Adhyaya 85

Verse 1

देव्युवाच । तत्र संनिहिता प्रोक्ता या त्वया वृषभध्वज । कथं देव समायाता कुरुक्षेत्रान्महानदी । किं प्रभावा तु सा प्रोक्ता फलं स्नानादिकेन किम्

دیوی نے کہا: “اے وِرشبھ دھوج پروردگار! آپ نے وہاں سنّہِتا نامی ندی کے حاضر ہونے کا ذکر فرمایا تھا۔ اے دیو! وہ مہانَدی کُرُکشیتر سے کیسے آئی؟ اس کی تاثیر کیا ہے، اور اس میں اشنان وغیرہ سے کون سا پھل حاصل ہوتا ہے؟”

Verse 2

ईश्वर उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि यत्र संनिहिता शुभा । पापघ्नी सर्वजंतूनां दर्शनात्स्पर्शनादपि

ایشور نے فرمایا: “سن اے دیوی! میں بتاتا ہوں کہ وہ مبارک سنّہِتا کہاں موجود ہے۔ وہ سب جانداروں کے گناہ محض دیدار سے بھی اور چھونے سے بھی مٹا دیتی ہے۔”

Verse 3

आदिनारायणाद्देवि पश्चिमे धनुषां त्रये । संस्थिता सा महादेवी सरिद्रूपा महानदी

اے دیوی! آدی نارائن کے مغرب میں تین دھنش کے فاصلے پر وہ مہادیوی قائم ہے—وہی عظیم ندی جو ندی کی صورت اختیار کیے ہوئے ہے۔

Verse 4

कथयामि समासेन तदुत्पत्तिं शृणु प्रिये । जरासंधभयाद्देवि विष्णुः परिजनैः सह

میں اختصار سے اُس کی پیدائش بیان کرتا ہوں—اے محبوبہ، سنو۔ اے دیوی، جراسندھ کے خوف سے وِشنو اپنے پرِیوار و خادمان کے ساتھ…

Verse 5

गृहीत्वा यादवान्सर्वान्बालवृद्धवणिग्जनान् । स शून्यां मथुरां कृत्वा प्रभासं समुपागतः

اس نے تمام یادوؤں کو—بچوں، بوڑھوں اور تاجروں سمیت—جمع کیا۔ متھرا کو ویران کر کے وہ پربھاس پہنچا۔

Verse 6

समुद्रं प्रार्थयामास स्थानं संवासहेतवे । एतस्मिन्नेव काले तु देवदेवो दिवाकरः

اس نے رہائش کے لیے موزوں جگہ کی خاطر سمندر سے دعا و التجا کی۔ اور اسی وقت دیوتاؤں کا دیوتا، دیواکر سورج…

Verse 7

संग्रस्तो राहुणा देवि पर्वकाले ह्युपस्थिते । तं दृष्ट्वा यादवाः सर्वे विषादं परमं गताः

اے دیوی، پَروَن کے وقت کے آ پہنچنے پر راہو نے سورج کو نگل لیا۔ یہ منظر دیکھ کر تمام یادو گہرے رنج و ملال میں ڈوب گئے۔

Verse 8

अप्राप्ताः संनिहित्यायां तानुवाच जनार्द्दनः । मा विषादं यदुश्रेष्ठा व्रजध्वं मयि संस्थिते

سمنہِتی تک پہنچنے سے پہلے جناردن نے اُن سے فرمایا: “اے یادوؤں کے برگزیدو، غم نہ کرو؛ میرے اندر دل جما کر آگے بڑھو۔”

Verse 9

दृश्यतां मत्प्रभावोऽद्य धर्मा र्थमिह भूतले । आनयिष्याम्यहं सम्यक्पुण्यं सांनिहितं सरः

آج اس زمین پر دھرم کی خاطر میری قدرت ظاہر ہو؛ میں یقیناً پُنّیہ سے بھرپور سانیہِت سرور (تیرتھ) کو یہاں ظاہر کروں گا۔

Verse 10

एवमुक्त्वा स भगवान्समाधिस्थो बभूव ह । एवं संध्यायतस्तस्य विष्णोरमिततेजसः

یوں فرما کر وہ بھگوان سمادھی میں لَین ہو گیا؛ اسی طرح بے پایاں جلال والا وِشنو مراقبہ کرتا رہا—

Verse 11

प्रादुर्भूता ततस्तस्य वारिधाराऽग्रतः शुभा । बिभेद्य धरणीपृष्ठं स्नानार्थं चासुरद्विषः

پھر اس کے سامنے ایک مبارک آب دھارا ظاہر ہوئی؛ اسُروں کے دشمن نے غسل کے لیے زمین کی سطح کو چیر دیا۔

Verse 12

तत स्ते यादवाः सर्वे रामसांबपुरोगमाः । चक्रुः स्नानं महादेवि राहुग्रस्ते दिवाकरे

پھر وہ سب یادو—رام اور سامبہ کی قیادت میں—اے مہادیوی، جب سورج راہو کے قبضے میں تھا (گرہن کے وقت)، مقدس اشنان کرنے لگے۔

Verse 13

प्राप्तपुण्या बभूवुस्ते संनिहित्यासमुद्भवम् । कुरुक्षेत्रस्य यात्रायाः प्राप्य सम्यक्फलं हि ते

سانیہِتی سے پیدا ہونے والا پُنّیہ انہیں حاصل ہوا؛ بے شک انہوں نے کُرُکشیتر کی یاترا کا پورا پھل پا لیا۔

Verse 14

एवं तत्समनुप्राप्तं पुण्यं सान्निहितं सरः । तत्र स्नात्वा महादेवि राहुग्रस्ते दिवाकरे । अग्निष्टोमस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोत्यशेषतः

یوں یہ پُنیہ سَانْنِہِت سرور حاصل ہوا۔ اے مہادیوی! جب راہو سورج کو گرہن کرے، وہاں اشنان کرنے سے اگنِشٹوم یَجْیہ کا پورا پھل بلا کم و کاست حاصل ہوتا ہے۔

Verse 15

यस्तत्र भोजयेद्विप्रं षड्रसं विधिपूर्वकम् । एकेन भोजितेनैव कोटिर्भवति भोजिता

جو کوئی وہاں شرعی و ویدک طریقے کے مطابق چھ ذائقوں والا کھانا ایک برہمن کو کھلائے، تو صرف ایک کو کھلانے سے ہی ثواب ایسا ہوتا ہے گویا ایک کروڑ کو کھلایا گیا ہو۔

Verse 16

यस्तत्र कारयेद्धोमं संनिहित्यासमीपतः । एकैकाहुतिदानेन कोटिहोमफलं लभेत्

جو کوئی وہاں سَنّہِتیا کے نزدیک ہوم کرائے، تو ہر ایک آہوتی دینے سے ہی ایک کروڑ ہوموں کا پھل حاصل کرتا ہے۔

Verse 17

मन्त्रजाप्यं तु कुरुते तत्र स्थाने स्थितो यदि । एकैकमंत्रजाप्येन कोटिजाप्यफलं लभेत्

اگر کوئی اس مقام پر ٹھہر کر منتر جپ کرے، تو منتر کی ہر ایک تکرار سے ہی ایک کروڑ جپ کا پھل حاصل کرتا ہے۔

Verse 18

सुवर्णदानं दातव्यं तत्र यात्राफलेप्सुभिः । स्नात्वा संपूजनीयश्च आदिदेवो जनार्द्दनः

جو لوگ وہاں یاترا کا پورا پھل چاہتے ہیں، انہیں وہاں سونے کا دان دینا چاہیے۔ اشنان کے بعد آدی دیو جناردن کی باقاعدہ پوجا کرنی چاہیے۔

Verse 19

इति वै कथितं सम्यक्फलं सांनिहितं तव । श्रुतं पापहरं नृणां सम्यक्छ्रद्धावतां प्रिये

یوں تم سے سَنِہِتیا کا سچا پھل ٹھیک ٹھیک بیان کر دیا گیا۔ اے محبوبہ، جو لوگ خالص عقیدت سے اسے سنتے ہیں، یہ ان کے گناہوں کو دور کرنے والا بن جاتا ہے۔

Verse 85

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये संनिहित्यामाहात्म्यवर्णनंनाम पंचाशीतितमोऽध्यायः

یوں شری اسکند مہاپُران کی ایکاشیتی-ساہسری سنہتا کے ساتویں، پرَبھاس کھنڈ میں، پرَبھاس کْشیتْر ماہاتمیہ کے پہلے حصے کے اندر “سَنِہِتیا کی عظمت کی توصیف” نامی پچاسیواں باب اختتام کو پہنچا۔