देवस्तुतिः (Devastuti) — Hymn/Praise of the Devas

Verse 1

व्यास उवाच । ब्रह्मपुत्र महाप्राज्ञ वद मे वदतां वर । ततः किमभवद्देवाः कथं च सुखिनोऽभवन्

ویاس نے کہا: اے برہما کے فرزند، اے نہایت دانا، اے بہترین خطیب! مجھے بتاؤ—اس کے بعد کیا ہوا؟ اور دیوتا کیسے خوش و آسودہ اور پُرسکون ہوئے؟

Verse 2

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे देवस्तुतिर्नाम द्वितीयोऽध्यायः

یوں شری شِو مہاپُران کی دوسری رُدر سنہِتا کے پانچویں یُدھ کھنڈ میں ‘دیَوستُتی’ نامی دوسرا اَدھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 3

सनत्कुमार उवाच । अथ तत्प्रभया दग्धा देवा हीन्द्रादयस्तथा । संमंत्र्य दुःखितास्सर्वे ब्रह्माणं शरणं ययुः

سنَتکُمار نے کہا—پھر اُس تجلّی سے جھلس کر اِندر وغیرہ سب دیوتا غمگین ہوئے؛ باہم مشورہ کر کے سب نے پناہ کے لیے برہما کی شरण لی۔

Verse 4

नत्वा पितामहं प्रीत्या परिक्षिप्ताखिलास्सुराः । दुःखं विज्ञापयामासुर्विलोक्यावसरं ततः

پِتامہ برہما کو محبت و عقیدت سے نمسکار کر کے، گرداگرد جمع سب دیوتاؤں نے مناسب موقع دیکھ کر اپنا دکھ عرض کیا۔

Verse 5

देवा ऊचुः । धातस्त्रिपुरनाथेन सतारकसुतेन हि । सर्वे प्रतापिता नूनं मयेन त्रिदिवौकसः

دیوتاؤں نے کہا— اے دھاتا (برہما)! تریپورناتھ، تارک کا بیٹا، اور مَیَہ—ان کے ہاتھوں ہم سب آسمانی باشندے یقیناً سخت ستائے گئے ہیں۔

Verse 6

अतस्ते शरणं याता दुःखिता हि विधे वयम् । कुरु त्वं तद्वधोपायं सुखिनस्स्याम तद्यथा

اسی لیے، اے ودھاتا (برہما)! ہم غم زدہ ہو کر آپ کی پناہ میں آئے ہیں۔ آپ اس کے وध کا طریقہ بتائیں، تاکہ ہم پہلے کی طرح خوش ہو جائیں۔

Verse 7

सनत्कुमार उवाच । इति विज्ञापितो देवैर्विहस्य भवकृद्विधिः । प्रत्युवाचाथ तान्सर्वान्मयतो भीतमानसान्

سنَتکمار نے کہا— دیوتاؤں کی اس گزارش پر جگت کے خالق ودھی (برہما) مسکرائے، پھر مَیَہ کے سبب خوف زدہ دلوں والے ان سب کو جواب دیا۔

Verse 8

ब्रह्मोवाच । न भेतव्यं सुरास्तेभ्यो दानवेभ्यो विशेषतः । आचक्षे तद्वधोपायं शिवं शर्वः करिष्यति

برہما نے کہا— اے دیوتاؤ! خصوصاً ان دانَووں سے ڈرنے کی ضرورت نہیں۔ میں ان کے وध کا طریقہ بتاتا ہوں؛ مَنگل کار کام شروَ (شروَہ) روپ شیو ہی انجام دے گا۔

Verse 9

मत्तो विवर्धितो दैत्यो वधं मत्तो न चार्हति । तथापि पुण्यं वर्द्धैत नगरे त्रिपुरे पुनः

میرے ہی پرورش و تقویت سے بڑھا ہوا یہ دیو میرے ہاتھوں قتل کے لائق نہیں۔ پھر بھی تریپور کے نگر میں دوبارہ پُنّیہ اور مَنگل کی افزونی ہو۔

Verse 10

शिवं च प्रार्थयध्वं वै सर्वे देवास्सवासवाः । सर्वाधीशः प्रसन्नश्चेत्स वः कार्यं करिष्यति

پس تم سب دیوتا، اندرا سمیت، یقیناً شِو سے دعا کرو۔ اگر سَروادھیش راضی ہو جائیں تو وہ تمہارا کام پورا کر دیں گے۔

Verse 11

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य विधेर्वाणीं सर्वे देवास्सवासवाः । दुखितास्ते ययुस्तत्र यत्रास्ते वृषभध्वजः

سنتکمار نے کہا— یوں برہما (وِدھاتا) کی بات سن کر، اندرا سمیت سب دیوتا غمگین ہوئے اور وہاں گئے جہاں وِرشبھ دھوج، یعنی بیل کے نشان والے بھگوان شِو موجود تھے۔

Verse 12

प्रणम्य भक्त्या देवेशं सर्वे प्रांजलयस्तदा । तुष्टुवुर्विनतस्कंधाश्शंकरं लोकशंकरम्

تب سب نے دیویشور کو عقیدت سے سجدۂ تعظیم کیا، ہاتھ باندھ کر کھڑے ہوئے؛ اور گردن جھکا کر لوک-مَنگل کرنے والے شنکر کی حمد و ثنا کرنے لگے۔

Verse 13

देवा ऊचुः । नमो हिरण्यगर्भाय सर्वसृष्टि विधायिने । नमः स्थितिकृते तुभ्यं विष्णवे प्रभविष्णवे

دیوتاؤں نے کہا—ہِرَنیہ گربھ، تمام سृष्टی کے ودھاتا کو نمسکار۔ پالنے والے کو نمسکار؛ اے وِشنو، اے پربھو وِشنو، آپ کو پرنام۔

Verse 14

नमो हरस्वरूपाय भूतसंहारकारिणे । निर्गुणाय नमस्तुभ्यं शिवायामित तेजसे

ہَر کے سوروپ، تمام بھوتوں کے سنہار کرنے والے کو نمسکار۔ نِرگُن، بے اندازہ تجلّی والے شِو کو میرا پرنام۔

Verse 15

अवस्थारहितायाथ निर्विकाराय वर्चसे । महाभूतात्मभूताय निर्लिप्ताय महात्मने

اس نورانی رب کو سلام ہے جو ہر حالت سے ماورا اور بےتغیّر ہے؛ جو مہابھوتوں کا باطنی آتما ہے مگر ان سے بالکل غیر مُلتصق—اُس پرم مہاتما کو نمسکار۔

Verse 16

नमस्ते भूतपतये महाभारसहिष्णवे । तृष्णाहराय निर्वैराकृतये भूरितेजसे

اے بھوتوں کے پتی! عظیم بوجھ کو سہنے والے، تِرشْنا کو دور کرنے والے، بے عداوت صورت اور بے پایاں تجلّی والے—آپ کو نمسکار۔

Verse 17

महादैत्यमहारण्यनाशिने दाववह्नये । दैत्यद्रुमकुठाराय नमस्ते शूलपाणये

اے شُولپانی! مہادَیتّیوں کے مہا جنگل کو جلانے والی دَواگنی، دَیتّیہ درختوں کو کاٹنے والے کُٹھار—آپ کو نمسکار۔

Verse 18

महादनुजनाशाय नमस्ते परमेश्वर । अम्बिकापतये तुभ्यं नमस्सर्वास्त्रधारक

اے پرمیشور! مہادَنوُجوں کے ناس کرنے والے، امبیکا کے پتی، تمام اَستر شستر کے حامل و مالک—آپ کو نمسکار۔

Verse 19

नमस्ते पार्वतीनाथ परमात्मन्महेश्वर । नीलकंठाय रुद्राय नमस्ते रुद्ररूपिणे

اے پاروتی ناتھ، پرماتما مہیشور! اے نیل کنٹھ رُدر! رُدر-روپ آپ کو نمسکار۔

Verse 20

नमो वेदान्तवेद्याय मार्गातीताय ते नमः । नमोगुणस्वरूपाय गुणिने गुणवर्जिते

ویدانت سے معلوم ہونے والے، ہر راہ سے ماورا—آپ کو نمسکار۔ آپ گُنوں کے سوروپ ہیں، گُنوں کے مالک ہیں، پھر بھی گُناتیت ہیں—آپ کو نمسکار۔

Verse 21

महादेव नमस्तुभ्यं त्रिलोकीनन्दनाय च । प्रद्युम्नायानिरुद्धाय वासुदेवाय ते नमः

اے مہادیو! تجھ کو نمسکار—تو تینوں لوکوں کو مسرور کرنے والا ہے۔ پرَدیومن، انِرُدھ اور واسودیو کے روپ میں بھی تجھ ہی کو میرا پرنام۔

Verse 22

संकर्षणाय देवाय नमस्ते कंसनाशिने । चाणूरमर्दिने तुभ्यं दामोदर विषादिने

اے دیو سنکرشن! کَنس کے ناش کرنے والے، تجھے نمسکار۔ چانور کو پچھاڑنے والے دامودر، جو جگت کے غم کو ہرتا ہے، تجھے پرنام۔

Verse 23

हृषीकेशाच्युत विभो मृड शंकर ते नमः । अधोक्षज गजाराते कामारे विषभक्षणः

اے سراسر پھیلے ہوئے رب! ہریشیکیش، اچیوت؛ اے مِڑ، شنکر، تجھے نمسکار۔ اے ادھوکشج، گجارِی، کامارِی اور وِش بھکشک، تجھے پرنام۔

Verse 24

नारायणाय देवाय नारायणपराय च । नारायणस्वरूपाय नाराणयतनूद्भव

دیو نارائن کو نمسکار، اور نارائن پرایَن کو بھی نمسکار۔ نارائن سوروپ کو نمسکار، اور نارائن کی تنو سے اُدبھَو کو بھی نمسکار۔

Verse 25

नमस्ते सर्वरूपाय महानरकहारिणे । पापापहारिणे तुभ्यं नमो वृषभवाहन

اے سراسر روپ والے! اے بڑے بڑے دوزخوں کو دور کرنے والے! اے گناہوں کو مٹانے والے! تجھے سلام؛ اے وِرِشبھ واہن (نندی واہن) شِو، تجھے نمسکار۔

Verse 26

क्षणादिकालरूपाय स्वभक्तबलदायिने । नानारूपाय रूपाय दैत्यचक्रविमर्दिने

جو لمحے سے لے کر زمانہ ہی کی صورت ہے، جو اپنے بھکتوں کو قوت عطا کرتا ہے، جو اپنی مرضی سے بے شمار روپ دھارتا ہے، اور دیوتوں کے چکر نما لشکر کو کچل دیتا ہے—اُسے سلام۔

Verse 27

नमो ब्रह्मण्यदेवाय गोब्राह्मणहिताय च । सहस्रमूर्त्तये तुभ्यं सहस्रावयवाय च

اے برہمنیہ دیو، اے دھرم کے نگہبان! تجھے سلام؛ گائے اور برہمنوں کے خیرخواہ! تجھے سلام۔ اے ہزار صورتوں والے! تجھے نمسکار؛ اے ہزار اعضا والے! تجھے سلام۔

Verse 28

धर्मरूपाय सत्त्वाय नमस्सत्त्वात्मने हर । वेदवेद्यस्वरूपाय नमो वेदप्रियाय च

اے ہَر! اے دھرم کے مجسم، اے خالص سَتّو، اے سَتّو آتما! تجھے نمسکار۔ جس کا سچا روپ ویدوں سے جانا جاتا ہے اور جو ویدوں کو محبوب ہے—اُس پروردگار کو نمो نمہ۔

Verse 29

नमो वेदस्वरूपाय वेदवक्त्रे नमो नमः । सदाचाराध्वगम्याय सदाचाराध्वगामिने

جو وید-سوروپ ہیں اُن پرمیشور کو نمسکار؛ جو وید کا اعلان کرنے والے ویدوکتّا ہیں اُنہیں بار بار نمسکار۔ سداچار کے پथ سے جن کی پرাপ্তی ہوتی ہے اُنہیں نمسکار، اور جو خود سداچار کے پथ پر چلتے ہیں اُنہیں بھی نمسکار۔

Verse 30

विष्टरश्रवसे तुभ्यं नमस्सत्यमयाय च । सत्यप्रियाय सत्याय सत्यगम्याय ते नमः

اے دور دور تک مشہور پروردگار، تجھے نمسکار؛ اور اے سراسر حقیقت، تجھے بھی نمسکار۔ اے حق کے دوست، خود حق، اور حق ہی سے قابلِ رسائی—تجھے نمسکار۔

Verse 31

नमस्ते मायिने तुभ्यं मायाधीशाय वै नमः । ब्रह्मगाय नमस्तुभ्यं ब्रह्मणे ब्रह्मजाय च

اے مایا کے حامل، تجھے نمسکار؛ اے مایا کے حاکم، تجھے بھی نمسکار۔ اے وہ جس کی حمد برہما گاتا ہے، تجھے نمسکار؛ اے پرَب्रह्म اور برہما کے مولد، تجھے نمسکار۔

Verse 32

तपसे ते नमस्त्वीश तपसा फलदायिने । स्तुत्याय स्तुतये नित्यं स्तुतिसंप्रीतचेतसे

اے اِیشور، تیرے تپسیا کو نمسکار؛ اور اے تپسیا کے ذریعے پھل عطا کرنے والے، تجھے نمسکار۔ اے قابلِ ستائش، اے خود ستوتی کی صورت، اور اے وہ جس کا دل ستوتیوں سے ہمیشہ مسرور رہتا ہے—میں تجھے نِتّ نمسکار کرتا ہوں۔

Verse 33

श्रुत्याचारप्रसन्नाय स्तुत्याचारप्रियाय च । चतुर्विधस्वरूपाय जलस्थलजरूपिणे

جو ویدوں کے مطابق آچار سے خوش ہوتے ہیں اور ستوتر و ستوتی کے نظم و ضبط کو پسند کرتے ہیں، چہارگُنا صورت والے، جلج، تھلج اور اُبھَیج روپ دھارنے والے بھگوان شِو کو نمسکار۔

Verse 34

सर्वे देवादयो नाथ श्रेष्ठत्वेन विभूतयः । देवानामिन्द्ररूपोऽसि ग्रहाणां त्वं रविर्मतः

اے ناتھ! تمام دیوتا وغیرہ اپنی برتری میں آپ ہی کی وِبھوتیاں ہیں۔ دیوتاؤں میں آپ اندَر کے روپ میں مانے جاتے ہیں اور سیّاروں میں آپ رَوی (سورج) کے طور پر معتبر ہیں۔

Verse 35

सत्यलोकोऽसि लोकानां सरितां द्युसरिद्भवान् । श्वेतवर्णोऽसि वर्णानां सरसां मानसं सरः

تمام لوکوں میں تو ستیہ لوک ہے؛ اور ندیوں میں تو آسمانی سرِتا ہے۔ رنگوں میں تو سفید رنگ ہے؛ اور جھیلوں میں تو مقدس مانس سرور ہے۔

Verse 36

शैलानां गिरिजातातः कामधुक्त्वं च गोषु ह । क्षीरोदधिस्तु सिन्धूनां धातूनां हाटको भवान्

اے گِرجا کے پِتا! پہاڑوں میں تُو ہِموان کی مانند شَیلَج ہے؛ گایوں میں تُو کامدھینو رُوپ کامدھُک ہے؛ دریاؤں/سِندھُوؤں میں تُو کَشیرساگر ہے؛ اور دھاتوں میں تُو خالص ہاٹک سونا ہے۔ ہر طبقے میں تُو ہی برتر شِو ہے۔

Verse 37

वर्णानां ब्राह्मणोऽसि त्वं नृणां राजासि शंकर । मुक्तिक्षेत्रेषु काशी त्वं तीर्थानां तीर्थराड् भवान्

اے شنکر! ورنوں میں تُو برہمن-سوروپ ہے؛ انسانوں میں تُو راجا ہے۔ مکتی-کشیتر میں تُو کاشی ہے؛ اور تیرتھوں میں تُو تیرتھ راج ہے۔

Verse 38

उपलेषु समस्तेषु स्फटिकस्त्वं महेश्वर । कमलस्त्वं प्रसूनेषु शैलेषु हिमवांस्तथा

اے مہیشور! تمام پتھروں میں تُو سفٹک (بلور) ہے؛ پھولوں میں تُو کمل ہے؛ اور پہاڑوں میں تُو ہِموان (ہمالیہ) ہے۔

Verse 39

भवान्वाग्व्यवहारेषु भार्गवस्त्वं कविष्वपि । पक्षिष्वेवासि शरभः सिंहो हिंस्रेषु संमतः

گفتار و برتاؤ کے معاملات میں تُو بھارگوَ کی مانند ہے؛ شاعروں میں بھی تُو مشہور ہے۔ پرندوں میں تُو زورآور شَرَبھ ہے؛ اور درندوں میں تُو شیر کے طور پر تسلیم شدہ ہے۔

Verse 40

शालग्रामशिला च त्वं शिलासु वृषभध्वज । पूज्य रूपेषु सर्वेषु नर्मदालिंगमेव हि

اے وृषبھ دھوج مہادیو! پتھروں میں تُو شالگرام شِلا ہے؛ اور تمام قابلِ پرستش روپوں میں تُو ہی نَرمدا لِنگ ہے، سب سے برتر معبود۔

Verse 41

नन्दीश्वरोऽसि पशुषु वृषभः परमेश्वर । वेदेषूपनिषद्रूपी यज्वनां शीतभानुमान्

اے پرمیشور! جانداروں میں تُو نندییشور ہے؛ جانوروں میں تُو وृषبھ ہے۔ ویدوں میں تُو اُپنشدوں کے جوہر کی صورت ہے؛ اور یجمانوں کے لیے تُو شیتل کرنوں والا چاند، خیر و پرورش بخشنے والا ہے۔

Verse 42

प्रतापिनां पावकस्त्वं शैवानामच्युतो भवान् । भारतं त्वं पुराणानां मकारोऽस्यक्षरेषु च

اے پرभو! اہلِ جلال میں تُو پावک (آگ) ہے؛ شैو بھکتوں میں تُو اَچ्युत، اٹل ہے۔ پرانوں میں تُو بھارت کے مانند عظیم ہے؛ اور حروف میں تُو ‘م’کار، بیج-روپ ہے۔

Verse 43

प्रणवो बीजमंत्राणां दारुणानां विषं भवान् । व्योमव्यप्तिमतां त्वं वै परमात्मासि चात्मनाम्

اے دیو! بیج منترَوں کی جڑ تُو پرنَو (اوم) ہے؛ اور سخت و ہولناک چیزوں میں تُو زہر کی صورت ہے۔ جو آکاش کی طرح ہمہ گیر ہیں اُن کے لیے تُو پرماتما ہے؛ اور سب آتماؤں کے اندر تُو ہی اَنتَرآتما ہے۔

Verse 44

इन्द्रियाणां मनश्च त्वं दानानामभयं भवान् । पावनानां जलं चासि जीवनानां तथामृतम्

اے شیو! حواس کو سنبھالنے والا من تُو ہے؛ دانوں میں تُو اَبھَے-دان ہے۔ پاک کرنے والوں میں تُو پانی ہے؛ اور جانداروں کے لیے تُو اَمرت، موکش دینے والا ہے۔

Verse 45

लाभानां पुत्रलाभोऽसि वायुर्वेगवतामसि । नित्यकर्मसु सर्वेषु संध्योपास्तिर्भवान्मता

تمام فائدوں میں تو بیٹے کا فائدہ ہے؛ تیز رفتاروں میں تو خود ہوا ہے۔ اور سب نِتّیہ کرموں میں تو سندھیا کی اُپاسنا سمجھا گیا ہے۔

Verse 46

क्रतूनामश्वमेधोऽसि युगानां प्रथमो युगः । पुष्यस्त्वं सर्वधिण्यानाममावास्या तिथिष्वसि

قربانیوں میں تو اشومیدھ ہے؛ یُگوں میں تو پہلا یُگ ہے۔ تمام پرورش بخش مبارک قوتوں میں تو پُشیہ ہے، اور تِتھیوں میں تو اماواسیا ہے۔

Verse 47

सर्वर्तुषु वसंतस्त्वं सर्वपर्वसु संक्रमः । कुशोऽसि तृणजातीनां स्थूलवृक्षेषु वै वटः

تمام موسموں میں تو بہار ہے؛ تمام مقدس سنگموں میں تو سنکرَم ہے۔ گھاس کی اقسام میں تو کُش ہے، اور بڑے درختوں میں تو وٹ (برگد) ہے۔

Verse 48

योगेषु च व्यतीपातस्सोमवल्ली लतासु च । बुद्धीनां धर्मबुद्धिस्त्वं कलत्रं सुहृदां भवान्

اے دیو! مبارک یوگوں میں آپ ہی مقدّس وْیَتیپات ہیں، اور لَتاؤں میں آپ ہی سوم وَلّی ہیں۔ تمام عقلوں میں آپ ہی دھرم-بدھی ہیں، اور سچے دوستوں میں آپ ہی محبوب رفیق ہیں۔

Verse 49

साधकानां शुचीनां त्वं प्राणायामो महेश्वर । ज्योतिर्लिंगेषु सर्वेषु भवान् विश्वे श्वरो मतः

اے مہیشور! پاک دل سادھکوں کے لیے آپ ہی پرانایام کی ریاضت ہیں۔ اور تمام جیوتِرلِنگوں میں آپ کو وِشوَیشور—کائنات کے مالک—کے طور پر مانا گیا ہے۔

Verse 50

धर्मस्त्वं सर्वबंधूनामाश्रमाणां परो भवान् । मोक्षस्त्वं सर्ववर्णेषु रुद्राणां नीललोहितः

آپ ہی دھرم ہیں—تمام رشتوں اور تمام آشرموں کے لیے برتر اصول۔ تمام ورنوں میں آپ ہی موکش ہیں؛ اور رُدروں میں آپ نیللوہت (نیلا و سرخ پروردگار) ہیں۔

Verse 51

आदित्यानां वासुदेवो हनूमान्वानरेषु च । यज्ञानां जपयज्ञोऽसि रामः शस्त्रभृतां भवान्

آدتیوں میں آپ واسودیو ہیں اور وانروں میں ہنومان۔ یگیوں میں آپ جپ-یگ ہیں، اور ہتھیار اٹھانے والوں میں آپ رام ہیں۔

Verse 52

गंधर्वाणां चित्ररथो वसूनां पावको ध्रुवम् । मासानामधिमासस्त्वं व्रतानां त्वं चतुर्दशी

گندھرووں میں آپ چتررتھ ہیں، وسوؤں میں آپ پاوک، اور دھرو—ثابت قدم قطبی تارا۔ مہینوں میں آپ ادھیمَاس ہیں، اور ورتوں میں آپ چتُردشی ہیں۔

Verse 53

ऐरावतो गजेन्द्राणां सिद्धानां कपिलो मतः । अनंतस्त्वं हि नागानां पितॄणामर्यमा भवान्

گجندروں میں آپ ہی ایراوت مانے جاتے ہیں؛ سِدّھوں میں آپ کو کپل کہا جاتا ہے۔ ناگوں میں آپ اننت ہیں اور پِتروں میں آپ اَریَما کے روپ ہیں۔

Verse 54

कालः कलयतां च त्वं दैत्यानां बलिरेव च । किं बहूक्तेन देवेश सर्वं विष्टभ्य वै जगत्

ماپے جانے والے سب کا پیمانہ آپ ہی زمانہ (کال) ہیں؛ دَیتّیوں میں آپ ہی بَلی ہیں۔ اے دیویش، زیادہ کیا کہوں—آپ ہی سارے جگت کو گھیر کر سنبھالے ہوئے ہیں۔

Verse 55

एकांशेन स्थितस्त्वं हि बहिःस्थोऽन्वित एव च

تم یقیناً اپنی قدرت کے ایک حصّے سے قائم ہو؛ پھر بھی تم ہر حد و قید سے باہر رہتے ہوئے بھی سراسر محیط اور سب کے ساتھ پیوستہ ہو۔

Verse 56

सनत्कुमार उवाच । इति स्तुत्वा सुरास्सर्वे महादेवं वृषध्वजम् । स्तोत्रैर्नानाविधैदिंव्यैः शूलिनं परमेश्वरम्

سنَتکُمار نے کہا—یوں وِرشَ دھوج مہادیو کی ستوتی کرکے، تمام دیوتاؤں نے ترشول دھاری پرمیشور، شُولِن، کی گوناگوں دیویہ ستوتروں سے مدح کی۔

Verse 57

प्रत्यूचुः प्रस्तुतं दीनास्स्वार्थं स्वार्थविचक्षणाः । वासवाद्या नतस्कधाः कृताञ्जलि पुटा मुने

تب اپنے بھلے کی فکر میں غمگین مگر مقصد میں ثابت قدم، اندرا اور دیگر دیوتاؤں نے—اپنے کام میں ہوشیار ہو کر—مُنی سے جواب کہا۔ وہ کندھے جھکا کر، ہاتھ جوڑ کر نہایت عاجزی سے عرض گزار ہوئے۔

Verse 58

देवा ऊचुः । पराजिता महादेव भ्रातृभ्यां सहितेन तु । भगवंस्तारकोत्पन्नैः सर्वे देवास्सवासवाः

دیوتاؤں نے کہا—اے مہادیو! دو بھائیوں کے ساتھ ہونے پر بھی ہم سب دیوتا، اندرا سمیت، تارک سے پیدا ہونے والے لشکروں کے ہاتھوں مغلوب ہو گئے ہیں۔ اے بھگوان، ہم تیری ہی پناہ میں آئے ہیں۔

Verse 59

त्रैलोक्यं स्ववशं नीतं तथा च मुनिसत्तमाः । विध्वस्तास्सर्वसंसिद्धास्सर्वमुत्सादितं जगत्

اے بہترین مُنی! تینوں لوک اُن کے قابو میں کر دیے گئے؛ تمام سِدھ جن کچلے گئے، اور سارا جہان اجاڑ دیا گیا۔

Verse 60

यज्ञभागान्समग्रांस्तु स्वयं गृह्णाति दारुणः । प्रवर्तितो ह्यधर्मस्तैरृषीणां च निवारितः

وہ ہیبت ناک (دارُوṇ) خود ہی یَجْیَ کے تمام حصّے کو لے لیتا ہے۔ انہی کے سبب اَدھرم جاری ہوتا ہے اور رِشیوں کا درست راستہ روک دیا جاتا ہے۔

Verse 61

अवध्यास्सर्वभूतानां नियतं तारकात्मजाः । तदिच्छया प्रकुर्वन्ति सर्वे कर्माणि शंकर

اے شَنکر! تارک کے بیٹے یقیناً تمام مخلوقات کے لیے اَوَدھْی (ناقابلِ قتل) ہیں؛ اور صرف اسی کی اِچھا سے تحریک پا کر وہ سب اعمال انجام دیتے ہیں۔

Verse 62

यावन्न क्षीयते दैत्यैर्घोरैस्त्रिपुरवासिभिः । तावद्विधीयतां नीतिर्यया संरक्ष्यते जगत्

جب تک تریپور میں بسنے والے ہولناک دیو جَگت کو کمزور نہیں کر دیتے، تب تک ایسی حکمتِ عملی مقرر کی جائے جس سے کائنات کی حفاظت ہو سکے۔

Verse 63

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तेषामिन्द्रादीनां दिवौकसाम् । शिवः संभाषमाणानां प्रतिवाक्यमुवाच सः

سنتکُمار نے کہا: یوں اِندر وغیرہ دیو لوک کے باشندوں کی باتیں سن کر، جب وہ گفتگو کر رہے تھے، تو بھگوان شِو نے انہیں مناسب جواب عطا فرمایا۔