đều là những danh hiệu tôn nghiêm của Rudra.

Verse 32

चतुर्विंशतिराख्याता एते रुद्रा महाबलाः / अथ बुध्न्यः सोम्यरुद्रः प्रतिसर्पकयाम्यकौ

Đã nêu rõ có hai mươi bốn Rudra, đều đại lực. Kế đó là Budhnya, Somya-Rudra, và đôi vị Pratisarpaka cùng Yāmyaka.

Verse 33

क्षेम्योवोचवखल्यश्च ततः श्लोक्यावसान्यकौ / वन्यः कक्ष्यः श्रवश्चैव ततो ऽन्यस्तु प्रतिश्रवः

Kṣemya, Ovocava, Vakhalya; rồi đến đôi vị Ślokya và Avāsānya; Vanya, Kakṣya, Śrava; và một vị khác nữa là Pratiśrava.

Verse 34

आशुषेणश्चाशुरथः शूरश्च तपसां निधे / अवभिन्दश्च वर्मी च वरूथी बिल्मिना सह

Āśuṣeṇa và Āśuratha; Śūra—hỡi kho tàng của khổ hạnh (tapas); Avabhinda và Varmī; Varūthī cùng với Bilminā—đều là thánh danh của Rudra.

Verse 35

कवची च श्रुतश्चैव सेनो दुन्दुभ्य एव च / आहनन्यश्च धृष्णुश्च ते च षड्विंशतिः स्मृताः / द्वादशावरणस्थास्ते महाकाया महाबलाः

Kavacī và Śruta, cùng với Seno và Dundubhya; lại có Āhananya và Dhṛṣṇu—tất cả được ghi nhớ là hai mươi sáu vị. Các vị an trụ trong mười hai lớp bao che, thân hình vĩ đại, sức lực phi thường.

Verse 36

प्रभृशाश्चैव दूताश्च प्रहिताश्च निपङ्गिणः / अन्यस्त्विषुधिमानन्यस्तक्ष्णेषुश्च तथा युधि

Lại có Prabhṛśā và Dūtā, cùng Prahitā và Nipaṅgiṇa. Có vị mang ống tên, có vị mài giũa mũi tên cho sắc, ngay giữa chiến địa.

Verse 37

स्वायुधश्च सुधन्वा च स्तुत्यः पथ्यश्च कुंभज / काप्यो नाढ्यस्तथा सूधः सरस्यो विन्ध्यमर्दन

Hỡi Kumbhaja, có Svāyudha và Sudhanvā, Stutya và Pathya. Lại có Kāpya, Nāḍhya, Sūdha, Sarasya và Vindhyamardana—những danh xưng đáng tôn kính.

Verse 38

ततश्चान्यो नाधमानो वेशन्तः कुप्य एव च / अवधवर्ष्यो ऽवर्ष्यश्च मेध्यो विद्युत्य एव च

Rồi lại có vị khác tên Nādamāna, cùng Veśanta và Kupya. Lại có Avadhavarṣya và Avarṣya; Medhya và Vidyutya cũng vậy.

Verse 39

इध्र्यातप्यौ तथा वात्यौ रेष्म्यश्चैव तथापरः / वास्तव्यो वास्तुपश्चैव सोमश्चेति महाबलाः

Có Idhryātapya và Ātapya, cùng Vātya; Reṣmya và Apara. Vāstavya và Vāstupa, cùng Soma—đều là những bậc đại lực.

Verse 40

त्रयोदशावरणगाञ्छृणु रुद्रांश्च तान्मुने / रुद्रस्ताम्रारुणः शङ्गस्तथा पशुपतिर्मुने

Hỡi Muni, hãy lắng nghe các Rudra thuộc mười ba tầng bao vi: Rudra, Tāmra-aruṇa, Śaṅga, và Paśupati.

Verse 41

उग्रो भीमस्तथैवाग्रेवधदूरेवधावपि / हन्ता चैव हनीयांश्च वृषश्च हरिकेशकः

Ugra, Bhīma, Agrevadha và Dūrevadha; Hantā và Hanīyān; Vṛṣa cùng Harikeśaka.

Verse 42

तारः शंभुर्मयोभूश्च शङ्करश्च मयस्करः / शिवः शिवतरश्चैव तीर्थ्यः कुल्यस्तथैव च / पार्यो ऽपार्यः प्रतरणस्तथा चोत्तरणो मुने

Tāra, Śaṃbhu, Mayobhū, Śaṅkara và Mayaskara; Śiva và Śivatara; Tīrthya và Kulya; Pārya và Apārya; Prataraṇa cùng Uttaraṇa, hỡi Muni.

Verse 43

आतर्यश्च तथा लभ्यः षष्ठः फेन्यस्तथैव च / चतुर्दशावरणके कथिता रुद्रदेवताः

Ātarya và Labhya; vị thứ sáu là Ṣaṣṭha; cùng Phenya nữa— trong tầng bao vi thứ mười bốn, các thần Rudra đã được nêu danh như vậy.

Verse 44

सिकत्यश्च प्रवाह्यश्च तथेरिण्यस्तपोनिधे / प्रपथ्यः किंशिलश्चैव क्षयणस्तदनन्तरम्

Hỡi bậc tích chứa khổ hạnh, còn có Sikatya, Pravāhya và Eriṇya; Prapathya, Kiṃśila, rồi tiếp theo là Kṣayaṇa.

Verse 45

कपर्दी च पुलस्त्यंश्च गोष्ठ्यो गृह्यस्तथैव च / तल्पयो गेह्य स्तथा काट्यो गह्वरेष्ठोरुदीपकः

Kapardī và Pulastya, cùng với Goṣṭhya và Gṛhya; lại có Talpaya, Gehya, Kāṭya và Orudīpaka—kẻ cư trú nơi khe vực thẳm sâu.

Verse 46

निवेष्ट्यश्चापि पान्तव्यो रथन्यः शुक्य एव च / हरीत्यलोथा लोप्याश्च उर्य्यसूर्म्यै तथा मुने

Lại có Niveṣṭya; Pāntavya, Rathanya và Śukya; Harītya, Alothā, Lopyā và Uryyasūrmyai—đúng như vậy, hỡi bậc Muni.

Verse 47

पयेयश्च पर्णशश्च तथा वगुरमाणकः / अभिघ्ननाशिदुश्चैव प्रखिदन किरिकास्तथा

Có Payeya và Parṇaśa; lại có Vguramāṇaka; cùng Abhighnanāśidu, Prakhidana và Kirikā nữa.

Verse 48

देवानां हृदयश्चैव द्वात्रिंशद्रुद्रदेवताः / वर्तते सायुधाः प्राज्ञ नित्यं पञ्चादशावृतौ

Lại có “Trái tim của chư Thiên”; ba mươi hai vị thần Rudra, tay cầm vũ khí. Hỡi bậc trí, các Ngài thường hằng hiện hữu trong vòng bao bọc thứ mười lăm.

Verse 49

षोडशे त्वावरणके पूर्वादिद्वारवर्तिनः / विक्षिणत्काविचिन्वत्कास्तथा निर्हतनामकाः

Trong vòng bao bọc thứ mười sáu, có những vị canh giữ các cửa từ phương Đông trở đi; có các vị mang danh Vikṣiṇatkā, Kāvicinvatkā, cùng những vị gọi là Nirhatanāmaka.

Verse 50

आमीवक्ताश्च निष्टप्ता महारुद्रमुपासते / इति षोडशशालेषु स्थितै रुद्रैः सहस्रशः

Những kẻ mắc bệnh tật và chịu nung nấu bởi khổ đau đều phụng thờ Đại Rudra. Vì thế, trong mười sáu điện đường, có vô số Rudra, hàng ngàn vị cùng an trụ.

Verse 51

सेवितस्तु महारुद्रो ललिताज्ञाप्रवर्तकः / वर्तते जगतामृद्ध्यै मुक्ताशालेशकोणके

Đại Rudra, được phụng sự tôn thờ, là đấng thi hành mệnh lệnh của Nữ thần Lalitā; Ngài an trụ nơi một góc của điện Muktā, vì sự thịnh vượng của muôn loài.

Verse 52

शतरुद्रियसंख्याता एते रुद्रा महाबलाः / ललिताभक्तिमम्पन्नान्पालयन्ति दिवानिशम् / अभक्तांल्लरितादेव्याः प्रत्यूहैर्योजयन्त्यमी

Các Rudra này, nhiều như số tụng “Śatarudrīya”, đều là bậc đại lực. Họ gìn giữ những người đã thấm nhuần lòng sùng kính Lalitā suốt ngày đêm; còn kẻ không sùng kính Nữ thần Lalitā, họ khiến gặp chướng ngại trùng trùng.

Verse 53

इत्थं शक्रादिदिक्पाला सुक्ताशालं समाश्रिताः / ललितापरमेश्वर्याः सेवामेव वितन्वते

Như vậy, Indra cùng các Hộ Thế Thần trấn giữ phương hướng nương trú nơi điện Suktā, chỉ chuyên mở rộng việc phụng sự Lalitā—Đấng Tối Thượng Nữ Chủ.

Verse 54

अथ मुक्ताख्यशालस्यान्तरे मारुतयोजने / शालोमारकताभिख्यश्चतुर्योजनमुच्छ्रितः

Rồi, ở bên trong điện mang danh Muktā, cách một do-tuần theo lối gió, có một điện gọi là Śālomārakatā, vươn cao bốn do-tuần.

Verse 55

पूर्ववद्गोपुरादीना संस्थानैश्च सुशोभितः / तत्र श्रीदण्डनाथाया दहनादिविदिग्गताः

Như trước, nơi ấy rực rỡ bởi các kiến trúc như cổng gopura và những công trình khác. Tại đó, các phương hướng được định rõ bằng nghi lễ hỏa tế và các nghi thức khác để tôn thờ Thánh Mẫu Śrī Daṇḍanāthā.

Verse 56

चत्वारो निलयाः प्रोक्ता मन्त्रिणीगृहविस्तराः / गीतिचक्ररथेन्द्रस्य याः पर्वाणि समाश्रिताः

Bốn nơi cư trú được nói đến như sự mở rộng của dinh thất các nữ đại thần (mantriṇī). Những nơi ấy nương theo các “khớp đoạn” (parvan) của cỗ xe vương giả Gīticakrarathendra.

Verse 57

भण्डासुरमहायुद्धे ता देव्यस्तत्र जाग्रति / सर्वाः स्थल्यो मरकतश्रेणिभिः खचिताः शुभाः

Trong đại chiến với Bhaṇḍāsura, các Nữ Thần ấy tỉnh thức canh giữ tại nơi đó. Tất cả các nền bệ đều cát tường, khảm nạm bằng những hàng ngọc lục bảo (marakata) rực sáng.

Verse 58

हेमतालवनाढ्याश्च सर्ववस्तुसमाकुलाः / तत्रदेव्यः समस्ताश्च दण्डनाथासमश्रियः

Nơi ấy dồi dào rừng cây tāla ánh vàng, và đầy đủ mọi vật phẩm. Tại đó, tất cả các Nữ Thần đều nương tựa nơi Daṇḍanāthā, cùng quy về dưới sự che chở của Ngài.

Verse 59

हलोद्धर्णहलाद्धर्णमुसलाः सञ्चरन्त्यपि / संख्यातीतास्तालवृक्षा नवस्वर्णविचित्रिताः

Ngay cả những khí cụ như cày bới, cày nâng đất và chày musala cũng chuyển động qua lại. Vô số cây tāla được điểm trang bằng vàng mới, rực rỡ muôn vẻ.

Verse 60

योजनायतकाण्डाश्च दलैर्युक्ता विशङ्कटैः / हेमत्वचो ऽतिसुस्निग्धाः सच्छायाः फलभङ्गुराः

Thân cây dài đến một do-tuần, lá sum suê dày dặn; vỏ như vàng, bóng mượt lạ thường, bóng râm tốt lành, còn quả thì mềm, dễ vỡ.

Verse 61

आमूलाग्रं लम्बमानास्ताला हालाघटाकुलाः / वर्तन्ते दण्डनाथायाः प्रीत्यर्थं शिल्पिभिः कृताः

Những cây thốt nốt rủ xuống từ gốc đến ngọn, dày đặc các vò rượu; ấy là do các nghệ nhân tạo tác để làm vui lòng Đấng Danḍanāthā.

Verse 62

तं च तालरसापूरं पीत्वापीत्वा मदाकुलाः / जृंभिण्याद्याश्चक्रदेव्यो हेतुकाद्याश्च भैरवाः

Họ uống tràn đầy nhựa thốt nốt ấy, uống rồi lại uống, say cuồng; nào Jṛmbhiṇī và các Nữ thần của Luân xa, nào Hetukā và các Bhairava khác.

Verse 63

सप्तनिग्रहदेव्यश्च नृत्यन्ति मदविह्वलाः / चतुर्विदिक्षु दण्डिन्या यत्रयत्र महादृशः

Bảy Nữ thần Nigṛaha cũng múa trong cơn say ngây; khắp bốn phương của Danḍinī, nơi nào cũng hiện diện các Nữ thần mắt lớn.

Verse 64

तत्र पूर्वादिदिग्भागे देवीसदृशवर्चसः / उन्मत्तभैरवी चव स्वप्नेशी सर्वतोदिशम्

Tại đó, về phía đông và các phương khác, hiện những vị rực sáng như các Nữ thần; lại có Unmatta-bhairavī cuồng dại và Svapneśī—Chúa tể của mộng—hiện khắp mọi hướng.

Verse 65

निवासो दण्डनाथायाः केवलं त्वाभिमानिकः / तस्यास्तु सेवावासो ऽन्यो महापद्माटवीस्थले / तत्कक्षातिदवीयस्त्वान्सेवार्थं तत्र तद्गृहः

Nơi cư trú của Dandanāthā chỉ là sự tự phụ của ngươi mà thôi. Còn đối với Nữ Thần, lại có một chỗ ở khác dành cho việc phụng sự, tại khu rừng Mahāpadma. Và xa hơn khỏi khu vực ấy, có một ngôi nhà ở đó để chuyên việc hầu thờ.

Verse 66

अथो मरकताकारे शाले तत्सप्तयोजने / प्राकारो विद्रुमाकारः प्रातरर्यमपाटलः

Rồi có một đại sảnh mang sắc lục như ngọc lục bảo, rộng đến bảy do-tuần. Tường thành bao quanh tựa san hô đỏ, và vào buổi sớm lại ánh lên sắc hồng nhạt như hoa pāṭala.

Verse 67

तत्र स्थलास्तु सकला विद्रुमैरेव निर्मिताः / तद्वद्विद्रुमसंकाशो ब्रह्मा नलिनविष्टरः

Tại đó, mọi nền đất đều được tạo tác bằng san hô. Và cũng vậy, Phạm Thiên—Đấng ngự trên tòa sen—rực sáng tựa sắc san hô ấy.

Verse 68

ब्रह्मलोकात्समागत्य सार्द्धं सर्वैर्मुनीश्वरैः / सदा श्रीललितादेव्याः सेवनार्थमतन्द्रितः

Từ cõi Phạm Thiên, Ngài giáng đến cùng với hết thảy các bậc đại thánh hiền. Không hề biếng trễ, Ngài luôn chuyên cần để phụng sự Đức Śrī Lalitā Devī.

Verse 69

मरीच्याद्यैः प्रजासृग्भिर्वर्तते साकमब्धिप / चतुर्दशापि विद्यास्ता उपविद्याः सहस्रशः

Hỡi Chúa tể biển cả, Ngài ở cùng Marīci và các bậc Prajāsṛj khác—những đấng tạo sinh muôn loài. Mười bốn môn minh triết ấy, cùng vô số ngàn môn phụ minh, đều hiện hữu nơi đây.

Verse 70

चतुष्षष्टिकलाश्चैव शरीरिण्यो महत्तराः / प्राकारे विद्रुमाकारे ब्रह्मलोकसमाश्रिताः / वर्तन्ते जगतामृद्ध्यै ललिता देवताज्ञया

Sáu mươi bốn Kalā, có thân hình và uy lực lớn lao, nương tựa cõi Phạm Thiên, ở trong thành lũy tựa san hô đỏ; theo thánh lệnh của Nữ Thần Lalitā, các vị luôn vận hành vì sự thịnh vượng của muôn thế giới.

Verse 71

अथ विद्रुमशालस्यानतरे मारुतयोजने / माणिक्यमण्डपस्थाने परीतः सर्वतोदिशम् / वर्तते विष्णुलोकस्तु ललितासेवनोत्सुकः

Rồi, ở phía trong điện san hô, cách một do-tuần theo gió, tại nơi mạn-đà-la bằng ngọc maṇikya, được bao bọc khắp bốn phương, hiện hữu cõi Viṣṇu—nóng lòng phụng sự Nữ Thần Lalitā.

Verse 72

तत्र वैष्णवलोके तु विष्णुः साक्षात्सनातनः / चतुर्घा दशधा चैव तथा द्वादशधा पुनः / विभिन्नमूर्तिः सततं वर्तते माधवः सदा

Tại cõi Vaiṣṇava ấy, chính Viṣṇu—Đấng Sanātana—hiện bày: khi thì bốn dạng, khi thì mười dạng, lại khi thì mười hai dạng; Madhava với vô số hình tướng, hằng thường an trụ.

Verse 73

भण्डासुरमहायुद्धे ये श्रीदेवीनखोद्भवाः / दशावतारदेवास्तु ते ऽपि माणिक्यमण्डपे

Trong đại chiến với Bhaṇḍāsura, những vị sinh từ móng tay của Śrī Devī—các thần linh của Thập Hóa Thân—cũng hiện diện nơi mạn-đà-la bằng ngọc maṇikya.

Verse 74

पूर्वकक्षान्तरेभ्यस्तु तत्कक्षायां विशेषतः / उपर्याच्छादनामात्रं माणिक्यदृषदां गणैः

Từ các gian trước dẫn vào gian ấy, đặc biệt là phía trên, chỉ như được che phủ nhẹ bởi những cụm phiến đá maṇikya (ngọc hồng) tụ hội.

Verse 75

तत्र कक्षान्तरे देवः शङ्खचक्रगदाधरः / भिन्नो द्वादशमूर्त्या च पूर्वाद्याशासुरक्षति

Tại đó, trong khoảng nội điện, Thần linh cầm ốc, luân và chùy, phân hiện thành mười hai hình tướng, gìn giữ các phương, bắt đầu từ phương Đông trở đi.

Verse 76

जाम्बूनदप्रभश्चक्री पूर्वस्यां दिशि केशवः / पश्चान्नारायणः शङ्खी नीलजीमूतसंनिभः

Ở phương Đông, Kêśava cầm luân, rực sáng như vàng Jāmbūnada; ở phương Tây, Nārāyaṇa cầm ốc, sắc như mây xanh thẫm.

Verse 77

इन्दीवरदलश्या मो मधुमान्माधवो ऽवति / गोविन्दो दक्षिणे पार्श्वे धन्वी चन्द्रप्रभो महान्

Mādhava, đấng Madhumān, sắc như cánh lá sen xanh, hộ trì; còn ở phương Nam, Govinda vĩ đại, cầm cung, tỏa sáng như ánh trăng.

Verse 78

उत्तरे हलधृग्विष्णुः पद्मकिञ्जल्कसंनिभः / आग्नेय्यामरविन्दाभो मुसली मधुसूदनः

Ở phương Bắc, Viṣṇu cầm cày, sắc như nhụy sen; ở phương Đông-Nam, Madhusūdana cầm chày, rực như hoa sen đỏ.

Verse 79

त्रिविक्रमः खड्गपाणिर्नैरृत्ये च्वलनप्रभः / वायव्यां वामनो वज्री तरुणादित्य दीप्तिमान्

Ở phương Tây-Nam, Trivikrama cầm kiếm, rực như lửa cháy; ở phương Tây-Bắc, Vāmana cầm chày sét, sáng như mặt trời non rạng rỡ.

Verse 80

ईशान्यां पुण्डरीकाभः श्रीधरः पट्टिशायुधः / विद्युत्प्रभो हृषीकेशो ह्यवाच्यां दिशि मुद्गरी

Ở phương Đông Bắc, Ngài Puṇḍarīkābha, Śrīdhara cầm vũ khí paṭṭiśa; Hṛṣīkeśa rực sáng như điện quang, ở phương Avācya cầm chùy mudgarī.

Verse 81

पद्मनाभः शार्ङ्गपाणिः सहस्रार्कसमप्रभः / माणिक्यमण्डपस्थानमनुलोम्येन वेष्टते

Ngài Padmanābha, Śārṅgapāṇi, rực sáng như ngàn mặt trời; theo chiều thuận, Ngài bao quanh nơi trú của Maṇikya-maṇḍapa.

Verse 82

सर्वायुधः सर्वशक्तिः सर्वज्ञः सर्वतोमुखः / इन्द्रगोपकसंकाशः पाशहस्तो ऽपराजितः

Ngài đủ mọi vũ khí, đủ mọi thần lực, toàn tri, hướng mặt về mọi phương; rực như indragopaka, tay cầm dây thòng lọng pāśa, bậc Aparājita—không thể bị khuất phục.

Verse 83

दामोदरस्तु सर्वात्मा ललिताभक्तिनिर्भरः / माणिक्यमण्डपस्थानं विलोमेन विवेष्टते

Ngài Dāmodara, linh hồn của muôn loài, tràn đầy lòng sùng kính đối với Lalitā; theo chiều nghịch (viloma), Ngài quấn quanh nơi trú của Maṇikya-maṇḍapa.

Verse 84

इति द्वादशभिर्देहैर्भगवानम्बुजेक्षणः / माणिक्यमण्डपगतो विष्णुलोके विराजते

Như vậy, Đức Thế Tôn mắt như hoa sen, với mười hai thân tướng, ngự đến Maṇikya-maṇḍapa và rạng ngời trong cõi Viṣṇu-loka.

Verse 85

अथ नानारत्नशालान्तरे मारुतयोजने / सहस्रस्तम्भकं नाम मण्डपं सुमनोहरम्

Bấy giờ, giữa những điện đường rực rỡ châu báu muôn loại, cách một do-tuần theo chiều gió, hiện ra một mandapa tên “Sahasra-stambhaka” (Ngàn Trụ), đẹp đẽ làm say lòng.

Verse 86

नानारत्नैस्तु खचितं नानारत्नैरलङ्कृतम् / नानारत्नकृतश्शालस्तुङ्गस्तत्राभिवर्तते

Mandapa ấy được khảm nạm bằng vô số bảo châu và trang sức bằng muôn loại ngọc; tại đó còn vươn lên một tòa sảnh cao sang, dựng nên từ những báu vật đa dạng.

Verse 87

एका पङ्क्तिः सहस्रैस्तु स्तम्भस्तियक्प्रवर्तते / तादृशाः पङ्क्तयो बह्व्यः स्तम्भानां तु चतुर्दिशम्

Một hàng trụ gồm đến ngàn cột chạy ngang thành dãy; và những dãy như thế có rất nhiều, tỏa ra bốn phương quanh các cột.

Verse 88

उपर्याच्छादनं चापि पूर्ववद्रत्नदारुभिः / शिवलोकस्तत्र महाञ्जागर्ति स्फुरितद्युतिः

Mái che phía trên cũng như trước, làm bằng gỗ báu; tại đó, cõi của Śiva vĩ đại bừng tỉnh, rực rỡ ánh quang huy lấp lánh.

Verse 89

शैवागमा मूर्तिमन्तस्तत्राष्टाविंशतिः स्मृताः / नन्दिभृङ्गिमहाकालप्रमुखास्तत्र चोत्तमाः

Tại đó, hai mươi tám Śaiva-āgama hiện thân được ghi nhớ; và những bậc tối thắng như Nandin, Bhṛṅgī, Mahākāla… cũng hiện diện nơi ấy.

Verse 90

षड्विंशत्तत्त्वदेवाश्च गजवक्त्राः सहस्रशः / शिवलोकोत्तमे तस्मिन्सहस्रस्तम्भमण्डपे

Trong cõi Śiva tối thượng ấy, nơi mandapa ngàn cột, có các thần của hai mươi sáu tattva và vô số thần mặt voi, tụ hội hàng ngàn.

Verse 91

ईशानः सर्वविद्यानामधिपश्चन्द्रशेखरः / ललिताज्ञापालकश्च ललिताज्ञाप्रवर्तकः

Īśāna, bậc chủ tể của mọi minh triết, chính là Candraśekhara đội trăng; Ngài gìn giữ mệnh lệnh của Lalitā và cũng là đấng khiến mệnh lệnh ấy được thi hành.

Verse 92

ललितामन्त्र जापी च नित्यमानन्दमानसः / शैव्या दृष्ट्या स्वभक्तानां ललितामन्त्रसिद्धये

Ngài luôn trì tụng thần chú Lalitā, tâm thường an lạc hoan hỷ; với cái nhìn Śaiva, Ngài dẫn dắt các tín đồ của mình đạt thành tựu thần chú Lalitā.

Verse 93

अन्तर्बहिस्तमः पुञ्जनिर्भेदनपटी यसीम् / महाप्रकाशरूपां तां मेधाशक्ति प्रकाशयन्

Đấng có năng lực phá tan khối tối tăm trong ngoài—Đấng mang hình tướng Đại Quang Minh—Ngài làm hiển lộ Đấng ấy bằng Medhā-Śakti, năng lực trí tuệ.

Verse 94

सर्वज्ञः सर्वकर्ता च सहस्रस्तम्भमण्डपे / वर्तमानो महादेव देवीः श्रीभक्तिनिर्भरः / तत्तच्छालान्समाश्रित्य वर्तते कुम्भसंभवः

Trong mandapa ngàn cột, Mahādeva—đấng toàn tri, toàn năng—hiện diện, tràn đầy lòng sùng kính rực rỡ đối với Devī. Và Kumbhasambhava (đấng sinh từ bình) cũng nương theo từng dãy sảnh mà an trú.