
Sukta 8.50
Kaṇva (Kāṇva family; common for RV 8.50)
Indra (Śakra)
Jagatī (probable; needs verification)
یہ منتر کانو رشی کی طرف سے اندر دیو کی ستutti ہے، جو وہ مشہور، سخاوتمند فاتح ہیں جو یجش کرنے والے کی خوشحالی بڑھاتے ہیں اور مقابلے اور رسم میں کامیابی فراہم کرتے ہیں۔ یہ بار بار اندر دیو کی طاقت کو سوم رسانی اور سخاوتمند عطا سے جوڑتا ہے، ان سے درخواست کرتا ہے کہ وہ من پسند دولت کو ہزار گنا بہاؤ کی طرح بڑھائیں اور گائک کے لیے روشن گائیں، روشنی اور نعمتیں کھولیں جیسا کہ انہوں نے پہلے کے رشیوں کے لیے کیا تھا۔
Mantra 1
प्र सु श्रुतं सुराधसमर्चा शक्रमभिष्टये । यः सुन्वते स्तुवते काम्यं वसु सहस्रेणेव मंहते ॥
مضبوط کے لیے گاؤ، جو مشہور اور صحیح دینے میں دولت مند ہے، ہماری فتح اور تکمیل کے لیے۔ جو پانچنے والے اور ستائش کرنے والے کو منگی ہوئی پوریتا دیتا ہے، جیسے ہزار گنا بہاؤ سے۔
Mantra 2
शतानीका हेतयो अस्य दुष्टरा इन्द्रस्य समिषो महीः । गिरिर्न भुज्मा मघवत्सु पिन्वते यदीं सुता अमन्दिषुः ॥
اس کے ہتھیار سو دھارے ہیں، پار کرنے میں مشکل، اندر کی متحرک طاقتیں بہت وسیع ہیں۔ جیسے پہاڑ کا وسیع ٹیلہ سخاوت والوں میں پھولتا ہے جب پیسے ہوئے سوما کے قطرے اسے خوشی سے روشن کرتے ہیں۔
Mantra 3
यदीं सुतास इन्दवोऽभि प्रियममन्दिषुः । आपो न धायि सवनं म आ वसो दुघा इवोप दाशुषे ॥
جب نچڑے ہوئے قطرے، سوم کے رس، اسے پیارے کاموں کی طرف خوش کرتے ہیں، تب میری قربانی پانی کی طرح جاری ہوتی ہے۔ اے دھنی، دینے والے کے پاس آ، جیسے دودھ دینے والی گائے اپنا پوشیدہ دودھ دینے آتی ہے۔
Mantra 4
अनेहसं वो हवमानमूतये मध्वः क्षरन्ति धीतयः । आ त्वा वसो हवमानास इन्दव उप स्तोत्रेषु दधिरे ॥
اے دھنی، جب ہم تجھے مدد کے لیے پکارتے ہیں، ہماری روشن خیالیاں شہد کی طرح میٹھا رس بہاتی ہیں۔ یہ نچڑے ہوئے قطرے تجھے پکارتے ہوئے تجھے ہماری استجاروں میں قائم کرتے ہیں۔
Mantra 5
आ नः सोमे स्वध्वर इयानो अत्यो न तोशते । यं ते स्वदावन्त्स्वदन्ति गूर्तयः पौरे छन्दयसे हवम् ॥
ہمارے پاس آ، اے سوم، صحیح ترتیب والی قربانی میں چلتے ہوئے، جیسے دوڑتی ہوئی گھوڑی جو روکی نہیں جا سکتی۔ اچھی طرح کہی گئی دعائیں تیری مٹھاس کا مزہ لیتی ہیں، اور پوری ہستی میں تو ہماری پکار قبول کرتا ہے۔
Mantra 6
प्र वीरमुग्रं विविचिं धनस्पृतं विभूतिं राधसो महः । उद्रीव वज्रिन्नवतो वसुत्वना सदा पीपेथ दाशुषे ॥
آگے لے آ ہیرو اور طاقتور قوت کو، پہچاننے والے کو، دولت پانے والے کو، بڑی فراوانی کی وسیع بہار کو۔ اے بجربار، اٹھتی ہوئی لہر کی طرح تو سچی دولت کی طاقت سے دینے والے کو ہمیشہ بڑھاتا ہے۔
Mantra 7
यद्ध नूनं परावति यद्वा पृथिव्यां दिवि । युजान इन्द्र हरिभिर्महेमत ऋष्व ऋष्वेभिरा गहि ॥
خواہ تو اب دور فاصلے میں ہو، یا زمین پر، یا آسمان میں، اپنی سنہری طاقتوں کو جوتے ہوئے، اے اندر، ہماری بڑی نیت کی طرف آ۔ اے اونچے، اونچی توانائیوں کے ساتھ آ۔
Mantra 8
रथिरासो हरयो ये ते अस्रिध ओजो वातस्य पिप्रति । येभिर्नि दस्युं मनुषो निघोषयो येभिः स्वः परीयसे ॥
تیری سنہری طاقتیں، رتھ میں مضبوط، نہ ٹوٹنے والی، ہوا کی طاقت سے بھر جاتی ہیں۔ ان سے تو انسان میں دسیو کو خاموش کرتا ہے، ان سے تو روشن دنیا میں چاروں طرف حرکت کرتا ہے، روشنی کے وسیع میدان پر قابض ہو کر۔
Mantra 9
एतावतस्ते वसो विद्याम शूर नव्यसः । यथा प्राव एतशं कृत्व्ये धने यथा वशं दशव्रजे ॥
اتنا ہی تجھے، اے دھنی، اے ہیرو، ہم نئے سرے سے جاننا چاہتے ہیں: کیسے تو نے خزانہ حاصل کرنے کی محنت میں ایتاشا کو آگے لایا، کیسے تو نے واشا کو دس گھیرے سے نکالا۔
Mantra 10
यथा कण्वे मघवन्मेधे अध्वरे दीर्घनीथे दमूनसि । यथा गोशर्ये असिषासो अद्रिवो मयि गोत्रं हरिश्रियम् ॥
جیسے کنو کے لیے، اے سخاوت والے، تو قربانی اور طویل رہنمائی والی حکمت کا مالک بن گیا، اسی طرح گوشاریہ کے لیے تو نے جیتنے کی کوشش کی: مجھ میں بھی روشن ریوڑ جیت، سنہری طاقتوں کی شان لے جانے والی بند کرنے والی کرنیں۔
It asks Indra for victory and the fulfillment of aims, especially through abundant gifts—wealth, strength, and protection—granted to the Soma-presser and the praiser.
In the Vedic ritual imagination, Soma and stuti “call” Indra and strengthen his presence; the hymn says he responds to this devotion by increasing the sacrificer’s prosperity and success.
Literally it evokes a ‘herd/enclosure’ that is radiant with tawny splendor; symbolically it points to the release of hidden boons—like cows as wealth or rays as light—opened by Indra for the worshiper.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.