Sukta 158
Sukta 10.158
Sūrya, Vāta, Agni (triadic guardianship across three worlds)
یہ مختصر منتر ایک حفاظتی اور شفا بخش دعا ہے جو کائناتی نگہبانوں کے تینہوں کو پکارتا ہے, آسمان میں سوریہ، درمیانی علاقہ میں وات، اور زمین پر اگنی, تاکہ ہر سطح پر عبادت گزار کی حفاظت ہو۔ پھر یہ نظر کی بحالی اور وسعت کی طرف متوجہ ہوتا ہے، خداوی طاقتوں سے جو بینائی کو قائم کرتے ہیں، واضح بیرونی اور اندرونی دیکھنے کی صلاحیت عطا کرنے کی التجا کرتا ہے۔ یہ منتر سوریہ کو "مکمل طور پر دکھائی دینے والا" دیکھنے کی خواہش پر ختم ہوتا ہے، اور ان لوگوں کی طرح وسیع نظر رکھنے کی آرزو رکھتا ہے جن کی انسانی بینائی روشن ہو جاتی ہے۔
Mantras
Mantra 1
सूर्यो नो दिवस्पातु वातो अन्तरिक्षात् । अग्निर्नः पार्थिवेभ्यः ॥
سوریہ ہمیں اوپر آسمان سے محفوظ رکھے، واتہ ہمیں درمیانی دنیا سے محفوظ رکھے، اور اگنی ہمیں زمینی علاقوں سے محفوظ رکھے، تاکہ پورا وجود ہر سطح پر محفوظ رہے۔
Mantra 2
जोषा सवितर्यस्य ते हरः शतं सवाँ अर्हति । पाहि नो दिद्युतः पतन्त्याः ॥
اے سویتار، اپنی سنہری طاقت کی خوش رضامندی میں جو سینکڑوں تحریکوں کی مستحق ہے، ہمیں گرتی ہوئی چمکوں سے بچا، ہمارے وجود کو انتشار پزیر روشنی کے اتراؤ سے محفوظ رکھ۔
Mantra 3
चक्षुर्नो देवः सविता चक्षुर्न उत पर्वतः । चक्षुर्धाता दधातु नः ॥
دیوتا سویتار ہم میں بینائی عطا کرے، پروت بھی ہمیں بینائی دے، اور دھاتا ہم میں دیکھنے کی صلاحیت قائم کرے، تاکہ اندرونی آنکھ کی بنیاد پختہ ہو۔
Mantra 4
चक्षुर्नो धेहि चक्षुषे चक्षुर्विख्यै तनूभ्यः । सं चेदं वि च पश्येम ॥
ہم میں بینائی کے لیے بینائی عطا کر، ہمارے جسموں میں واضح امتیاز کے لیے بینائی دے، تاکہ ہم اس دنیا کو اس کی وحدت اور اس کے صحیح امتیازات میں دیکھ سکیں۔
Mantra 5
सुसंदृशं त्वा वयं प्रति पश्येम सूर्य । वि पश्येम नृचक्षसः ॥
اے سوریہ، ہم تجھے بالکل واضح دیکھیں، سامنے سے، اور ہم ان لوگوں کی طرح وسیع پیمانے پر دیکھیں جنہیں انسانی آنکھ الہی بنائی گئی ہے، اندرونی انسان کے درشن کرنے والے۔
Inside Sukta 158
How it unfolds
- Where it opens
A direct prayer for protection by the three guardians assigned to the three cosmic regions.
- Development
The hymn shifts from external safeguarding to an inner, bodily-spiritual concern: the establishment of vision (cakṣus) by ordering powers.
- Climax
The aspiration to behold Sūrya as ‘perfectly visible’—a moment where outer light and inner seeing converge.
- Where it settles
A broadening of perception is requested (‘vi paśyema’), ending in the ideal of wide, awakened human sight.
The deity: Sūrya–Vāta–Agni
- In the VedaSūrya is the all-seeing eye of the gods who reveals and orders; Vāta is the swift-moving breath/wind that pervades the midspace; Agni is the terrestrial fire, priest and protector among humans. Savitṛ impels and sets things in motion (including sight), Parvata represents steadfast firmness, and Dhātṛ ‘the establisher’ fixes capacities in their proper place.
- Cosmic functionThey guard the three worlds—dyu (heaven), antarikṣa (mid-region), and pṛthivī (earth)—and sustain life through light (Sūrya), vital movement/breath (Vāta), and sacrificial/fire-power (Agni). In the vision verses, the cosmic order is mirrored as the right placing of perception and clarity in the person.
- Inner significanceThe triad maps to inner protection of consciousness: illumination and discernment (Sūrya), prāṇa and mental movement (Vāta), and embodied vitality/transforming will (Agni). The repeated ‘cakṣus’ petitions signify healing of perception—moving from mere eyesight to awakened insight and wide, truthful seeing.
Famous verses
sūryo no divas pātu vāto antarikṣāt | agnir naḥ pārthivebhyaḥ
cakṣur dhātā dadhātu naḥ
vi paśyema
Attributes of the deity
- Three-world guardianship (heaven–midspace–earth)
- Protection (pātu) and well-being
- Illumination and revelation (Sūrya)
- Breath/vital force and swift aid (Vāta)
- Purification, resilience, and warding-off (Agni)
- Restoration/establishment of vision (cakṣus)
- Order-setting impulse (Savitṛ)
- Steadfast stability (Parvata)
- Foundational establishment (Dhātṛ)
Also by this seer
- Several Maṇḍala 10 hymns are transmitted without a named rishi; RV 10.158 is among these anonymous attributions in many recensions.
- Themes parallel other late Rigvedic prayers for protection (rakṣā) and bodily wholeness (tanū/āyuḥ), though not necessarily by the same author.
The rite, step by step
- Ācamana and saṅkalpa: state intention for protection and clarity of sight.
- Light a small Agni (lamp or gārhapatya-style fire) facing east if possible.
- Recite RV 10.158.1 as a three-world protective invocation (heaven–midspace–earth).
- Recite the ‘cakṣus’ mantras (esp. 10.158.3) with focused attention on restoring clear perception.
- Recite 10.158.5 as the concluding aspiration: to behold Sūrya clearly and to ‘see widely’.
- Offer concluding oblation/namaskāra; sit briefly in silent gazing/inner visualization of light.
Offerings
- Ghee (ājya) into fire or lamp
- Water oblation (arghya) to Sūrya
- Optional: sesame or fragrant herbs with ghee for protective intent
Frequently Asked Questions
It is a short hymn for protection on all levels (heaven, midspace, and earth) and for the restoration and strengthening of vision—both physical sight and inner clarity.
They represent guardians of the three cosmic regions: Surya protects from the heavens, Vata from the mid-region, and Agni from the earthly realm—so the worshipper is covered completely.
It is commonly recited at dawn or sunrise facing the light, optionally with a lamp or small fire, as a prayer for safety, vitality, and clear perception (especially when seeking support for eyesight and mental clarity).
Ask anything about Sukta 158 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
