Adhyaya 25
Prabhasa KhandaArbudha KhandaAdhyaya 25

Adhyaya 25

پُلستیہ پِنڈارک تیرتھ کا ماہاتمیہ بیان کرتے ہیں، جو پاپ ہَر (گناہ دور کرنے والا) مانا گیا ہے۔ مَنکی نامی ایک سادہ دل برہمن، جو ابتدا میں برہمنی فرائض میں ماہر نہ تھا، ایک خوبصورت پہاڑ پر بھینس کی نگہبانی کرتے ہوئے دولت کماتا ہے۔ بڑی مشکل سے وہ بیلوں کی ایک چھوٹی جوڑی خریدتا ہے، مگر اچانک اونٹ سے متعلق ایک واقعے میں بیلوں کی گردنیں الجھ جاتی ہیں اور وہ ہلاک ہو جاتے ہیں۔ اس الٹ پھیر سے مَنکی کے دل میں ویراغ (دنیا سے بے رغبتی) پیدا ہوتی ہے؛ وہ گاؤں کی زندگی چھوڑ کر جنگل چلا جاتا ہے اور اربُد پہاڑ کے ایک چشمے (نِرجھر) تک پہنچتا ہے۔ وہاں وہ تین وقت غسل اور مسلسل گایتری جپ کی ریاضت کرتا ہے، جس سے پاکیزہ ہو کر دیویہ درشن پاتا ہے۔ اسی دوران شنکر (شیو) گوری کے ساتھ پہاڑ پر سیر کے لیے آتے ہیں اور تپسوی انہیں دیکھ لیتا ہے۔ مَنکی عقیدت سے پرنام کر کے ور مانگتا ہے—دنیاوی فائدہ نہیں، بلکہ شیو کے گن کے طور پر مقام، اور یہ کہ تیرتھ اس کے نام سے ‘پِنڈارک’ کے نام سے مشہور ہو۔ شیو ور دیتے ہیں کہ موت کے بعد وہ گن بنے گا، یہ جگہ پِنڈارک کہلائے گی، اور مہاشٹمی کے دن شیو کی خاص حاضری ہوگی۔ اشٹمی تِتھی کو غسل کرنے والے شیو کے نِتیہ دھام کو پاتے ہیں۔ باب میں منتر کے ساتھ اسنان کی ہدایت اور دان کی فضیلت بیان ہے—خصوصاً اشٹمی کو بھینس کا دان اِس لوک اور پرلوک میں مطلوبہ پھل دیتا ہے۔

Shlokas

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततः पिंडारकं गच्छेत्तीर्थं पापहरं नृप । यत्र पूर्वं तपस्तप्तं मंकिना ब्राह्मणेन च । सिद्धिं गतस्तथा राजंस्तीर्थस्यास्य प्रभावतः

پُلستیہ نے کہا: اس کے بعد، اے راجا، پِنڈارک کے اس تیرتھ کی یاترا کرنی چاہیے جو پاپوں کو ہرتا ہے؛ جہاں قدیم زمانے میں برہمن منکی نے تپسیا کی اور اسی تیرتھ کے اثر سے سِدھی کو پہنچا۔

Verse 2

पुरा मंकिरभूद्विप्रो नाममात्रेण भूपते । मूर्खो ब्राह्मणकृत्यानामनभिज्ञः सुमन्दधीः

اے بھوپتے! قدیم زمانے میں منکی نام کا ایک وِپر تھا، جو صرف نام کا برہمن تھا؛ نادان، برہمنی فرائض سے بے خبر اور نہایت کند فہم۔

Verse 3

अथासौ पर्वते रम्ये लोकानां नृपसत्तम । महिषी रक्षयामास ततः पिंडारकर्मणि

اے بہترین بادشاہ! پھر اس نے اس دلکش پہاڑ پر لوگوں کی حفاظت کی؛ اس کے بعد وہ پِنڈارک سے وابستہ مقدس انुषٹھانوں میں مشغول ہوا۔

Verse 4

कस्यचित्त्वथ कालस्य तेन वित्तमुपार्जितम् । दूरात्कृच्छ्रेण च स्तोकं जगृहे गोयुगं ततः

کچھ مدت کے بعد اس نے کچھ مال کمایا؛ پھر دور سے بڑی مشقت کے ساتھ اس نے تھوڑا سا گو-یوگ، یعنی مویشیوں کی ایک جوڑی، حاصل کی۔

Verse 5

ततस्तद्दमयामास गोयुगं नृपसत्तम । अथ दैववशाद्राजन्दमितं तस्य गोयुगम्

اے بہترین بادشاہ! پھر اس نے اس گو-یوگ کو سدھایا؛ مگر اے راجن، تقدیر کے زور سے وہی جوڑی ایک انوکھی طرح قابو میں آ گئی۔

Verse 6

निबद्धमुष्ट्रमासाद्य ग्रीवादेशे बलात्स्थितम् । अथोष्ट्रस्त्वरया राजन्नुत्थितस्त्रासतत्परः

بندھے ہوئے اونٹ کے پاس پہنچ کر اس کی گردن پر زور سے (جُوا/جوٹ) رکھ دیا گیا؛ پھر اے راجن، خوف سے بھاگنے کے ارادے سے اونٹ فوراً اچھل کر کھڑا ہو گیا۔

Verse 7

गोयुगेन हि ग्रीवायां लम्बमानेन भूपते । तद्दृष्ट्वा सुमहाश्चर्यं विनाशं गोयुगस्य तु

اے بادشاہ! جب گایوں کا جوڑا گردن سے لٹک رہا تھا، اُس نہایت حیرت انگیز منظر اور اُس جوڑے کی ہلاکت کو دیکھ کر—

Verse 8

मंकिर्वैराग्यमापन्नस्त्यक्त्वा ग्रामं वनं ययौ । स गत्वा निर्झरं कञ्चिदर्बुदे नृपसत्तम

مَنکی نے ویراغیہ حاصل کیا، گاؤں چھوڑ کر جنگل چلا گیا۔ اے بہترین بادشاہ! وہ اربُد پر ایک چشمے (آبشار) کے پاس جا پہنچا۔

Verse 9

त्रिकालं कुरुते स्नानं गायत्रीजपमुत्तमम् । तेनासौ गतपापोऽभूद्दिव्यदर्शी च भूमिप

اے بادشاہ! وہ دن میں تین بار غسل کرتا اور گایتری منتر کا بہترین جپ کرتا تھا۔ اس سے وہ گناہوں سے پاک ہوا اور اسے الٰہی دید (دیویا درشن) نصیب ہوئی۔

Verse 10

एतस्मिन्नेव काले तु तेन मार्गेण शंकरः । सह गौर्या विनिष्क्रांतः क्रीडार्थं रम्यपर्वते

اسی وقت، اسی راستے سے شنکر (بھگوان شیو) گوری کے ساتھ، اُس دلکش پہاڑ پر کھیل و تفریح کے لیے باہر نکلے۔

Verse 11

स दृष्टः सहसा तेन पिंडारेण महात्मना । प्रणाममकरोद्राजंस्ततस्तं शंकरोऽब्रवीत्

اُس مہاتما پِنڈار نے اچانک اُن کے درشن کیے۔ اے بادشاہ! اس نے سجدۂ تعظیم (پرنام) کیا، پھر شنکر نے اس سے فرمایا۔

Verse 12

न वृथा दर्शनं मे स्याद्वरो मे गृह्यतां द्विज । यदभीष्टं महाराज यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

میرا ظہور بے فائدہ نہ ہو۔ اے دو بار جنم لینے والے، مجھ سے ایک ور قبول کرو؛ اے مہاراج، جو کچھ تم چاہو، اگرچہ وہ نہایت دشوار الحصول ہی کیوں نہ ہو۔

Verse 13

पिंडारक उवाच । गणोऽहं तव देवेश भवानि त्रिपुरांतक । यथा तथा कुरु विभो नान्यन्मे हृदि वर्तते

پِنڈارک نے کہا: اے دیوؤں کے ایشور، اے تریپورانتک، اے بھوانی! میں آپ کا گن (خادم) ہوں۔ اے قادرِ مطلق، جیسے چاہیں ویسا ہی کریں؛ میرے دل میں اس کے سوا کچھ نہیں۔

Verse 14

एतत्पिण्डारकं तीर्थ मम नाम्ना प्रसिध्यतु

یہ پِنڈارک تیرتھ میرے نام سے مشہور ہو۔

Verse 15

भगवानुवाच । भविष्यसि गणोऽस्माकं देहांते त्वं द्विजोत्तम । एतत्पिंडारकंनाम तीर्थमत्र भविष्यति

بھگوان نے فرمایا: اے بہترین دو بار جنم لینے والے، جسم کے اختتام پر تم ہمارے گن بنو گے۔ اور یہاں ‘پِنڈارک’ نام کا تیرتھ قائم ہوگا۔

Verse 16

अहमत्र महाष्टम्यां निवेक्ष्यामि महामते । ये च स्नानं करिष्यंति संप्राप्ते चाष्टमीदिने । ते यास्यंति परं स्थानं यत्राहं नित्यसंस्थितः

اے بلند فہم، مہا اشٹمی کے دن میں یہاں حاضر رہوں گا۔ جب اشٹمی کا دن آئے اور جو لوگ یہاں اشنان کریں گے، وہ اُس اعلیٰ مقام کو پہنچیں گے جہاں میں سدا قائم ہوں۔

Verse 17

पुलस्त्य उवाच । एवमुक्त्वा महादेवस्तत्रैवांतरधीयत । मंकिः पिंडारकस्तत्र तपस्तेपे दिवानिशम्

پُلستیہ نے کہا: یوں کہہ کر مہادیو وہیں غائب ہو گئے۔ اور منکی—پِنڈارک—نے وہیں دن رات تپسیا کی۔

Verse 18

ततः कालेन महता त्यक्त्वा देहं दिवं गतः । यत्रास्ते भगवान्रुद्रो गणस्तत्र बभूव ह

پھر بہت زمانہ گزرنے پر اس نے بدن چھوڑا اور سوَرگ کو گیا۔ جہاں بھگوان رُدر رہتے ہیں، وہیں وہ واقعی گن بن گیا۔

Verse 19

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं मन्त्रेण चाचरेत्

لہٰذا پوری کوشش کے ساتھ منتر جپ کے ساتھ سْنان کی وِدھی کا آچرن کرنا چاہیے۔

Verse 20

राजेन्द्र महिषीदानमथाष्टम्यां विशेषतः । य इच्छति सदाऽभीष्टमिह लोके परत्र च

اے راجاؤں کے راجا! خاص طور پر اشٹمی کے دن مہیشی دان (بھینس گائے کا دان) کرنا چاہیے۔ جو اس لوک اور پرلوک میں ہمیشہ مطلوبہ مرادیں چاہتا ہو۔

Verse 25

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे पिंडारकतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनाम पंचविंशोऽध्यायः

یوں شری سکند مہاپُران کی ایکاشیتی-ساہسری سنہتا کے ساتویں پربھاس کھنڈ کے تیسرے اربُد کھنڈ میں “پِنڈارک تیرتھ کی مہِما کا بیان” نامی پچیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔